en
Feedback
رَوْضَةُ البَيَانِ

رَوْضَةُ البَيَانِ

Open in Telegram

شغفٌ بالشِّعر، وولعٌ بالأدب، وأنسٌ بالدِّين.

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
1 194
Subscribers
+424 hours
+77 days
+14430 days
Posts Archive
نفسك تدوق حلاوة الخشوع والالتزام؟ ماتتوقعش إنك من أول يوم هتحس بلذة الصلاة، أو إن قيام الليل هيبقى سهل، أو إن قلبك هيخشع من أول مرة. في الأول هتتعب... وهتحارب الكسل، وهتجاهد نفسك على الصلاة والقرآن، وتقاوم السرحان... وده طبيعي، لأن كل بداية فيها مجاهدة. قال تعالى: ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ﴾ . كمّل... واصبر... واستعن بالله... وماتستعجلش الثمرة. بإذن الله هييجي اليوم اللي هتلاقي فيه الطاعة راحة لقلبك، والقرآن أنسك، والصلاة أحب حاجة إلى قلبك بعد ما كانت مجاهدة. وقال النبي ﷺ: «أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل». فالسر مش في البداية القوية... السر إنك تداوم، حتى لو بخطوات صغيرة. -حازم شومان.

إنَّ الإنسانَ إنما جاءَ إلى الدُّنيا ليعبدَ ربَّه، ويذنبَ فيتوبَ، ويخطئَ فيتعلَّمَ، - وليس ليُبهرَ أحدًا بمثاليَّتهِ!

﴿هَٰذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾

يا عجبًا للناسِ عجبًا لا ينتهي! كيف يجعلون الحياةَ مُدَّةَ نزاعٍ وهي مُدَّةُ عمل، وكيف لا تبرحُ تَنزو النوازي بهم في الخلافِ والباطل، وهم كلَّما تدافعوا بينهم قضيَّةً من النزاعِ فضربوا خصمًا بخصمٍ وردوا كيدًا بكيد، جاء حُكمُ الموتِ تكذيبًا قاطعًا لكلِّ مَن يقولُ لشيء: هذا لي؟ -الرافعي.

إِنَّ الحَيَاةَ عَقِيدَةٌ وَجِهَادُ. ❤️
إِنَّ الحَيَاةَ عَقِيدَةٌ وَجِهَادُ. ❤️

إنَّ الانسحابَ المؤقَّتَ سلوكٌ، لا يُتقنه إلَّا الكُمَّل.. فدع عنكَ الثرثرةَ في كلِّ ما يثار، فإنَّ العُمرَ لا يحتمل كلَّ هذا الطحن. _ د. كفاح أبو هنّود.

لم يُطلب منك أن تفهم كل شيء لتبدأ التعافي، يكفيك أن تدرك ما الذي حدث لك، وما الذي يحدث للناس من حولك في هذه التجارب. فالعبرة ليست في الإحاطة بكل التفاصيل، بل في أخذ الدرس من الواقع والتجربة. وقد قال رسول الله ﷺ: "السعيد من وُعِظ بغيره" أي أن من وُفِّق للاعتبار بتجارب الآخرين فقد سلك طريق النجاة قبل أن يقع فيما وقعوا فيه.

هذا الكون كُله يريد أن يستنزف مشاعِرك، أما القُرآن فيُسكِّنُها. - بدر آل مرعي.

﴿ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ﴾
فرقٌ كبيرٌ بين الذي يفعل المعصية ضعفاً وهو منكسر، وبين من يفعلها وهو مستخفٌ بها مستكبر، الذي يُذنبُ فتنصحه فيقول لكَ: ادعُ لي، فقد غلبتني شهوتي، ووسوس لي الشيطان، وزينتْ لي نفسي، يختلفُ كثيراً عن الذي يُذنبُ فتنصحه فيقول لكَ: وما المشكلة، إنها حياة واحدة استمتِعْ بها يا رجل! الأول عودته إلى الله سهلة، لأن مشكلته في جوارحه، والثاني عودته إلى الله صعبة، لأن مشكلته في قلبه! وكان سُفيان بن عُيينة يقول: من كانتْ معصيته في الشهوة فارجُ له الخير، ومن كانت معصيته في الكِبر فاخشَ عليه، لأنّ آدم عليه السّلام عصى مشتهياً فغُفِرَ له، وإبليسُ عصى مستكبراً فلُعِنَ!

