کانال روستای طره ( دارا )

💧💧🕊🕊💧💧 ✺﷽ ✺ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ┄┄┅┅✿🍃❀♥️❀🍃✿┅ اطلاعیــــــه: مراسم چهلم بانوی پرهیزگار مرحومه خانم فاطمه ابوالقاسمیان (همسر مرحوم حسین رنجکش ) پنجشنبه: ۱۲ شهریور ماه از ساعت:  ۱۶ الی ۱۷/۳۰ بر سر مزارش بهشت زهرا (س) قطعه ۳۰۴ ردیف ۵۶ شماره ۱۶ برگزار میگردد. لطفا اطلاع رسانی فرمایید. ┄┄┅┅✿🍃❀♥️❀🍃✿┅┅┄┄

مَزگَت (mazgat) واژه ای پارسیگ است که از زبان آرامی وارد پارسیگ شده است. همچنان در میان مردمان کردستان ایران و عراق و ترکیه و سوریه واژه مَزگَت یا مَزگوت کاربرد دارد. واژه انگلیسی Mosque برگرفته از واژه پارسیگ مَزگَت است که گفتیم خود این از زبان آرامی گرفته شده است. واژه ارمنی نو و میانه مزکیت (mzkitʿ یا մզկիթ) نیز از ریشه های ایرانی است. همسان این واژه در آرامی هخامنشی، سریانی و مندائی مَسْگداء (masgedā) است. به نقل از سایت ویرگول ریشه مسجد و مزگت و دیگر خوانشهای آن برای اهل فن بسیار جالب است و ریشه کهن دیارمان را (هزاران سال قدمت) اثبات میکند

باسلام خدمت آقای اصغری حرف《 پَ ‌‌》، در گویش و زبان باستانی‌ طره ای به معنای: کنار، پشت سر و اشاره به پشت یک مکان به کار می رود ؛ ‌《پچا》، به معنای: کنار ، کناره و پشت جایی و مکانی می باشد . بنا بر این 《مازگه پچا》یعنی مسجدی که در کناره یک راه و یا گوشه ای از یک منطقه‌ واقع است. شایان ذکر است این مسجد دارای کرامات و شگفتی های خارق العاده ای می باشد به طوری که اهالي بارها به چشم خود دیده اند ، از جمله پدر بزرگ و مادر بزرگم _ که روحشان شاد باد_ کرامات بزرگی را از این مسجد دیده بودند و داستان های زیادی را در این باره از پیشینیان برایم تعریف کردند که در جای خود به آن اشاره خواهم کرد.

احتمال این‌که این محل پیش از اسلام آوردن اهالی، عبادت‌گاهی بوده باشد، بسیار زیاد است؛ چنان که در بیش‌تر مسجدهای ایران شاهد آن هستیم. هنوز سنت روشن کردن و روشن نگاه داشتن چراغ در این مسجد باقی است. همان‌گونه که می‌دانیم روشن گذاشتن چراغ در مکان عبادی از جمله مهرابه‌ها در آیین باصفای مهر و پس از آن زرتشتی، سنتی پذیرفته و پر بسامد و ماندگار بوده و هست و حتی پس از اسلام در ایران پایدار مانده است. البته در مسجد کوچه نمادهای خاص دیگری هم‌چون آب و درخت در کنار آن دیده می‌شود. البته به روشنی و وضوح مانند مسجد سرتخت نیست. در مسجد سرتخت درخت چنار کهن‌سال و چشمه آب و مکان عبادت همگی یادآور بزرگ‌داشت بانوی آب است. عناصری که همگی در احترام به آناهیتای بزرگ همیشه حضور دارند. باوجود این، در مسجد کوچه هم این نمادها دیده می‌شوند. درختانی که نزدیک مسجد هستند، ولی درختی شاخص وجود ندارد و جوی آب از کنار آن در گذر است. و چراغی که هم‌چنان روشن است. (پیش‌تر روغن نذر چراغ می‌شد و همواره روشن بود و امروز به یمن وجود برق، چراغی به نام مسجد روشن می‌ماند. یاد و خاطره بانو فاطمه هاجر که بانی دریافت کنتور برق شدند، گرامی) درمورد واژه پژا یا پجا یک نظر همان است که چون این مسجد در کناره محل و راه است را پجا گویند؛ شاید احتمال دیگر آن باشد که پجا به معنی محل و فاصله‌ میان درختان باشد و جایی که آفتاب می‌گیرد. (البته شاید!) بازسازی و نوسازی این مسجد چندین بار انجام شده است. پیش‌تر این مسجد ابعاد تقریبی ۱۲ در ۱۹ متر داشت که با همت اهالی و به لطف واقفان، مساحت آن افزایش یافت. یاد و خاطر بانیان وقف گرامی و روان‌شان به مینودر خرّم باد.

