قناة نشرة الخلاص
Open in Telegram
قناة نشرة الخلاص تُعنى بنشر اهم اخبار ونشاطات وبيانات وخطب الجمعة لمدرسة الامام الخالصي. 🔸الموقع الرسمي: https://alkhalissi.org/ 🔸للتواصل عبر الواتساب: 009647827988877 🔸قناتنا على الواتساب: https://chat.whatsapp.com/CfQAHIdDwCB2f8N6zeo7rl
Show more577
Subscribers
-224 hours
No data7 days
+630 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+2
in 0 channels
August '26
+13
in 0 channels
Get PRO
July '26
+9
in 0 channels
Get PRO
June '26
+4
in 0 channels
Get PRO
May '26
+14
in 0 channels
Get PRO
April '26
+10
in 0 channels
Get PRO
March '26
+38
in 0 channels
Get PRO
February '26
+17
in 0 channels
Get PRO
January '26
+14
in 0 channels
Get PRO
December '25
+28
in 0 channels
Get PRO
November '25
+51
in 0 channels
Get PRO
October '25
+9
in 0 channels
Get PRO
September '25
+4
in 0 channels
Get PRO
August '25
+15
in 0 channels
Get PRO
July '25
+18
in 0 channels
Get PRO
June '25
+25
in 0 channels
Get PRO
May '25
+11
in 0 channels
Get PRO
April '25
+8
in 0 channels
Get PRO
March '25
+23
in 0 channels
Get PRO
February '25
+40
in 0 channels
Get PRO
January '25
+12
in 0 channels
Get PRO
December '24
+21
in 0 channels
Get PRO
November '24
+7
in 0 channels
Get PRO
October '24
+23
in 0 channels
Get PRO
September '24
+11
in 0 channels
Get PRO
August '24
+14
in 0 channels
Get PRO
July '24
+12
in 0 channels
Get PRO
June '24
+9
in 0 channels
Get PRO
May '24
+7
in 0 channels
Get PRO
April '24
+12
in 0 channels
Get PRO
March '24
+8
in 0 channels
Get PRO
February '24
+13
in 0 channels
Get PRO
January '24
+10
in 0 channels
Get PRO
December '23
+3
in 0 channels
Get PRO
November '23
+10
in 0 channels
Get PRO
October '23
+8
in 0 channels
Get PRO
September '23
+368
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +1 |
Channel Posts
Repost from جريدة | Jareda
خطيب المدرسة الخالصية الشيخ علي الجبوري: أدوات الإعلام تقع في معظمها بيد الاستكبار، فتستضيف بعض القنوات 7 محللين يكون واحد منهم مع الحق و6 ضده
| 2 |  🕌 التسجيل الكامل لخطبتي صلاة الجمعة بإمامة سماحة الشيخ الدكتور علي عبد العزيز الجبوري (حفظه الله).
🗓️ بتاريخ: 22 ربيع الاول 1448 هـ / 4 ايلول 2026م
🔗 رابط المشاهدة على المنصات:
📱 رابط منصة فيس بوك:
📱 رابط منصة تليكرام: | 81 |
| 3 |  +9No text... | 76 |
| 4 | وختم محاور الخطبة الأولى بمشهد البحر؛ إذ قال المترددون: ﴿إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾، فيما أجاب موسى: ﴿كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾، فكانت النهاية نجاة أهل الإيمان وهلاك فرعون وبقاء جسده آية للناس. وأكد أن الحصار لا ينهي صوت الحق ولو طال الزمن، مؤكداً ان ما جرى في واقعنا الحالي من اغتصاب للجامع الصفوي نهايته محتومة بعودته إلى أهله كما عاد رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى مكة منتصرًا بعد الحصار والمنع.
🕌الخطبة الثانية: أميركا تمثّل طغيان هذا العصر.. ومحاربة الفساد طريق الخلاص
وفي الخطبة الثانية، جدد الشيخ الجبوري الوصية بتقوى الله والتمسك بطريق الإسلام والاعتبار بأخبار الأمم السابقة، داعيًا كل إنسان إلى تحديد موقعه في الصراع بين معسكر الاستكبار والاستعلاء ومعسكر أولياء الله. وقال إن أدوات الإعلام تقع في معظمها بيد الاستكبار، فتستضيف بعض القنوات سبعة محللين يكون واحد منهم مع الحق وستة ضده، لكن صوت الحق سيبقى منتصرًا، وعلى الناس ألا يسمحوا للإعلام المضلل بتحديد الراية التي يقفون تحتها.
وانتقد تحوّل الفساد إلى حالة طبيعية في المجتمع، حتى صار السارق يوصف بالذكي، ومن لا ينتمي إلى حزب أو جهة نافذة يُسخر منه ويقال إنه «من أهل الله». وأكد أن الشرف في أن يكون الإنسان من أهل الله؛ لأن المال يزول ولا يبقى إلا العمل والسيرة، مستشهدًا بقول أمير المؤمنين للحسن عليهما السلام: «إنما المرء حديث بعده، فكن حديثًا حسنًا لمن روى»؛ فمسيرة الإنسان هي التي تحدد إن كان التاريخ سيذكره بالرحمة أم باللعنة.
وشدد على أن الفاسد لا يمثل شيعة الأمة ولا سنتها، ولا عربها ولا كردها ولا تركمانها، ولا مسلميها ولا مسيحييها، سواء ارتدى لباس أهل الدين أم لباس الأفرنجة. وبيّن أن مشروع الخلاص يبدأ بمعرفة الطريق إلى الحق وتشخيص القوى التي تقف في وجهه، وأن سهام أهل الباطل اليوم واضحة؛ فالاستكبار العالمي، وفي مقدمته الولايات المتحدة الأميركية ومن معها، يقتل الأبناء، ويدمر البلدان، وينهب الثروات بلا حسيب أو رقيب، ويفرض الحصار والمقاطعة وإغلاق البحار بمنطق فرعون القائل: ﴿مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى﴾.
ودعا في مقابل هذا «المنهج الفرعوني» إلى إحياء «المنهج الموسوي» بصوت حق يزلزل الظالمين، وإعلام يساند المظلومين، وأتباع ثابتين لا يخافون ولا يترددون. وحث على قول الحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مؤكدًا أنهما لا يمنعان رزقًا ولا يقربان أجلًا، وأن راية الحق ستنتصر وإن طال الزمن؛ لأن الله وعد بأن الأرض يرثها عباده الصالحون.
وختم بالتأكيد أن الاستكبار والظلم والفساد إلى زوال، وأن دولة الحق قائمة لا محالة، داعيًا الله أن يجعل المؤمنين من أنصار الحق والثابتين في معسكره، وأن ينزل الأمن والأمان على العراق وسائر بلاد المسلمين، ويعزز محور المقاومة بقوة تزلزل عروش الظالمين، ويوفق الجميع للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد بالكلمة وبغيرها حتى تعلو راية الإسلام وتُدحض راية الكفر.
🌐 https://alkhalissi.org/s358
🔴 | 67 |
| 5 | ⭕️ خطيب مدرسة الإمام الخالصي: أميركا تجسّد «المنهج الفرعوني» المعاصر.. ومواجهة الاستكبار تبدأ بكسر الصمت والفرقة والتضليل
الكاظمية المقدسة: المكتب الاعلامي 22 ربيع الاول 1448هـ / 4 أيلول 2026م
أكد الشيخ الدكتور علي عبد العزيز الجبوري أن الصراع بين الحق والباطل سنّة إلهية ثابتة، وأن ما يشهده العالم من قتلٍ وحصارٍ ونهبٍ للثروات وإخضاعٍ للشعوب يمثل امتدادًا لـ«المنهج الفرعوني» الذي تجسّده قوى الاستكبار العالمي، وفي مقدمتها الولايات المتحدة الأميركية. جاء ذلك خلال خطبتي صلاة الجمعة اللتين أمّ فيهما المصلين في مدينة الكاظمية المقدسة، داعيًا إلى مواجهة هذا النهج بكسر الصمت والفرقة والتبرير، وبناء الوعي، واعتماد الإعلام الصادق، ومحاربة الفساد، والثبات في معسكر الحق.
