1 123
Subscribers
No data24 hours
+27 days
+730 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+6
in 0 channels
August '26
+25
in 0 channels
Get PRO
July '26
+42
in 1 channels
Get PRO
June '26
+21
in 0 channels
Get PRO
May '26
+20
in 0 channels
Get PRO
April '26
+19
in 1 channels
Get PRO
March '26
+10
in 1 channels
Get PRO
February '26
+9
in 0 channels
Get PRO
January '26
+19
in 0 channels
Get PRO
December '25
+21
in 1 channels
Get PRO
November '25
+16
in 2 channels
Get PRO
October '25
+12
in 0 channels
Get PRO
September '25
+8
in 0 channels
Get PRO
August '25
+16
in 0 channels
Get PRO
July '25
+13
in 0 channels
Get PRO
June '25
+14
in 0 channels
Get PRO
May '25
+16
in 0 channels
Get PRO
April '25
+32
in 2 channels
Get PRO
March '25
+20
in 0 channels
Get PRO
February '25
+13
in 1 channels
Get PRO
January '25
+30
in 0 channels
Get PRO
December '24
+37
in 0 channels
Get PRO
November '24
+31
in 0 channels
Get PRO
October '24
+40
in 0 channels
Get PRO
September '24
+41
in 0 channels
Get PRO
August '24
+21
in 0 channels
Get PRO
July '24
+8
in 0 channels
Get PRO
June '24
+7
in 0 channels
Get PRO
May '24
+20
in 3 channels
Get PRO
April '24
+10
in 0 channels
Get PRO
March '24
+14
in 1 channels
Get PRO
February '24
+48
in 1 channels
Get PRO
January '24
+7
in 0 channels
Get PRO
December '23
+9
in 0 channels
Get PRO
November '23
+10
in 0 channels
Get PRO
October '23
+8
in 0 channels
Get PRO
September '23
+14
in 0 channels
Get PRO
August '23
+10
in 0 channels
Get PRO
July '23
+6
in 0 channels
Get PRO
June '23
+4
in 0 channels
Get PRO
May '23
+8
in 0 channels
Get PRO
April '23
+8
in 0 channels
Get PRO
March '23
+20
in 0 channels
Get PRO
February '23
+7
in 0 channels
Get PRO
January '23
+20
in 0 channels
Get PRO
December '22
+13
in 0 channels
Get PRO
November '22
+23
in 0 channels
Get PRO
October '22
+54
in 0 channels
Get PRO
September '22
+18
in 0 channels
Get PRO
August '22
+25
in 0 channels
Get PRO
July '22
+31
in 0 channels
Get PRO
June '22
+242
in 0 channels
Get PRO
May '22
+19
in 0 channels
Get PRO
April '22
+12
in 0 channels
Get PRO
March '22
+25
in 0 channels
Get PRO
February '22
+18
in 0 channels
Get PRO
January '22
+9
in 0 channels
Get PRO
December '21
+18
in 0 channels
Get PRO
November '21
+27
in 0 channels
Get PRO
October '21
+11
in 0 channels
Get PRO
September '21
+14
in 0 channels
Get PRO
August '21
+14
in 0 channels
Get PRO
July '21
+22
in 0 channels
Get PRO
June '21
+17
in 0 channels
Get PRO
May '21
+242
in 0 channels
Get PRO
April '21
+19
in 0 channels
Get PRO
March '21
+38
in 0 channels
Get PRO
February '21
+11
in 0 channels
Get PRO
January '21
+5
in 0 channels
Get PRO
December '20
+539
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +4 |
Channel Posts
منهج أهل العلم والعمل ذِكر رتب المسائل في مجالس الدرس، لمعرفة الواجب والمستحب!
وفي ميدان العمل.. المسابقة واغتنام الثواب!
كان الإمام الشافعي يقول باستحباب غسل الجمعة، ومع ذلك يقول: «ما تركتُ غسل الجمعة حضرًا ولا سفرًا، ولا صيفًا ولا شتاءً!».
وبعض طلبة العلم حظه مِن النوافل معرفة أنّها غير واجبة!
#هتف_العلم_بالعمل
https://t.me/alghanm20/7216
| 2 |  🤍 | 29 |
| 3 |  لفتة وفاء من شيخنا أ.د موفق لصاحبه شيخ المحققين في طبقته د.عبدالرحمن بن سليمان العثيمين رحمه الله . | 62 |
| 4 |  مميزات الطبعة الثالثة لكتاب صيانة صحيح مسلم لابن الصلاح . | 56 |
| 5 |  #إصدارات
اقتنيتُ اليوم هذا التحقيق النفيس لشيخنا العلامة المحقق فضيلة أ.د موفق بن عبدالله بن عبدالقادر العبيدي حفظه المولى وسدده
وكنتُ اقتنيت طبعته الأولى قبل عقود .. ومن عادتي ألا أدع للدكتور موفق سلمه الله أي كتاب إلا اقتنيته منذ شُغفت بحب الحديث وأهله .
