Aliakbar Yaghitabar
Open in Telegram
"کانال رسمی علی اکبر یاغی تبار" اینستاگرام👇 Instagram.com/aliakbar.yaghitabar دستیار کانال و کارگاه شعر 👇 @Yaghiyane_Admin کتابفروشی رواق 👇 @revaghbookstore
Show more6 010
Subscribers
-424 hours
+127 days
+3730 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
August '26
August '26
+4
in 1 channels
July '26
+99
in 7 channels
Get PRO
June '26
+82
in 2 channels
Get PRO
May '26
+27
in 2 channels
Get PRO
April '26
+26
in 1 channels
Get PRO
March '26
+10
in 0 channels
Get PRO
February '26
+76
in 1 channels
Get PRO
January '26
+60
in 7 channels
Get PRO
December '25
+76
in 0 channels
Get PRO
November '25
+271
in 22 channels
Get PRO
October '25
+66
in 3 channels
Get PRO
September '25
+59
in 5 channels
Get PRO
August '25
+69
in 4 channels
Get PRO
July '25
+61
in 2 channels
Get PRO
June '25
+81
in 14 channels
Get PRO
May '25
+71
in 7 channels
Get PRO
April '25
+98
in 20 channels
Get PRO
March '25
+41
in 1 channels
Get PRO
February '25
+73
in 5 channels
Get PRO
January '25
+101
in 4 channels
Get PRO
December '24
+72
in 5 channels
Get PRO
November '24
+81
in 7 channels
Get PRO
October '24
+104
in 5 channels
Get PRO
September '24
+128
in 11 channels
Get PRO
August '24
+82
in 6 channels
Get PRO
July '24
+88
in 1 channels
Get PRO
June '24
+74
in 4 channels
Get PRO
May '24
+85
in 5 channels
Get PRO
April '24
+108
in 5 channels
Get PRO
March '24
+118
in 7 channels
Get PRO
February '24
+110
in 5 channels
Get PRO
January '24
+131
in 4 channels
Get PRO
December '23
+115
in 7 channels
Get PRO
November '23
+93
in 6 channels
Get PRO
October '23
+144
in 6 channels
Get PRO
September '23
+101
in 0 channels
Get PRO
August '23
+122
in 0 channels
Get PRO
July '23
+70
in 0 channels
Get PRO
June '23
+114
in 0 channels
Get PRO
May '23
+141
in 0 channels
Get PRO
April '23
+160
in 0 channels
Get PRO
March '23
+155
in 0 channels
Get PRO
February '23
+87
in 0 channels
Get PRO
January '23
+100
in 0 channels
Get PRO
December '22
+62
in 0 channels
Get PRO
November '22
+72
in 0 channels
Get PRO
October '22
+79
in 0 channels
Get PRO
September '22
+50
in 0 channels
Get PRO
August '22
+47
in 0 channels
Get PRO
July '22
+106
in 0 channels
Get PRO
June '22
+102
in 0 channels
Get PRO
May '22
+102
in 0 channels
Get PRO
April '22
+81
in 0 channels
Get PRO
March '22
+38
in 0 channels
Get PRO
February '22
+67
in 0 channels
Get PRO
January '22
+86
in 0 channels
Get PRO
December '21
+196
in 0 channels
Get PRO
November '21
+81
in 0 channels
Get PRO
October '21
+57
in 0 channels
Get PRO
September '21
+99
in 0 channels
Get PRO
August '21
+71
in 0 channels
Get PRO
July '21
+83
in 0 channels
Get PRO
June '21
+121
in 0 channels
Get PRO
May '21
+96
in 0 channels
Get PRO
April '21
+106
in 0 channels
Get PRO
March '21
+82
in 0 channels
Get PRO
February '21
+73
in 0 channels
Get PRO
January '21
+79
in 0 channels
Get PRO
December '20
+5 594
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 02 August | 0 | |||
| 01 August | +4 |
Channel Posts
کانال وزین تحلیل و رصد را همشهری گرامی بنده غلامرضا علیزاده مدیریت میکند. عضو شوید و از مطالب متنوع آن بهره ببرید.
| 2 | .
نام دکتر #جواد_طباطبایی، با نام ایران گره خورده است. او بیش از سی سال است که بر روی پروژهای تحت عنوان #ایرانشهری کار کرده، مشغول تبیین شاخصههای آن است.
