بیتُ رُقَیّه علیهاالسلام
Open in Telegram
یا مولا یا صاحب الزمان عج الغوث ادرکنی بِیُمْنِهِ رُزِقَ الْوَری وَ بِوُجوُدِهِ ثَبَتَتِ الْأَرْضُ وَ السَّمَا @beytroghayeAS تهران انتهاي خيابان پنجم نيروي هوايي 4/36 و 4/35 تلفن گويا 021 77470808
Show more3 780
Subscribers
-124 hours
-67 days
-730 days
Posts Archive
🔻کلام الهی
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَ ما تُنْفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّـهِ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ.
ترجمه 👇
[ای پیامبر ! ] هدایت آنان [ به سوی اخلاص در انفاق و ترک منّت و آزار ] بر عهده تو نیست ، [ وظیفه تو ابلاغ پیام و اتمام حجّت است ] بلکه خداست که هر کس را بخواهد هدایت می کند. [ ای اهل ایمان ! ] هر مالی را که انفاق کنید به سود خود شماست ، و این در صورتی است که انفاق نکنید جز برای طلب خشنودی خدا.و آنچه از مال [ با ارزش و بی عیب ] انفاق کنید ، پاداشش به طور کامل به شما داده می شود ، و مورد ستم قرار نخواهید گرفت.
📗آیه ۲۷۲ سوره بقره
@beytroghayea
۵۸🔻مهدوی
انتظار فرج ۵
وظيفه منتظران حقيقى
✍ براى شناخت منتظران واقعى ، بايد ديد مقتضاى آمادگى براى همراهى با امام عصر عليه السلام در گسترش توحيد و حاكميت جهانى اسلام چيست ؟
مقتضاى انتظار حقيقى، زمينهسازى فرهنگى براى جهانى شدن اسلام به رهبرى امام مهدى عليه السلام است؛ زيرا انقلاب مهدوى، بزرگترين انقلاب فرهنگى در جهان است، و هنگامى امام زمان عليه السلام ظهور خواهد كرد كه زمينه براى چنين تحوّل بزرگى فراهم باشد . بنا بر اين، نخستين مسئله در زمينهسازى جهت برقرارى حكومت مهدوى، يافتن راههاى گسترش فرهنگ اهل بيت عليهم السلام در جهان است، كه خوشبختانه آنان خود، اين راهها را نشان دادهاند .
اين راهها عبارت اند از:
@beytroghayeA
ادامه دارد🔻
🔻نهجالبلاغه
سیرۀ پرهیزکاران
امیرالمومنین علیهالسلام:
بَعِيداً فُحْشُهُ، لَيِّناً قَوْلُهُ، غَائِباً مُنْکَرُهُ، حَاضِراً مَعْرُوفُهُ، مُقْبِلاً خَيْرُهُ، مُدْبِراً شَرُّهُ
ترجمه 👇
سخن زشت و خشونت آميز از او دور است، گفتارش نرم و ملايم، منکرات ازاو غايب، و معروف و کارهاى شايسته او حاضر و آشکار، نيکى اش روى آورده و شرّش پشت کرده است»
📚نهجالبلاغه خطبه ۱۹۳
✍ اين اوصاف ششگانه که دو به دو در مقابل هم قرار گرفته اند و يکديگر را تفسير مى کنند، اشاره به برخوردهاى اجتماعى پرهيزگاران است.دو جمله «بَعِيداً فُحْشُهُ، لَيِّناً قَوْلُهُ» اشاره به اين است که برخورد آنان با همه مردم با زبان خوب و تعبيرات محبّت آميز است و خشونت در گفتار و سخنان زشت از آنها دور است. نه تنها چنين سخنانى نمى گويند، بلکه با آنها فاصله زيادى دارند.«غايب بودن منکر» اشاره به معدوم بودن آن است; يعنى منکرى از آنها سر نمى زند که در برابر مردم خود را نشان دهد.اين احتمال نيز وجود دارد که اگر لغزشى از آنان سر زند، حداقل لغزش آشکارى نيست تا جامعه را آلوده سازد.«معروف» اشاره به همه خوبيهاست که عقل و وجدان و شرع آن را مى شناسد و با آن بيگانه نيست (از ماده عرفان به معناى شناخت است).منظور از «اقبال خير و ادبار شرّ» آن است که آنها در انجام نيکيها پيوسته رو به پيش مى روند و اگر بديهايى در گذشته داشته اند، همواره از آن فاصله مى گيرند.
@beytroghayea
﷽یا رَبِّ الْعالَمِین
اَللّهُمَّ عَجِّل لِولیکَ الفَرَج
شنبه 🇮🇷 ۱۶ آبان
۲۷ جمادی الاول🔻 ۷ نوامبر
۰۵:۰۶ ❆ اذان صبح
۰۶:۴۲ ❆ طلوع افتاب
۱۱:۴۸ ❆ اذان ظهر
۱۷:۰۴ ❆ غروب آفتاب
۱۷:۲۳ ❆ اذان مغرب
۲۳:۰۵ ❆ نیمه شرعی
🔻کلام الهی
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَ إِنْ تُخْفُوها وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ يُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ وَ اللَّـهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ.
ترجمه👇
اگر صدقه ها را آشکارا پرداخت کنید کاری نیکوست ، و اگر آن ها را پنهان دارید و به تهیدستان دهید برای شما بهتر است ؛ و خدا [ به این سبب ] بخشی از گناهتان را محو می کند ؛ و خدا به آنچه انجام می دهید ، آگاه است.
📗آیه ۲۷۱ سوره بقره
@beytroghayea
۵۷🔻مهدوی
انتظار فرج ۴
✍ با ملاحظه اين احاديث، اين پرسش پيش مىآيد كه:
انتظار فَرَج، يعنى چه؟ و كدام منتظر ، اين همه فضيلت دارد؟
آنچه در زندگى بسيارى از كسانى كه خود را «منتظر» تصوّر مىكنند ديده مىشود، آیا منتظران در زمان غیبت بدون تکلیف هستند و تصور دارند امام زمان علیه السلام ظهور كند و متكبّران را از بين ببرد و رفاه، آسايش و عدالت را در جهان بگسترد و بعد به آنها بگويد: «بفرماييد! سفره آماده است!» اینچنین نیست در در روایات برای منتظر تکالیفی آمده
همان طور كه بنى اسرائيل به موسى عليه السلام گفتند:
﷽ (فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَتِلَآ إِنَّا هَهُنَا قَعِدُونَ )
ترجمه👇
تو و خدايت برويد و بادشمنان بجنگيد. ما اين جانشستهايم.
📗 مائده آيه ۲۴
✍ اين نوع انتظار، انتظار واقعى نيست؛ بلكه اصلاً انتظار نيست. انتظار، يعنى چشم به راه بودن، و چشم به راه بودن هر كس، متناسب با رهاورد اوست.
رهاورد امام عصر عليه السلام، قيام براى بر پا داشتن ارزشهاى انسانى و در رأس آنها، عدالت اجتماعى است . بنا بر اين ، انتظار واقعى، به معناى آمادگى براى همراهى با امام عصر عليه السلام در گسترش توحيد و حاكميت اسلام بر جهان است .
@beytroghayeA
🔻نهجالبلاغه
ویژگى هاى ارزشمند اسلام:
امیرالمومنین علیهالسلام:
الْحَمْدُ للهِ الَّذِی شَرَعَ الإَسْلاَمَ فَسَهَّلَ شَرَائِعَهُ لِمَنْ وَرَدَهُ
ستایش مخصوص خداوندى است که اسلام را تشریع فرمود و راه هاى ورود به آن را آسان ساخت».
📚نهجالبلاغه خطبه ۱۰۶
✍ مى دانیم «شریعت» به معناى راهى است که از کناره نهرهاى بزرگ به سوى آب مى گشایند، تا مردم بتوانند به آسانى از آب استفاده کنند. در اینجا امام(علیه السلام) اسلام را به نهر عظیم پر برکتى تشبیه نموده و طرق وصول به آن را آسان معرّفى کرده است.هم اسلام آوردن آسان است و خالى از هرگونه تشریفات; زیرا کافى است انسان شهادتین را از صمیم قلب بر زبان جارى کند تا از صف کفر و نفاق خارج گردد و در صفوف مؤمنین و مسلمین قرار گیرد و هم برنامه هاى اسلام را آسان قرار داده; با ادّله «لاضرر» و «نفى حرج» هرگونه ضرر و تکلیف سنگین و طاقت فرسا را از دوش انسان ها برداشته! اصل را بر «برائت» گذاشته و دستور داده فعل دیگران را حمل بر صحّت کنند. هرگونه اکراه و اجبار را مردود شمرده و کلیّه قراردادهایى که با اکراه و اجبار صورت مى گیرد، باطل اعلام کرده. واجبات را تا آن جا لازم العمل شمرده که موجب مشقّت و عسر و حرج نشود و پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) در یک کلمه فرموده است: «بُعِثْتُ إِلَیْکُمْ بِالْحَنِیفِیَّةِ السَّمْحَةِ السَّهْلَةِ الْبَیْضَاءِ; من به سوى شما با آیینى مبعوث شدم که هم خالص است و هم سهل و آسان و روشن»امّا سهل و آسان بودنش بدین معنا نیست که بد اندیشان بتوانند بر آن چیره گردند و غلبه کنند
@beytroghayea
﷽ ان شاءالله ایام شهادت
حضرت زهرا عليهاالسلام
از سه شنبه ۱۴۰۵/۸/۱۹ سه شب
ساعت ۱۹:۴۵ حدیث کساء
ساعت ۲۰:۰۰ حاج اقا ذبیح ترابی
ساعت ۲۰:۳۰ سخنرانی
حجتالاسلام والمسلمین
سيد حسین هاشمی نژاد
جمعه روز شهادت ساعت ۱۰:۰۰
حدیث کساء حاج اقا منیری
🏴 بیت رقیه علیهاالسلام
انتهای خیابان پنجم نیروی هوایی
❗️توجه❗️با احترام به نماز جمعه
جلسه بعداز اطعام ،قبل ازاذان ظهر پايان میپذیرد.