🕌 الخطبة الأولى: صراع موسى وفرعون سنّة متجددة.. والوعي والإعلام الصادق أسس التغيير
استهلّ الشيخ الجبوري الخطبة الأولى بحمد الله تعالى والصلاة على النبي محمد وآله الطيبين الطاهرين وخيرة أصحابه، ثم أوصى المصلين ونفسه بتقوى الله، ومحاسبة النفس قبل الحساب، والاستعداد للرجوع إليه سبحانه، محذرًا من خداع الشيطان، وداعيًا إلى قراءة القرآن قراءة تفكر وتدبر؛ لأنه المنجي في ظلمات الضياع والدليل إلى الحقيقة. وبيّن أن القرآن، حين يروي أخبار الأمم السابقة، لا يقدّم تاريخًا مجردًا، بل يكشف عن سنن لا تتبدل بتغيّر الأشخاص والعناوين، وفي مقدمتها استمرار الصراع بين الحق والباطل، والاستكبار والاستضعاف، والظلم والعدالة.
وتناول قصة موسى وفرعون بوصفها نموذجًا لفهم واقع البشرية اليوم، متوقفًا عند قوله تعالى: ﴿إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ﴾. وأوضح أن القرآن لم يرفض القوة في ذاتها، بل رفض القوة حين تقترن بالاستكبار والظلم ونهب الحقوق وقتل الأبناء واستعباد الناس. وحدد أربعة عوامل أتاحت للطاغية بلوغ مرتبة الاستعلاء: سكوت الناس، وغياب القوة الرادعة، ووجود من يبرر أفعاله، وطمع المنتفعين في الانضمام إلى حاشيته؛ فلولا الصمت والمداهنة والتبرير والطمع لما استطاع أن يقول: ﴿أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى﴾ و﴿مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى﴾، ويحوّل الأحرار إلى عبيد.
وأضاف أن الطغيان يدوم بتفريق المجتمع، كما في قوله تعالى: ﴿وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا﴾؛ إذ تنشغل الطوائف والجهات بإضعاف بعضها بعضًا، وتترك المستكبر بلا حسيب أو رقيب. كما يستهدف الطاغية الأجيال القادرة على الوعي والمقاومة، وهو ما جسّده قتل الأبناء واستحياء النساء ومنع نشوء طبقة شبابية تهدد منظومة الظلم.
وأوضح أن مهمة موسى عليه السلام احتاجت إلى الحكمة والإعلام وحركة وعي متجددة؛ فطلب أن يشد الله عضده بأخيه هارون لأنه أفصح منه لسانًا. ورأى في ذلك دلالة على حاجة كل مشروع تغييري إلى متحدث يفهم مبادئه وأهدافه، ويؤمن بقيادته، ويملك القدرة على إقناع الناس، لا أن ينضم إليه طلبًا للراتب أو الشهرة والمنصب. وأكد أن من يعرف الحق يجب أن يكون جزءًا من منظومته، ولو واجه الجوع أو التشويه أو النبذ وقلة الناصر، مستشهدًا بمن عرفوا حق الحسين عليه السلام ثم خذلوه، وبوصية أمير المؤمنين لعمار بأن يسلك الوادي الذي يسلكه علي ولو سلك الناس واديًا آخر.
وأشار إلى أن الله أمر موسى وهارون بمخاطبة فرعون بالقول اللين: ﴿فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى﴾، مؤكدًا أن حركة التغيير تبدأ بالحوار الواعي وحقن الدماء، لا بالعنف وقطع الرؤوس وسبي النساء وتدمير البلدان وتاريخها وتراثها. وشدد على أن الحركات التي ترتكب هذه الأفعال باسم الإسلام لا تمثل دعوة إسلامية، وأن الدعوة الصحيحة تقوم على الأخلاق والكلمة الطيبة والدفع بالتي هي أحسن.
