سخنرانی‌ها

✍️ عباس (حنیف) نعیمی جورشری 🖊 چرا سعید مدنی برای ایران مهم است؟ ( تأملی بر تیپ جامعه‌شناس باشرف ) @sokhanranihaa 🔻سعید مدنی متولد ۱۳۳۹ جامعه شناس، جرم شناس و پژوهشگر اجتماعی است که به عنوان کنشگری فعال در عرصه عمومی شناخته می شود. نقد زیربنایی او بر ساختارهای موجود سبب شده بطور مستمر در تنگنا قرار بگیرد. بازداشت مجدد او از این زمره است. فلذا می توان در چیستی جایگاه محققانه وی سخن گفت و از مختصات نظر/عملش پرسش نمود. آیا سعید مدنی مهم است؟ چرا و برای چه کسی؟ پاسخ به این پرسش ها را می توان در محورهای زیر ردیابی نمود. 1️⃣ پژوهشگری آکادمیک؛ 🔻در کارنامه پژوهشی او آثاری به چشم می خورد که بر وجه آکادمیک و روش شناسانه اش در کسوت محقق اجتماعی دلالت دارد. از آن جمله است: جامعه‌شناسی روسپی گری/ کودک آزاری در ایران/ خشونت علیه کودکان در ایران/ اعتیاد در ایران/ ضرورت مبارزه با پدیده فقر و نابرابری در ایران/ جنبش‌های اجتماعی و دمکراتیزاسیون و ... . این آثار بیانگر اهمیت مدنی از حیث انعکاس مسایل اجتماعی و ارزیابی‌ راهبردهای حل مسأله است. او همواره در تحقیقاتش در جهت سلامت محیط اجتماعی قلم رانده و این مهم را مجدانه پیگیری نموده است. توجه تخصصی به حوزه آسیب ها سبب شده تحلیل هایش از جامعه ایرانی متناظر باشد با فهم توسعه و ارزیابی‌ های برون رفت از بحران. 2️⃣ کنشگری عرصه عمومی؛ 🔻در گونه شناسی جامعه شناسان، از جمله بر تمیز جامعه شناس دانشگاهی و جامعه‌شناس مردم مدار تاکید رفته است. مدنی در کنار تحقیقات آکادمیک و روش مند که پیشتر ذکرش آمد، همواره در عرصه عمومی حاضر بوده است. او با عامه مردم سخن گفته و این امر را از طریق سخنرانی ها، یادداشت ها و فضای رسانه ای نظیر مجلات ایران فردا و رفاه اجتماعی انجام‌ داده است. حضور این طیف از جامعه‌شناسان اندک می باشد. آنها با مردم همراهند و مستقیما با عامه سخن می گویند. ارتباط روزمره آنها با اقشار متنوع سبب ساز «واقعی تر» شدن تحلیل های اجتماعی و نیز فراتر رفتن از تنگنای اداری محیط های آکادمیک است. این نکته در پل زدن روشنفکر از نقش تخصصی به عرصه عمومی اهمیت دارد و برای جامعه راهگشا خواهد بود. بعلاوه نوعی سوگیری‌ انتقادی در جامعه‌شناسی او دیده می شود که با جامعه شناسی مردم مدار ترکیب شده است. فلذا می توان در کنشگری اش نوعی طرح واره انتقادی را مشاهده نمود که برای ارتقای سیستم ضروری است. 3️⃣ شرافت سیاسی؛ 🔻عمل سیاسی عمدتا تابع عقل ابزاری و نتیجتا منافع فردی-گروهی است. از این حیث اخلاق در اولویت قرار ندارد. امر اخلاقی در پس آنچه عملگرایی خوانده می شود، قرار می گیرد. بااینحال هستند فعالانی که در سوگیری های سیاسی اشان فراتر از تعلقات جناحی عمل می کنند و منافع فردی را اولویت قرار نمی دهند. سعید مدنی یک تیپ معرفت شناسانه است که در مواضع سیاسی اش فراتر از منافع‌ فردی/جناحی عمل می کند. هدف‌گذاری او بر گزاره های اخلاقی نظیر مردم/وطن/عدالت و آزادی قرار دارد. او این استانداردها را همواره از طریق نقد مستقل قدرت پیگیری نموده است. تاکیدات ساختاری در رهیافت اخیر او عمده است. نکته ای که به بهینه‌سازی نهادهای خرد و کلان می انجامد و چنان ضرورتی جامعه‌شناختی برای نظام حکمرانی عمل می کند. رانت خواری و سودجویی خارج از مرز کشی های اوست. زبان او با مجیزگویی بیگانه است. این «شرافت سیاسی» است که در پیوند اخلاق عملی و عمل سیاسی زاده می شود‌. 4️⃣ تواضع در منش و مدارا در روش؛ 🔻عاملان اجتماعی را می توان با دو شاخص منش و روش ارزیابی نمود. مدنی در منش متواضع و در روش اهل مداراست. حسب تعاملات‌ نزدیکتر و برنامه های مشترک تخصصی بر این امر گواهی می دهم. مرام شخصی اش بر فروتنی قرار دارد و دیگری را در هر سطحی محترم می شمارد.‌ او ضمن تاکید بر مواضع خود با نظرات مغایر، مدارا دارد. البته این تاکید و مدارا بر شرط استدلال‌‌ متکی است و تبیین ساختاری اساس پذیرش آن است. این خصایل سبب می‌شود که اهمیت او برای مدنیت ایران دوچندان باشد زیرا کشور برای رشد سیستمی به هردو خصلت نیازمند است. ▫️ در یک جمع بندی می توان تصریح نمود که سعید مدنی نمونه ای مهم از جامعه‌شناس مولد ایرانی است که چنان وجدان این حوزه عمل می نماید. می توان با برخی آرای او موافق نبود یا نقدهایی چند‌ بر آثارش وارد دانست اما این نکته از اهمیت او کم نمی کند. سعید مدنی ایده ال تایپ وبری «باشرف» در گستره تیپیک «بی شرف» هاست. در جامعه ای که آمار بزه و خشونت روند صعودی دارد، نرخ خودکشی افزایش یافته، سفره مردم بطور تصاعدی کوچک شده، روسپی گری، اعتیاد و زباله گردی در خط وخامت است و فساد دیوانی چشمگیر، در جامعه ای که صفت بی شرف بودن پررنگ گشته او‌ یک محققِ باشرف باقی مانده است. سپهر ایران را تصور کنید... 📌 ادامه اینجا . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @iranfardamag 🆑کانال سخنرانی ها 🌹

