زوان و ئەدەبو گۆرانی
Open in Telegram
ئی کاناڵێ پەرێ پارێزنای و گەشەو زوان و ئەدەبیاتو گۆرانی نریاینەرە و مەرجو نویستەی تەنیا زوانو گۆرانین ✌✌✌
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
335
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+11
in 3 channels
November '24
+12
in 1 channels
Get PRO
October '240
in 2 channels
Get PRO
September '240
in 1 channels
Get PRO
August '240
in 2 channels
Get PRO
July '240
in 1 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '240
in 0 channels
Get PRO
March '240
in 0 channels
Get PRO
February '240
in 0 channels
Get PRO
January '240
in 0 channels
Get PRO
December '230
in 0 channels
Get PRO
November '230
in 0 channels
Get PRO
October '230
in 0 channels
Get PRO
September '230
in 0 channels
Get PRO
August '230
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '230
in 0 channels
Get PRO
January '230
in 0 channels
Get PRO
December '220
in 0 channels
Get PRO
November '22
+4
in 0 channels
Get PRO
October '22
+1
in 0 channels
Get PRO
September '22
+4
in 0 channels
Get PRO
August '22
+2
in 0 channels
Get PRO
July '22
+4
in 0 channels
Get PRO
June '22
+5
in 0 channels
Get PRO
May '22
+4
in 0 channels
Get PRO
April '22
+9
in 0 channels
Get PRO
March '22
+7
in 0 channels
Get PRO
February '22
+5
in 0 channels
Get PRO
January '22
+8
in 0 channels
Get PRO
December '21
+10
in 0 channels
Get PRO
November '21
+44
in 0 channels
Get PRO
October '21
+6
in 0 channels
Get PRO
September '21
+4
in 0 channels
Get PRO
August '21
+4
in 0 channels
Get PRO
July '21
+24
in 0 channels
Get PRO
June '21
+15
in 0 channels
Get PRO
May '21
+5
in 0 channels
Get PRO
April '21
+3
in 0 channels
Get PRO
March '21
+15
in 0 channels
Get PRO
February '21
+6
in 0 channels
Get PRO
January '21
+7
in 0 channels
Get PRO
December '20
+383
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 December | 0 | |||
| 08 December | +2 | |||
| 07 December | +3 | |||
| 06 December | 0 | |||
| 05 December | +1 | |||
| 04 December | +1 | |||
| 03 December | +4 | |||
| 02 December | 0 | |||
| 01 December | 0 |
Channel Posts
Repost from 🇬🇴🇷🇦🇳 گوران
رفیق طریق آسوی سَرکاوان
نمام نو خیز نپای شَتاوان
مَشعلی رای جَور ظلمتی دَوران
شمع جمع نو محفلی گوران
گُلی نو پاییز هَردان کرده مَیل
رَژیای رَشتَەی رنگ هسارەی سوَیل
گُل غُنچەی ریزای باغچەی گورانم
چول کردیِ یانه و بیشەی شیرانم
چه وخت کوچ بی پَی هوار نو
کردت و منزل رَش دوارکو
یاران پَشیو حال پریِ تو ماتَن
نیمه شَو ویَرد چَمَرای راتَن
بَلکو چون جاران بَینو وَ لاشان
ببی و هام فَرد وردو کلامشان
بگیلی نه پَی دوسان جَلاوه
نَروی و مریوان ژاورو پاوه
بلام خو نَرّاد و مهرەی نَردش
شانا وینەی سنگ شیشەی تو مَرّدش
آخ آخ جه گردش چَرخ چَپی واز
روحت پَی فردوس کَردەنش پَرواز
صبح وادەی سحر هوال توشان
آورد گرد جامەی قلاخی پوشان
آزیزان پی تو یکسر بین بد حال
فراقت مَذاق لیشان کردەن تال
مَواچان صد آخ پری جوانیش
هزار داخ و درد هم و نا کامیش
فرد معدومین خاکم وسَر دا
امنیچ لام لای تون آرو یام فردا
امید هَن و زات رب العالمین
محشور بی نسای ختم المرسلین
پَی کوچو کاکه زانیاری محمدی
در سوگ هجرت یار گوران
✍️شعر عدنان معاذی
1401/6/6
| 2 |  آی جە ایش تَن، جەگیان جیای من
آی جە لوای تو و اَو شون دیای من.
وە مرگت دیدەم هام نە گوزردا
منیچ لام لای تون، آرو یام فردا
بە داخ و پژاریوە فرەو فراوان، بە آگاو مردمو محالەو هورامانی و گورانی مَیاونمِ کە کاک #زانیار_محمدی فعالی فرهنگی و ادبی گورانی بە هو تصادفی گیانش بە گیان وشکەری تسلیم کرد و بار بنەو دنیای فانیش جەم کرد و روبە شارو خاموشان کەوت را و بی بە هام کاروان و پیا گەورانو گوران زمینی.
راش پر راویارە بو و یادش بَرز و پرشکوە
تاقمەو انداماو و فعالینِ فرهنگی گوران
@sharomag | 124 |
| 3 | برنامه ی راویار رادیو مریوان (۱۴۰۱/۰۲/۱۸)
موضوع : زبان گوران و گوراجوب(گوره جو)
میهمانان برنامه :
علیرضا عباسی گوراجوبی(محقق تاریخ وموسیقی مقام خوان،نوازنده تنبور)
استاد سید تیمور محرابی(شاعر،مقام خوان،نوازنده تنبور)
استاد اهورا مرادی(محقق،زبان شناس. نوازنده و مدرس موسیقی )
آقای امیر عباسی گوراجوبی(شاعر)
تشکر ویژه از کلیه عزیزان وزحمت کشان در رادیو مریوان بخش برنامه راویار
نویسنده و گوینده :جناب آقای سیوان اداک
گزارشگر : جناب آقای سیروان محمدی
صدابردار و تهیه کننده: سرکار خانم لیلا کیانی
@gorajoob_gooran_tanbour
@zoowan_gooran | 211 |
| 4 | +3 ئاگ/بەش ۱ | 337 |
| 5 | ئاگ/ او
داستانی از دیار زاگرس
به دو زبان فارسی و گورانی
به قلم سیامک نجفی
داستانی خواندنی، ساده و روان برای آموزش زبان گورانی
+ پوشه شنیداری گورانی👇👇 | 280 |
| 6 | مەهدی ئەبری
@vjeschannel | 247 |
| 7 |  همیشەی یادت پَری ایمە، برزترین ذکرن
#زوان_و_ادبیاتو_گورانی
@sharomag | 346 |
| 8 | شێعر : #شێخ_شەهاب
دەنگ : #هەستی_ئەبری
سێتار : #مەهدی_ئەبری
@vjeschannel
@HORAMYANE | 339 |
| 9 | نامت چون اوراد، صبح و ایواران
موانوش وە گرم، ناپای دیواران
26 آرگای (دی) سالیادو کوچی دماینو محمد مصطفی زادەی. یادش بەرز و راش دریژەدار.
@HORAMYANE | 393 |
| 10 | بلام یادکەت ناستنش ویم، پیم
ویم برکرد، نیشتن ویش جە یاگەی ویم
#زوان_و_ادبیاتو_گورانی
@HORAMYANE | 347 |
| 11 | داستانەو سَوزی ورَشِوی
#شانامەی گوران
# زوان گوران
# تبعیت جە سونتی نوشتاریو گورانی
# کوداکوو شانامەو گورانی
#متونو پی سروریو انسان گورانی
# دیوانــــــە گورەو شانامەو گورانی
#رستاخیزو ادبیاتو گورانی
#نجاتو انسان گورانی جە آشوبو زمانەی (ایمان بە بیەی)
#انقلاب رادیکال گوران
#رجوع بە دورانو قارمانان
# صد سال تنیاییو گورانی
# آرزوە گورەکِ
@shah_gooran_coodaco | 299 |
| 12 | مالیخولیای گوران ستیزی
https://t.me/yanaobisarany/45133
از نظر گوران ستیزان گوران بالاخره وابسته به کیست؟ ترکیه و اردوغان یا پاکستان؟ جمهوری آذربایجان یا عربستان؟ اطلاعات ایران یا سلطنت طلبان؟ پان ایرانیستها یا پانلرها؟ ایرانبان یا پانترکها یا پانعربها؟ این وابستگی شامل کدام کمک نظامی یا رسانه ای ( ماهواره ای و انترنتی و رادیوتلویزیونی) یا انتشاراتی بوده است؟ آیا قیاس بر مبنای کفار میکنید؟ چون خود و اربابانتان نوکر و مزدور چهل دولت بزرگ و کوچک بوده و هستید، رواست درباره گوران هم چنین فکری بکنید؟ | 312 |