وتوقف عند دور الإعلام في صناعة التضليل، معتبرًا جمع فرعون للسحرة صورة مبكرة من «سحر أعين الناس» واسترهابهم؛ وهو ما يتكرر حين تستضيف الفضائيات محللين يقلبون الحقائق، ويشيطنون أصحاب الحق، ويقدمون الاستكبار على أنه جاء لتحرير الشعوب. ودعا الإعلاميين إلى الصدق وعدم بيع الموقف لقاء المال أو العنوان أو المنصب، مؤكدًا أن من يبرر الظلم ويجعل الظالم مظلومًا والمظلوم ظالمًا يصبح جزءًا من منظومة السحر الفرعونية.
وبيّن أن السحرة طلبوا الأجر من فرعون أولًا، لكنهم حين أدركوا أن مشروع موسى (ع) قائم على العدل والصدق، وأن الطرف الآخر مجرم مستكبر، أعلنوا موقفهم بقولهم: ﴿آمَنَّا بِرَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ﴾، وثبتوا أمام تهديد فرعون لأن الدنيا ممر والآخرة هي الغاية والمقر. وربط ذلك بموقف الحر بن يزيد الرياحي، الذي انتقل من معسكر ابن زياد إلى معسكر الحسين (ع) حين خيّر نفسه بين الجنة والنار، داعيًا إلى اختيار الحق والثبات معه مهما كانت التضحيات.
ورفض في هذا السياق مقولة إن «الفساد خير من الفوضى»، مؤكدًا أن الفساد والفوضى مرفوضان معًا، وأن المطلوب هو العدل وإحقاق الحق ومحاربة الفاسدين والفوضويين ووضع الرجل المناسب في المكان المناسب. | 64 |
| 6 |  الشيخ جواد الخالصي: الممارسات القائمة على السب واللعن ليست من منهج أهل البيت (ع) والاعتقاد بإمامة علي لا يستلزم الدخول بحملات التهاتر | 77 |
| 7 |  +1No text... | 84 |
| 8 | أما في الجانب السلوكي والاجتماعي، فأشار إلى أن الإمام الصادق كان ينهى عن إيجاد أسباب التفرقة داخل الأمة، ويذكّر المسلمين بوحدة صلاتهم ومساجدهم وجمعاتهم، ويحث أتباعه على المشاركة في جماعة المسلمين، وعيادة مرضاهم وتشييع جنائزهم وعدم الانقطاع عنهم.
وبيّن سماحته أن دعوة الإمام إلى الصلاة مع عامة المسلمين، حتى في المساجد التي يشرف عليها السلطان الجائر، لم تكن إقرارًا بظلم السلطة، وإنما كانت حرصًا على ألّا ينقسم المسلمون إلى جماعتين متقاطعتين؛ إذ دعا الإمام أتباعه إلى البقاء بين الناس، وتوعيتهم بحقيقة ما يجري، وكشف ممارسات السلطان من دون الانعزال عن المجتمع أو تمزيق جماعة المسلمين.
ونبه إلى استعمال بعض الخطباء والباحثين تعبيراتٍ من قبيل «هذا القول عندنا، وذاك عند غيرنا»، داعيًا إلى اعتماد لغة الأخوة، والقول: «عند إخواننا» أو «عند بعض علماء المسلمين»، بدلًا من اللغة التي تكرّس الحواجز النفسية والانقسام بين أبناء الأمة وتحول العلاقة بينهم إلى معادلة «نحن وأنتم» بدل معادلة «اننا أمة واحدة».
وأوضح أن المصطلحات المذهبية المعاصرة لا يمكن إسقاطها بصورةٍ آلية على عصر الأئمة؛ فمفهوم التشيع آنذاك كان يشمل مراتب متعددة، تبدأ بالاعتقاد بأن الإمام الحسين (عليه السلام) كان على الحق وأن قاتليه ظلموه وظلموا رسول الله وأهل بيته، ثم الإقرار بأن الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) خليفةٌ وإمام عدل، وصولًا إلى الاعتقاد بأولويته في الولاية وخلافة رسول الله وتفضيله على سائر الصحابة.