الشخص (المحترم) لو حصل منه تعدي أو اتضغط أو غِلط لأي سبب؛ ما إحنا بشر عادي الدنيا بتبوظ مننا كلنا أوقات.. وحطيت حدود معاه أو اتكلمت معاه بالراحة أو لفتت انتباهه.. بيراجع نفسه وممكن يعتذر ويصلح الأمور.. فنتعامل بقدر من المرونة والنضج مع نفسنا ونقبل الخطأ ونعتذر، ونقبل إن بعض الناس هتغلط من وقت للتاني بشكل عام. وهنا يجي دور التغافل والتسامح المحمود. وده الفرق بين حد متعمد يتجاوز؛ فحتى لما تلفت انتباهه هيفضل مكمل، وبين شخص خطأً حصل منه تجاوز؛ فتراجع عنه واحترم نفسه واللي حواليه. ونبطل بالله نلاقي مبررات للأذى وخصوصًا المتكرر.. إكرامًا لنفسنا واحترامًا ليها.. لأن الأذى ملوش أي مبرر. - د. داليا هشام سباعي. #فقه_العلاقات

أغرب حاجة بنعملها لما بنيجي ندعي، إننا بنحط حواجز وهمية بيننا وبين ربنا! "أصل أنا مذنب وعاصي.. مش هيستجيب لي!" يا فندم، ربنا قال: ﴿أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ [البقرة: 186]. مقالش: العابد، ولا الصوام، ولا القوام! وده حتى المضطر لو دعا ربنا، يستجيب له، قال تعالى: ﴿أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ﴾ [النمل: 62]. وربنا في آية الدعاء مقالش: "قل إني قريب"، وإنما قال مباشرة: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾. كأنها رسالة لكل واحد: أنت مش محتاج واسطة، ولا محتاج حد يدخلك على ربنا. ارفع إيدك... المسافة صفر! وقال النبي ﷺ: «إنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا».
-حازم شومان.

أنا هقلع الحجاب. أول واحدة جت كدا يوم فرحها وقررت إن هي ايه؟ إنها هتقلع الحجاب ؟ ماهو دا أكيد دلوقتي ده مثلًا بيتعمل ! موضة إن البنت حتى لو محجبة مثلًا من وهي 13 أو 14 سنة تقوم تيجي وهي عندها 24 او 25 سنة في يوم فرحها تعمل ايه ؟ قالعة الحجاب !! وأمها تقلع الحجاب ! وأختها تقلع الحجاب !! ليه؟ إحنا عندنا فرح فَـ لازم نقلع الحجاب ونعمل شعرنا طب ياجماعة إحنا محجبين نقلع الحجاب ليه ! ماتفهمش هي ليلة ! ايوة ماشي ليلة مانتبسط ونفرح أقلع الحجاب ليه؟ فأكيد في واحدة هي إلي سنت السُنة دي هي إلي بدأت وقالت دا يوم الفرح دي ليلة وهي دي ليلة العمر وانا هَـ أقلع الحجاب فَـ الناس شافت الفكرة وعجبتها الفكرة فَـ صاحبتها قلدتها ! فَـ الموضوع بدأ ينتشر تخيل بقى إلي سن السُنة السيئة دي لو ماتبش يفضل بقى ايه السيئات دي مكملة. -شريف علي.

كلُّ شيءٍ يُصبِحُ أجنبيًّا عن الإنسانِ ما دام هو أجنبيًّا عن نفسِه. -الرافعي.

كيف تعتني بنفسك؟ 🤍
كيف تعتني بنفسك؟ 🤍

صباحُ الخَيرِ يا ءال روضة. يا ربّ : لا تخيِّب لي مَسعى ، ولا تَصرِف عني غاية ‏ويسِّر لي السبيلَ لأُتِمّ مَسعاي ‏وهيِّء لي الطريقَ لأبلُغَ غايتي ‏وارزقني البصيرةَ حتى يڪون جهدي في محلِّه، ‏وارزقني الصبرَ على بذلِ هذا الجهدِ .

التسبيحة في الأشهُر الحُرم خيرٌ من ألف تسبيحة في غيرها فلا تَغفلوا : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ , عَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَزِنَةَ عَرْشِه , ومِداد كَلِماته. الحَمدُللَّه، عَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَزِنَةَ عَرْشِه , ومِداد كَلِماته. لا إِله إِلا اللَّه , عَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَزِنَةَ عَرْشِه , ومِداد كَلِماته. اللَّهُ أَكبَر , عَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَزِنَةَ عَرْشِه , ومِداد كَلِماته. أَستَغْفِرُ اللَّه العَظِيم وأَتوبُ إِليه , عَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَزِنَةَ عَرْشِه , ومِداد كَلِماته لَا حَولَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه، عَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَزِنَةَ عَرْشِه , ومِداد كَلِماته.

رُبَّ خَيرٍ لَم تَنَله كَان شَرًّا لَو أتاك!

يا صاحبي، قالت العربُ قديماً: من عاتبكَ فقد استبقاك! وأنا حين أعاتبك، فإني أريدكَ أن تبقى! لا تخفْ مني حين أعاتبُكَ! خَفْ مني حين أكفُّ عن عتابكَ!

وغير اللّٰه من للنفس يشفيها. 🤎
وغير اللّٰه من للنفس يشفيها. 🤎