| 13 | دکتر مهدی سجادی و اتهامات پانکردهای هورامان
https://t.me/yanaobisarany/45113
از اتهاماتی که در سالهای اخیر به دکتر مهدی سجادی وارد شده، عبور از هورامیسم و ورود به گورانیسم بوده است و این را نوعی خیانت به مردم اورامان تلقی کرده اند،
مقدمتا باید گفت دکتر سجادی بیش از یک دهه در جهت اعتلای زبان مردم هورامان کوشش بیدریغ کرده و از معدود کسانی بوده که شهامت این را داشته است که زبان هورامی را از همان آغاز فعالیت خود در این جو بشدت کردیزه هورامان مستقل از کردی اعلام کند. در حالیکه هم اکنون نه تنها کردهای هورامی مانند حسین وفایی و ثابت هورامی و انجمن قلم معاصر هورامی را لهجه کردی میدانند، بلکه جریانات هورامی دیگر مانند انجمن نسیم هورامان یا یانهو بیسارانی و کسانی که از کونیشت قلم هورامان انشعاب یافتند وغیرهم بسیار با احتیاط از نام زبان هورامی استفاده میکنند، زیرا برای این گروهها دوستی با پانکردها اهمیت بیشتری دارد تا ابراز هویت و اظهار آن!
بعلاوه دکتر سجادی خود بعنوان زبان شناس به کنه زبان هورامی که شاخه ای از گوران بزرگ و آنهم شاخه ای از زبانهای ایرانی غربی است واقف است، بنابراین تفاوتی ندارد وی عقیده خود را با چه نامی بیان کرده، زیرا هدف او این بوده که ثابت کند زبانی که وی و هم ولایتی های او سخن میگویند خواه گوران خواه هورامی مستقل از کرد است، بدیهی است ده سال پیش در جو آن روز هورامان شروع این حرکت با نام هورامی عاقلانه تر بنظر میرسید اما وقتی ابعاد جنبش به تویسرکان از یک سو و شبک از سوی دیگر رسید و زنگنه و جباری و باجلان و کرند و قلازنجیر و کنوله و .... را دربرگرفت، طبیعتاً نام هورامی نارسا مینمود و لازم بود به عنوان عام که همان گوران است توسل جست، از نظر زبان شناسی زبان گوران مندرج در متون کهن به گویشی که در هورامان رایج است نزدیکتر است و لازمه ربط دادن این دو توسل بنام گوران است.
درست است که کسی که دغدغه دارد حق دارد بنویسد اما آیا نظریه یک کارشناس روانشناسی یا یک تحصیل کرده در هر رشته ای غیر از زبان شناسی به اندازه یک زبان شناس اعتبار دارد؟ آیا نظر دکتر سجادی یا دکتر دبیر مقدم یا پروفسور آساطوریان یا پروفسور مکنزی در باره زبان گوران و ارتباط آن با هورامی اعتبار دارد یا نظریه کسی که در این زمینه تخصص ندارد؟
البته در پاوه و هورامان زبان شناسان دیگری هم هستند و اگر نظراتی مخالف زبانشناسان فوق دارند ارائه دهند، این گوی و این میدان!
بعلاوه گوران با هورامان بیگانه نیست، سید عبدالله بلبری مگر در اشعار خود زبان خود را چه نامید؟ مگر تاریخ نویسان حوزه اردلان هورامان را گوران نخوانده اند؟ آیا ناحیه شاهو زادگاه ایل گوران نیست؟ همین اکنون هم بسیاری از طوایف گوران قلازنجیر و کرند و نیز طوایف کلهر اصل خود را به ناحیه شاهو بر میگردانند و آقای سلطانی در کتابهای خود به تفصیل در این باره سخن گفته است. پس نام شاهو با نام گوران پیوند خورده و شاعرانی چون میرزاعبدالقادر و قاضی صبغه الله انصاری در پاوه به نام زبان گوران بعنوان زبان خود تصریح کرده اند.
