Tangerang ๐ฎ๐ฉ
Bermanfaat bagi warga Tangerang dan sekitarnya.
Show more455
Subscribers
-124 hours
+47 days
-930 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Publication analysis
| Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 Media files | 34 | 0 | Loading... |
02 ๐ก๐ณ SEPERTI MEMILIKI DUNIA
ูุนู ุนูุจููุฏู ุงูููู ุจูู ู
ูุญูุตููู ุงูุฃูููุตุงุฑูููู ุงูุฎูุทูู
ูููู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ููุงูู: ูุงู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตูููู ุงูููููู ุนููููููู ูุณููููู
: ยซ ู
ูู ุฃูุตุจุญู ู
ููููู
ู ุขู
ููุงู ูู ุณูุฑูุจูููุ ู
ูุนูุงูู ููู ุฌูุณูุฏูููุ ุนููุฏููู ูููุชู ูููู
ูููุ ููููุฃููููู
ูุง ุญููุฒูุชู ูููู ุงูุฏููููููุงยป. ุฑูููุงูู ุงูุชููุฑูู
ูุฐูููู ููููุงูู: ุญุฏูุซู ุญุณูู.
Dari Ubaidullah bin Mihshan al-Anshari al-Khathmi radhiyallahu โanhu, beliau berkata: Rasulullah ๏ทบ bersabda,
โSiapa saja dari kalian yang memasuki waktu pagi dengan kondisi jiwa yang aman, badan yang sehat, dan memiliki makanan untuk dimakan di hari itu; maka seakan-akan seluruh dunia telah diserahkan kepadanya.โ
H.R. At-Tirmidzi [2346]; beliau mengatakan, โHadits ini hasan.โ
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
๐ Kandungan Hadits
Hadits ini mengingatkan kita bahwa kebutuhan utama dalam kehidupan hanya berkisar pada tiga hal ini. Sehingga siapa yang memiliki ketiganya, seolah telah memiliki dunia dan seisinya.
- Jiwa yang merasa aman, tidak dalam ancaman ketakutan.
- Badan yang sehat, tidak sakit-sakitan.
- Bisa makan.
Sebanyak apapun harta yang kita miliki, maka arahnya hanya untuk mendapatkan tiga hal di atas. Di luar itu, kebanyakannya adalah nafsu yang jika dituruti maka tidak akan pernah ada ujungnya.
โโ -- Hari Ahadi @ Subulussalam
Mudah Memahami Kitab Riyadhus Shalihin (Bab 56 / Bag. 24)
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
โถ๏ธ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.
โขโขโข
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.net | 65 | 0 | Loading... |
03 Keperluan Manusia itu Bertingkat-tingkat
๐ธ Ada yang bersifat darurat (ุถุฑูุฑุฉ), harus dimiliki. Kalau tidak, dia bisa meninggal.
๐ธ Ada yang disebut hajat (ุญุงุฌุฉ), kebutuhan. Kalau tidak dipenuhi, dia akan keberatan dan kepayahan.
๐ธ Ada yang sebetulnya tidak dibutuhkan, hanya sebatas keinginan (ู
ููุนุฉ) : Seperti makan daging, atau roti yang lezat.
๐ธ Ada yang sifatnya pelengkap (ุฒููุฉ) : hal-hal yang dianggap bagus oleh orang-orang, tetapi kalau ditinggalkan bukan aib.
๐ธ Fudhul (ูุถูู) : hal-hal yang tidak diperlukan, membelinya sama saja buang-buang harta.
๐ Konsep tadi dituangkan oleh Az-Zarkasyi; lalu As-Suyuthi dalam Asybah wan Nazhair. Kemudian, oleh Al-Ahdal dijadikan nazhm supaya mudah diingat.
Lantas apa tujuannya sampai dibeda-bedakan seperti ituโ
๐ป Supaya kamu paham, mana yang harus didahulukan ketika hartamu seadanya.
๐ป Supaya kamu mengerti, bahwa agama ini amatlah luas.
๐ป Agama membolehkan hal-hal yang tadinya diharamkan, jika keadaannya sudah darurat.
Wallahu a'lam.
@aljauziyyah | 57 | 0 | Loading... |
04 SEBAGAI PENGINGAT DI HARI JUMAT
โถ๏ธ JUMAT ADALAH HARI RAYA
https://t.me/majalahtashfiyah/236
โถ๏ธ JANGAN LUPA BACA SURAT AL KAHFI DI HARI JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/237
โถ๏ธ PERBANYAK SHALAWAT DI HARI JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/284
โถ๏ธ YANG HENDAK SALAT JUMAT WAJIB MANDI
https://t.me/majalahtashfiyah/285
โถ๏ธ SALAT PALING AFDAL DI SISI ALLAH, SALAT SUBUH DI HARI JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/310
โถ๏ธ SALAT JUMAT PENGGUGUR DOSA KECIL
https://t.me/majalahtashfiyah/311
โถ๏ธ YANG MENGAMALKAN 5 HAL INI DALAM SEHARI, DITULIS SEBAGAI PENDUDUK SURGA
https://t.me/majalahtashfiyah/308
โถ๏ธ MASUK MASJID KETIKA AZAN SALAT JUMAT, LANGSUNG SAJA TAHIYATUL MASJID
https://t.me/majalahtashfiyah/337
โถ๏ธ DATANG KE MASJID IMAM SUDAH KHUTBAH JUMAT, TETAPLAH SALAT DUA RAKAAT TAHIYATUL MASJID
https://t.me/majalahtashfiyah/309
โถ๏ธ JIKA MENGATAKAN 'DIAM' GUGUR PAHALA JUMATNYA
https://t.me/majalahtashfiyah/286
โถ๏ธ TIDAK DISYARIATKAN MENGANGKAT TANGAN DAN MENGAMINI DENGAN SUARA KERAS SAAT DOA KHUTBAH JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/348
โถ๏ธ SAAT KHATIB JUMAT MENYEBUT NAMA RASULULLAH ๏ทบ DAN BERDOA, APA YANG DILAKUKAN MAKMUM?
https://t.me/majalahtashfiyah/274
โถ๏ธ BIDAH MEMBERI UCAPAN SELAMAT ุฌูู
ูุนูุฉู ู
ูุจูุงุฑูููุฉู SELAMAT HARI JUMAT YANG DIBERKAHI
https://t.me/majalahtashfiyah/349
โถ๏ธ KHATIB JUMAT DATANG LANGSUNG NAIK MIMBAR
https://t.me/majalahtashfiyah/356
โถ๏ธ YANG MENINGGALKAN SALAT JUMAT, ALLAH AKAN MENUTUP KALBUNYA
https://t.me/majalahtashfiyah/416
โถ๏ธ SHALAT JUMAT TIDAK DIPERSYARATKAN 40 ORANG ATAU LEBIH
https://t.me/majalahtashfiyah/443
โถ๏ธ SAAT KHUTBAH JUMAT, TIDAK BOLEH MENGUCAPKAN 'YARHAMUKALLAH' DAN MENJAWAB SALAM
https://t.me/majalahtashfiyah/445
โถ๏ธ PENGURUS MASJID JUGA TIDAK BOLEH BERBICARA SAAT KHUTBAH
https://t.me/majalahtashfiyah/447
โถ๏ธ LARANGAN MENGADAKAN HALAQAH SEBELUM SALAT JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/509
โถ๏ธ MAJELIS TAKLIM SEBELUM JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/273
โถ๏ธ SETELAH ASHAR, WAKTU MUSTAJAB DI HARI JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/336
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah | 71 | 0 | Loading... |
05 AWAS TIPUAN WALI SETAN/JIN | 72 | 0 | Loading... |
06 Media files | 159 | 0 | Loading... |
07 #AUDIO_FAWAID# Belajar Diam | 158 | 0 | Loading... |
08 โ๐๐ก JANGAN BERSUMPAH DENGAN SELAIN ALLAH
Terkadang kita ingin menguatkan pernyataan kepada orang lain dengan sumpah.
Saat mengatakan, โDemi Allah...โ itu berarti kita menegaskan dengan sepenuhnya kepada pihak lain bahwa ucapan kita jujur.
Dalam bersumpah, kita hanya boleh menggunakan nama atau sifat Allah. Seperti ucapan: โDemi Allahโ.
Adapun bersumpah dengan selain Allah, maka hukumnya haram. Seperti perkataan: โDemi hubungan kita!โ, โDemi cinta kita!โ, โDemi langit dan bumi!โ, dan yang semisal. Semua sumpah yang seperti ini hukumnya terlarang.
Rasulullah ๏ทบ bersabda,
ู
ููู ููุงูู ุญูุงููููุงุ ููููุง ููุญููููู ุฅููููุง ุจูุงูููููู.
โJika seseorang bersumpah, janganlah bersumpah kecuali hanya dengan nama Allah.โ
H.R. Al-Bukhari (3836) dan Muslim (1646).
Sebab bersumpah dengan nama tertentu menunjukkan bahwa kita mengagungkan dan meninggikan hal tersebut. Sementara pengagungan yang tertinggi hanya boleh ditujukan kepada Allah. [Fathul Bari (11/531)].
Kafarah atau penebus dosa bersumpah dengan selain Allah adalah mengucapkan (ููุง ุฅูููููฐูู ุฅููููุง ุงูููููู). [H.R. Al-Bukhari (4860) dan Muslim (1647)].
Semoga Allah senantiasa menanamkan di hati kita kecintaan yang besar dan pengagungan kepada-Nya.
โ -- Hari Ahadi @ Subulussalam
-- 11 Syawal 1445 / 20 April 2024
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
โถ๏ธ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah mendapat pahala.
โขโขโข
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.net | 176 | 0 | Loading... |
09 โ๐ป๐ขโ
๐ DI ANTARA BENTUK MURUAH
โ๐ป Hasan al-Bashri rahimahullah berkata,
ู
ุฑูุกุฉู ุงูุฑููุฌููู: ุตูุฏููู ููุณุงููููุ ูุงุญูุชูู
ูุงูููู ู
ูุคูููุฉู ุฅุฎููุงููููุ ูุจุฐููููู ุงูู
ุนุฑููู ูุฃููู ุฒู
ุงููููุ ูููููููู ุงูุฃุฐู ุนู ุฌูุฑุงูููู.
