رَوْضَةُ البَيَانِ

‏

فائدة في المتشابهات

. كُلّ مواضع سورة ‎الأنعام: "حكيم عليم" وكل مواضع سورة ‎يوسف: "عليم حكيم'' -سورة الأنعام فيها أحكام كثيرة والأحكام مبنية على الحكمة فقُدّمت صفة الحكمة على صفة العلم، أما سورة يوسف سورة أخبار والأخبار مبنية على العلم فقُدّمت صفة العلم على الحكمة.

﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾. «اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى الرَّسُولِ الأمِينِ وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِينَ». عن عبدالله بن مسعود رضي اللهُ عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ للهِ فِي الأرْضِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ". > [مسند الإمام أحمد].

أظن أن كثيرًا من خيباتنا الصغيرة تبدأ من اعتقادٍ بسيط: أن الآخرين يرون ما نشعر به كما نراه نحن. نظن أن حزننا ظاهر، وأن تعبنا مفهوم، وأن ما يدور في داخلنا ينعكس تلقائيًا على وجوهنا وكلماتنا لكن الحقيقة أن لكل إنسان عالمه الخاص الذي يشغله. ما يبدو لك واضحًا وضوح النهار قد لا يراه غيرك أصلًا. لهذا لا تُحمّل الناس مسؤولية ما لم يعرفوه، ولا تجعل الصمت وسيلتك الوحيدة للفهم. فبعض المسافات لا تُجسر بالحب وحده، بل بالكلام أيضًا. والقلوب، مهما اقتربت، لا تقرأ بعضها بعضًا كما نتخيل.

- سعيد كمال قديح.

أنواع المحبة: أحدها: محبة الله. ولا تكفي وحدها في النجاة من عذابه والفوز بثوابه. الثاني: محبة ما يحبه الله. وهذه هي التي تُدخله في الإسلام، وتُخرجه من الكفر. الثالث: الحب لله وفيه. وهي من لوازم محبة ما يحب، ولا يستقيم محبة ما يحب إلا بالحب فيه وله. الرابع: المحبة مع الله. وهي المحبة الشركية، وكل من أحب شيئًا مع الله، لا لله ولا من أجله ولا فيه، فقد اتخذه ندًّا من دون الله، وهذه محبة المشركين. وقسم خامس: المحبة الطبعية، وهي ميل الإنسان إلى ما يلائم طبعه، كمحبة العطشان للماء، والجائع للطعام، ومحبة النوم والزوجة والولد. فتلك لا تُذَمّ إلا إذا ألهَتْ عن ذكر الله وشغلتْ عن محبته. - ابن القيم.

إن قال -أي المصرّ على الذنب- بلسانه: أستغفر الله وهو غير مقلع بقلبه، فهو داعٍ لله بالمغفرة، كما يقول: اللهم اغفر لي، وهو حسن وقد يرجى له الإجابة. -ابن رجب.

جلست اليوم 3 ساعات دون أيّ إنجاز.. فتحت جهازي، أعددتُ أغراضي، جهّزتُ كلّ شيء، وبدأت، لكنّي لم أبدأ! ما فعلت شيئًا أبدًا، ما عرفتُ السبب، لكنّي صفنت بكُلّ التفاصيل التي تشغلني، حاولت كتابة حرفٍ واحدٍ ما استطعت، حاولت إجابة الأسئلة فما أجَبت، حاولت العمل فما عَمِلت! عُدت لبيتي دون أي خطوةٍ تُذكَر، لكنّي عُدت بصِحّتي وعافيتي وعائلتي، وألف نعمة يُمكن لها أن تخرجني من تأنيب ضمير عدم الإنجاز اللحظيّ، هناك إنجازات لا نراها لكثرة أُلفتها، ونِعَم نَمُرّ عليها دون حمدٍ ولا امتنان، نحسب أنّ الإنجاز ألف خطوةٍ تُرى، وقد يكون خطوةً واحدةً لا تُرى! الإدراك نعمة، الحمد نعمة، العافية نعمة، القليل نعمة، المحاولة نعمة! كَفانا جَلدًا لأنّا لَم نُنجز، لعلّنا أنجزنا لكنّا لا نرى! -قصي العسيلي.

تفاعلوا فضلاً.

"‏ما ألهم الله سبحانه عبدًا الاستغفار وهو يريد أن يعذبه" -‏علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

يا مَن لهم في القبورِ أموات! إنَّ رؤيةَ القبرِ زيادةٌ في الشعورِ بقيمةِ الحياة، فيجبُ أن يكونَ معنى القبرِ من معاني السلامِ العقليِّ في هذه الدنيا. -الرافعي.

كَأَنَّكَ بَردُ الماءِ لا عَيشَ دونَهُ.. - المتنبي.

