en
Feedback
🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

Open in Telegram

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴 https://telegram.me/zeadalsulimani للتواصل والاستفسار @zeadalsulimaniz

Show more
2 857
Subscribers
-124 hours
-57 days
-2430 days
Posts Archive
سلسلة بلغو عني ولو آية 🌴🌴( 1136 )🌴🌴 👈 احذر ان تكون من هؤلاء ،،، ( صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بأصحابِهِ، ثمَّ جلسَ في طائفةٍ منْهم، فدخلَ رجلٌ، فقامَ يصلِّي، فجعلَ يرْكعُ وينقُرُ في سجودِهِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ: أترونَ هذا، مَن ماتَ على هذا ماتَ على غيرِ ملَّةِ محمَّدٍ، ينقُرُ صلاتَهُ كما ينقرُ الغرابُ الدَّمَ، إنَّما مثلُ الَّذي يرْكعُ وينقرُ في سجودِهِ كالجائعِ لا يأْكلُ إلَّا التَّمرةَ والتَّمرتينِ، فَماذا تغنيانِ عنْهُ، فأسبِغوا الوضوءَ، ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ، أتمُّوا الرُّكوعَ والسُّجود ) الراوي: أبو عبدالله الأشعري المحدث: الألباني المصدر: صحيح ابن خزيمة الصفحة أو الرقم: 665 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

هل كلمة بستاشيو أجمل من كلمة فستق؟ وهل كلمة استروبري أرق من كلمة فراوله؟ وهل تعدل مزاجك الكوفي أكثر من القهوه؟ حتماً لغتنا العربية أغنى وأجمل وأرق وأعذب لكن بعضنا جفاها وعق بها واستعذب العُجمة، على العربية والفصاحة والبلاغة !؟ لهفي عليك يا لغة القرآن 💔 من عنك يذود؟؟

رحم الله العالم والمتعلم مقطع تدمع له العين وتقشعر له له الأبدان ما شاء الله اللهم زد وبارك

من روائع العلماء ‏- قال ابن الجوزي رحمه الله : ‏"ما رأيتُ شيئًا أذهبَ للهمِّ مثلَ تلاوةِ القرآن بتدبّر فإن القلب يحيا به حياةً لا تُشبهها حياةٌ أُخرى" ‏- صيد الخاطر ( 143) 📚

درر جوزية ‏🔸️يقول ابن القيم ‏نقصان الخوف من الله إنما هو لنقصان معرفة العبد به، فأعرف الناس أخشاهم لله، ومن عرف الله اشتد حياؤه منه وخوفه له وحبه له، وكلما ازداد معرفة ازداد حياءً وخوفاً وحباً ‏📙 (طريق الهجرتين: 283)

فوائد وفرائد،،، من الأشياء اللي شوهتها السوشل ميديا الحياة العاديه خلتنا نحس ان اليوم الجميل لازم يكون مليان طلعات والاكل من المطاعم والملابس من اغلى البراندات والقهوه بكوفي صارت الناس تتكلف عشان تصور بينما الواقع مرورك بيوم هادي وانت معافى واهلك حولك بأمن وأمان نعمة تستحق الحمد والشكر والفرح كذلك .

درر جوزية ‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ‏فرِّغ خاطرك للهمِّ بما أُمِرت به، ‏ولا تشغله بما ضُمِن لك، ‏فإنَّ الرِّزق والأجل قرينان مضمونان، ‏فما دام الأجل باقيًا، كان الرِّزق آتيًا. ‏الفوائد : ص( ٥٧ )

‏يقول احد الفقراء : ‏بكينا الدهر كله ، وعندما ابتسمنا ، التقطوا لنا صورة وكتبوا عليها : *السعادة لا تحتاج إلى المال*.
‏يقول احد الفقراء : ‏بكينا الدهر كله ، وعندما ابتسمنا ، التقطوا لنا صورة وكتبوا عليها : *السعادة لا تحتاج إلى المال*.

سلسلة بلغوا عني ولو آية 🌴🌴(  1135   )🌴🌴 إلى كل زوجة 👈 زوجك هو جنتك ونارك ... عن الحُصين بن محصن أن عمته أتت النبي ﷺ في حاجة، فلما فرغت قال لها: > «أذاتُ زوجٍ أنتِ؟» قالت: نعم. قال: «كيف أنتِ له؟» قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه. فقال ﷺ: «فانظري أين أنتِ منه، فإنما هو جنتُكِ ونارُكِ». رواه الإمام أحمد (19003)، والنسائي في السنن الكبرى (8913)، وغيرهما. صحة الحديث الحديث صحيح؛ فقد صححه الحاكم، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم 2612، وقال الألباني: إسناده صحيح. ومعنى «جنتك ونارك»: أن قيام المرأة بحق زوجها وطاعته في المعروف وحسن معاشرته من أسباب دخولها الجنة، والعكس إذا ظلمته أو عصته في المعروف وأضاعت حقه قد يكون سببًا للعقوبة. والعبارة «فانظري أين أنتِ منه» قوية جدًا في معناها، والمقصود أن تنظر المرأة في حالها مع زوجها: هل تؤدي حقه أم تضيع منه شيئًا؟ قال ﷺ للمرأة: > «فانظري أين أنتِ منه، فإنما هو جنتكِ وناركِ». ما معنى «فانظري أين أنتِ منه»؟ أي: فتفقدي نفسك في معاملتك لزوجك، وانظري هل أنتِ محسنة في حقه، قائمة بما أوجب الله عليك تجاهه، أم مقصرة. ولهذا لما سألها النبي ﷺ: > «كيف أنتِ له؟» قالت: > «ما آلوه إلا ما عجزت عنه» أي: لا أقصر في حقه إلا فيما أعجز عنه. فأخبرها النبي ﷺ أن شأن الزوج بالنسبة إليها عظيم، فقال: > «فإنما هو جنتك ونارك». أي أن قيامها بحق زوجها وطاعته في المعروف وحسن عشرتها له من أسباب دخولها الجنة، والتفريط في حقه والتعدي عليه من أسباب استحقاق العقوبة. وفي المقابل، الزوج نفسه مأمور بشدة بالإحسان إليها، قال ﷺ: > «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي». فالإسلام جعل الزواج حقوقًا وواجبات متبادلة، وليس حقًا لطرف واحد. واللافت في الحديث أن النبي ﷺ لم يقل لها: «أطيعيه» فقط، وإنما قال: «فانظري أين أنت منه»؛ وكأنها دعوة صريحة للمرأة أن تراجع حسابها بنفسها في علاقتها بزوجها. 📚 قناة الحديث الشريف : http://bit.ly/1KcGHxH