أیُّمَا امْرِئٍ وَلِیَ مِنْ أمْرِ المُسْلِمِینَ وَلَمْ یَحُطْهُم بِما یَحُوطُ بِهِ نَفْسَهُ لَمْ یَرَحْ رائِحَةَ الجَنَّةِ. هر کس بخشی از کار مسلمانان را بر عهده گیرد و در کار آن‌ها مانند کار خود دلسوزی نکند، بوی بهشت را استشمام نخواهد کرد.)میلاد پیامبر اسلام(ص) و امام جعفرصادق(ص) تهنیت باد. @t94dara

برادران محترم رفعتی‌نژاد(شاه پری) و دیگر اعضای محترم هیئت امنای مسجد کوچه؛ از تمام زحمات مستمر شما در مسجد کوچه سپاسگزاریم. 🙏🌺❤️ @t94dara

برادران محترم رفعتی‌نژاد(شاه پری) و دیگر اعضای محترم هیئت امنای مسجد کوچه؛ از تمام زحمات مستمر شما در مسجد کوچه سپاسگزاریم. 🙏🌺❤️ @t94dara

مازگه کوچا مسجد کوچه، یکی از مقدس‌ترین مکانهای مذهبی طره که نزد اهالی طره بسیار مورد احترام است. این مسجد به قولی بیش از ۷۰۰ سال قدمت دارد و به احتمال زیاد قبل از آن نیز محل عبادت زرتشتیان ساکن روستا بوده است. این مسجد بارها توسط اهالی مورد بازسازی و بهسازی و گسترش قرار گرفته. این مسجد بین مردم به مازگه پجا mäzge pajä نیز معروف است. آیا میدانید پجا pajä به چه معناست؟ @t94dara

به قول قدیمی‌ها: دست خدا با جماعت است. بهترین راه، جمع شدن نمایندگان همه روستاهای برزرود و درخواست جمعی از مسؤولان بالادستی است. چنان‌که مشهود است مسؤولان محلی مدت‌هاست نسبت به این پدیده بی‌توجه بوده‌اند و با وجود تمام مدارک و عکس‌ و فیلم‌های ثبت‌شده، هنوز هم برنامه جامعی برای مقابله اصولی با این جان‌داران ندارند. ارجاع دادن به برنامه بلندمدت و یا درخواست از اهالی برای فنس‌کشی و… و تقاضای بردباری از کشاورزان، نشانه‌ای است از آن‌که در کوتاه‌مدت عزمی برای حل مسئله وجود ندارد! چنان‌که فصل کشاورزی پایان یابد، موضوع با توجه به شرایط طبیعی پایان‌یافته انگاشته خواهد شد؛ و در نهایت سال کشاورزی آینده، منطقه با مسائل و مصائب بزرگ‌تری‌ روبه‌رو خواهد شد. بدون شک سال آینده با توجه به افزایش جمعیت بیش‌تر این جان‌داران، مقابله با آنان مشکل‌تر و هزینه‌برتر خواهد بود. تعلل بیش‌تر، مشکلات و آسیب‌ها را بیش‌تر و هزینه‌‌ها را افزایش خواهد داد.

مسئولین محترم اطلاع ندارند که زمینهای کشاورزی روستاهای منطقه خرده مالکی هستند و فنس کشی برای یک باغ معمولی ۵ قفیزی هزینه چند صد میلیونی دارد و علاوه بر آن گرازهای وحشی حتی فنس را هم نابود می‌کنند و از زیر آن وارد باغها می‌شوند.( ویدئوی ارسالی چند روز پیش از باغ دارای فنس فلزی بود) همچنین دیوار کشی هزینه بسیار بیشتری دارد و از نظر اقتصادی برای کشاورزان منطقه، نه مقدور است و نه منطقی. @t94dara

گزارش رئیس حفاظت محیط زیست باید رسانه ای بشه ببینیم چه اقداماتی انجام دادن و چه پیش بینی هایی برای کنترل و مدیریت این موضوع مهم (کنترل گرازها ) داشته اند. فقط توپ رو انداختن تو زمین ساکنین که دیوار کشی و فنس کشی انجام بدن پس مقابله با تخریب نهرها و کوچه باغ ها و... چگونه انجام شود حتماً دور جوی ها و نهرها هم باید فنس بکشن🤔

#محصولات_کشاورزی_روستای_طره گل افتاو göl åftåv گل آفتاب‌گردان در حاشیه کرت لوبیا ! مسنقور @t9dara

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ..باز هم #پنجشنبه.. ..باز هم دلتنگی.. شادروان ام‌کلثوم ربیعی همسر شادروان حسن عباسی در سالگرد درگذشتش، یادش را گرامی می‌داریم. @t94dara