وقد ظهرت هذه الطبعة بصورة بهية رائعة من دار المحدث .. وهي دار في الصف الأول من دور النشر : انتقاء، وجودة طباعة، ومراعاة التسعير العادل .
ولا غرو في ذلك فإدارة الدار عُرفت بالعلم والفهم وحسن التدبير .
وأختم الإشادة بمكتبة الشيخ نظام يعقوبي الخاصة جزاهم الله خيرا، التي لا زالت تدعم طباعة الكتب التراثية بعد أن قل المعين وضعف الطلب وساءت أحوال الكتبيين . | 46 |
| 6 | ٤٣. النشاط وقوة العزيمة في البذل والعطاء، وعدم الفتور في أبواب الخير.
٤٤. الثبات وعدم التعجل في النوازل والفتن؛ فالعجلة في مواطن الاضطراب تورث الندم.
٤٥. العناية بالجانب التعبدي؛ من النوافل، وقيام الليل، والأذكار المطلقة، وسائر أبواب القرب.
٤٦. عدم الجزع عند المصائب، والثبات عند البلاء، وحسن الظن بالله.
https://t.me/ahmadd1001/2894 | 55 |
| 7 | صفاتٌ مشتركة بين مشايخي
🎙️ الشيخ عبد العزيز السدحان
مغرب الجمعة ١٥ ربيع الأول
جامع ماجد الماجد – حي المونسية – الرياض
١. خلوُّ مجالسهم من ذكر الدنيا والانشغال بما ينفع.
٢. الثناء على مشايخهم وحفظ فضلهم، وعدم نسيان أثرهم.
٣. ثناء بعضهم على بعض، فإذا جاء داعي الثناء فلا تبخل ولا تتردد.
ومن ذلك ما وقع بين الشيخ ابن عثيمين والشيخ ابن جبرين، لما تناظرا في مسألة تتعلق بالسفر، فقال ابن عثيمين: «أنت يا شيخ عبد الله أحفظ منا»، فقال ابن جبرين: «وأنت يا شيخ محمد أفقه منا».
ومن ذلك أيضًا ثناء الشيخ صالح الفوزان على شيخه صالح البليهي.
٤. عزو الفضل إلى أهله، ولو كان المفضول أقلَّ علمًا وفضلًا من الناقل عنه.
٥. التماس العذر للعلماء السابقين عند مخالفتهم، والنظر في أعذارهم وأسباب اجتهادهم؛ ومن الكتب النافعة في ذلك: رفع الملام عن الأئمة الأعلام.
٦. عدم جرح من يخاطبونه، لا تصريحًا ولا تلميحًا؛ فتلطفوا فيمن تخاطبون.
٧. قلة حديثهم عن أنفسهم، فلا يذكر أحدهم نفسه أو أعماله إلا عند الحاجة.
٨. حسن الاستماع لمن يسألهم، ومراعاة مشاعر الناس؛ فهي دعوة صامتة.
٩. البعد عن طلب الشهرة وحب التصدر، وعدم التعلق بحضور الناس أو كثرتهم.
١٠. كراهية مدحهم في وجوههم، وعدم حب الثناء عليهم أمامهم؛ فإن للشيطان مداخل.
وكان بعضهم يقطع المتكلم إذا أكثر من الثناء، ويطلب منه السكوت.
ولما كُتبت قصيدة في الشيخ ابن باز قال: «لا داعي، الدعاء يكفي».
فادعُ الله دائمًا أن يهديك لأحسن الأخلاق، وأن يصرف عنك سيئها.
١١. عدم التأثر بقلة الحضور؛ فقد يكون المستمع الواحد سببًا في أثر يمتد إلى يوم القيامة.
ومن ذلك يحيى بن يحيى الليثي، الذي نقل الله به علم الإمام مالك إلى الأندلس.
وأنت تتعبد لله بنقل هذا العلم.
١٢. قول: «لا أدري» و«الله أعلم»، وهو من هدي الأنبياء ومنهج أهل العلم.
١٣. من تواضعهم سؤال طلابهم في الدرس؛ فإن العالم لا يستنكف أن يسأل، ولا يرى في ذلك نقصًا.
١٤. التواضع في اللباس مع النظافة وحسن الهيئة.
١٥. التبكير إلى المسجد، رغم الارتباطات والدعوات الخاصة والعامة؛ فإن الناس يتأثرون بالقدوة العملية أكثر من تأثرهم بالنقل النظري.
١٦. حسن العهد وثبات المبدأ، وعدم تغير المواقف بتغير الأحوال.
١٧. عدم ذكر الفضل والمناشط والأعمال إلا عند الحاجة؛ وإلا فأخفِ أعمالك.