✍️سعید معدنی 🖊 آذربایجانی‌ها و زبان فارسی دکتر ژاله آموزگار در مراسم بزرگداشت دکتر انوری استاد مسلم ادبیات طی سخنانی گفته است من گاهی با انوری بر خورد می‌کنم به شوخی می‌گویم: "اگر ما آذربایجانی‌ها نبودیم چه کسی از زبان فارسی دفاع می‌کرد؟" بی شک در جای جای این سرزمین مردمان زیادی برای زبان فارسی زحمت کشیده‌اند اما به بهانه گفته‌ی دکتر آموزگار، کوتاه و گذرا به چند آذری زبان که به ادبیات فارسی کمک ماندگاری کرده‌اند، اشاره می‌کنیم. انوری (متولد ۱۳۱۲) اهل تکاب در آذربایجان غربی است. وی لیسانس ادبیات فارسی را در دانشگاه تبریز و فوق لیسانس و دکترا را در همین رشته در دانشگاه تهران گذرانده است. او یکی از چهره های مهم و متخصص در ادبیات فارسی در دنیای امروز ماست. وی استاد بازنشسته‌ی دانشگاه تربیت معلم تهران، سرپرست تألیف فرهنگ بزرگ سخن، مصحح گلستان سعدی و عضو پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادب فارسی است.  همچنین، بخشی از پژوهش‌های او به حافظ‌پژوهی اختصاص دارد. انوری برخی از حروف (مجلدات) لغت‌نامه دهخدا را نیز تدوین کرده‌است. ایشان همچنین عضو هیئت گزینش کتاب و جایزهٔ بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار است. دکتر آموزگار (متولد ۱۳۱۸) که این یادداشت به بهانه سخن ایشان نوشته شده، در شهر خوی در آذربایجان غربی به دنیا آمده. او پژوهشگر و متخصص فرهنگ و زبانهای باستانی است که دکترای زبان‌های باستانی،‌ به‌طور دقیق‌تر، زبان‌های ایرانی و ادبیات مزدیسنی را از دانشگاه سوربن فرانسه دریافت کرده و استاد بازنشسته دانشگاه تهران است. ژاله آموزگار عضو پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی، عضو هیئت تحریریه چند مجله ایران‌شناسی مانند مجلۀ پرسیکا آنتیکوا، پژوهشنامه ایران باستان، و همچنین دارنده‌ی نشان لژیون دونور از دولت فرانسه است. یوشیج شاعر نوپرداز ایرانی حدود ۸۰ سال پیش در قطعه شعری می گوید بعضی افراد هستند که وجودشان گرما بخش سرای ایران کهن است و وقت دلتنگی امیدوارش می‌کنند: یاد بعضی نفرات، روشنم می‌دارد اعتصام یوسف حسن رشدیه قوتم می‌بخشد راه می‌اندازد، و اجاق کهن سرد سرایم گرم می‌آید از گرمی عالی دمشان یاد بعضی نفرات رزق روحم شده‌است.... یوسف اعتصامی(۱۳۱۶ - ۱۲۵۴) پدر شاعر پر آوازه پروین اعتصامی است که نیما از وی اعتصام یوسف نام می‌‌برد، پدر یوسف از ملاکان آشتیان بوده به تبریز می‌رود، آنجا ازدواج می کند و برای همیشه در تبریز می‌ماند. اعتصامی موسس اولین چاپخانه حروفی در تبریز است. او انسانی بسیار کوشا بوده ضمن نمایندگی مجلس و داشتن پست های دولتی «ماهنامه بهار» را در تبریز چاپ می‌کند که به باور ادوارد براون لحن بسیار معاصر و اروپایی[مدرن] دارد. آنچه که در شرح زندگی ایشان آمده وی ۴۰ جلد کتاب از متون اروپایی ترجمه کرده است. نفر دومی که نیمایوشیج مشخصاً در شعرش از وی نام می‌برد میرزا حسن تبریزی معروف به رُشدیه است. حسن رُشدیه(۱۳۲۳- ۱۲۳۹) از پیشگامان جنبش فرهنگی ایران و بنیانگذار مدارس نوین در تبریز، مشهد و تهران (پس از دارالفنون) است. وی جوان مستعد و با هوشی بود که در ۲۲ سالگی درس حوزوی را تمام می‌کند و پدرش را راضی می‌کند به جای رفتن به حوزه علمیه نجف به استانبول و بیروت برود تا شیوه‌ی آموزش مدارس نوین را یاد بگیرد. وی در تفلیس با شیوه جدید تدریس زبان ترکی و فارسی را ابداع می کند و به ایران بر می گردد. در تلاش برای ایجاد مدارس نوین از دست مذهبی های قشری رنج فراوان می‌برد اما ناامید نمی‌شود. وی همت بلندی برای سرفرازی ایران داشت. در شرح مدرسه سازی در ایران علیرغم همه مخالفت‌ها و سنگ اندازی‌ها، او ابتدا در تبریز چند مدرسه ایجاد کرد و خراب کردند. سپس در مشهد و تهران چندین و چند بار مدرسه می‌سازد و تهدید جانی می‌شود و باز هم مدرسه هایش تخریب می‌شود اما او خسته نمی‌شود. نهال تعلیم و تربیتی که او در محله ششگلان تبریز می‌کارد بعدها به درختان تنومندی تبدیل می‌شوند که هنوز نسل های پیاپی میوه آن را می‌چیند. سرانجام اینکه اولین مجله ایرانی که در خارج از ایران -آلمان- به زبان فارسی با نام کاوه منتشر شد به سردبیری یک آذربایجانی یعنی سیدحسن تقی‌زاده است. اهمیت این مجله که هشت سال قبل از به تخت نشستن رضاشاه در سال ۱۲۹۴ منتشر شد این بود که همت خود را برای معرفی فرهنگ ایران باستان گذاشت. این مجله را اولین منبع گرداوری و تدوین مباحث باستانگرایی ایرانی می دانند. کسانی مثل محمدعلی جمالزاده، محمد قزوینی، رضا تربیت ،اسماعیل سحرخیزی، حسین کاظم زاده ایرانشهر، و ابوالحسن حکیمی در آن قلم می‌زدند. بی‌شک به این لیست می‌توان صدها و هزاران هموطن آذربایجانی را افزود که در کنار سایر ایرانیان در جای‌جای این سرزمین کهن برای زبان فارسی زحمت کشیده اند. ما قدردان همگی‌شان هستیم. ● ۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت فردوسی و پاسداشت زبان فارسی است. . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑کانال سخنرانی ها 🌹