Muruah (kehormatan/harga diri) seseorang ada pada:
โข kejujuran lisannya.
โข kerelaan menanggung kebutuhan saudara-saudaranya.
โข kesungguhan usahanya dalam mencurahkan kebaikan untuk orang lain.
โข menahan diri agar tidak mengganggu tetangga-tetangganya.
๐ Adab al-Hasan al-Bashri wa Zuhduhu wa Mawaizhuhu, hlm. 36
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ | 126 | 0 | Loading... |
10 ๐๐ ILMU BUKAN KARENA KECERDASAN DAN LAMANYA TA'LIM ๐๐
โซ Al Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah berkata:
ุฃูููู ุงููุนูุงููู
ู ุงููููุจููุฑู ููุฏู ููุฎูููู ุนููููููู ุจูุนูุถู ู
ูุง ููุฏูุฑููููู ู
ููู ูููู ุฏูููููู ููุฃูููู ุงููุนูููู
ู ู
ูููุงููุจู ููุงูููููู ููุคูุชูู ููุถููููู ู
ููู ููุดูุงุกู
"Terkadang ada ilmu yang belum dipahami oleh seorang alim besar namun dimengerti oleh orang yang di bawahnya. Karena hakikat ilmu ialah pemberian dari Allah. Dan Allah memberi keutamaan-Nya pada siapapun yang Dia inginkan."
๐ (Fathul Bari, I/147)
Jika demikian, maka terimalah kebenaran itu meski berasal dari orang yang berada di bawah kita.
โ -- โขโขโข
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.com
๐พ๐ฝ ๐ arsip :
๐ป Channel Telegram
|| https://t.me/ikhwanbugis
___
๐ Salafy Bugis
โช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธ | 208 | 0 | Loading... |
11 Media files | 277 | 0 | Loading... |
12 ๐ท๐น DI ANTARA AMALAN SUNNAH PADA HARI โID
1โฃ Bertakbir mulai dari masuknya malam โid dan berakhir sampai shalat โid.
2โฃ Mandi sebelum shalat โid, lalu mengenakan pakaian yang terbaik, dan memakai wewangian.
3โฃ Makan kurma dengan jumlah yang ganjil sebelum keluar untuk shalat โid (fitri).
4โฃ Keluar menuju musholla (tanah lapang tempat shalat โid) sambil bertakbir.
5โฃ Berangkat menuju musholla dan pulang dengan melalui jalan yang berbeda.
6โฃ Mengikutsertakan para wanita, anak-anak, dan remaja ke musholla.
๐ฅ Qoulus Salaf (Ucapannya Salaf)
https://telegram.me/qoulussalaf
https://linktr.ee/qoulussalaf
โโโโโฟ ๐ โฟโโโโ | 258 | 0 | Loading... |
13 Media files | 162 | 0 | Loading... |
14 #ramadhan | 176 | 0 | Loading... |
15 1 sho'= 4 mud setara dg 3 kg kurang lebih kata Syaikh Fauzan hafizhahulloh ta'aala. | 143 | 0 | Loading... |
16 ๐
๐บโ
๐ MENELADANI NABI DALAM BERIEDUL FITRI (Bagian 1)
โ๐ป Ditulis Oleh: Al Ustadz Qamar Su'aidy Lc hafizhahullah
Idul Fitri bisa memiliki banyak makna bagi tiap-tiap orang. Ada yang memaknai Idul Fitri sebagai hari yang menyenangkan karena tersedianya banyak makanan enak, baju baru, banyaknya hadiah, dan lainnya. Ada lagi yang memaknai Idul Fitri sebagai saat yang paling tepat untuk pulang kampung dan berkumpul bersama handai tolan. Sebagian lagi rela melakukan perjalanan yang cukup jauh untuk mengunjungi tempat-tempat wisata, dan berbagai aktivitas lain yang bisa kita saksikan.
Namun barangkali hanya sedikit yang mau untuk memaknai Idul Fitri sebagaimana Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam โmemaknainyaโ.
Idul Fitri memang hari istimewa. Secara syarโi pun dijelaskan bahwa Idul Fitri merupakan salah satu hari besar umat Islam selain Hari Raya Idul Adha. Karenanya, agama ini membolehkan umatnya untuk mengungkapkan perasaan bahagia dan bersenang-senang pada hari itu. Sebagai bagian dari ritual agama, prosesi perayaan Idul Fitri sebenarnya tak bisa lepas dari aturan syariat. Ia harus didudukkan sebagaimana keinginan syariat.
Bagaimana masyarakat kita selama ini menjalani perayaan Idul Fitri yang datang menjumpai? Secara lahir, kita menyaksikan perayaan Hari Raya Idul Fitri masih sebatas sebagai rutinitas tahunan yang memakan biaya besar dan juga melelahkan. Kita sepertinya belum menemukan esensi yang sebenarnya dari Hari Raya Idul Fitri sebagaimana yang dimaukan syariat.
Bila Ramadhan sudah berjalan 3 minggu atau sepekan lagi ibadah puasa usai, โaromaโ Idul Fitri seolah mulai tercium. Ibu-ibu pun sibuk menyusun menu makanan dan kue-kue, baju-baju baru ramai diburu, transportasi mulai padat karena banyak yang bepergian atau karena arus mudik mulai menidngkat, serta berbagai aktivitas lainya. Semua itu seolah sudah menjadi aktivitas โwajibโ menjelang Idul Fitri, belum ada tanda-tanda menurun atau berkurang.
Untuk mengerjakan sebuah amal ibadah, bekal ilmu syarโi memang mutlak diperlukan. Bila tidak, ibadah hanya dikerjakan berdasar apa yang dia lihat dari para orang tua. Tak ayal, bentuk amalannya pun menjadi demikian jauh dari yang dimaukan syariat.
Demikian pula dengan Idul Fitri. Bila kita paham bagaimana bimbingan Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam dalam masalah ini, tentu berbagai aktivitas yang selama ini kita saksikan bisa diminimalkan.
Beridul Fitri tidak harus menyiapkan makanan enak dalam jumlah banyak, tidak harus beli baju baru karena baju yang bersih dan dalam kondisi baik pun sudah mencukupi, tidak harus mudik karena bersilaturahim dengan para saudara yang sebenarnya bisa dilakukan kapan saja, dan sebagainya. Dengan tahu bimbingan Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam, beridul Fitri tidak lagi butuh biaya besar dan semuanya terasa lebih mudah
Bersambung Ke bagian 2
๐ Sumber Majalah Asy Syariah http://asysyariah.com
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ | 74 | 0 | Loading... |
17 ๐
๐บโ
๐ MENELADANI NABI DALAM BERIEDUL FITRI (Bagian 2)
โ๐ผ Ditulis Oleh: Al Ustadz Qamar Su'aidy Lc hafizhahullah
โช Definisi Id (Hari Raya)
Ibnul Aโrabi mengatakan:
โId (kembali) dinamakan demikian karena setiap tahun terulang dengan kebahagiaan yang baru.โ (Al-Lisan hal. 5)
Ibnu Taimiyyah berkata:
โId adalah sebutan untuk sesuatu yang selalu terulang berupa perkumpulan yang bersifat massal, baik tahunan, mingguan atau bulanan.โ
(dinukil dari Fathul Majid hal. 289 tahqiq Al-Furayyan)
Id dalam Islam adalah Idul Fitri, Idul Adha dan Hari Jumโat.
Dari Anas bin Malik ia berkata: Rasulullah datang ke Madinah dalam keadaan orang-orang Madinah mempunyai 2 hari (raya) yang mereka bermain-main padanya.
~ Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam berkata:
โApa (yang kalian lakukan) dengan 2 hari itu?โ Mereka menjawab: โKami bermain-main padanya waktu kami masih jahiliyyah.โ
~ Maka Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam bersabda:
โSesungguhnya Allah telah menggantikannya untuk kalian dengan yang lebih baik dari keduanya, yaitu Idul Adha dan Idul Fitri.โ
(Shahih, HR. Abu Dawud no. 1004, dishahihkan oleh Asy-Syaikh Al-Albani)
โช Hukum Shalat Id
โ๐ผ Ibnu Rajab berkata:
โPara ulama berbeda pendapat tentang hukum Shalat Id menjadi 3 pendapat:
โ Pertama: Shalat Id merupakan amalan Sunnah (ajaran Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam) yang dianjurkan, seandainya orang-orang meninggalkannya maka tidak berdosa. Ini adalah pendapat Al-Imam Ats-Tsauri dan salah satu riwayat dari Al-Imam Ahmad.
โ Kedua: Bahwa itu adalah fardhu kifayah, sehingga jika penduduk suatu negeri sepakat untuk tidak melakukannya berarti mereka semua berdosa dan mesti diperangi karena meninggalkannya. Ini yang tampak dari madzhab Al-Imam Ahmad dan pendapat sekelompok orang dari madzhab Hanafi dan Syafiโi.
โ Ketiga: Wajib โain (atas setiap orang) seperti halnya Shalat Jumโat. Ini pendapat Abu Hanifah dan salah satu riwayat dari Imam Ahmad. Al-Imam Asy-Syafiโi (sendiri) menga-takan dalam (buku) Mukhtashar Al-Muzani:
โBarangsiapa memiliki kewajiban untuk mengerjakan Shalat Jumโat, wajib baginya untuk menghadiri shalat 2 hari raya. Dan ini tegas bahwa hal itu wajib โain.โ
(Diringkas dari Fathul Bari Ibnu Rajab, 6/75-76)
โ
Yang terkuat dari pendapat yang ada โwallahu aโlamโ adalah pendapat ketiga dengan dalil berikut:
Dari Ummu โAthiyyah ia mengatakan:
Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallamย memerintahkan kami untuk mengajak keluar (kaum wanita) pada (hari raya) Idul Fitri dan Idul Adha yaitu gadis-gadis, wanita yang haid, dan wanita-wanita yang dipingit. Adapun yang haid maka dia menjauhi tempat shalat dan ikut menyaksikan kebaikan dan dakwah muslimin.