این فایل شنیداری نایاب، سخنرانی مهمی از ایشان است، که در جمع اهالی فرهنگ و دوستداران تاریخ در شهرستان #بابل انجام گرفته است.
محور سخنرانیِ زندهیاد جواد طباطبایی که به اتفاقِ همسرشان (خانم دکتر گیتی خرسند) پیش از انجام آخرین سفرشان به آمریکا، به بابل سفر کرده بودند، حولِ این پرسش شکل گرفت:
✔️آیا اندیشه ایرانشهری، #خردعربی را به انحطاط کشانده است؟
دکتر طباطبایی در همان ابتدای سخن، ماهیت خرد عربی را به چالش گرفت و نقدی به اندیشههای #عابدالجابری وارد کرد. وی آنگاه به اندیشههای #ابن_رشد پرداخت و اورا در حد شارح تفکرات #بوعلی_سینا تنزل داد و اذعان داشت، تقدم ِ عقل به شرع در اندیشه های فیض و فیاض(منسوبان ملاصدرا) نیز قابل رصد است.
در پایان جلسه، طباطبایی در پاسخ به نقد پرسشگری که [در مقام ناصح!!] او را به مدارا با منتقدان فرا میخواند، با قید شروطی و با وامگیری از سخنِ #ماکیاولی تاکید کرد:《به نام یا به ننگ از ایران دفاع خواهم کرد.》
@tahlilvarasad | 521 |
| 3 |  📔در جستجوی خاستگاه اسطوره ای رستم شاهنامه
سخنران:
#دکتر_رضا_ستاری
🗓 شنبه 10 امرداد 1405ساعت 19
پخش از لینک زیر(ورود با گزینه میهمان):
https://www.skyroom.online/ch/hossein5092811/literature
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht | 1 063 |
| 4 | درود بر دوستان ارجمندم
ششمین کتاب بنده، ایمان مشایخی، با نام رسوایی در ملکوت منتشر شد. این کتاب حاصل تلاش دوستان گرامی در انتشارات گیواست.
تصمیم گرفتم این اثر را به صورت دیجیتال منتشر و تقدیم شما دوستان عزیز کنم. امیدوارم که مورد پسند واقع شود. بهای کتاب.۱۹۹۰۰۰ تومان است و تمامی عوایدش به مؤسسهٔ خیریهٔ آبشار عاطفههای بابلسر تعلق میگیرد. اگر این کتاب را خواندید و مورد قبول طبع مشکلپسند شما قرار گرفت، مبلغ آن را به شمارهٔ کارت، حساب و شبای زیر واریز فرمایید. پیشاپیش از لطف شما سپاسگزارم.
0340278101007 شمارهٔ حساب
6037697090065886 شمارهٔ کارت
IR210190000000340278101007 شمارهٔ شبا
به نام خیریهٔ آبشار عاطفهها بابلسر
شاگرد کوچک ادبیات: ایمان مشایخی
https://t.me/imanmashayekhi11 | 1 283 |
| 5 | http://digicata.ir/projects/rosvaee/rosvaee.html | 1 219 |
| 6 | من که رفتم ای چه میدانم!