وشدد سماحته على أن الممارسات القائمة على السبّ والشتم والطعن واللعن لم يكن من منهج أهل البيت (عليهم السلام)، وأن قطاعًا واسعًا من المسلمين اليوم يلتقي مع مراتب التشيع بمفهومه التاريخي العام، ولا سيما في الاعتقاد بمظلومية الإمام الحسين (عليه السلام) وعدالة الإمام علي (عليه السلام) ومكانته الخاصة؛ الأمر الذي يوجب التركيز على المشتركات بدلًا من تغذية الصراع المذهبي.
وأكد أن الاعتقاد بإمامة علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وأنه مع الحق والحق معه، لا يستلزم الدخول في حملات التهاتر؛ فالبحث العلمي والحوار في المسائل المختلف فيها أمرٌ مشروع، شريطة أن يجريا باحترامٍ وثقة وأدب، وأن يستندا إلى المصادر والأدلة، بعيدًا عن تحويل الفضائيات والمنابر الإعلامية إلى ساحاتٍ للطعن وإثارة الحقد والكراهية.
وحذّر من الخطاب الذي يصوّر السنة والشيعة وكأن كلًّا منهما هو العدو الوحيد للآخر، فيما تُهمَل الأخطار الحقيقية التي تواجه الأمة. وانتقد المواقف الطائفية التي تدفع بعض المسلمين إلى الفرح بالعدوان الأميركي على إيران، أو الصمت عن ضرب العراق وسوريا والجولان، مؤكدًا أن ذلك يخالف شرع الله ومدرسة الإمام جعفر الصادق(عليه السلام)، ويسمح لإسرائيل وسائر أعداء الأمة باستغلال انقساماتها والاعتداء على بلدانها وشعوبها.
واختتم سماحته محاضرته بالتأكيد أن الأمة المعاصرة والحضارة الإسلامية القادمة لا تُبنيان على السب والشتائم واللعن والطعن باسم السنة أو الشيعة، وإنما على الوعي واحترام الاختلاف ووحدة المسلمين. واستشهد بقول الشيخ أحمد الكبيسي: «الأمة لا تنهض إلا بإمامٍ على منهج الباقر والصادق»، مؤكدًا أن حمل منهج الإمام الصادق (عليه السلام) في العلم والأخلاق والوحدة هو الطريق إلى جمع الأمة وتمكينها من النهوض من جديد.
🌐https://alkhalissi.org/n679
🔴 | 80 |
| 9 | ⭕️ المرجع الخالصي: الحضارة الإسلامية لا تُبنى بالطعن المذهبي.. ومنهج الإمام الصادق أساس وحدة الأمة ونهضتها
الكاظمية المقدسة: المكتب الاعلامي 21 ربيع الأول 1448هـ / 3 أيلول 2026م
أكد المرجع الديني الشيخ جواد الخالصي (دام ظله) أن مدرسة الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) تمثّل مشروعًا متكاملًا لصيانة الدين، ومواجهة الاستبداد والانحراف الفكري والغلو، والحفاظ على وحدة المسلمين؛ مشددًا على أن الحضارة الإسلامية القادمة لا يمكن أن تُبنى على السبّ والشتائم والصراعات الطائفية، وإنما على الوعي والالتزام بأخلاق أهل البيت (عليهم السلام) واحترام ما وقع بين المسلمين من اختلافٍ في الاجتهاد. جاء ذلك في محاضرةٍ لسماحته بمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف وولادة الإمام الصادق (عليه السلام)، استعرض فيها أبعاد مدرسته العلمية والإصلاحية ودلالاتها لواقع الأمة المعاصر.
وأشار سماحته إلى اقتران ذكرى ولادة الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليهما السلام) بذكرى ولادة جدّه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، مبينًا أن هذا التزامن يشير إلى الامتداد الرسالي الذي مثّله الإمام الصادق، كما مثّله سائر أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، في حفظ معالم الإسلام وتجديد الوعي بحقائق الدين.