Aku berkata: โWahai Rasulullah, salah seorang dari kami tidak memiliki jilbab?โ
Nabi menjawab: โHendaknya saudaranya meminjamkan jilbabnya.โ
(Shahih, HR. Al-Bukhari dan Muslim, ini lafadz Muslim Kitabul โIdain Bab Dzikru Ibahati Khurujinnisa)
Perhatikanlah perintah Nabi shalallahu 'alaihi wa sallam untuk pergi menuju tempat shalat, sampai-sampai yang tidak punya jilbabpun tidak mendapatkan udzur. Bahkan tetap harus keluar dengan dipinjami jilbab oleh yang lain.
Shiddiq Hasan Khan berkata:
โPerintah untuk keluar berarti perintah untuk shalat bagi yang tidak punya udzurโฆ Karena keluarnya (ke tempat shalat) merupakan sarana untuk shalat dan wajibnya sarana tersebut berkonsekuensi wajibnya yang diberi sarana (yakni shalat).
Di antara dalil yang menunjukkan wajibnya Shalat Id adalah bahwa Shalat Id menggugurkan Shalat Jumโat bila keduanya bertepatan dalam satu hari. Dan sesuatu yang tidak wajib tidak mungkin menggugurkan suatu kewajiban.โ
(Ar-Raudhatun Nadiyyah, 1/380 dengan At-Taโliqat Ar-Radhiyyah. Lihat pula lebih rinci dalam Majmuโ Fatawa, 24/179-186, As-Sailul Jarrar, 1/315, Tamamul Minnah, hal. 344)
Bersambung Ke bagian 3
๐ Sumber Majalah Asy Syariah http://asysyariah.com
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐ | 125 | 0 | Loading... |
18 ๐๐ DALAM BENTUK APA ZAKAT FITRAH DIKELUARKAN?
Hal ini telah dijelaskan dalam hadits yang lalu dan lebih jelas lagi dengan riwayat berikut.
๐กDari Abu Saโid radhiallahu anhu, ia berkata,
ูููููุง ููุนูุทููููุง ููู ุฒูู
ูุงูู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ุตูุงุนูุง ู
ููู ุทูุนูุงู
ู ุฃููู ุตูุงุนูุง ู
ููู ุชูู
ูุฑู ุฃููู ุตูุงุนูุง ู
ููู ุดูุนููุฑู ุฃููู ุตูุงุนูุง ู
ููู ุฒูุจููุจู
โKami memberikan zakat fitrah pada zaman Nabi sebanyak satu shaโ dari makanan, satu shaโ kurma, satu shaโ gandum, ataupun satu shaโ kismis (anggur kering).โ (Sahih, HR. al-Bukhari, โKitabuz Zakatโ no. 1508 dan 1506, dengan โBab Zakat Fitrah Satu Shaโ dengan Makananโ; dan Muslim no. 2280)
๐ Kata ุทูุนูุงู
(makanan) maksudnya adalah makanan pokok penduduk suatu negeri, baik berupa gandum, jagung, beras, maupun yang lain.
๐กYang mendukung pendapat ini adalah riwayat Abu Saโid yang lain,
ููุงูู: ูููููุง ููุฎูุฑูุฌู ููู ุนูููุฏู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ููููู
ู ุงููููุทูุฑู ุตูุงุนูุง ู
ููู ุทูุนูุงู
ู.
ููููุงูู ุฃูุจูู ุณูุนููุฏู: ููููุงูู ุทูุนูุงู
ูููุง ุงูุดููุนููุฑู ููุงูุฒููุจููุจู ููุงููุฃูููุทู ููุงูุชููู
ูุฑู.
โKami mengeluarkannya (zakat fitrah) berupa makanan pada zaman Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam pada hari Idul Fitri.โ
Abu Saโid mengatakan lagi, โMakanan kami saat itu adalah gandum, kismis, susu kering, dan kurma.โ (Sahih, HR. al-Bukhari, โKitabuz Zakatโ, โBab Shadaqah Qablal Idโ; lihat al-Fath, 3/375 no. 1510)
๐ Di sisi lain, zakat fitrah bertujuan untuk menyenangkan para fakir dan miskin. Jadi, seandainya diberi sesuatu yang bukan makanan pokoknya, tujuan tersebut menjadi kurang tepat sasaran.
โ
Inilah pendapat yang kuat yang dipilih oleh mayoritas para ulama. Di antaranya ialah:
โช๏ธMalik (at-Tamhid, 4/138),
โช๏ธasy-Syafiโi dan salah satu riwayat dari Imam Ahmad,
โช๏ธIbnu Taimiyah (Majmuโ Fatawa, 25/69),
โช๏ธIbnul Mundzir (al-Fath, 3/373),
โช๏ธIbnul Qayyim (Iโlamul Muwaqqiโin, 2/21, 3/23, Taqrib li Fiqhi Ibnil Qayyim 234),
โช๏ธIbnu Baz dan al-Lajnah ad-Daimah (9/365, Fatawa Ramadhan, 2/914)
๐ธ Ada pendapat lain yang mengatakan bahwa zakat fitrah diwujudkan hanya dalam bentuk makanan yang disebutkan dalam hadits Nabi. Ini adalah salah satu pendapat Imam Ahmad. Namun, pendapat ini lemah. (Majmuโ Fatawa, 25/68)
๐ฅ Simak selengkapnya:
๐ https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa/
๐ฒ https://t.me/asysyariah/1088 | 37 | 0 | Loading... |
19 ๐๐ WAJIBKAH ZAKAT FITRAH BAGI ORANG YANG TIDAK MAMPU?
๐ธIbnul Qayyim mengatakan,
โApabila kewajiban itu melekat ketika ia mampu melaksanakannya, kemudian setelah itu ia tidak mampu, kewajiban tersebut tidak gugur darinya. Akan tetapi, kewajiban itu gugur jika ia tidak mampu semenjak kewajiban itu mengenainya.โ (Badaiโul Fawaid, 4/33)
๐ Tentang kriteria tidak mampu dalam hal ini, asy-Syaukani menjelaskan,
โBarang siapa tidak mendapatkan sisa dari makanan pokoknya untuk malam hari raya dan siangnya, dia tidak berkewajiban membayar zakat fitrah. Apabila ia memiliki sisa dari makanan pokok hari itu, ia harus mengeluarkannya apabila sisa itu mencapai ukurannya (zakat fitrah).โ (ad-Darari, 1/365; ar-Raudhatun Nadiyyah, 1/553; lihat pula Fatawa al-Lajnah ad-Daimah, 9/369)
๐ฅ Simak selengkapnya:
๐ https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
๐ฒ https://t.me/asysyariah/1085 | 91 | 0 | Loading... |
20 ๐๐ BOLEHKAH MENGELUARKAN ZAKAT FITRAH SETELAH SHALAT ID?
๐กHal ini telah dijelaskan oleh hadits dari Ibnu Abbas radhiallahu anhu, ia mengatakan,
ููุฑูุถู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ุฒูููุงุฉู ุงููููุทูุฑู ุทูููุฑูุฉู ูููุตููุงุฆูู
ู ู
ููู ุงููููุบููู ููุงูุฑููููุซู ููุทูุนูู
ูุฉู ููููู
ูุณูุงูููููุ ู
ููู ุฃูุฏููุงููุง ููุจููู ุงูุตููููุงุฉู ูููููู ุฒูููุงุฉู ู
ูููุจููููุฉูุ ููู
ููู ุฃูุฏููุงููุง ุจูุนูุฏู ุงูุตููููุงุฉู ูููููู ุตูุฏูููุฉู ู
ููู ุงูุตููุฏูููุงุชู
โRasulullah shallallahu alaihi wa sallam mewajibkan zakat fitrah sebagai penyuci bagi orang yang berpuasa dari perbuatan yang sia-sia dan kata-kata kotor serta sebagai pemberian makanan bagi orang-orang miskin. Barang siapa menunaikannya sebelum shalat (Id), itu adalah zakat yang diterima. Adapun yang menunaikannya setelah shalat, itu hanyalah salah satu bentuk sedekah.โ (Hasan, HR. Abu Dawud โKitabuz Zakatโ, โBab Zakatul Fithrโ, 17 no. 1609; Ibnu Majah, 2/395, โKitabuz Zakatโ, โBab Shadaqah Fithriโ, 21 no. 1827; dinilai hasan oleh Syaikh al-Albani dalam Shahih Sunan Abu Dawud)
๐ Ibnul Qayyim mengatakan,
โKonsekuensi dari dua hadits tersebut adalah tidak boleh menunda penunaian zakat hingga setelah shalat Id dan kewajiban zakat gugur dengan selesainya shalat. Inilah pendapat yang benar. Sebab, tidak ada yang menentang dua hadits ini, tidak ada pula yang menghapusnya, serta tidak ada ijmak yang menghalangi untuk berpendapat dengan kandungan dua hadits itu. Dahulu guru kami (Ibnu Taimiyah) menganggap kuat pendapat ini serta membelanya.โ (Zadul Maโad, 2/21)
๐ Atas dasar itu, jangan sampai zakat fitrah diserahkan ke tangan orang fakir setelah shalat Id, kecuali apabila si fakir mewakilkan kepada yang lain untuk menerimanya.
๐ฅ Simak selengkapnya:
๐ https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
๐ฒ https://t.me/asysyariah/1094 | 74 | 0 | Loading... |
21 ๐๐ SASARAN ZAKAT FITRAH
โ๏ธ Yang kami maksud di sini adalah mashraf atau sasaran penyaluran zakat.
๐ธ Ada perbedaan pendapat di kalangan ulama dalam hal ini.
1โฃ Sebagian ulama mengatakan bahwa sasaran penyalurannya adalah khusus kepada fakir miskin.