تا چند دهه پیش هورامی به معنی مردمی مستقل از کرد بود و نوشته های برویینسن و ادموندز و اشعار کریم سلطان هورامی دال بر آن است پس آن زمان کار کردن زیر لوای هورامی کاری درست بود. اما به همت جریانات پانکرد امروزه هورامان و هورامی به زیر مجموعه کرد تبدیل شده است و امروزه تنها مفهوم و نام گوران است که رسالت استقلال قومی مردم هورامان را پرچم دار است، و هدف ما جدا کردن صفوف خود از شما است که زیر نام هورامی کردایتی میکنید. | 523 |
| 14 | قسە کردەی جنابو کاکە ژیار سلامتیانی جە کونیشتو هم ویری زوانی و یک دس کردەی رانویسی هورامی / گوران جە تاریخو ۲۵؍۱۰؍۲۹۲۱ی گورانی رو پنج شمەی جە باشگاو فرهنگیانو شارو سنەی
#رستاخیزو_ادبیاتو_گورانی
@HORAMYANE | 303 |
| 15 | اولین نشست هم اندیشی یک دست شدن رسم الخط ( کتابت یا راه نویس کلاسیک گوران) براساس مستندات، سنت فکری ونوشتاری ،مکتوبات ادبی وکلامات هزار و دویست ساله یارسان وفهلویات به میزبانی انجمن فرهنگی کونیشت قلم اورامان به اهتمام آقای ارسلان اردلان درباشگاه فرهنگیان سنندج به شیوه تخصصی و اکادمیک با حضور اساتید و صاحب نظران زبان وفرهنگ گوران از جمله دکتر سامان شهابی از پاوه، دکترمهدی سجادی از مریوان، دکتر ناجح گلپی از اورامان عراق (حلبچه) و ژیار سلامتیان از مریوان وحسن سرداری از تهران وبسیاری دیگر از فعالین فرهنگی و هنر مندان. روز پنجشنبه ساعت 10صبح تا ساعت 3بعدازظهر 1400/9/25 برگزار گردید
#زوان_و_ئەدەبو_گۆرانی
#رستاخیز_ادبیات_گوران
@HORAMYANE | 412 |
| 16 | سخنان دکتر مهدی سجادی در مراسم رونمایی از کتاب "زبان گورانی..."
سالن اداره فرهنگ و ارشاد سروآباد
یکشنبه ١٤٠٠/٠٨/٣٠
#ڕەستاخێزو_ئەدەبیاتو_گۆرانی
@HORAMYANE
#زوان_و_ئەدەبو_گۆرانی | 470 |
| 17 | (ژیوای هەڵقێ یەرەهۆمی)
دڵواز بژیوە
ڕۆڵەو ژیوای
ڕەوڵێ مەکەر وەرو ژیوایت
خاک
قسمەتو قامەتین و
فەرامۆشی، پێشەو بەشەری.
چەمو تەوافیت با نەفڕیۆ
بە حەسرەتێ تاسەیوە مەتوسیەوە
ئەسپو ژیوای فێرە غارەن
سوار بە تا سەرحەڐت
خەڵکی
دەست بە تاڵ و پا بە ڕاوەن
زوانی بێ چەفت و جەڐە
تاڵۆخش بە بەشەرین
هەنگامەشا
گرد قامەتیە مەپیمۆ
بێ خۆڵک
پاشا میاو کەلگات
بێ تۆفیرەن
ڕەنگەو وێت و سفرەیت
کاڵ و یاوات پەڕەن باسێ
بازە با هەنگامەت
بڕێزنۆش
گەڵاو حەزو دڵیت
تەنیا ژیواین
مەبۆت دڵتەنگ
تۆ !
وارسو ژیوایەنی
یاگە پا دیاری کەرە
پات مەکەرە
پەڕەوەرو یاگەپایا
ڕۆڵە، خەڵکی
تەنانەت دماو تەرمی مەدوا
بڕیە وەختێ
حەرامو خوڐای حەراڵ کەرا
حەرامش مەژاوا و
قەسەمیچش پەنە موەرا
ڕۆڵە !
