بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک

اطلاعیه ۲

پایان"اعتصاب غذای داوطلبانه خشک ۴۸ ساعته" ⬅️بدین وسیله اعلام می نماییم که خوشبختانه بدون آنکه مشکل جسمی و سایکولوژیک حادی روی بدهد، توانستیم اعتصاب غذای خشک داوطلبانه خودمان را در همراهی با ایده "نه به اعدام انسان بدست انسان"به پایان برسانیم. ⬅️هدف آن بوده و هست تا از منظر دید خودمان اعلام کنیم که رویکرد و راهکار "اعدام انسان بدست انسان"در طول تاریخ زندگی اجتماعی نوع بشر، رویکردی موفق،موثر و کارآمد برای توقف یا پیشگیری از تداوم چرخه خشونت و تقویت حس تنفر در نوع انسان و جامعه بشری نبوده و نیست. ⬅️لازم می دانیم تا از همه کسانی که به طرق مختلف،نظر و دیدگاه خود(به عنوان مخالف یا موافق )را به ما منعکس کرده اند،سپاسگزاری نماییم.همچنین اعلام می نماییم که این اقدام ما، بر له یا علیه هیچ شخص حقیقی یا حقوقی نبوده و صرفا، بیان دیدگاه در خصوص ناکارآمدی یک رویکرد خاص یعنی اعدام انسان بدست انسان،در جامعه بشری از قدیم تا کنون بوده و هست.برای همه انسان های ساکن در کره زمین (بویژه شهروندان ساکن در جغرافیای ایران) آرزوی تندرستی و بهزیستی و زندگی در آشتی و صلح را داریم. دکتر برهان ولدبیگی/فوزیه محمودویسی ۸ بهمن ۱۴۰۲ https://telegram.me/burhanvalad

اطلاعیه

در پایان اولین روز "اعتصاب غذای خشک دو روزه " ⬅️در خلال ۲۴ ساعت گذشته،عده ای از شهروندان به ما یادآوری کرده اند که آیا اعتصاب غذا نوعی"خود آزاری"یابه تعبیر طبی"مازوخیسم" نیست؟ آیا میتوان با آزارسانی به خود،از آزار و رنج دیگران کاست؟ ⬅️لازم است در پاسخ به این عده از شهروندان محترم،بگوییم که گرچه چنین اقدامی بدون شک ، قدری رنج و آزار جسمی و سایکولوژیک و حتی فشار اجتماعی به همراه خود دارد و گرچه اعتصاب و امتناع داوطلبانه از خوردن،شاید روشی نامناسب، رنج آور ، زمخت و در واقع نوعی قهر با خود باشد،اما یادمان باشد که در برخی شرایط برای کاستن از دامنه و شدت رنج سایر انسان های ساکن در کره زمین و نیز پیشگیری از آزار و رنج انسان هایی که قرار است به عنوان"نسل های آینده"در آن زندگی کنند،ضرورت دارد تا انسان های امروزی چنین رنج هایی را متحمل شوند.این روندی اجتناب ناپذیر است که گذشتگان ما برایمان به ارث گذاشته و تقریبا در همه جهان وجود داشته و دارد.گذشتگان ما ( اعم از نزدیکان نسبی ما تا دورترین انسان ها از ما) در شرایطی سختی هایی را در زمانه خود، برخود هموار کرده اند تا ما در راحتی و در آسایش بیشتری زندگی کنیم. ⬅️به عنوان نمونه های بسیار برجسته در زندگی نوع بشر میتوان به رنج فراوان و بدون چشم داشت والدین( بویژه مادر) برای فرزندان و رنج و آزار مخترعین و مکتشفین زمانه، در راستای دستیابی به قدری راحتی برای خود، هم نسلان خود و آیندگان،اشاره نمود‌ ⬅️لازم است که اشاره نماییم،این اقدام ما نه برای مخالفت با کس یا کسانی خاص و در موقعیت های خاص،بلکه اعتراضی مدنی به رويه ای ناکارآمد و پر مشقت می باشد، که بیش از ۵ هزار سال است، تجربه می شود ،اما نتایج همه پژوهش های علمی و میدانی، حکایت از آن دارند که نتیجه چندان مطلوبی در کاستن از دامنه خشونت ورزی و تنفر انسان علیه انسان و کاهش موارد قتل یا حذف قتل در جامعه بشری بهمراه نداشته است.بدون شک با حذف اعدام از زندگی اجتماعی انسان، راه برای برقراری هم‌زیستی مسالمت‌آمیز در میان انسانها هموارتر خواهد شد. ⬅️وضعیت جسمانی ما در پایان ۲۴ ساعت اول اعتصاب غذای خشک،نسبتا خوب است و امیدواریم که نتیجه این اقدام ما، کمکی به کاستن از درد و رنج سایر انسانهای عصر حاضر بنماید.چنین باد! دکتر برهان ولدبیگی/فوزیه محمودویسی ۷بهمن ۱۴۰۲ https://telegram.me/burhanvalad