2โฃ Ulama yang lain mengatakan, sasaran penyalurannya adalah sebagaimana zakat yang lain, yaitu delapan golongan sebagaimana tertera dalam surah at-Taubah. Ini merupakan pendapat asy-Syafiโi, satu riwayat dari Ahmad, dan yang dipilih oleh Ibnu Qudamah. (al-Mughni, 4/314)
โ
Dari dua pendapat di atas, tampaknya yang kuat adalah pendapat yang pertama dengan dasar hadits dari Ibnu Abbas yang telah lalu, ia mengatakan,
ููุฑูุถู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ุฒูููุงุฉู ุงููููุทูุฑู ุทูููุฑูุฉู ูููุตููุงุฆูู
ู ู
ููู ุงููููุบููู ููุงูุฑููููุซู ููุทูุนูู
ูุฉู ููููู
ูุณูุงููููู
โRasulullah shallallahu alaihi wa sallam mewajibkan zakat fitrah sebagai penyuci bagi orang yang berpuasa dari perbuatan yang sia-sia dan kata-kata kotor serta sebagai pemberian makanan bagi orang-orang miskin.โ
๐ Ini merupakan pendapat yang dipilih oleh Ibnu Taimiyah, Ibnul Qayyim, asy-Syaukani dalam bukunya as-Sailul Jarrar dan Syaikh al-Albani pada masa ini. Ini pula yang difatwakan oleh Syaikh Ibnu Baz, Ibnu Utsaimin, dan lain-lain.
๐ Ibnul Qayyim mengatakan,
โDi antara petunjuk beliau shallallahu alaihi wa sallam, zakat ini dikhususkan bagi orang-orang miskin dan tidak dibagikan kepada delapan golongan secomot-secomot. Beliau tidak pula memerintahkan untuk itu. Tidak ada seorang pun dari kalangan sahabat yang melakukannya, demikian pula orang-orang yang setelah mereka.โ (Zadul Maโad, 2/21; lihat pula Majmuโ Fatawa, 25/75; Tamamul Minnah, hlm. 387; as-Sailul Jarrar, 2/86; Fatawa Ramadhan, 2/936)
โ๏ธ Atas dasar itu, tidak diperkenankan menyalurkan zakat fitrah untuk pembangunan masjid, sekolah, atau sejenisnya. Demikian difatwakan oleh al-Lajnah ad-Daimah (9/369).
๐ฅ Simak selengkapnya:
๐ https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
๐ฒ https://t.me/asysyariah/1095 | 89 | 0 | Loading... |
22 ๐๐ UKURAN ZAKAT FITRAH YANG DIKELUARKAN
๐ธDari hadits-hadits yang lalu jelas sekali bahwa Nabi shallallahu alaihi wa sallam menentukan ukuran zakat fitrah adalah satu shaโ.
โBerapa satu shaโ itu?
Satu shaโ sama dengan empat mud. Satu mud sama dengan satu cakupan dua telapak tangan yang berukuran sedang.
โBerapa ukurannya dengan kilogram (kg)?
๐ Tentu hal ini tidak bisa tepat dan hanya bisa diukur dengan perkiraan. Oleh karena itu, para ulama sekarang pun berbeda pendapat ketika mengukurnya dengan kilogram.
โช๏ธDewan Fatwa Saudi Arabia atau al-Lajnah ad-Daimah yang diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz, dengan wakil Syaikh Abdurrazzaq โAfifi, dan anggota Abdullah bin Ghudayyan, memperkirakan satu shaโ adalah 3 kg. (Fatawa al-Lajnah, 9/371)
โช๏ธAdapun Syaikh Ibnu Utsaimin berpendapat sekitar 2,040 kg. (Fatawa Arkanil Islam, hlm. 429)
๐ฅ Simak selengkapnya:
๐ https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
๐ฒ https://t.me/asysyariah/1092 | 38 | 0 | Loading... |
23 ๐๐ BOLEHKAH MENGELUARKAN ZAKAT FITRAH DALAM BENTUK UANG?
๐ธ Terdapat perbedaan pendapat di kalangan ulama dalam hal ini.
1โฃ Tidak boleh mengeluarkan dalam bentuk uang.
Ini adalah pendapat Malik, asy-Syafiโi, Ahmad, dan Dawud. Alasannya:
โช๏ธsyariat telah menyebutkan apa yang mesti dikeluarkan sehingga tidak diperbolehkan menyelisihinya.
โช๏ธ zakat juga tidak lepas dari nilai ibadah, maka bentuknya harus mengikuti perintah Allah subhanahu wa taโala.
โช๏ธ jika ditunaikan dengan uang, akan membuka peluang untuk menentukan sendiri harganya. Karena itu, lebih selamat jika selaras dengan apa yang disebutkan dalam hadits.
๐ An-Nawawi mengatakan,
โUcapan-ucapan asy-Syafiโi sepakat bahwa zakat tidak boleh dikeluarkan dengan nilainya (uang).โ (al-Majmuโ, 5/401)
๐ Abu Dawud mengatakan, โAku mendengar Imam Ahmad ditanya, โBolehkah saya memberi uang dirham โyakni dalam zakat fitrah?โ
Beliau menjawab, โSaya khawatir tidak sah, menyelisihi Sunnah Rasulullahโ.โ
๐ Ibnu Qudamah mengatakan, โYang tampak dari mazhab Ahmad ialah tidak boleh mengeluarkan uang dalam hal zakat.โ (al-Mughni, 4/295)
โ
Pendapat ini pula yang dipilih oleh Syaikh Abdul Aziz bin Baz, Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin, dan Syaikh Shalih al-Fauzan. (lihat Fatawa Ramadhan, 2/918โ928)
2โฃ Boleh mengeluarkannya dalam bentuk uang yang senilai dengan zakat yang wajib dia keluarkan, dan tidak ada bedanya antara keduanya.
Ini adalah pendapat Abu Hanifah. (al-Mughni, 4/295; al-Majmuโ, 5/402; Badaiโ ash-Shanaiโ, 2/205; Tamamul Minnah, hlm. 379)
โ๏ธ Pendapat pertama itulah yang kuat.
Atas dasar itu, apabila seorang muzakki (yang mengeluarkan zakat) memberikan uang kepada amil, amil diperbolehkan menerimanya jika posisinya sebagai wakil dari muzakki. Selanjutnya, amil tersebut membelikan berasโmisalnyaโuntuk muzakki dan menyalurkannya kepada orang-orang fakir dalam bentuk beras, bukan uang.
๐ธ Namun, sebagian ulama membolehkan mengganti harta zakat dalam bentuk uang dalam kondisi tertentu, tidak secara mutlak. Keadaan tersebut ialah ketika hal itu lebih bermaslahat bagi orang-orang fakir dan lebih memudahkan bagi orang kaya.
๐ Ini merupakan pilihan Ibnu Taimiyah. Beliau rahimahullah mengatakan,
โBoleh mengeluarkan uang dalam zakat apabila ada kebutuhan dan maslahat. Contohnya, seseorang menjual hasil kebun atau tanamannya. Jika ia mengeluarkan zakat 1/10 (sepersepuluh) dari uang dirhamnya, zakatnya sah. Ia tidak perlu membeli kurma atau gandum terlebih dahulu. Imam Ahmad telah menyebutkan kebolehannya.โ (Dinukil dari Tamamul Minnah, hlm. 380)
๐ Beliau juga mengatakan dalam Majmuโ Fatawa (25/82โ83),
โYang kuat dalam masalah ini bahwa tidak boleh mengeluarkan uang tanpa kebutuhan dan tanpa maslahat yang kuat โฆ. Sebab, jika diperbolehkan mengeluarkan uang secara mutlak, bisa jadi si pemilik akan mencari jenis-jenis yang jelek. Bisa jadi pula, dalam penentuan harga terjadi sesuatu yang merugikanโฆ Adapun mengeluarkan uang karena kebutuhan dan maslahat atau untuk keadilan, tidak mengapaโฆ.โ
โ๏ธ Pendapat ini dipilih oleh Syaikh al-Albani sebagaimana disebutkan dalam kitab Tamamul Minnah (hlm. 379โ380).
โ๏ธYang perlu diperhatikan, ketika memilih pendapat ini, harus sangat diperhatikan sisi maslahat yang disebutkan di atas dan tidak boleh sembarangan dalam menentukannya yang akan berakibat menggampangkan masalah ini.
๐ฅ Simak selengkapnya:
๐ https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
๐ฒ https://t.me/asysyariah/1090 | 48 | 0 | Loading... |
24 ๐๐ WAKTU MENGELUARKAN ZAKAT FITRAH
๐ธMenurut sebagian ulama, jatuhnya kewajiban fitrah adalah dengan selesainya bulan Ramadhan.
๐กNamun, Nabi shallallahu alaihi wa sallam menerangkan bahwa waktu pengeluaran zakat fitrah adalah sebelum shalat, sebagaimana dalam hadits yang lalu.
ููุฃูู
ูุฑู ุจูููุง ุฃููู ุชูุคูุฏููู ููุจููู ุฎูุฑููุฌู ุงููููุงุณู ุฅูููู ุงูุตููููุงุฉู
โNabi memerintahkan agar ditunaikan sebelum orang-orang keluar menuju shalat.โ
Jadi, zakat tersebut harus tersalurkan kepada yang berhak sebelum shalat Id. Dengan demikian, maksud zakat fitrah tersebut terwujud, yaitu untuk mencukupi mereka pada hari itu.
๐ Namun, syariat memberikan kelonggaran kepada kita dalam penunaian zakat. Penunaiannya kepada amil zakat dapat dimajukan 2 atau 3 hari sebelum Id berdasarkan riwayat berikut ini.