مەژیوە بە حەزو کەسی
ژیوایت بکەر پەڕو حەزیت
گۆران ژیوە و
گۆران بمرە
ئاخو ژیوای
نەژیوانەن !.!.!.
#جەواد_حەمزە
✍ فێراق
#ڕەستاخێزو_ئەدەبیاتو_گۆرانی
@HORAMYANE
#زوان_و_ئەدەبو_گۆرانی | 473 |
| 18 | #ڕەستاخێزو_ئەدەبیاتو_گۆرانی
@HORAMYANE
#زوان_و_ئەدەبو_گۆرانی | 308 |
| 19 | گورانییت(گوران شدگی):
بە نظر می رسد در دنیای امروز، انسانها و جوامع محکوم بە آگاهی و علم و خرد هستند یا در غیر اینصورت محکوم بە بی شخصیتی، عقب ماندگی و واپسگرایی، بی هویتی، تنهایی پرهیاهو،و نهایتآ کوری سفید، بیگانگی.
آگاهی و علم انسان می تواند بە خودسازی منجر بشود. خودسازی می تواند اعتماد بە نفس و عزت نفس بە انسان ببخشد، در این فرایند انسان با عزت نفس هیچ وقت انسان بودگی خود را وامدار پدیدە، شخص، خانوادە و مفهوم ایدئولوژی نخواهد کرد. در حین خود را فراتر از ایدئولوژی و سوار بر ایدئولوژی تعریف خواهد نمود. در این فرایند دیگر انسان دچار بی هویتی نخواهد شد، شاید شکست بخورد اما شکست نمی پذیرد. خود را تربیت می نماید، و بدونە واهمە زندگی خواهد نمود. بە نظر می رسد در دنیای امروز جامعەی گوران بیشتر از آنکە نیاز بە گوران بودگی داشتە باشد نیاز بە گوران شدگی دارد.
گوران شدگی(گورانیت): من گورانیت را فراتر از کردگرایی و هورامی گرایی یا قومگرایی یا گوران بودگی صرف می دانم.
گورانیت و یا گوران شدگی: گوران صرفآ نمی تواند یک هویت خام فرهنگی یا قومی خاص باشد، بلکە نماد یک هویت توسعەیافتە است. فرد گوران شدە، فردی است کە سرشار از اطلاعات فرهنگی، ادبی، اجتماعی، سیاسی، هویتی، از گوران و پدیدەهای جهانی مشابە است. فرد گوران شدە قدرت پردازش، ارتباط، گفتمان سازی دارد. عالم بە وضعیت فرهنگی اطراف است. مسئلە دارد، مسئلە می سازد. سوال می کند، پاسخ دارد. می شنود و سخنگو است، اندیشەورز است. فرد گوران شدە تمرین می کند، اهل مدارا است. فرد گوران شدە: مولوی خوان است، همزمان، عارف است، عاشق است، جنگجو و در کسب حقایق و بیان شواهد بی باک است. فرد گوران شدە ترس از مرگ را کشتە است.
گوران شدگی فرد گوران، بە معنای رشد و تکامل فردی/شخصیتی انسان گوران بە حد اعلا است. متون گوران راهنما و چراخ حرکت انسان گوران شدە می باشند. در این فرایند عشق بە گوران و جامعەی گوران امری متعالی است، دفاع از خود در مقابل بی خود امری محترم است. فرد گوران شدە می بایست با استدلال سخن بگوید. فردی گوران و مدافع گورانیت از گوران دفاع نمی کند بلکە آن را توصیف و بە آن معنا می دهد. فرد گوران شدە نیاز بە دفاع از خود نمی بیند چون خود سرشار از معنا و پاسخ بە زندگانی است. گورانیت بە واقع بدونە هیچ اسطورەسازی غلط خود یک پیکرەی انسان ساز است. متون گوران مسئلەساز هستند. فرد گوران شدە، فردی است کە پدیدەها را بە درستی می شناسد. علم و دانش فراتر از پدیدەهای جامعە گوران دارد. در پی کشف حقایق است. متون گوران را با متون علمی می آمیزد و آنها را بە شکلی درست بازسازی می نماید. از باسازی متون گوران روایت انسان گورانی را فهم و درک نمودە است. فرد گوران شدە: مسئلە دارد، سوال می پرسد. تحلیل می کند، در پی علت یابی پدیدەها است. توانایی روایتگری متون گوران را دارد.