✍️ ز روز گذر کردن اندیشه کن پرستیدن دادگر پیشه کن بترس از خدا و میازار کس ره رستگاری همین است و بس 👤 فردوسی روز ۲۵ اردیبهشت ، روز فردوسی گرامی باد #روجین 🌹

🔊فایل صوتی ناصر مهدوی - عمر دوباره نخواهد بود . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑کانال سخنرانی ها 🌹

🔊فایل صوتی محسن رنانی رشوه ی ملت به حکومت نفت است . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑کانال سخنرانی ها 🌹

🔊فایل صوتی صادق زیباکلام- نفوذ جریان تندرو روز به روز در ایران بیشتر می‌شود . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑کانال سخنرانی ها 🌹

🔊فایل صوتی پرسش از فمینیسم اسلامی با حضور نرگس چهرقانی پارسا حبیبی دوشنبه ۲۷ فروردین ۱۴۰۳ به میزبانی انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با همکاری باشگاه اندیشه . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @bashgahandishe 🆑کانال سخنرانی ها 🌹

🔊فایل صوتی دکتر مصطفی زالی درسگفتار فلسفه عملی کانت 1 📌 باقی قسمت ها اینجا . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑کانال سخنرانی ها 🌹

🔊فایل صوتی 🔸 درباره‌ ی سورن کیرکگور 🎙 یوسف اباذری ⏳ یک ساعت و ۲۵ دقیقه . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑کانال سخنرانی ها 🌹

🔊فایل صوتی شب دکتر محمد اسلامی با سخنرانی: سید مصطفی محقق داماد، استاد شفیعی کدکنی، دکتر محمدرضا سروش، دکتر عطاالله شیرازی، دکتر علیرضا زمانی و علی دهباشی بیمارستان نیکان غرب شنبه بیست و پنجم فروردین ۱۴۰۳ . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑کانال سخنرانی ها 🌹