ููุงูู ุงุจููู ุนูู
ูุฑู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนูููููู
ูุง ููุนูุทููููุง ุงูููุฐูููู ููููุจููููููููุง ููููุงูููุง ููุนูุทูููู ููุจููู ุงููููุทูุฑู ุจูููููู
ู ุฃููู ููููู
ููููู
โDahulu Abdullah bin Umar memberikan zakat fitrah kepada yang menerimanya (yakni amil zakat, bukan fakir miskin). Dahulu mereka menunaikannya 1 atau 2 hari sebelum hari Id.โ (Sahih, HR. al-Bukhari, โKitabuz Zakatโ, Bab 77 no. 1511; lihat al-Fath, 3/375)
โช๏ธDalam riwayat Malik dari Nafiโ,
ุฃูููู ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ุนูู
ูุฑู ููุงูู ููุจูุนูุซู ุจูุฒูููุงุฉู ุงููููุทูุฑู ุฅูููู ุงูููุฐูู ุชูุฌูู
ูุนู ุนูููุฏููู ููุจููู ุงููููุทูุฑู ุจูููููู
ููููู ุฃููู ุซูููุงุซูุฉู
โAbdullah bin Umar menyerahkan zakat fitrahnya kepada petugas yang pengumpul zakat 2 atau 3 hari sebelum Idul Fitri.โ (al-Muwaththa`, โKitabuz Zakat,โ โBab Waqtu Irsal Zakatil Fithriโ, 1/285. Lihat pula al-Irwa no. 846)
โ๏ธ Karena itu, penyerahan zakat tidak boleh mendahului/lebih cepat daripada itu walaupun ada yang berpendapat bahwa hal itu boleh. Pendapat pertama yang benar karena demikianlah praktik para sahabat.
๐ฅ Simak selengkapnya:
๐ https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
๐ฒ https://t.me/asysyariah/1093 | 104 | 0 | Loading... |
25 3.062. TANDA KEBAHAGIAAN
๐๏ธ Senin, 28 Ramadan 1445 H / 08 April 2024 M
๐ฒ Yuk Kunjungi dan Ambil Faedahnya. Jangan Lupa Bagikan. Barakallahu fiikum...
๐จ Desain Poster dan Video:
https://telegram.me/galerifaedah
๐ Faedah Ilmiah:
https://telegram.me/Riyadhussalafiyyin
๐ฅ๏ธ Arsip Audio Kajian:
https://t.me/AKSI_AudioKajianSalafyIndonesia
๐๏ธArsip Mutiara Nasihat:
https://t.me/AudioMutiaraNasihat
๐ Saluran Channel WhatsApp RS: https://bit.ly/RiyadhusSalafiyyin
๐ Saluran Channel WhatsApp GiF: https://bit.ly/galerifaedah
#peduli #muslimin #berbuat #baik #sesuai_sunnah #akhlak_baik #menjaga_waktu #bergaul_orangbaik | 77 | 0 | Loading... |
26 โ๐ป๐๐โ๏ธ JIKA MALAM JUMAT BERTEPATAN DENGAN MALAM GANJIL
โ๐ป Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah mengatakan,
ููุฐู ุงููููุฉ ุงูุชู ุฃู
ุงู
ูุง ูู ูููุฉ ุงูุฌู
ุนุฉ ููู ูููุฉ ุฎู
ุณ ูุนุดุฑูู ููู ูุชุฑ
Malam ini, yakni malam yang ada di hadapan kita, adalah malam Jumat yang bertepatan dengan malam kedua puluh lima, yang berarti malam ganjil (di bulan Ramadhan).
ููู ู
ู ุฃุฑุฌู ุงูููุงูู ูู ูุฐู ุงูููุงูู ุงูู
ุจุงุฑูุฉ
Dengan demikian, (malam ini) termasuk malam yang paling diharapkan (Lailatul Qadar) dari malam-malam yang diberkahi ini (malam-malam terakhir di bulan Ramadhan).
ููุฏ ูุงู ุจุนุถ ุฃูู ุงูุนูู
: ุฅู ูุงู ูู ุงูุฃูุชุงุฑ ูููุฉ ุงูุฌู
ุนุฉ ูุงูุช ุขูุฏ ูุฃูุฑุจ ุฃู ุชููู ูููุฉ ุงููุฏุฑ
Sungguh, sebagian ulama menyatakan, โApabila malam ganjil bertepatan dengan malam Jumat, malam tersebut lebih kuat dan lebih dekat (diharapkan) sebagai malam Lailatul Qadar.โ
ูููุจุบู ููุง ุฃู ููุนูู ุจูุฐู ุงูููุงูู ููุง ุณูู
ุง ูุฐู ุงููููุฉ
Oleh karena itu, hendaknya kita perhatian pada malam-malam tersebut (malam-malam terakhir di bulan Ramadhan), terkhusus malam ini.
ูุฃู ูููู ููุง ูููุง ุญุธ ููุตูุจ ู
ู ุงูุงุฌุชูุงุฏ ูู ุงูุฎูุฑ
Demikian pula hendaknya kita mengambil bagian dan andil pada malam tersebut, dengan bersungguh-sungguh beramal kebaikan.
๐ Hadiits al-Masaa` min ad-Duruus wa al-Muhaadharaat wa at-Taโliqaat hlm. 220
๐ Sumber || https://shorturl.at/hBC15
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐ | 98 | 0 | Loading... |
27 Media files | 79 | 0 | Loading... |
28 ๐๐๏ธ๐๐๏ธ๐๐๏ธ๐๐๏ธ๐
๐ง AUDIO TANYA JAWAB
Berapa Ukuran Zakat Fitrah Sesuai Ukuran Sha' di Zaman Nabiโ
๐ฅ Pertanyaan:
Telah beredar luas sebuah potongan video yang berisi penjelasan ukuran zakat fitrah sesuai ukuran shaโ di zaman Nabi, menurut seorang ulama Madinah.
Kesimpulannya bahwa ketika dikonversikan dengan timbangan zaman sekarang ukurannya adalah 2,8 kg, yakni digenapkan menjadi 3 kg. Jadi, seolah-olah ukuran yang sudah memasyarakat yaitu 2,5 kg adalah salah. Bagaimana dengan penjelasan tersebut? Mohon pencerahan.
๐ Dijawab oleh al-Ustadz Qomar Suaidi, Lc. hafizhahullah
(Durasi 8:20)
https://asysyariah.com/ukuran-zakat-fitrah-sesuai-ukuran-sho-di-zaman-nabi/
โขโโโโโขโฟโโฟโขโขโฟโโฟโขโโโโโข
๐Turut menyebarkan:
WA ๐นsyarhus sunnah lin nisaa
https://t.me/syarhussunnahlinnisa
http://t.me/Arsip_PosterSSLN
https://catatanmms.wordpress.com
๐ฅ Https://akhwat.net
Karena Engkau Wajib Menuntut Ilmu
๐ธ ๐ธ ๐ฑ ๐ณ
โฌ๏ธ | 76 | 0 | Loading... |
29 ๐๐ TAUSHIYAH : MALAM AL-JUHANI (MALAM KE-23 RAMADHAN)
๐๏ธAl-Ustadz Usamah Mahri, Lc hafizhahullah (Durasi 7:02)
๐Transkrip:
Malam ini disebut MALAM AL-JUHANI
โช๏ธSeperti disebutkan ibnu Abdil Barr dalam Al-Istidzkar (3/410),
Malam tanggal dua puluh tiga bulan Ramadhan merupakan salah satu malam witir pada sepuluh hari terakhir, yang diharap sebagai salah satu malam yang didalamnya terdapat lailatul qadar.
โช๏ธIbnu Abd al-Barr berkata: Malam ini di Madinah dikenal dengan Malamย ย Al-Juhani.
โช๏ธImam Muslim meriwayatkan dalam shahihnya dari Abdullah bin unais Al-Juhani bahwa Rasulullah shallallahu 'alaiahi wasallam bersabda: "Diperlihatkan padaku malam lailatul qadar, lalu aku dilupakan tentangnya dan bahwa aku di pagi harinya sujud di air dan tanah."
โช๏ธAbdullah berkata:ย "Turun hujan pada kami pada malam tanggal dua puluh tiga, dan Rasulullah mengimami kami dalam solat kemudian beliau pergi, dan sungguh air dan tanah ada di kening dan hidung beliau."
โช๏ธDari hadis Abdullah bin Unais berkata: "Ya Rasulullah, aku mempunyai padang gurun untuk tinggal, dan aku shalat di sana, Alhamdulillah, maka perintahkan padaku suatu malam untuk aku turun ke masjid ini."
Maka beliau berkata : Turunlah pada malam tanggal dua puluh tiga."
Maka aku (perawi) bertanya kepada putranya: "Apa yangย diamalkan ayahmu?"
Anaknya menjawab: "Beliau masuk masjid pada waktu shalat asar, dan beliau tidak keluar untuk keperluan apa pun sampai beliau shalat subuh. Kemudian setelah shalat subuh,beliau dapati hewan kendaraannya di depan pintu masjid, maka dia duduk di atasnya dan kembali ke padang gurun. (Shahih Abi Dawud, 1380)
๐๐ Maka manfaatkan malam ini untuk banyak-banyak ibadah dan doa.
#taushiyah #malam #23 #juhani
http://t.me/NisaaAssunnah | 85 | 0 | Loading... |
30 ๐๐ HUKUM ZAKAT FITRAH
โ
Pendapat yang terkuat, zakat fitrah hukumnya wajib. Ini merupakan pendapat jumhur ulama. Di antara mereka adalah Abul Aliyah, Atha, dan Ibnu Sirin, sebagaimana disebutkan oleh Imam al-Bukhari.
Bahkan, Ibnul Mundzir telah menukil ijmak atas wajibnya zakat fitrah. Walaupun tidak benar jika dikatakan ijmak, penukilan ini cukup menunjukkan bahwa mayoritas para ulama berpandangan wajibnya zakat fitrah.