@beytroghayea
﷽الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ
وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عجل فرجهم
جمعه 🇮🇷 ۱۴ آبان
۲۶ جمادی الاول🔻 ۶ نوامبر
۰۵:۰۵ ❆ اذان صبح
۰۶:۳۱ ❆ طلوع افتاب
۱۱:۴۸ ❆ اذان ظهر
۱۷:۰۴ ❆ غروب آفتاب
۱۷:۲۳ ❆ اذان مغرب
۲۳:۰۵ ❆ نیمه شرعی
🔻کلام الهی
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ.
ترجمه 👇
و هر نفقه ای که انفاق کردید و هر نذری را که برعهده گرفتید ، یقینا خدا آن را می داند ، [ در نتیجه انسان مطیع را پاداش می دهد و ستمکار به آیات خدا و حقوق مردم را عذاب می کند ] و برای ستمکاران در قیامت یاوری نیست.
📗آیه ۲۷۰ سوره بقره
@beytroghayea
۵۶🔻مهدوی
انتظار فرج۳
﷽ عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنى ..... عن أبيه ، عن أبى جعفر عليه السلام ، قال :
ما ضَرَّ مَن ماتَ مُنتَظِراً لِأَمرِنا ألّا يَموتَ فى وَسَطِ فُسطاطِ المَهدِىِّ وعَسكَرِهِ!
ترجمه
حضرت عبد العظيم عليه السلام از
امام باقر عليه السلام:
«كسى كه در انتظار فرا رسيدن دوران ما بميرد ، نمردن در خيمههاى مهدى عليه السلام و لشكرگاه او برايش زيانبار نيست» .
📚 الكافى ج ۱ ص ۳۷۲ ح ۶
✍ طبق حديث دوم، در عصر غيبت، هيچ عملى به اندازه انتظار فَرَج، ارزش ندارد.
ادامه دارد🔻
وظيفه منتظران حقيقى
@beytroghayeA
🔻نهجالبلاغه
امیرالمومنین علیهالسلام
وَلاَ تُحَدِّثِ النَّاسَ بِکُلِّ مَا سَمِعْتَ بِهِ، فَکَفَى بِذَلِکَ کَذِباوَلاَ تَرُدَّ عَلَى النَّاسِ کُلَّ مَا حَدَّثُوکَ بِهِ، فَکَفَى بِذَلِکَ جَهْلاً
ترجمه 👇
و تمام آنچه را (از اين و آن) مى شنوى براى مردم بازگو مکن، زيرا اين کار براى آلودگى تو به دروغ کافى است و (نيز) تمام آنچه را مردم براى تو نقل مى کنند تکذيب مکن، زيرا اين کار براى نادانى تو کفايت مى کند.
📚نهجالبلاغه نامه ۶۹
✍ امام(عليه السلام) در نخستين مرحله بر اين معنا تأکيد دارد که انسان خود را از مواضع تهمت دور سازد و از اعمال و رفتار و گفتارى که موجب سوء ظن مردم مى شود و آنها را به غيبت و تهمت وا مى دارد بپرهيزد.اين نکته نيز شايان دقت است که جمله «وَلا تُحَدِّثِ ...» و جمله «لا تَرُدَّ ...» در واقع ناظر به نهى از افراط و تفريط است; از يک سو انسان نبايد آن قدر خوش باور باشد که هرچيزى را که مى شنود بپذيرد و همه جا نقل کند و از سوى ديگر نبايد آن قدر ديرباور و داراى سوء ظن باشد که هرچه را مى شنود در آن ترديد کند که اوّلى سبب اشاعه کذب و دومى نشانه جهل است.
@beytroghayea
﷽لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ المَلِک الحقّ المُبین
اَللّهُمَّ عَجِّل لِولیکَ الفَرَج
پنجشنبه 🇮🇷 ۱۴ آبان
۲۵ جمادی الاول🔻 ۵ نوامبر
۰۵:۰۵ ❆ اذان صبح
۰۶:۳۰ ❆ طلوع افتاب
۱۱:۴۸ ❆ اذان ظهر
۱۷:۰۵ ❆ غروب آفتاب
۱۷:۲۴ ❆ اذان مغرب
۲۳:۰۵ ❆ نیمه شرعی