وقد كان أحد مشايخنا لو وُزعت أعماله على سبعة لكفتهم، ومع ذلك كان يتهم نفسه بالتقصير.
١٨. النهي عن الغيبة والتحذير منها.
١٩. العناية بترتيب الوقت وعدم الفوضوية فيه.
وكن في أوقاتك أبخل من البخيل، وفي العلم أكرم من الكريم.
٢٠. تعظيم شأن التوحيد والحث عليه، وربط حياة الناس به.
٢١. حفظ حقوق ولاة الأمور والدعاء لهم؛ فإن من مصالح الناس وضرورياتهم ما لا يقوم إلا باستقرار الولاية وصلاحها.
٢٢. ألا تخرج من مجالسهم إلا بفائدة؛ ولذلك احرص يا طالب العلم على التقاط الفوائد وتقييدها.
٢٣. العناية بالتفاصيل والفوائد الدقيقة؛ ومن ذلك ما ذكره أحدهم في جدة: أن معلمًا توضأ أمامهم بوضوء السنة، فقال: «وأنا أفعله منذ خمس وثلاثين سنة».
فالفائدة قد تكون في مشهد عابر، فلا تستصغر شيئًا من العلم.
٢٤. أخذ الفائدة من الصغير كما تؤخذ من الكبير؛ فالحق يُقبل من قائله.
وكان الخليل بن أحمد إذا زاره سيبويه يقول: «مرحبًا بزائر لا يُمل».
٢٥. البعد عن التعصب القبلي والإقليمي؛ فإنه نقص في الدين والعقل، والله يقول:
﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾.
٢٦. حفظ المروءة، ولا سيما أمام الناس، وعدم المزاح بما يخدش ستر المروءة.
٢٧. العطف والشفقة على الفقراء، وخاصة طلاب العلم؛ فاعتنِ بهم وشاركهم ما تستطيع.
٢٨. السماحة في التعامل؛ «رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع…».
فغَلِّب جانب السماحة، ولا تُكثر اللوم والنقد.
٢٩. المزاح والمداعبة مع حفظ الحياء وصيانة المروءة؛ فلا يكون المزاح سببًا في سقوط الهيبة أو خدش الحياء.
٣٠. رفع قدر طلابهم وإكرامهم، ولا يرضون بازدرائهم أو الانتقاص منهم.
٣١. الحرص على إصلاح ذات البين والسعي في جمع القلوب.
٣٢. تعظيم شأن الوعد والعناية بالوفاء به.
٣٣. احترام الكبير عند دخول المجلس، ومعرفة قدر أهل السن والفضل.
٣٤. العناية بأذكار اليوم والليلة والمحافظة عليها.
٣٥. صلة الرحم، والعناية بحقوق الأقارب.
٣٦. المبادرة إلى مساعدة الآخرين، كالشفاعة والدعم وبذل الجاه، على قدر الاستطاعة.
٣٧. لا تغيّر المناصب أخلاقهم؛ فالتواضع والوقار ثابتان قبل المنصب وبعده.
٣٨. البعد عن الألقاب وعدم الحرص عليها؛ فرفعة المرء بما عند الله، لا بما يقال له.
٣٩. التواضع عند التزكية، ولو كانت في رؤيا، وعدم الاغترار بها.
٤٠. إذا زُكّوا ظهر منهم التواضع وهضم النفس، وعدم رؤية الفضل لأنفسهم.
٤١. تقبّل النصح والمشورة بصدر رحب، وشكر الناصح والمشير.
٤٢. عدم الشماتة بمن خالفهم إذا ابتُلي؛ فالقلوب لا تُربّى على التشفي. | 57 |
| 8 | ✍🏻 نارُ التحريش
ما أشدَّ قسوةَ الكلمة حين تخرج من فمٍ عابث، فتدخل بيتًا آمنًا، وتستقر في قلبٍ غافل؛ فإذا المودّة جفاء، والصفاء كدر، والقريب الذي كان موضع الأنس موضعَ الريبة والخصام!
إنَّ التحريش بين الأقارب نارٌ يوقدها ناقل الكلام، ويغذّيها سوء الظن، ويُضرِمها الإصغاء إلى القيل والقال؛ وربَّ كلمةٍ زاد فيها ناقلها، أو أساء فهمها سامعها، فهدمت من صلات الأرحام ما لم تستطع السنون بناءه.
فأغلقوا أبوابكم دون الوشاة، ولا تجعلوا آذانكم معابرَ للنميمة، ولا تهدموا يقين المودّة بظنّ الحكاية؛ فإنَّ الرحم أغلى من أن تُقطع بكلمة، والقريب أحقُّ الناس بالعذر، والتثبّت، وحسن الظن.
https://t.me/DrMohammedAldakheel | 58 |
| 9 |  *فقه أحوال القلب وعظم التقصير فيه* 🌱
🎙️الشيخ صالح العصيمي | 85 |
| 10 | المكافأة وحسن العاقبة 👆
هذا الكتاب ممتع للغاية، اتهمه بأنه لا يدع قارئه يفلت منه حتى ينهيه، لذلك أنصحك ألا تطلع عليه وأنت مشغول:)
اشتمل على مقدمة يسيرة ثم باب في المكافأة على الحسن ضمنه ٣٢ خبرا،
ثم باب في المكافأة على القبيح ضمنه ٢٢ خبرا،
ثم باب من ابتلي فصبر فكان ثمرة صبره حسن العاقبة ضمنه ١٩ خبرا،
ثم خاتمة يسيرة.
والكتاب نحو ١٤١ صفحة سوى مقدمة المحقق والفهرس.
وهو مع ما تضمنه من العبر: يحفز على المروءة وفعل الخير، وينفر عن اللؤم والخبث، ويعين على الصبر، ويشرع أبواب الفأل والرجاء، ويبهج النفس بلطف الحكيم وخفي تدبيره تعالى.
ويحسن أن تقرأ بعض أخباره في المجالس، أو تلخص وتحكى لمن لا يقرأ. | 80 |
| 11 |  ما الأمور التي تُعين على استدامة استشعار الآخرة؟ | 79 |
| 12 | "وينبغي للإنسان أن يُعوّد نفسهُ المُجاهدة؛ فإنّ من عوّد نفسه مُخالفة الهوى غلبه متى أراد".
ابن قدامة -رحمه الله-. | 86 |
| 13 | "آفة المتعلم: الملل، وقلة صبره على الدرس والنظر .. الملول لا يكون حافظًا، وإنما يحفظ من دام درسُه وكدَّ فكرَه وسهر ليلَه، لا من رفّه نفسَه"
-
الشافعي | 84 |
| 14 | غاية_الاختصار_مع_بيان_مسائل_الإجماع.pdf | 89 |
| 15 |  طلب مني الكثير من المشايخ متن (غاية الاختصار) للعلامة أبي شجاع مفردا عن التصحيح والتعليقات. وكنت لا أرى لذلك كبير فائدة.
ثم اقترح عليّ شيخنا الحبيب أحمد الجوهري أن أميز مسائل الإجماع في المتن بالحمرة، فأعجبت جدا بالفكرة لكن للأسف لم يتيسر لي وقت لها.
حتى مَنَّ اللهُ بكرمه بوقت وهمة فاستعنت بالله تعالى وميزت مسائل الإجماع في المتن.
واعتمدت في بيانها على ما صنعه د. عبد المحسن المطيري في (نهاية التدريب) للعمريطي، فهو الأصل الذي اعتمدته وعولت عليه.
فظهر أن جل مسائل المتن مجمع عليه، بل إن أبوابا كاملة في المتن مجمع على ما ذكره الإمام من مسائلها.
وهذه مزية مفيدة تضاف لمزاياه الكثيرة. | 93 |
| 16 | مما يكرره بعض أشياخنا الشناقطة قول أحدهم:
والعلم فائدته التبتلُ ودونه مجازه لا يُعقلُ
فلا يؤخّر الطالب العبادة حتى يفرغ من التعلّم؛ بل يمزج طلبه بالتعبد منذ بدايته، ويحافظ على الفرائض، ويجعل له نصيبًا من القرآن والذكر وقيام الليل، ويعمل بكل ما يتعلمه.
فالعلم شجرة، والتعبد ثمرتها؛ والشجرة التي لا ثمرة لها لا تحقق تمام فائدتها. | 70 |
| 17 | المحبر في علوم القرآن.pdf | 81 |
| 18 |  No text... | 85 |
| 19 | 📚 صدر حديثاً:
المحبّر في علوم القرآن، للشيخ أ.د. مساعد بن سليمان الطيار -وفقه الله ورعاه وبارك في علمه وعمله وعمره وجزاه خيرا-
كتابٌ رائع، وموسَّع، ومليء بالمصادر والدراسات المعاصرة، أوصي به أهل العلم، خاصةً طلاب وطالبات الدراسات العليا.
ماشاء الله، تبارك الله، اللهم بارك فيه وانفع به، واجز المؤلف والجمعية خير الجزاء.
✋ أنصح من يريد الإحسان والوقف العلمي لوالديه بدعم الكتاب ليباع بسعر مخفض، ويُدخل في الشاملة بإذن صاحب الحق👇
١٠/ ٣/ ١٤٤٨هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh
♦️حساب القناة في تويتر
@ibrah_almdehesh | 77 |
| 20 | https://www.youtube.com/live/YzgYYoEbv2s?si=XZauj9Ii8-TEojQ- | 96 |