وأوضح أن الإمام الصادق (عليه السلام) كان من أبرز شخصيات المسلمين في القرن الثاني الهجري، وقد عاصر أواخر الحكم الأموي وبدايات الحكم العباسي، في مرحلةٍ اتسمت بتسلّط ولاة الجور وانتشار الظلم والفساد والاستئثار بالأموال، فضلًا عن التضييق على العلماء ومحاولة إخضاع المعرفة الدينية لإرادة السلطة.
واستعرض سماحته نماذج من اضطهاد العلماء في تلك المرحلة؛ فذكر سجن الإمام أبي حنيفة في العهدين الأموي والعباسي، وضرب الإمام مالك، وما تعرض له الإمامان الشافعي وأحمد بن حنبل من تقييدٍ وسجنٍ وتعذيب، إلى جانب ما ارتكبه الحجاج بن يوسف وغيره من قتل العلماء والفضلاء، كسعيد بن جبير سيد التابعين، وأمثاله من العلماء الصالحين، مؤكدًا أن الطغيان استهدف كل صوتٍ علمي لم يخضع للسلطة أو يسكت عن انحرافها.
وبيّن أن الإمام الصادق (عليه السلام) نهض، في مواجهة تلك الأجواء، بمهمة إحياء معالم الإسلام التي تضررت بفعل «الملك العضوض»، فعمل على حفظ قيم الدين ونقاء أحكامه، وتوعية الناس بأن ممارسات الحكام الظالمين منافيةٌ للإسلام. كما تصدّى لتدخّل السلطة في الشؤون الدينية وتوظيفها لإثارة الخلاف، مستشهدًا بتدخل الحجاج في تفسير آية الوضوء والجدل بشأن الغسل والمسح ورد كبار الصحابة عليه.
وأضاف أن الإمام الصادق أصبح غطاءً لحركة الوعي الهادفة إلى صيانة حقائق الدين وترسيخ العدالة والمطالبة بها، كما واجه حالة الترف التي انتشرت نتيجة اتساع الفتوحات وتدفق الأموال، وسعى إلى إعادة الناس إلى الزهد والتعامل مع الدنيا بقدرها الحقيقي، امتدادًا للمنهج الذي جسّده الإمام زين العابدين (عليه السلام) في الصحيفة السجادية وهو منهج النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته (ع).
ولفت سماحته إلى أن الإمام الصادق واجه كذلك الأفكار والنظريات الوافدة ومحاولات التشكيك في الدين والقرآن، وخاض مناظراتٍ مع عددٍ من الزنادقة وأصحاب الاتجاهات الإلحادية، ومنهم ابن أبي العوجاء وابو شاكر الديصاني وغيرهما؛ فكان يحاورهم بالحجة والبرهان، ويكشف ما تنطوي عليه أقوالهم من تناقضات.
وبيّن أن المرحلة التي عاشها الإمام الصادق أتاحت له فسحةً أوسع لنشر العلم؛ فسطعت مدرسته العلمية وتتلمذ على يديه أناسٌ من اتجاهاتٍ متعددة، واستشهد بما يُنقل عن الإمام أبي حنيفة في بيان أثر التلمذة على الإمام جعفر الصادق في تكوينه الفقهي، بوصف ذلك شاهدًا على اتساع مدرسة الإمام وتجاوزها الانقسامات المذهبية المتأخرة.
وانتقل سماحته إلى البعد العملي في إحياء ذكرى الإمام الصادق، مؤكدًا أن الانتساب إليه لا يتحقق بالاسم أو الشعار، وإنما باتباع أخلاقه وسيرته وعلمه وتهذيبه. واستشهد بقول الإمام (عليه السلام): «كونوا لنا زينًا ولا تكونوا علينا شينًا»، داعيًا إلى أن تكون ذكراه منطلقًا للاقتداء الحقيقي، لا مناسبةً للاكتفاء بالعاطفة أو ممارسة ما تمليه الأهواء والرغبات.