تعالوا هنا يا ءال روضة.

https://chat.whatsapp.com/KwAjwvgJ2fTH5GGC1IzyI3?s=cl&p=a&ilr=2 غنيٌّ عنِ التزييفِ تلكَ سجيّتِي وبعضُ سجايا المرءِ للمرءِ تُرهِقُ -أدب والكثير من العشوائية. 🤍

"إذَا شعرتَ بمرارةٍ على فوتِ الفُرص وأخذتْ مخالبُ النَّدمِ تنهشُ منكَ فتذكَّرْ قول الله تعالى : "فعند الله مغانم كثيرة" فاللهُ سبحانه يردُّ الغائبات ويُعوّضُ على الفائتات ويُجزل العطاء في القادمات" فـ اللهُمَّ ارزُقْنَا الرِّضَا.

ما حكم استعمال حبوب منع الحيض؟ الجواب: استعمال المرأة حبوب منع الحيض إذا لم يكن عليها ضرر من الناحية الصحية، فإنه لا بأس به، بشرط أن يأذن الزوج بذلك، ولكن حسب ما علمته أن هذه الحبوب تضر المرأة، ومن المعلوم أن خروج دم الحيض خروج طبيعي، والشيء الطبيعي إذا منع في وقته، فإنه لابد أن يحصل من منعه ضرر على الجسم، وكذلك أيضًا من المحذور في هذه الحبوب أنها تخلط على المرأة عادتها، فتختلف عليها، وحينئذ تبقىٰ في قلق وشك من صلاتها ومن مباشرة زوجها وغير ذلك، لهذا أنا لا أقول إنها حرام ولكني لا أحب للمرأة أن تستعملها خوفًا من الضرر عليها. وأقول: ينبغي للمرأة أن ترضىٰ بما قدر اللَّـه لها، فالنبي ﷺ دخل عام حجة الوداع علىٰ أم المؤمنين عائشة رضي اللَّـه عنها وهي تبكي وكانت قد أحرمت بالعمرة فقال: « مالكِ، لعلكِ نفِستِ؟» قالت نعم. قال: «هذا شيء كتبه الله علىٰ بنات آدم». فالذي ينبغي للمرأة أن تصبر واحتسب، وإذا تعذر عليها الصوم والصلاة من أجل الحيض، فإن باب الذكر مفتوح ولله الحمد، تذكر الله وتسبيح الله، وتتصدق، وتُحسن إلى الناس، وهذا أفضل الأعمال. -فتاوي المرأة المسلمة | ابن عثيمين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وقوة القلب المحمودة غير قسوته المذمومة فإنه ينبغي أن يكون قويًا من غير عنف ولينًا من غير ضعف. وفي الأثر: (القلوب آنية الله في أرضه فأحبها إلى الله أصلبها وأرقها وأصفاها). -ابن تيمية.

هل يجوز مس الأحاديث النبوية أثناء الحيض؟ الجواب: نعم يجوز للمرء أن يمس الأحاديث وهو على غير طهارة لأنه لا يوجد دليل على المنع، فيجوز للجنب أن يقرأ الأحاديث، وكذلك يجوز للحائض أن تمسها وأن تقرأها وهي على حيضها، ولا حرج في ذلك. -فتاوي المرأة المسلمة | ابن عثيمين.

تفاعلوا فضلًا.

الشيخ محمد خيري أمس في محاضرته التقديمية لمساق "ميثاق: على الفطرة" ذكر تشبيه بديع للمرأة وأسلحتها القوية الناعمة: شبّه الرجل بصلابته وقوته بحاملة طائرات ضخمة وقوية، ولكن في نفس الوقت هذه الحاملة قد تُدمِّرها مُسيّرة صغيرة! وكان ذلك في سياق الحديث عن قوة وصلابة الرجل (قوته الخشنة)، وقوة المرأة الناعمة. وسبحان الله، تذكّرتُ جملة قرأتُها في كتاب: تحفة العروس، لمحمود مهدي الإستانبولي، متكلمًا على لسان المرأة: كُلُّكم بطلٌ حتى نراوِدُه! والمرأة العاقلة هي التي تدرك أن تأثيرها على زوجها -بل قوة تأثيرها على زوجها- يكمن في كونها "أنثى" لا في كونها خَشِنة، أو مستقوية بمال، أو قوة أخرى غير تلك التي أودعها الله فيها فطرةً؛ فهذا الذي يؤثر في الرجل القوِيّ ذو المروءة!

قال ﷺ : كلمتانِ خفيفتانِ على اللسانِ، ثقيلتانِ في الميزانِ، حبيبتانِ إلى الرحمنِ. « سبحانَ اللهِ وبحمدِه، سبحانَ اللهِ العظيمِ» قال ﷺ : مَن قال «سبحان الله وبحمده» غُرسَت له نخلة في الجنة.‏ « لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ » كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ.