душа миسкина

Репост во благо можно мне?

.

📌МНОГОЖЕНСТВО Хотел бы поговорить об многоженстве, и каким оно было во время нашего Пророка 💎 и Сподвижников. 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 💎У арабов до Ислама многоженства уже было, но количество жен не было ограничено, и у них могли быть по 10-12 жен Как приходит в Хадисе:

Когда Гайлан ибн Саляма ас-Сакафи принял ислам, у него было десять жён. Тогда Пророк 💎 сказал ему: «Выбери из них четырёх и расстанься с остальными».

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 💎Но после того как был ниспоснал аят:

«Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на тех женщинах, которые вам нравятся: на двух, трёх или четырёх. Если же боитесь, что не будете справедливы, то на одной…» 💎4:3💎

Количество жен было сокращено, как выше я привел об этом в хадисе. 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 💎Как Пророк 💎 и Сподвижники вели образ жизни в многоженстве? В хадисе говорится:

Аиша бинт Абу Бакр ▪️ сказала: «Посланник Аллаха ﷺ делил между своими жёнами справедливо…» 💎Передали Абу Дауд и другие.

И еще Пророк 💎 говорил:

«Лучшие из вас — те, кто лучше всего относится к своей семье, и я лучше всех отношусь к своей семье». 💎Передал Ат-Тирмизи.

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 💎Кого взять лучше на вторую, девственницу или вдову? В хадисах, не приводится точно на ком лучше, но сподвижники часто брали вдов которые оставались без мужей, но в наше время все начали стремиться к девственницам, в то время когда Вдовы находятся в не очень хорошем положение. 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 💎Мое мнение. Если ты уверен что сможешь справиться с этим, то женись, но женись на религиозной, и соблюдай справедливость между ними, ибо в хадисе говорится: Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«У кого будут две жены, и он будет склоняться к одной из них, тот придёт в День воскресения с одной стороной тела, свисающей (или парализованной)».

والله أعلم

📌Шейхуль Ислам ибн Теймия (رحمه الله) сказал:

«Показное совершение дел часто сочетается с самовосхищением. Первое – это поклонение творениям наряду с Аллахом, а второе – поклонение самому себе наряду с Аллахом. Поэтому показушный человек не воплощает слова Всевышнего (смысловой перевод): «Тебе одному мы поклоняемся», а восхищенный собой не воплощает слова Всевышнего: «Тебя одного молим о помощи»»

📚

«аль-Фатауа аль-Кубра» 5/247-248

📌ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ Такдир (вера в предопределение) является неотъемлемой частью имана. Такдир в основе своей относится к абсолютному знанию Всевышнего Аллаهа обо всем сущем еще до его сотворения. ❕Ниже приведены некоторые сообщения о такдире: 1️⃣ Абдулла ибн Амр ибн аль-Ас (да будет доволен им Аллаه) говорит:

«Я слышал, что Посланник Аллаهа ﷺ сказал: «Аллаه предписал судьбу всех созданий за 50 тысяч лет до того, как Он сотворил небо и землю» (Сахих Муслим, хадис 2653).📚

3️⃣Али (да будет доволен им Аллаه) сообщает, что Пророк ﷺ сказал:

«Нет ни среди вас, ни среди одной созданной души тех, кому не было бы предписано их место в Раю или Аду, и того, будет ли он счастлив или несчастен (то есть, верующим или неверующими – прим. переводчика). Один человек сказал: «О, Посланник Аллаهа! Означает ли это, что мы должны полагаться на то, что предписано для нас и отказаться от совершения добрых дел, поскольку счастливый все равно получит то, что ему предписано, а несчастный – то, что ему предписано?» Пророкﷺ ответил: «Нет, совершайте добрые дела, поскольку тем, кому предписано счастье (умереть верующим), совершение добрых дел будет облегчено, а несчастным (кто умрет неверующим), будет облегчено совершение дурных поступков» Сахих Бухари, хадис: 1362 и Сахих Муслим, хадис: 2647

📚

3️⃣Абдулла ибн Умар (да будет доволен им Аллه) сообщает, что Посланник Аллаهаﷺ сказал:

«Все предопределено, даже слабоумие и разум» Сахих Муслим, хадис: 2655

📚

Аллаهу ‘алям 1860 – Передают, что Таус сказал:

«Я застал (в живых) людей из числа сподвижников посланника Аллаهаﷺ, которые говорили: “Всё предопределено”».

(Таус) сказал:

– И я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллаه ими обоими, сказал: «Посланник Аллаهаﷺ, сказал: “Всё предопре­делено, в том числе неспособность[1] и активность[2] (или: активность и неспособность)”».

[1] Имеется в виду неспособность совершать то, что вменяется в обязанность, или совершение обязательного позже, чем это следует делать. [2] Здесь подразумевается то, что является противоположностью неспособ­ности.

💎Шейх Сулейман аль-Ульван (حفظه الله) сказал: «Каждому мусульманину приказано изучать единобожие (таухид) и то, что делает его недействительным, и приказано призывать к истинному единобожию. Всевышний сказал: "Скажи: "Таков мой путь. Я и те, кто последовали за мной, призываем к Аллаху согласно убеждению". Было сказано, что слова Всевышнего "я призываю к Аллаху" означают "я прошу Аллаху" или "я призываю к пути Аллаха", т.е. к истинному пути, а это единобожие. И каждый человек должен призывать согласно своему положению. Ученые и требующие знания находятся на высшей ступени в разъяснении этого дела и призыве людей к нему. И обычные люди находятся на различных ступенях в этом деле, ведь даже женщине в ее доме приказано разъяснять это своим детям, соседям и тем, с кем она имеет связь. Единобожие не ограничено только мужчинами. Единобожие требуется от всех народов, и требуется от всех творений исповедовать веру в Единого Аллаха. Всевышний сказал: "Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне". Было сказано: "только для исповедования единобожия (таухида)", а также: "только для соблюдения того, что Я приказал и запретил им"»

Какую красоту мне сделали😍

.