وأوضح أن الإمام الصادق ركّز، فيما يتصل بعقيدة الأمة ووحدتها، على قضيتين أساسيتين: مواجهة الغلو في شخصه وفي أهل البيت (عليهم السلام)، ومنع كل ما يؤدي إلى تفريق المسلمين وتمزيق جماعتهم. وفي هذا السياق، أورد الرواية التي أعلن فيها الإمام: «فإننا عبادٌ مربوبون، مملوكون، ليس لنا من الأمر شيء»، مؤكدًا أن صيانة العقيدة من المبالغات والانحرافات شرطٌ لحفظ الدين، وأن الانتساب إلى أهل البيت يوجب الالتزام بما قرروه من عبوديتهم الخالصة لله تعالى. | 64 |
| 10 |  📢 محاضرة لسماحة المرجع الديني الشيخ جواد الخالصي (دام ظله)
🎙 بعنوان: مدرسة الإمام الصادق (ع) بين صيانة الدين ووحدة المسلمين.. منهجٌ لنهضة الأمة المعاصرة
📅 الزمان: الخميس : 21 ربيع الأول 1448 هـ / 3 أيلول 2026م
🔗 رابط المشاهدة على المنصات:
📱 رابط منصة فيس بوك:
https://www.facebook.com/share/v/1JxbM1ruEt/
📱 رابط منصة تليكرام:
https://t.me/alkhalas/17199 | 62 |
| 11 |  مكتب الشيخ الخالصي يدين ويستنكر استمرار العدوان الامريكي _ الصهيوني على الجمهورية الاسلامية ايران ولبنان وفلسطين . | 85 |
| 12 | مكتب الشيخ الخالصي يدين ويستنكر استمرار العدوان الامريكي _ الصهيوني على الجمهورية الاسلامية ايران ولبنان وفلسطين . | 77 |
| 13 |  No text... | 79 |
| 14 | ⭕️ مدرسة الإمام الخالصي تدين العدوان الأميركي على إيران: القواعد الأجنبية منصّاتٌ لحماية الكيان الصهيوني وتهديد شعوب المنطقة
الكاظمية المقدسة – 2 أيلول 2026م
أدانت مدرسة الإمام الخالصي، في بيانٍ اليوم الأربعاء، تجدّد العدوان الأميركي على الجمهورية الإسلامية الإيرانية، واستمرار الاعتداءات الصهيونية على فلسطين ولبنان وسوريا، مؤكدةً أن هذا التصعيد يأتي في سياق محاولات فرض الهيمنة على شعوب الأمة وسلبها حقها في السيادة والاستقلال وتقرير المصير.
وحذّر البيان من خطورة استمرار تواجد القواعد العسكرية الأميركية المنتشرة في المنطقة، بعد أن تحوّلت إلى منصّاتٍ للعدوان وتهديد أمن شعوبها واستقرارها، داعياً شعوب الأمة وقواها الحيّة إلى توحيد مواقفها، ورفض استخدام أراضي البلدان الإسلامية وأجوائها وقواعدها العسكرية منطلقاتٍ للاعتداء على أي بلدٍ إسلامي.
وفيما يأتي نص البيان:
بسم الله الرحمن الرحيم
⭕️بيان بشأن تجدّد العدوان الأميركي على الجمهورية الإسلامية الإيرانية واستمرار العدوان على لبنان وفلسطين وسوريا
لا يزال العدوان الأميركي–الصهيوني متواصلاً على أمتنا وشعوبها، وما تزال آلة الحرب والإجرام تمارس قصفها الذي لا يقيم وزناً لحياة المدنيين، ولا يراعي حرمة مساكنهم ومناسباتهم؛ فقد شهدت ليلة أمس تجدّد الضربات الأميركية على الجمهورية الإسلامية الإيرانية، حتى طال القصف حفل زفافٍ في جنوبي البلاد، متسبّباً في استشهاد عددٍ من المدنيين الأبرياء وإصابة آخرين.
إن هذا العدوان يمثّل حلقةً جديدةً من محاولات فرض الإرادة الأميركية والصهيونية على شعوب أمتنا، وسلبها حقها في السيادة والاستقلال وتقرير المصير. كما يكشف مجدداً خطورة القواعد العسكرية الأميركية المنتشرة في منطقتنا وبعض بلداننا الإسلامية، التي تحوّلت إلى منصّاتٍ للعدوان وتهديد أمن شعوب المنطقة واستقرارها؛ فلم تكن هذه القواعد يوماً لحماية أحد، وإنما لحماية الكيان الصهيوني وصيانة مصالح الدول الاستعمارية.