#زوان_و_ئەدەبو_گۆرانی
@HORAMYANE | 175 |
| 20 | تفاوت موضوعی مابین گوران بودگی و گوران شدگی؟
نویسندە: ژیار سلامتیان1400/9/3
شاید افرادی چند در اذهان توسعە نیافتەی/عوام و مغشوش خود اندیشە بکنند کە گویا، خیزش گوران/یا گوران شدگی می خواهد آنها را از میان بردارد، یا آنها را تبدیل بکند، یا از شکوە و مقام دروغینی کە در تبلیغات فرهنگی هورامان بە دست آوردەاند بیندازد. برخی عوام زادەی بی سواد کە کارشان رشوە دادن، رشوە خواری برای مقام سازی بودە است و از خود هیچی نداشتەاند وحشت زدە شدەاند کە "گورانییت" می خواهد موهومات ذهنی کردگرایی آنها را خدشەدار بنماید. برخی هم کە تا اندازەای بە اهداف خیزش گوران آگاە شدەاند، اما می دانند کە خود نە یارای حرکت با آن را داشتە و نە سابقەی آنها این امکان را خواهد داد کە در این مسیر بە حرکت درآیند و عملی انجام بدهند برخی از آنها مسکوت و برخی دیگر گاە و بی گاە صدای ضجە مانندی از خود درمی آورند(صدایی ناشی از شکست و پشیمانی).
برخی هم گوران را اشتباە صرف می کنند: تعدادی کم اما موجود هم هستند کە در گوران و مدافع گوران هستند بە این فکر هستند کە همچون کوردایەتی و هورامچیەتی، صرف اینکە یک لباس محلی بوگوندوی بە تن کنند دیگر گوران شدەاند و موضوع حل شدە است! خود و جامعە آنها دیگر هیچ مسئلەی ندارد. این جماعت بی سوادان و یاوگویانی هستند کە همچون خرمگس خون گوران می مکند و تغذیە می کنند اما در عین حال هیچ کاری برای رشد و توسعەی شخصیت خود انجام نمی دهند.
گوران کیست و چە کسی می تواند گوران باشد؟
گوران بودگی: شاید در تعریف سنتی "هویت یا قومیت" بە فردی گفتە بشود کە بالقوە بدونە ابتکار عمل، کنشگری، آگاهی، علم بە مسائل گوران، بە صرف گوران زادگی و قرار گرفتن در جامعەی گوران و عضو فرهنگ گوران، گوران است مثلآ: ساکنان هورامان تخت گوران هستند. ساکنان ژاورود گوران هستند، ساکنان لهون گوران هستند، ساکنان کندولە،قلعە،عبدوالملکیان، شبک موصل، بونجی، یارسانان، باجلان، زنگنە، جمور و . . . همگی بالقوە گوران هستند. چون زبان مادری و نوشتاریشان گوران است، ادبیات و فرهنگ آنها یک واحد فرهنگ مستقل را نشان می دهد. نظر غیر شخصی بندە، این است کە صرف "گوران بودگی" برای یک جامعەای پویا، توسعەیافتە و کمال گرا کافی نیست و در آیندەی نە چندان نزدیک گوران بودگی همچون کرد بودگی، ترک بودگی، هورامی بودگی کە امروز ە دچار رخوت، دست پاچگی، اضمحلال معنا و مفهوم شدەاند سرنوشت آنها را خواهد داشت. بە نظر می رسد صرف اینکە فردی در مناطق جغرافیایی گوران یا غیر گوران زندگی بکند و خود را گوران بداند کافی نیست و نمی توان آن را گوران دانست. گوران مفهومی متعالی است کە بە هر گوران زبانی نمی چسپد و هر فردی نمی تواند گوران شود مگر آنکە تکامل یافتە باشد. | 147 |