๐กDasar mereka adalah hadits dari Ibnu Umar radhiallahu anhuma, ia mengatakan,
ููุฑูุถู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ุฒูููุงุฉู ุงููููุทูุฑู ุตูุงุนูุง ู
ููู ุชูู
ูุฑู ุฃููู ุตูุงุนูุง ู
ููู ุดูุนููุฑู ุนูููู ุงููุนูุจูุฏู ููุงููุญูุฑูู ููุงูุฐููููุฑู ููุงููุฃูููุซูู ููุงูุตููุบููุฑู ููุงููููุจููุฑู ู
ููู ุงููู
ูุณูููู
ูููู ููุฃูู
ูุฑู ุจูููุง ุฃููู ุชูุคูุฏููู ููุจููู ุฎูุฑููุฌู ุงููููุงุณู ุฅูููู ุงูุตูููุงุฉู
โRasulullah shallallahu alaihi wa sallam memfardukan zakat fitri satu shaโ kurma atau satu shaโ gandum atas budak sahaya maupun orang merdeka, laki-laki maupun wanita, kecil maupun besar, dari kaum muslimin. Nabi memerintahkan untuk ditunaikan sebelum keluarnya orang-orang menuju shalat (Id).โ (HR. al-Bukhari, โKitabuz Zakatโ, โBab Fardhu Shadaqatul Fithriโ [3/367, no. 1503] dan ini lafaznya. Hadits ini diriwayatkan juga oleh Muslim)
๐กDalam lafaz al-Bukhari yang lain,
ุฃูู
ูุฑู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ุจูุฒูููุงุฉู ุงููููุทูุฑู ุตูุงุนูุง ู
ููู ุชูู
ูุฑู ุฃููู ุตูุงุนูุง ู
ููู ุดูุนููุฑู
โNabi memerintahkan zakat fitri satu shaโ kurma atau satu shaโ gandum.โ (HR. al-Bukhari no. 1507)
๐ Dari dua lafaz hadits tersebut tampak jelas bagi kita bahwa Nabi memfardukan dan memerintahkan sehingga hukum zakat fitrah adalah wajib.
โช๏ธDalam hal ini, ada pendapat lain yang menyatakan bahwa hukumnya sunnah muakkadah (sunnah yang sangat dianjurkan).
โช๏ธAdapula yang berpendapat, hukumnya adalah hanya sebuah amal kebaikan, yang dahulu diwajibkan kemudian kewajiban itu dihapus.
โ๏ธ Pendapat ini lemah karena hadits yang mereka pakai sebagai dasar adalah lemah, menurut Ibnu Hajar. Sebabnya, dalam sanadnya ada rawi yang tidak dikenal. Demikian pula pendapat yang sebelumnya adalah lemah. (Lihat at-Tamhid, 14/321; Fathul Bari, 3/368; dan Rahmatul Ummah fikhtilafil Aimmah hlm. 82)
๐ฅ Simak selengkapnya:
๐ https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
๐ฒ https://t.me/asysyariah/1075 | 37 | 0 | Loading... |
31 ๐๐ SIAPA YANG WAJIB BERZAKAT FITRAH?
๐กNabi shallallahu alaihi wa sallam telah menerangkan dalam hadits sebelumnya bahwa kewajiban tersebut dikenakan atas semua orang, besar ataupun kecil, laki-laki ataupun perempuan, dan orang merdeka ataupun budak hamba sahaya. Akan tetapi, untuk anak kecil diwakili oleh walinya dalam mengeluarkan zakat.
๐ Ibnu Hajar mengatakan, โYang tampak dari hadits itu bahwa kewajiban zakat dikenakan atas anak kecil. Namun, perintah tersebut tertuju kepada walinya. Dengan demikian, kewajiban tersebut ditunaikan dari harta anak kecil tersebut. Jika tidak punya, zakat anak kecil menjadi kewajiban yang memberinya nafkah. Ini merupakan pendapat jumhur ulama.โ (al-Fath, 3/369; lihat at-Tamhid, 14/326โ328, 335โ336)
๐ธNafiโ mengatakan,
ููููุงูู ุงุจููู ุนูู
ูุฑู ููุนูุทูู ุนููู ุงูุตููุบููุฑู ููุงููููุจููุฑู ุญูุชููู ุฅููู ููุงูู ููููุนูุทูู ุนููู ุจูููููู
โDahulu Ibnu Umar menunaikan zakat anak kecil dan dewasa, sehingga dia dahulu benar-benar menunaikan zakat anakku.โ (HR. al-Bukhari, โKitabuz Zakatโ, Bab 77, no. 1511; lihat al-Fath, 3/375)
โ๏ธ Demikian pula budak hamba sahaya, penunaian zakatnya diwakili oleh tuannya. (al-Fath, 3/369)
๐ฅ Simak selengkapnya:
๐ https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
๐ฒ https://t.me/asysyariah/1079 | 59 | 0 | Loading... |
32 ๐๐ HIKMAH ZAKAT FITRAH
๐กDari Ibnu Abbas radhiallahu anhuma, ia berkata,
ููุฑูุถู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ุฒูููุงุฉู ุงููููุทูุฑู ุทูููุฑูุฉู ูููุตููุงุฆูู
ู ู
ููู ุงููููุบููู ููุงูุฑููููุซู ููุทูุนูู
ูุฉู ููููู
ูุณูุงููููู
โRasulullah shallallahu alaihi wa sallam mewajibkan zakat fitrah sebagai penyuci bagi orang yang berpuasa dari perbuatan yang sia-sia dan kata-kata kotor serta sebagai pemberian makanan untuk orang-orang miskin.โ (Hasan, HR. Abu Dawud, โKitabul Zakatโ, โBab Zakatul Fitrโ, [17] no. 1609; Ibnu Majah [2/395] โKitabuz Zakatโ, โBab Shadaqah Fitriโ [21] no. 1827; dinilai hasan oleh Syaikh al-Albani dalam Shahih Sunan Abu Dawud)
๐ฅ Simak selengkapnya:
๐ https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
๐ฒ https://t.me/asysyariah/1070 | 30 | 0 | Loading... |
33 ๐๐ MENGAPA DISEBUT ZAKAT FITRAH?
๐ธSebutan yang populer di kalangan masyarakat kita adalah zakat fitrah. Mengapa demikian? Karena maksud dari zakat ini adalah zakat jiwa, diambil dari kata fitrah, yaitu asal-usul penciptaan jiwa (manusia) sehingga wajib atas setiap jiwa. (Fathul Bari, 3/367)
Semakna dengan itu, Ahmad bin Muhammad al-Fayyumi menjelaskan bahwa ucapan para ulama โwajib fitrahโ maksudnya wajib zakat fitrah. (al-Mishbahul Munir, 476)
โ
Namun, yang lebih populer di kalangan para ulamaโwallahu aโlamโdisebut zakat fithri ุฒูุงุฉ ุงููุทุฑ atau shadaqah fithri ุตุฏูุฉ ุงููุทุฑ.
Kata โfithriโ di sini kembali kepada makna berbuka dari puasa Ramadhan. Sebab, kewajiban zakat tersebut ada setelah selesai menunaikan puasa bulan Ramadhan.
๐ Sebagian ulama, seperti Ibnu Hajar al-โAsqalani, menerangkan bahwa sebutan yang kedua ini lebih jelas jika merujuk pada sebab musababnya dan pada sebagian penyebutannya dalam sebagian riwayat. (Lihat Fathul Bari, 3/367)
๐ฅ Simak selengkapnya:
๐ https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
๐ฒ https://t.me/asysyariah/1073 | 48 | 0 | Loading... |
34 BERDOALAH
#doa #takdir
โข follow โข share โข save โข
linktr.ee/annajiyahdesign
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ | 35 | 0 | Loading... |
35 PERBANYAK DOA DI AKHIR RAMADHAN
#doa #ramadhan
โข follow โข share โข save โข
linktr.ee/annajiyahdesign
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ | 39 | 0 | Loading... |
36 *ยฎ TRANSKRIP AUDIO REKAMAN DOA QUNUT WITIR*
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ
๐๏ธ *Al Ustadz Usamah Faishal Mahri* _Hafidzahullah_
ุงููููู
ูู ุงููุฏููุง ููู
ูู ูุฏูููุชู ูุนูุงูููุง ูููู
ูู ุนุงููููุชู ูุชูููููููุง ููููู
ููู ุชููููููููุชู ูุจูุงุฑููู ููููุง ูููู
ูุง ุฃุนูุทูููุชู ููููููุง ุดูุฑูู ู
ูุง ููุถูููุชู ููุฅูููููู ุชูููุถููู ููููุง ููููุถูู ุนููููููู ุฅููููู ูุงู ููุฐูููู ู
ููู ููุงููููุชู ูููุง ููุนูุฒูู ู
ููู ุนูุงุฏูููุชู ุชุจุงุฑูุช ุฑุจูุง ูุชุนุงููุช
ุงูููู
ุฅูุง ูุนููุฐู ุจูุฑูุถูุงูู ู