دشت بیکژدم بساز از من
حسرت نان داشتم یک عمر
خوشهٔ گندم بساز از من
یاغی
@aliakbaryaghitabar | 1 892 |
| 7 |  شعرخوانی من در نخستین برنامهٔ انجمن شعر #هِنیشت که در کافه باریکهٔ بابلسر_ با مدیریت برادر عزیزم احسان ضرابیان_ برگزار شد. از دوست عزیزی که تصویر این شعرخوانی را به ما رساند ممنونم. قرار است #هِنیشت هر ماه یک جلسه برگزار شود. | 1 938 |
| 8 | آغاز انحطاط متون متین منم
از شعر و شاعری متنفرترین منم | 3 683 |
| 9 | مگر صهبا خمار وهم این تریاک بنشاند | 3 542 |
| 10 |  @azgozashtevaaknoon | 3 660 |
| 11 | به رفع تلخی ایام باید خون دل خوردن
بیدل دهلوی | 3 434 |
| 12 | شهادتِ یک شعرِ موزون علیه وزن
یادداشتی بر غزل «مادر» از علیاکبر یاغیتبار | شهروز کبیری
این شعر ــ که میتوانید آن را اینجا با صدای خود شاعر بشنوید ــ دو روایتِ موازی را پیش میبَرد: از یکسو دربارهی «عروض» و قالبهای کلاسیک شعر فارسی سخن میگوید و از سوی دیگر و در لایهای عمیقتر، اعتراض تندی است به جهانی مردانه که هم زبان را ساخته، هم قانون را. گویی شاعر میخواهد نشان دهد حتی وزن و موسیقی شعر ــ که ریشهی دستگاه نظریاش به «خلیل بن احمد»، بنیانگذار علم عروض در سنت شعر عربی، میرسد ــ همیشه قادر نیستند رنجی چنین خونین و تاریخی را در خود جا بدهند. اشاره به «خفیف مسدّس مخبون» در مصرع آخر هم بازگشت به همین ایده است: به رسمیت شناختن همان وزنی که این شعر در آن سروده شده؛ یعنی «فعلاتن مفاعلن فعلن». این یعنی تناقضی دیالکتیکی در شعر: شعری که از درونِ وزن، علیه وزن شهادت میدهد و پرسشگر است که چرا شعر کلاسیک برای هر چیزی نامی گذاشته؛ جز برای این همه زخم؟
یاغیتبار از همین اصطلاحات فنی استفاده میکند تا بگوید تجربهی زن/مادر بودن، خشونت خانگی و حذف تاریخیِ زن، از چارچوبهای منظم و مردسالار زبان بیرون میزند. به همین دلیل است که پدر نعره میکشد: «خفهخون!» و با اوقاتی تلخ میرود بپردازد به «فتح دومین خاتون» و «تعرّض قانون». از این منظر، «خانه» در شعر، صرفاً مکان زیست نیست؛ صحنهی تکرار یک «کهنالگو»ست. انسان، به تعبیر هایدگر، در زبان سکونت میکند؛ اما این شعر نشان میدهد که همه به یک اندازه در زبان جا ندارند. مادر، زن و رنجِ زنانه در این زبان کلاسیک «نمیگنجند». بنابراین پرسش اصلی شعر فقط این نیست که مادر کجاست، پرسش عمیقتر این است که: آیا زبانی هست که مادر بتواند در آن سکونت کند؟
یاغیتبار نمیخواهد فقط دربارهی رنج حرف بزند؛ میخواهد امکانِ حسکردنِ آن را در زبان ایجاد کند. به همین دلیل، شکستها، مکثها، بریدگیها و بیرونزدن/نزدنهای او در شعر، تزئین نیستند؛ خودِ پدیدارشدنِ رنجاند. در چنین وضعی، شعر به میدان بازسازی امکان گفتوگو تبدیل میشود: تلاشی برای آنکه صدایی حذفشده، دوباره وارد فضای عمومی زبان شود. به همین معنا، این غزل فقط بیانِ سوگ فردی نیست؛ دادخواهیِ زبانی برای مفاهیمی است که حتی وزن هم، با همهی نظم و ادعایش، نتوانسته آنها را در خود جا بدهد. شعر درست در همین تضاد است که میدرخشد. شاعر میخواهد با همان ابزار سنتی که شعرش را در آن میسراید و به آن پایبند است، به همان سنت اعتراض کند و از این «زورخانه» ــ خانهای که همهچیزش زوری است ــ بزند بیرون. گفتنی است که دکتر ضیاء موحد شعری دارد به نام «المعجم» که در آن به گونهای دیگر به وزن کلاسیک اعتراض دارد؛
«درخت»
در ابتدای سطرش بنشان
و هیچ غم مدار که
«مفعول و فاعلات»
گردد «مفاعلن فعلاتن»
...
متن کاملا شعر دکتر موحد را اینجا گذاشتهام.