جهان یکپارچه،سلامتی یکپارچه

اطلاعیه ⬅️به اطلاع همه علاقمندان به مقوله "سلامت" میرساند که از این تاریخ به بعد نام ،رسمی کانال شخصی اینجانب در پلاتفرم های دنیای دیجیتال(ازجمله تلگرام، واتساپ،اینستاگرام،فیس بوک و )از "سواد سلامت و محیط زیست"به "جهان یکپارچه،"سلامتی یکپارچه" تغییر پیدا میکند. ⬅️"سلامتی یکپارچه"یا One Health یک رویکرد یا فعالیت مشارکتی،چندبخشی و فرا رشته‌ای درسطوح محلی،ملی،منطقه‌ای و جهانی به منظور"تامین،حفظ و ارتقای سلامتی"به کمک شناخت ارتباط متقابل بین انسان،حیوان، گیاه و محیط غير جاندار و مشترک آنها تعریف میشود. ⬅️در این تعریف"سلامتی انسان" ارتباط نزدیک و تنگاتنگی با "سلامتی سایر زیستمندان و بطور کلی محیط مشترک آنها"دارد.به عبارت دقيق تر،هرنوع مخاطره برای سلامت سایر زیستمندان(اعم از جانوران و گیاهان)و محیط زیست آنها،میتواند مخاطره ای برای "سلامتی انسان" نیز باشد. ⬅️من بعدا در رابطه با رویکرد "سلامتی یکپارچه"، توضیحات بیشتری در کانال ارائه خواهم داد. دکتر برهان ولدبیگی دوم بهمن ۱۴۰۲ https://telegram.me/burhanvalad

اقدامی جسورانه و محصولی صلح منظرانه https://t.me/Sopskf/6434 شکایت آفریقای جنوبی و نقش آفرینی وکلای پیشگام و داوطلب، از اس را ییل و بازنمایی جنایت های جنگی اش در غ زز ه، بی شک تورق تاریخی پرشکوه از تلاش صلح منشی اسلاف صالح آن جغرافیاست که این نمود و بنود حقوقی آن را در اقدام جسورانه دیپلمات ها و متخصصان حقوق بین الملل آن سامان شاهد هستیم. رٲی امروز دادگاه لاهه، با هر فحوایی و انشایی، با هر درجه از اقتدار یا ضمانت اجرایی، خود گشودن مجدد بابی است که از رونق بازمانده بود.. همین شنیدن فریاد وامسلمانا و واانسانا، کافیست تا آفریقای جنوبی و فعالان پشت این پرونده برای همیشه تاریخ، این برگ برنده را به نفع استیفای حق بر صلح یک سرزمین، حق بر زندگی زنان، سالخوردگان و ویژه کودکان آن جغرافیا را در آرشیو اقدامات انسانی و متعالی حقوق بین الملل خود ثبت کنند. آفرین باید گفت بر فعالان حقوقی آن سامان و مسئولان حامی را که شایستگی در عمل و کنش را به نفع انسانیت و صلح و تٲمین امنیت جمعی، به ظهور رساندند و آنی کردند که متٲسفانه اینک بسیاری دول عربی و خودمدعی اسلامی خاورمیانه نتوانستند ادا کنند و همین یک جو همت و توفیق، چه بسا، نسل ها، مردمان صلح منظر آفریقای جنوبی را تضمین می کند. همچنین لازم است ذکر خیری از بانوی قاضی در لاهه بکنیم که بی محابا و صرفن از سر ادای مسئولیت حرفه ای و رعایت اخلاق شغلی، ورود کرد و بخشی اندک از رنج و مرارت مردمی که دهه هاست قربانی بازی بزرگان و مبادله بده و بستان زندگی اند، کاست.. امید که این یک توفیق نسبی در کنار همه به پاخاستن های دیگری، به نفع صلح و همزیستی پایدار بشری، منتج به الگویی پایدار در جهان گردد... تا نظر شما چه باشد؟ رئوف آذری کنشگر صلح و محیط زیست ---- @sopskf

