عَلَىٰ خُطَى الصَّالِحِينَ

- للَّهُ دَرُّ الحُزنِ في قلبي .. للَّهُ عَجْزُ نَفسي وضَعفي .. للَّهُ ما كَتَمْتُهُ من شِدَّةِ وَجَعي .. للَّهُ كُلّي؛وَكُلّي للَّهُ،فَوَحدَهُ يَعلَمُ تَعَبي،وإن أظهرتُ عَكْسَهُ،أو قلتُ: الحمدُ لهُ وأنا في أَقسى لحظاتِ ألمي،أو أَقسَمتُ بهِ أنّي بخير،والخيرُ بريءٌ من عافيةِ روحي وجسدي.! للَّهُ ما تَحمِلُهُ نِيَّتي،واحتِسابُ صبري على كلِّ مَن أفلتَ يَدَهُ من يدي، أو عشَّمني أملًا ثم تخلّى عنّي،أو قتلهُ الفضولُ ليعلمَ ما بي،فلمّا علِمَ أدارَ ظهرَهُ في وجهي،وتركَ صَفّي. للَّهُ وحدَهُ أَشكو، ومن للعاجزِ حين تَضيقُ به الدُّنيا غيرُ اللَّه؟ يُناديهِ بصمتٍ دفين، يكسوهُ ألمٌ ويملؤهُ أمل:أيا ربِّ، وحدَكَ سَنَدي،وعليكَ اتِّكالي، ومنكَ وحدَكَ القوّةُ والمَدَد.🤍

- أن تَنشُرَ تِلاوَةً أو فائدةً وَهُناكَ مَن يَسْتَمِع إلى مَا نشرته ويستفيد منه وينشره، أو رُبِّما تُوقِظُ قَلبًا غَافِلاً، أو تُثَبِّتَ بِها صالحًا. هل حسبت كَم نِلتَ مِنَ الأجور ؟ تنام أو تَنشَغل وحسناتُكَ تَزيد .. جدد نيتك والله يُسَخَّرَ لَكَ مَن يَنتَفِعَ بِكَ.

- جَبَرَت بِخاطِرِي! '( بِوَقتِها وَالله ... كُلِّش بِوَقتِها.❤️‍🩹

- أَنَا مَا عُدْتُ أَحْتَمِلُ بِذَنْبِي يُضْرَبُ الْمَثَلُ وَلَوْ يُلقَى عَلَى جَبَلٍ يَنوءُ بِحَمْلِهِ الْجَبَلُ

🥀..

- وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ بشَّر قَلبك بأنها هَانت.❤️‍🩹

​‏كان يحيى بن مُعاذ يتضرعُ لرَبِّ العالمين فيقول: «يا مَن يغضبُ على مَن لا يسأله، لا تمنع مَن قد سألكَ!»

قيامُ اللَّيل | قوموا إلى ربِّكم🤎.

- أَدَامَكُنَّ اللهُ لِي يَا حَبِيبَاتِ الْفُؤَادِ، فَأَنْتُنَّ خَيرُ الصُّحبَةِ واللهِ 🫂❤️‍🩹. عَـبَق، آيَاتُ رَبِّي مُسْتَوْدَعُ الحَسَنَاتِ .

قد تُفكِّرُ إحداكُنَّ كما فكَّرت هذه الأخت(: اعلمي يا غالية أنَّ الرَّجلَ بطبعِهِ وحشٌ كاسرٌ، لا يُروِّضُه إلَّا امرأةٌ صالحةٌ، من أصلٍ طيِّب، تعرفُ وظيفتَها، وتُمارسُها بوعيٍ ورِضا. هي التي تحوطُه بعنايتِها، وتُعيدُ ترتيبَ نُثارِه المُبعثر، وتسكبُ في قلبِهِ الطمأنينةَ والسُّكون. قال النبي ﷺ: «ما رأيتُ أسلبَ لِلُبِّ الرَّجلِ الحازمِ مِنكُنَّ...».

- لَا تتزوجي إن لَم تفهمي أن : الزواج مودة ورحمة لا منازلة وندية . إن لَم تقولِي في لحظة حُب : "حاضر" وفِي لحظة غَضب : "حقك عليّ" إن لَم تفهمي أن الطَاعة ليست ضعفًا بل قُوة .. وأن الإعتذار لا يُنقص مِن قيمتك بَل يرفع قدركِ ... فلا تتزوجي .! فقد تُعجبين رجلاً بجمالكِ، أو تدينكِ الظاهري لكن ما يصنعُ الحُب الحقيقي هو الطَاعة بالمعروف واللين، وحُسن العشرة. الزوجة الصالحة قانتة،حافظة،مُطيعة،لا تُعاند ولا تُكابر تعرف متى تتراجع ومتى تُربّت على قلب زوجها .

اسمعنَ يا أخوات! واللهِ إنَّ الموضوعَ خطيرٌ جدًّا، وقد تقعُ فيه كثيرٌ من النساءِ المتزوِّجات دون أن يشعرن )''

- بِحسب المُختصر فِي التفسير: ﴿إِنَّ شَرَّ الدَّوابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ البُكمُ الَّذينَ لا يَعقِلونَ﴾ [الأنفال: ٢٢] إن شر من يَدِبّ على وجه الأرض من الخلق عند الله هم الصُّمُّ الذين لا يسمعون الحق سماع قَبول، البُكْم الذين لا ينطقون، فهم الذين لا يدركون عن الله أوامره ولا نواهيه.

- وأني حقيقة فكرت هيچ ؛ لأن بكثير من الآيات تُذكر الدواب ويُذكر الناس معها، فكنت أظن أن الناس غير داخلين في معنى «الدواب»، وإنما هم قسمٌ منفصل عنها.

- عادةً من نقرأ كلمة «الدواب» بالقُرآن يجي ببالنا مُباشرةً الحيوانات اجلكُم الله .. بس وأني أقرأ وِردي، وصلت لقوله تعالى: ﴿إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ﴾ واستوقفتني الآية، وگلت: شلون «شر الدواب»؟ وشلون «صم وبكم»؟ فقرأت التفسير وطلع المقصود مو الحيوانات!، وإنما الناس الذين لا يسمعون الحق، ولا ينطقون به، ولا يعقلونه، فكأنهم مثل الدواب في عدم الانتفاع بهذه النعم.