حال اگر به غزلِ خودمان برگردیم، میبینم که در نهایت، شاعر ــ که «یاغی»بودن در نام خانوادگی او خانه دارد ــ بلاخره، دست از دو دلی برمیدارد، طغیان میکند و «از وزن میزند بیرون» تا مادرش را صدا بزند. اگرچه نکتهی تلختر از زهر اینجاست که او دوباره به وزن برمیگردد. شاعر به وزن معترض است ولی او را جز وزن پناهی نیست. انگار که شاعر در قفسی نشسته و «مادر» را در قفسی دیگر روایت میکند؛ قفس اول، وزن است و قفس دوم، تاریخ مردانه. و این غزل را شاعری نوشته است که مرد است. چه رتوریک مدرنی و چه غزلِ تلخِ باشکوهی!
ش.ک. | 3 781 |
| 13 | ▨ شعر: المعجم
▨ شاعر: ضیا موحد
ــــــــــــــــ
«درخت»
در ابتدای سطرش بنشان
و هیچ غم مدار که
«مفعول و فاعلات»
گردد «مفاعلن فعلاتن»
در ابتدای سطرش بنشان
بنشان که سبز خواهد شد
و زیر چتر قهقههاش بگذار
تا شمس قیسیان بنشینند
و بام تا به شام
با خط و نیمدایره بازی کنند.
گفتم:
در ابتدای سطرش بنشان
بنشان:
درخت.
▨
ضیاء موحد
زمستان ۱۳۶۶
از دفتر شعر «غرابهای سفید»
─────♬ ─────
شعر با صدای شاعر | @schahrouzk | 1 |
| 14 |  دوره رنگینکمان اساطیر
اسطورهها افسانههایی برای سرگرمی نیستند؛ رویاهای بزرگ جمعی بشرند که از ژرفای ناخودآگاه سر برآوردهاند. در «رنگینکمان اساطیر» در جستجوی خویشتن و یافتن کهنالگوهای پنهان جان آدمی، به فرهنگهای گوناگون از شرق باستان تا غرب اساطیری سفر میکنیم.
سفر قهرمان، مواجهه با سایهها، جستجوی جاودانگی و نبرد خیر و شر، همگی نمادهایی از فرایند فردیت و خودشناسی امروز ما هستند.
🆔 @mehrgan_academy
🆔 @mehrgan_academy
امکان شرکت حضوری و مجازی در کلاس
💬 برای کسب اطلاعات بیشتر درباره دورهها و ثبتنام با ما در ارتباط باشید:
👤 آیدی پشتیبانی: @mehrganac
📞 تلفن تماس: 09113531401 | 2 726 |
| 15 | نشد بنویسمت
شعر و صدای علیاکبر یاغیتبار فیروزجائی
آهنگسازی و تنظیم: بابک
برای حمایت مالی از پروژهٔ ضبط و آهنگسازی آثارم میتوانید هر مبلغی دوست داشتید به شمارهٔ کارت زیر واریز فرمایید:
6277601361683756
پستبانک علیاکبر یاغیتبار فیروزجائی | 3 036 |
| 16 | فهرست برخی کانالهای تلگرامی سودمند در زمینۀ زبان و ادبیات
فهرست زیر بهصورت الفبایی و براساس نام کانال مرتب شدهاست. نام گردانندۀ کانال نیز پس از نشانۀ | آمدهاست. این فهرست بهروز خواهد شد.