✅ راز بزرگی ماندلا چه بود؟ ✍️فرهاد قنبری در میان سیاست مداران و حاکمان برجسته جهان در قرن بیستم، نلسون ماندلا چهره ای ویژه و مورد احترام جهانیان است. عوامل بسیاری را می توان برشمرد که باعث ماندگاری ماندلا در تاریخ شده است. ماندلا، تفاوت نگاه و تنوع افکار توده های مردم را خوب می شناخت و به آن احترام میگذاشت. او هیچگاه شعار انقلابی (نه از نوع چپ پر شور آن و نه از نوع لیبرال دموکراتیک آن) سر نداد و با شعار ساختن مدینه فاضله و اتوپیا و جهان بدونه طبقه به استقبال توده ها نرفت. ماندلا به ساختار تنازع طلب و غیرستیز ناخودآگاه انسانها آگاه بود و هیچگاه به دنبال ساخت جامعه یکپارچه نبود. او به خوبی می دانست که جامعه موزاییکی متنوع و رنگارنگ از عقاید و رسومات و فرهنگهای مختلف است و هر تلاشی برای یکپارچه سازی آنها نتیجه معکوس خواهد داشت. گوش های ماندلا توانایی شنیدن همه صداهای بلند و کوتاه را داشت و به همین دلیل هیچگاه در مسیر ایجاد جامعه تک صدایی حرکت نکرد. او بلند شدن صداهای مختلف را دلیلی بر پویایی جامعه می دانست. چشم های ماندلا توانایی تشخیص همه رنگ ها را داشت و به همین هیچگاه در مسیر ایجاد جامعه یکرنگ حرکت نکرد. او زیبایی جامعه را در حضور رنگهای مختلف می دانست. دست های ماندلا توان و قدرت فشردن هر دستی را داشت. برای او دست سیاه و سفید و.. تفاوتی نداشت و کشورش را برای همه ساکنانش می خواست. قلب ماندلا توانایی مهرورزی به تمام انسانها و تمام شهروندان تحت تابعیتش را بدون توجه به رنگ و دین و نژاد و جنسیت را در خود می دید. ماندلا به دنبال نفی و حذف گفتمان دیگری (سفیدپوستان)نبود .ماندلا به دنبال به رسمیت شناخته شدن گفتمان خودش در کنار گفتمان «غیر» خود بود. او به خوبی آگاه بود که آفریقای جنوبی کشوری از اکثریتی سیاه پوست و چندین میلیون سفید پوست تشکیل شده که قرار است با صلح و آرامش در کنار یکدیگر زندگی کنند. او می دانست اگر دنبال انتقام از سفیدپوستان باشد، کشورش درگیر جنگ داخلی خواهد شد. ماندلا پس از رسیدن به قدرت اعلام آشتی ملی و عفو عمومی کرد، چیزی که اکثر رهبران بزرگ انقلابی از انجام آن عاجز بودند و سریعا به دار و گیوتین و تبر متوسل شدند. ماندلا به جای اینکه مانند روبسپیر با گیوتین یا مانند مائو با انقلاب فرهنگی و تحقیر و کشتار روشنفکران یا مانند استالین با تسویه های خونین و مانند بسیاری دیگر با ابزارهای کشتار جمعی و تهدید سراغ مخالفان برود با دسته گلی به دیدار زندانبان خود شتافت. بزرگی ماندلا در به رسمیت شناختن گفتمان مخالف در عمل بود.بزرگی او در تیز هوشی و درک عمیقش از انسان بود. بزرگی ماندلا در عدم توسل به خشونت گفتمانی و احترام گذاشتن به تمام گفتمانهای جاری در عرصه سیاسی و اجتماعی آفریقای جنوبی بود. #شرق_دور ✳️ @Iransharghedoor🇮🇷

🔻امروز 24 ژانویه/ 4 بهمن است که یونسکو آن را به عنوان "روز جهانی آموزش" تعیین کرده است. شعار امسال این روز "آموزش برای صلح" است. به همین مناسبت صفحه جامعه روزنامه شرق یادداشت‌های زیر را منتشر کرده‌است: ✍️دنیای امروز دنیای امنی نیست/ نسرین محمدباقری https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-916008 ✍️صلح و آرامش با پوشش آموزش/ حمزه عای‌نصیری https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-916011 ✍️آموزش رسمی را اصلاح کنید/ محمد تقی فلاحی https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-916015 ✍️جهانی آرام برای کودکان/ عبدالجلیل کریمپور https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-916014 ✍️یادگیری برای صلح(بیانیه مفهومی یونسکو ) / ترجمه/ محمدرضا نیک نژاد https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-916006 🔻 در همین پیوند در صفحه نخست روزنامه اعتماد دو یادداشت زیر منتشر شده‌است: ✍️آموزش و صلح/ علی بهشتی‌نیار B2n.ir/n60851 ✍️آموزش برای صلح/ محمدرضا نیک‌نژاد B2n.ir/q32402