ูู ุณุฎูุชููู ูุจู
ุนุงูุงุชู ู
ู ุนููุจุชู ูุจู ู
ูู ูุง ูุญุตู ุซูุงุก ุนููู ุฃูุช ูู
ูุง ุฃุซููููุช ุนููู ููุณูู
ุงูููู
ุฅูู ุนููู ุชูุญูุจูู ุงูุนูู ูุงุนู ุนูุง
ุงูููู
ุฅูู ุนูููู ุชุญูุจูู ุงูุนูู ูุงุนู ุนูุง
ุงูููู
ุฅูููููู ุนูู ุชุญุจ ุงูุนูู ูุงุนู ุนูุง
ุงูููู
ุฅูุง ูุณูุฃููููู ุงูุฌูููุฉู ูู
ุง ูุฑูุจ ุฅูููุง ู
ูู ููู ุฃูู ุนู
ูู ูููุนููุฐู ุจู ู
ูู ุงููุงุฑ ูู
ุงู ูุฑููุจ ุฅููููุง ู
ููู ููููู ุฃู ุนู
ู
ุงูููู
ุฅูุง ูุณุงูู ู
ู ุงูุฎูุฑ ููููู ุนุงุฌูู ูุขุฌููู ู
ุง ุนูููู
ูููุง ู
ูู ูู
ุง ูู
ููุนูููู
ู ููุนูุฐ ุจู ู
ู ุงูุดูุฑูู ููููููู ุนูุงุฌููููู ูุขุฌูููู ู
ุง ุนูููู
ูููุง ู
ูู ูู
ุง ูู
ูุนูู
ุงูููู
ุฃูุช ููุฑ ุงูุณู
ุงูุงุช ูุงูุงุฑุถ ูู
ู ูููู ููู ุงูุญู
ุฏู ุฃูููุชู ู
ููููู ุงูุณููู
ูุงููุงุชู ููุงูุฃูุฑูุถู ููู
ููู ููููููููู ูููููู ุงููุญูู
ูุฏู ุฃูููุชู ูููููููู
ู ุงูุณููู
ูุงููุงุชู ููุงูุฃูุฑูุถู ููู
ููู ูููููููู ูููููู ุงููุญูู
ูุฏู ุฃูููุชู ุงูุญูููู ูููููููููู ุญูููู ููููุนูุฏููู ุญูููู ููููููุงุคููู ุญูููู ููุงูุณููุงุนูุฉู ุญูููู ูุงููููุจูููููููู ุญูููู ูููุจููููููุง ู
ูุญูู
ููุฏู ุตููููู ุงูููููู ุนูููููู ูุณููููู
ุญูููู
ุงููููููู
ูู ุฃูููุชู ุฃุญูููู ู
ููู ุนูุจูุฏู ูุฃูุญูููู ู
ููู ุฐูููุฑู ูุฃูุฑูุฃูู ู
ููู ู
ููููู ุฃูููุชู ุฃูุฑูุฃูููู ู
ููู ู
ููููู ุฃูููุชู ุฃููุตูุฑู ู
ููู ุงุจุชูุบูู ุฃูููุชู ุฃููููุฑูู
ู ู
ููู ุฃูุนูุทูู ุฃูููุชู ุฃูููุฑูู
ู ู
ููู ุฃูุนูุทูู ูููู ุชูุทูุงุนู ุฅููููุง ุจุฅูุฐููููู ููููู ุชูุนูุตูู ุฅููููุง ุจุนููู
ูู ุชูุทูุงุนู ููุชูุดูููุฑ ูุชูุนูุตูู ููุชูุบูููุฑ ุฃูููุฑูุจู ุดููููุฏ ูุฃุฏูููู ุญููููุฏ ุญูููุชู ุฏููููู ุงูููููููุณ ููุชูุจูุชู ุงูุขุฌูุงูู ููููุณูุฎูุชู ุงูุขุซูุงุฑ ุงูููููููุจู ูููู ู
ูููุถูููุฉ ูุงูุณูุฑูู ุนููุฏูู ุนูููุงููููุฉ ูุงูุญููุงู ู
ุง ุฃุญูููููุช ูุงูุญูุฑูุงู
ู ู
ุง ุญุฑููู
ูุชู ูุงูุฏููููู ู
ุง ุดูุฑูุนุชู ูุงูุฃูู
ูุฑู ุฃูู
ูุฑููู ูุงููุฎููููู ุฎููููููู ููุงูุนูุจูุฏู ุนูุจูุฏููู ููุณูุฃูููู ููุง ุงููู ููุณูุฃููููู ููุง ุงููู ูุณุฃููู ูุง ุงููู ุฃููู ุชูุนูุชููู ุฑููุงุจูููุง ู
ู ุงูููุงุฑ
ุงููููู
ูู ุฃูุนูุชููู ุฑูููุงุจูููุง ู
ู ุงููููุงุฑู ุงููููู
ูู ุฃูุนุชููู ุฑููุงุจูููุง ููุฑูููุงุจู ุขุจุงุฆูููุง ูุฃู
ููููุงุชูููุง ููุฃูุฒูููุงุฌูููุง ูุฐูุฑูููููุงุชูููุง ููุฐูููู ููุฑูุงุจูุชูููุง ู
ููู ุงููููุงุฑู ุจูุฑูุญูู
ูุชููู ููุง ุฃููุฑูุญูู
ู ุงูุฑููุงุญูู
ููููู
ุงููููู
ูู ุฃูุตูููุญู ููููุง ุฃูุฒูููุงุฌูููุง
ุงูููู
ุฃูุตูููุญู ููููุง ุฃูููููุงุฏูููุง
ุงููููููู
ูู ุฃูุตูููุญู ููููุง ุฃูุฒูููุงุฌูููุง
ุงููููููู
ูู ุฃูุตูููุญู ููููุง ุฃูููููุงุฏูููุง
ุฑูุจููููุง ุขุชูููุง ูููู ุงูุฏููููููุง ุญูุณูููุฉูู ูููููู ุงูุขุฎูุฑูุฉ ุญูุณููุฉู ูููููุง ุนุฐูุงุจู ุงููููุงุฑ
ุงููููู
ู ุฅูููุง ููุณูุฃูููู ู
ููู ุฎูุฑู ู
ุง ุณูุฃููููู ุจููู ููุจููููู ู
ูุญูู
ููุฏู ุตููููู ุงูููููู ุนูููููู ูุณููููู
ุ ูููุนููุฐู ุจููู ู
ููู ุดูุฑูู ู
ุง ุงุณูุชูุนูุงุฐูู ู
ููููู ููุจููููู ู
ูุญูู
ููุฏู ุตููููู ุงูููููู ุนูููููู ูุณููููู
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ
#doa_qunut #transkrip_audio
> https://t.me/PONPES_ASSUNNAH_BATU/601
*Gabung Channel*
Http://t.me/ponpes_assunnah_batu | 51 | 0 | Loading... |
37 Menjelang lebaran penjahat ini ๐ https://t.me/inioknum/19 ๐ berulah kembali di tengah kaum muslimin khususnya di group" salafiyin. Jika ada yang meminta bantuan dengan modus seperti ini, langsung diblokir saja. Dan jika nomer itu satu group dengan antum, langsung laporkan kepada admin untuk diumumkan di group. Agar tidak bertambah banyak ikhwan yang tertipu. | 58 | 1 | Loading... |
38 Beratnya Menafkahi Keluarga Lebih Ringan Daripada Menjaga dari Api Neraka
#posterdakwah
๐ฒ https://t.me/asysyariah/3906 | 51 | 0 | Loading... |
๐ก๐ณ SEPERTI MEMILIKI DUNIA
ูุนู ุนูุจููุฏู ุงูููู ุจูู ู
ูุญูุตููู ุงูุฃูููุตุงุฑูููู ุงูุฎูุทูู
ูููู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ููุงูู: ูุงู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตูููู ุงูููููู ุนููููููู ูุณููููู
: ยซ ู
ูู ุฃูุตุจุญู ู
ููููู
ู ุขู
ููุงู ูู ุณูุฑูุจูููุ ู
ูุนูุงูู ููู ุฌูุณูุฏูููุ ุนููุฏููู ูููุชู ูููู
ูููุ ููููุฃููููู
ูุง ุญููุฒูุชู ูููู ุงูุฏููููููุงยป. ุฑูููุงูู ุงูุชููุฑูู
ูุฐูููู ููููุงูู: ุญุฏูุซู ุญุณูู.
Dari Ubaidullah bin Mihshan al-Anshari al-Khathmi radhiyallahu โanhu, beliau berkata: Rasulullah ๏ทบ bersabda,
โSiapa saja dari kalian yang memasuki waktu pagi dengan kondisi jiwa yang aman, badan yang sehat, dan memiliki makanan untuk dimakan di hari itu; maka seakan-akan seluruh dunia telah diserahkan kepadanya.โ
H.R. At-Tirmidzi [2346]; beliau mengatakan, โHadits ini hasan.โ
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
๐ Kandungan Hadits
Hadits ini mengingatkan kita bahwa kebutuhan utama dalam kehidupan hanya berkisar pada tiga hal ini. Sehingga siapa yang memiliki ketiganya, seolah telah memiliki dunia dan seisinya.
- Jiwa yang merasa aman, tidak dalam ancaman ketakutan.
- Badan yang sehat, tidak sakit-sakitan.
- Bisa makan.
Sebanyak apapun harta yang kita miliki, maka arahnya hanya untuk mendapatkan tiga hal di atas. Di luar itu, kebanyakannya adalah nafsu yang jika dituruti maka tidak akan pernah ada ujungnya.
โโ -- Hari Ahadi @ Subulussalam
Mudah Memahami Kitab Riyadhus Shalihin (Bab 56 / Bag. 24)
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
โถ๏ธ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.
โขโขโข
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.net
Nasehat Etam
โ Menebar Nasihat Bahagia Akhirat Kanal Resmi Situs nasehatetam.net ๐ฉ Kritik/Masukan : 0812 5422 8165 ๐ Tenggarong, Kutai Kartanegara, Kalimantan Timur
๐ 1
Repost fromย Dzikir Doa dan Nasehat
Photo unavailableShow in Telegram
Keperluan Manusia itu Bertingkat-tingkat
๐ธ Ada yang bersifat darurat (ุถุฑูุฑุฉ), harus dimiliki. Kalau tidak, dia bisa meninggal.
๐ธ Ada yang disebut hajat (ุญุงุฌุฉ), kebutuhan. Kalau tidak dipenuhi, dia akan keberatan dan kepayahan.
๐ธ Ada yang sebetulnya tidak dibutuhkan, hanya sebatas keinginan (ู
ููุนุฉ) : Seperti makan daging, atau roti yang lezat.
๐ธ Ada yang sifatnya pelengkap (ุฒููุฉ) : hal-hal yang dianggap bagus oleh orang-orang, tetapi kalau ditinggalkan bukan aib.
๐ธ Fudhul (ูุถูู) : hal-hal yang tidak diperlukan, membelinya sama saja buang-buang harta.
๐ Konsep tadi dituangkan oleh Az-Zarkasyi; lalu As-Suyuthi dalam Asybah wan Nazhair. Kemudian, oleh Al-Ahdal dijadikan nazhm supaya mudah diingat.