آرخش | آرش اکبری مفاخر
آواز سرخ | سلمان ساکت
ادبآموز | رضا خبازها
از روسی | محمدمهدی یزدانی
از ویرایش | فرهاد قربانزاده
انجمن زبانشناسی ایران
انجمن مبارزه با نشر جعلیات
اوراق پریشان | محمدرضا ضیاء
ایران فهرست
بزمآورد | سید سعید میرمحمدصادق
بنیاد پژوهشهای ایران باستان آژیار | میثم محمدی و نیما آصفی
پارسیشناسی | منوچهر فروزنده فرد و همکاران
تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایرانزمین | ج. ط. نژند
تالار آینه | منیرهالسادات قریشی امیری و جویا جهانبخش
تعلیق | علی پیرحیاتی
جستارهای ابوالفضل خطیبی | فریبا شکوهی
چشموچراغ | سمانه ملکخانی و همکاران
چهارخطی | سید علی میرافضلی
دقایق زبانی | ع. پارسازاده
دهخدا
راوی | رضا خبازها و بابک سلمانی
سایهسار | سایه اقتصادینیا
شعر، فرهنگ و ادبیات | محسن احمدوندی
صراحی | منوچهر فروزنده فرد
علیاکبر یاغیتبار
فرهنگستان زبان و ادب فارسی
فصلنامۀ قلم | محسن احمدوندی و همکاران
فقهاللغه | میثم محمدی
فن ادبیات | علی شاپوران
قصۀ ارباب معرفت | محمد سوری
قلمانداز | مسعود راستیپور
کتاب عیلام (کتابستان) | سعید مهدویفر
کتابخانۀ تخصصی ادبیات | اسماعیل مهدوی راد
کتابخانۀ فرهنگ و زبانهای باستانی | میثم محمدی و نیما آصفی
کتابهای مجاز | منوچهر فروزنده فرد
گاهنامۀ ادبی | محسن شریفی صحی
گزیده | همایون شکری
گنجینۀ زبانهای ایرانی | اسفندیار طاهری
گویشور (وابسته به پارسیشناسی) | منوچهر فروزنده فرد و همکاران
مالیخولیا | آرش عبداللهنژاد
مجمع پریشانی | سهیل یاری گلدره
معیننامک | معین پایدار
مقالات دکتر علیاشرف صادقی | علیاشرف صادقی و همکاران
مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب
مهدی نوریان
میناوش | میثم موسوی
نخبۀ شاهنامه | علی شاپوران
نوشتگان | میلاد بیگدلو
واریانی | علی رحیمی واریانی
والایش | بهمن بنیهاشمی
ویر ویرایش | محمد یوسفیشیرازی
هفت شهر عشق | علی کاملی
🌐 پارسیشناسی: دانشنامۀ برخط زبان و ادبیات 🌐
@parsishenasi | 2 653 |
| 17 | به امید خدا جمعه عصر در کافه جان میبینمتان. | 3 005 |
| 18 | https://www.instagram.com/p/DZ7ph78t7bD/?igsh=OGRqYW12NG5oaHdv | 3 101 |
| 19 | چه شد دقيقاً؟ خودت روایت کن
خودت بگو نازنینترین دردم
چه شد که از مسلخ نفسگیرِ
دوچشم سبز تو سر در آوردم
چه کردهای با من و جنون من؟
خودت بگو درد جسموجانفرسا
که هرچه جان میَکنم که برگردم
به حال پیش از تو برنمیگردم
فرشتهٔ خوب شعرهای من
خیال یاغیکشی به سر دارد
فرشته یاغیکشی بلد باشد؟
به هیچ عنوان گمان نمیکردم
خیال یاغیکشی به سر دارند
دو مردرند شریر چشمانت
به پای آن قاتلان سبزآبی
اگر نیفتم به خاک نامردم
چه مانده از من که بازبستانی؟
شکنجهجان! من از این جهان تنها
جنازهای داشتم که آن را هم
شهید تیغ تغافلت کردم
«تغافلت کرد پایمالم»یار
«چسان نگریم چرا ننالم» یار
که بی تو از هرچه هست دلسیر و
که بی تو از هرچه هست دلسردم
چه اعتراف بد و غمانگیزی
تو عاشق مرد دیگری بودی
مسکّن درد دیگری بودی
درست بود آنچه فکر میکردم
درست بود آنچه فکر میکردم
علیاکبر یاغیتبار
تغافلت کرد پایمالم چسان نگریم چرا ننالم
بیدل
@aliakbaryaghitabar | 4 273 |
| 20 |  قلم گریاندم و بر روح ناکام چه بنویسم
و اینسان شد که شد آغاز، انجام چه بنویسم
قلم گریاندم و بر روح ناکام چه باید گفت
در اندوه عمیق و بیسرانجام چه بنویسم
زبانم لال بود و بعد مدتها به حرف آمد
چنین روحالامینم کرد الهام چه بنویسم
به الهام خداوند سخن ایمان که آوردم
لبالب شد لبم از رمز ابهام چه بنویسم
من و ناگاه سیلاب کلام از نوع وحیانی
که دارد یک جنون پیغام، پیغام چه بنویسم
سکوتم نعره شد ناگه پس از چندی نگفتنها
نگفتنهای دشوار و چو دشنام چه بنویسم
من و تو بعد مدتها جدا از یکدگر بودن
سرودی تازه رو کردیم با نام چه بنویسم
علیاکبر یاغیتبار فیروزجائی | 3 521 |