ولا يمكن فصل هذا التصعيد عن العدوان الصهيوني المستمر على قطاع غزة، وما يخلّفه يومياً من الشهداء والجرحى، وعن جرائم الاحتلال المتواصلة في عموم فلسطين، ولا سيما في الضفة الغربية، وسط صمتٍ دوليٍّ مريب، وعجزٍ فاضح عن حماية المدنيين ووقف المجازر. كما يتواصل العدوان على لبنان وسوريا، بالتزامن مع محاولات تفكيك بلداننا وتقسيمها وإضعاف شعوبها، خدمةً لمشاريع الهيمنة والاستعمار، وإدامة السيطرة على مقدّرات الأمة.
إننا إذ ندين بأشد العبارات هذا العدوان الأميركي المتجدّد على الجمهورية الإسلامية الإيرانية، فإننا ندعو شعوب الأمة وقواها الحيّة إلى توحيد مواقفها، ورفض أن تُستخدم أراضي بلدانها وأجواؤها وقواعدها العسكرية منطلقاتٍ للاعتداء على أي بلدٍ إسلامي، والعمل الجاد لحماية سيادة بلدان المنطقة واستقلالها ووحدة شعوبها.
ونؤكد أن استمرار العدوان لن يضعف إرادة الأمة، بل سيزيدها صلابةً وتمسكاً بحقوقها، وأن المقاومة المشروعة لهذه المشاريع العدوانية تؤكد صواب موقف شعوبنا، وستبقى طريق الأمة نحو تحقيق أهداف الاستقلال والتحرر والخلاص من الهيمنة الأجنبية، بإذن الله تعالى.
﴿وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾
مدرسة الإمام الخالصي
20 ربيع الأول 1448هـ / 2 أيلول 2026م
🔴 https://alkhalissi.org/p193
🌐 | 85 |
| 15 |  No text... | 115 |
| 16 | بسم الله الرحمن الرحيم:
(وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ) صدق الله العلي العظيم
🔻تنعي مدرسة الإمام الخالصي
فقيدها الراحل مصطفى الحاج مرتضى المولاني
مُنتسبو مدرسة الإمام الخالصي يتقدمون بأحر التعازي لذويه ويبتهلون إلى العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته وأن يُلهمهم الصّبر والسّلوان. | 125 |
| 17 |  📢 محاضرة لسماحة المرجع الديني الشيخ جواد الخالصي (دام ظله)
🎙 بعنوان: أركان الإسلام الخمسة واجتماع الامة عليها
📅 الزمان: الاثنين : 18 ربيع الأول 1448 هـ / 31 آب 2026م
🔗 رابط المشاهدة على المنصات:
📱 رابط منصة فيس بوك:
📱 رابط منصة تليكرام:
https://t.me/alkhalas/17192 | 121 |
| 18 |  No text... | 125 |
| 19 |  No text... | 123 |
| 20 | 📅 17 ربيع الأول
📜 وُلِـدَ الـهُـدى فَـالكائِناتُ ضِيـاءُ * * * وفَـمُ الـزَمـانِ تَـبَـسُّـمٌ وَثَـناءُ
الـروحُ والملأُ المَلائِكُ حَولَهُ * * * لِلدِّينِ وَالدُّنـيا بِهِ بُشَـراءُ
✨ نبارك للأمة الإسلامية جمعاء ✨
بمناسبة ذكرى ولادة نبيّ الرحمة والإنسانية محمد بن عبدالله ﷺ،
وولادة حفيده الإمام جعفر الصادق عليه السلام.
🌙 مناسبة تتجدّد فيها معاني النور، وتُستحضر فيها القيم التي أضاءت بها الرسالة المحمدية طريق البشرية.
🤲 اللهم صلِّ على محمد وآل محمد 🌹
#المولد_النبوي #الإمام_جعفر_الصادق #ذكرى_مولد_النور | 118 |