Lantas apa tujuannya sampai dibeda-bedakan seperti ituโ
๐ป Supaya kamu paham, mana yang harus didahulukan ketika hartamu seadanya.
๐ป Supaya kamu mengerti, bahwa agama ini amatlah luas.
๐ป Agama membolehkan hal-hal yang tadinya diharamkan, jika keadaannya sudah darurat.
Wallahu a'lam.
@aljauziyyah
Repost fromย Salafy Garut
SEBAGAI PENGINGAT DI HARI JUMAT
โถ๏ธ JUMAT ADALAH HARI RAYA
https://t.me/majalahtashfiyah/236
โถ๏ธ JANGAN LUPA BACA SURAT AL KAHFI DI HARI JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/237
โถ๏ธ PERBANYAK SHALAWAT DI HARI JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/284
โถ๏ธ YANG HENDAK SALAT JUMAT WAJIB MANDI
https://t.me/majalahtashfiyah/285
โถ๏ธ SALAT PALING AFDAL DI SISI ALLAH, SALAT SUBUH DI HARI JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/310
โถ๏ธ SALAT JUMAT PENGGUGUR DOSA KECIL
https://t.me/majalahtashfiyah/311
โถ๏ธ YANG MENGAMALKAN 5 HAL INI DALAM SEHARI, DITULIS SEBAGAI PENDUDUK SURGA
https://t.me/majalahtashfiyah/308
โถ๏ธ MASUK MASJID KETIKA AZAN SALAT JUMAT, LANGSUNG SAJA TAHIYATUL MASJID
https://t.me/majalahtashfiyah/337
โถ๏ธ DATANG KE MASJID IMAM SUDAH KHUTBAH JUMAT, TETAPLAH SALAT DUA RAKAAT TAHIYATUL MASJID
https://t.me/majalahtashfiyah/309
โถ๏ธ JIKA MENGATAKAN 'DIAM' GUGUR PAHALA JUMATNYA
https://t.me/majalahtashfiyah/286
โถ๏ธ TIDAK DISYARIATKAN MENGANGKAT TANGAN DAN MENGAMINI DENGAN SUARA KERAS SAAT DOA KHUTBAH JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/348
โถ๏ธ SAAT KHATIB JUMAT MENYEBUT NAMA RASULULLAH ๏ทบ DAN BERDOA, APA YANG DILAKUKAN MAKMUM?
https://t.me/majalahtashfiyah/274
โถ๏ธ BIDAH MEMBERI UCAPAN SELAMAT ุฌูู
ูุนูุฉู ู
ูุจูุงุฑูููุฉู SELAMAT HARI JUMAT YANG DIBERKAHI
https://t.me/majalahtashfiyah/349
โถ๏ธ KHATIB JUMAT DATANG LANGSUNG NAIK MIMBAR
https://t.me/majalahtashfiyah/356
โถ๏ธ YANG MENINGGALKAN SALAT JUMAT, ALLAH AKAN MENUTUP KALBUNYA
https://t.me/majalahtashfiyah/416
โถ๏ธ SHALAT JUMAT TIDAK DIPERSYARATKAN 40 ORANG ATAU LEBIH
https://t.me/majalahtashfiyah/443
โถ๏ธ SAAT KHUTBAH JUMAT, TIDAK BOLEH MENGUCAPKAN 'YARHAMUKALLAH' DAN MENJAWAB SALAM
https://t.me/majalahtashfiyah/445
โถ๏ธ PENGURUS MASJID JUGA TIDAK BOLEH BERBICARA SAAT KHUTBAH
https://t.me/majalahtashfiyah/447
โถ๏ธ LARANGAN MENGADAKAN HALAQAH SEBELUM SALAT JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/509
โถ๏ธ MAJELIS TAKLIM SEBELUM JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/273
โถ๏ธ SETELAH ASHAR, WAKTU MUSTAJAB DI HARI JUMAT
https://t.me/majalahtashfiyah/336
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
Media Tashfiyah
๐๐ ๐ JUMAT ADALAH HARI RAYA โ๐ป Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin mengatakan, ุงูุฃุนูุงุฏ ุซูุงุซุฉ : 1-ุงููุทุฑ: ูู ูุงุณุจุชู ุงุฎุชุชุงู ุตูุงู ุฑู ุถุงู. 2-ุงูุฃุถุญู: ูู ูุงุณุจุชู ุงุฎุชุชุงู ุนุดุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉ. 3-ุงูุฌู ุนุฉ: ููู ุนูุฏ ุงูุฃุณุจูุน ูู ูุงุณุจุชู ุงุฎุชุชุงู ุงูุฃุณุจูุน ููุง ูุญุชูู ุจู ุง ุณูุงูุง. "Hari raya ada tiga: 1๏ธโฃ Idul Fitri, bertepatan dengan peristiwa berakhirnya puasa Ramadhan. 2๏ธโฃ Idul Adha, bertepatan dengan peristiwa berakhirnya sepuluh hari pertama Dzulhijjah. 3๏ธโฃ Hari Jumat, ini adalah hari raya pekanan. Bertepatan dengan berakhirnya pekan. Kita tidak merayakan hari raya yang selainnya. ๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/191 โข โโโข โโโนโ๐โโน โโโข โโโข #IbnuUtsaimin #Jumat #IdulFitri #IdulAdha #hariraya ๐ Kunjungi website kami tashfiyah.com dan telegram.tashfiyah.com ๐ฑ Gabung Channel Resmi Majalah Tashfiyah di bit.ly/tashfiyah
Repost fromย Salafy Indonesia
Photo unavailableShow in Telegram
#AUDIO_FAWAID# Belajar Diam
Repost fromย Nasehat Etam
โ๐๐ก JANGAN BERSUMPAH DENGAN SELAIN ALLAH
Terkadang kita ingin menguatkan pernyataan kepada orang lain dengan sumpah.
Saat mengatakan, โDemi Allah...โ itu berarti kita menegaskan dengan sepenuhnya kepada pihak lain bahwa ucapan kita jujur.
Dalam bersumpah, kita hanya boleh menggunakan nama atau sifat Allah. Seperti ucapan: โDemi Allahโ.
Adapun bersumpah dengan selain Allah, maka hukumnya haram. Seperti perkataan: โDemi hubungan kita!โ, โDemi cinta kita!โ, โDemi langit dan bumi!โ, dan yang semisal. Semua sumpah yang seperti ini hukumnya terlarang.
Rasulullah ๏ทบ bersabda,
ู
ููู ููุงูู ุญูุงููููุงุ ููููุง ููุญููููู ุฅููููุง ุจูุงูููููู.
โJika seseorang bersumpah, janganlah bersumpah kecuali hanya dengan nama Allah.โ
H.R. Al-Bukhari (3836) dan Muslim (1646).
Sebab bersumpah dengan nama tertentu menunjukkan bahwa kita mengagungkan dan meninggikan hal tersebut. Sementara pengagungan yang tertinggi hanya boleh ditujukan kepada Allah. [Fathul Bari (11/531)].
Kafarah atau penebus dosa bersumpah dengan selain Allah adalah mengucapkan (ููุง ุฅูููููฐูู ุฅููููุง ุงูููููู). [H.R. Al-Bukhari (4860) dan Muslim (1647)].
Semoga Allah senantiasa menanamkan di hati kita kecintaan yang besar dan pengagungan kepada-Nya.
โ -- Hari Ahadi @ Subulussalam
-- 11 Syawal 1445 / 20 April 2024
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
โถ๏ธ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah mendapat pahala.
โขโขโข
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.net
Nasehat Etam
โ Menebar Nasihat Bahagia Akhirat Kanal Resmi Situs nasehatetam.net ๐ฉ Kritik/Masukan : 0812 5422 8165 ๐ Tenggarong, Kutai Kartanegara, Kalimantan Timur
Repost fromย Salafy Indonesia
โ๐ป๐ขโ
๐ DI ANTARA BENTUK MURUAH
โ๐ป Hasan al-Bashri rahimahullah berkata,
ู
ุฑูุกุฉู ุงูุฑููุฌููู: ุตูุฏููู ููุณุงููููุ ูุงุญูุชูู
ูุงูููู ู
ูุคูููุฉู ุฅุฎููุงููููุ ูุจุฐููููู ุงูู
ุนุฑููู ูุฃููู ุฒู
ุงููููุ ูููููููู ุงูุฃุฐู ุนู ุฌูุฑุงูููู.
Muruah (kehormatan/harga diri) seseorang ada pada:
โข kejujuran lisannya.
โข kerelaan menanggung kebutuhan saudara-saudaranya.
โข kesungguhan usahanya dalam mencurahkan kebaikan untuk orang lain.
โข menahan diri agar tidak mengganggu tetangga-tetangganya.
๐ Adab al-Hasan al-Bashri wa Zuhduhu wa Mawaizhuhu, hlm. 36
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Repost fromย Salafy Bugis
๐๐ ILMU BUKAN KARENA KECERDASAN DAN LAMANYA TA'LIM ๐๐
โซ Al Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah berkata:
ุฃูููู ุงููุนูุงููู
ู ุงููููุจููุฑู ููุฏู ููุฎูููู ุนููููููู ุจูุนูุถู ู
ูุง ููุฏูุฑููููู ู
ููู ูููู ุฏูููููู ููุฃูููู ุงููุนูููู
ู ู
ูููุงููุจู ููุงูููููู ููุคูุชูู ููุถููููู ู
ููู ููุดูุงุกู
"Terkadang ada ilmu yang belum dipahami oleh seorang alim besar namun dimengerti oleh orang yang di bawahnya. Karena hakikat ilmu ialah pemberian dari Allah. Dan Allah memberi keutamaan-Nya pada siapapun yang Dia inginkan."
๐ (Fathul Bari, I/147)
Jika demikian, maka terimalah kebenaran itu meski berasal dari orang yang berada di bawah kita.
โ -- โขโขโข
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.com
๐พ๐ฝ ๐ arsip :
๐ป Channel Telegram
|| https://t.me/ikhwanbugis
___
๐ Salafy Bugis
โช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธ
๐ 2