Платон болел

Ольга Алиева × Страдариум В нашем подкасте мы много говорим о том, как философы предлагают нам жить. Наконец-то дошли до инструкции. Ольга Алиева проведёт в Страдариуме курс по диалогу «Филеб», где Платон берется за скромную задачу выяснить, что нужно для хорошей жизни. Кандидатов, как водится, несколько. Может быть, главное — удовольствие? Или разум? А если и то и другое, то в каких пропорциях? И почему по дороге к ответу приходится обсуждать хорошую погоду и комедию? В программе — одна лекция, шесть диалектических сессий и новый авторский перевод «Филеба». Знание древнегреческого не требуется, а желание хорошо жить – приветствуется 🫰 Записывайтесь на курс на сайте Страдариума, а вот здесь можно найти промокод на скидку. Хорошо жить не запретишь!

Уже сейчас можно послушать восьмой эпизод нашего подкаста, в котором Иммануил Кант портит всем настроение: добрых чувств недостаточно, стремление к счастью подозрительно, а единственное безусловное благо — это добрая воля. 🐯 Можно ли считать поступок моральным, если вы совершили его из любви? Почему помощь ближнему может не иметь моральной ценности? И что произойдёт, если правило вашего поступка внезапно станет законом для всех? 🐯 На этот раз мы читаем «Основоположение к метафизике нравов» (1785) — текст, где Кант ищет принцип морали, не зависящий от желаний, обстоятельств и хорошего настроения. Разбираемся, чем долг отличается от послушания, категорический императив — от обычного совета, а добрая воля — от намерения причинить добро. 🐯 Сравниваем Канта со стоиками, вспоминаем пиетизм и Хоботову, учимся распознавать самообман и выясняем, почему разум — не лучший помощник в погоне за счастьем. А ещё задаём главный вопрос: с какой стати мы вообще должны доверять разуму больше, чем чувствам? Спасибо, что остаетесь с нами! 📏📏📏 😊 Сайт подкаста 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте 💬 Телеграм-плеер

Спешим порадовать вас седьмым эпизодом подкаста, в котором Цицерон готовит нас к старости, возделывает огород и пытается вернуться в большую политику. 🩵 Когда, по мнению Цицерона, начинается старость? Всякая ли старость заслуживает уважения? И действительно ли с годами физические силы убывают, а интеллектуальные — расцветают? 🩵 В новом выпуске читаем диалог Цицерона «О старости». Разбираемся, почему рассуждать о позднем возрасте он поручает Катону, как старость становится итогом прожитой жизни и зачем человеку продолжать двигаться, учиться, общаться с друзьями и упражняться в добродетели. 🩵 Говорим о республиканских идеалах, пифагорейских практиках, старом вине и вспоминаем Симону де Бовуар. А ещё выясняем, зачем Цицерон так много пишет про огород и какую политическую программу прячет среди грядок. Приятного прослушивания! 📏📏📏 😊 Сайт подкаста 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте 💬 Телеграм-плеер

В 1958 году журнал LIFE посвятил целый номер кризису американского образования. Повод был вполне конкретный: несколькими месяцами раньше СССР запустил первый спутник, и в США начались поиски виноватых. Может быть, проблема в школе? На обложке LIFE появились два подростка — советский и американский. Один усиленно изучает физику и математику, другой занимается спортом, ходит на свидания и наслаждается школьной жизнью. Намек был более чем прозрачным. А вот Ханну Арендт этот спор почти не занимал, хотя проблемы в образовании ее, конечно, волновали. Эссе «Кризис в воспитании», написанное в том же году, предлагает совершенно другой взгляд. Настоящий кризис начинается не тогда, когда дети плохо учатся, а тогда, когда взрослые перестают чувствовать себя ответственными за мир, в который они этих детей вводят. Что вообще значит воспитывать? Почему образование — это не подготовка к рынку труда? И можно ли построить школу, если сами взрослые больше не уверены в мире, который передают следующему поколению? Обо всем этом слушайте в нашем эпизоде о Ханне Арендт 🌟

Сегодня публикуем шестой эпизод подкаста, в котором Ханна Арендт ставит неутешительный диагноз современности и пытается спасти школу от кризиса авторитета. 🪩 Что общего у воспитания, политики и традиции? Почему Арендт считает, что школа не должна становиться пространством политической борьбы? И действительно ли отказ от авторитета делает образование более свободным? 🪩 На этот раз мы читаем эссе Арендт «Кризис в воспитании» (1958). Разбираемся, почему воспитание — это всегда встреча нового человека со старым миром, чем отличается авторитет от авторитарности, зачем учителю брать на себя ответственность за мир и почему, по мнению Арендт, уважение к традиции не противоречит настоящей новизне. 🪩 Вспоминаем «Повелителя мух», гуманистическую традицию, Вернера Йегера* и греческую пайдею. А еще пытаемся понять, что происходит со школой, когда взрослые перестают быть взрослыми. * А самого Йегера можно почитать на русском языке в переводе Ольги Алиевой. Приятного прослушивания 🤍 📏📏📏 😊 Сайт подкаста 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте 💬 Телеграм-плеер

В эпизоде про Сенеку мы сравнивали стоическое "действие согласно добродетели" (κατόρθωμα) с категорическим императивом Канта. Это сравнение было подсказано замечанием А.А. Столярова в книге "Стоя и стоицизм" (1995). В итоге мы пришли к выводу, что сходство довольно обманчиво. Хотя и стоики, и Кант признают особый статус моральной ценности, различное понимание природы приводит их к почти противоположным выводам: 🌟 для стоиков моральность связана с совершенным развитием разумной природы, а для Канта моральность требует независимости от природы. Похожее рассуждение можно обнаружить у Джулии Аннас в книге The Morality of Happiness (1993). Хотя стоиков легко принять за предшественников Канта, различия все же значительны: 🌟 стоики связывают добродетель со счастьем, Кант — противопоставляет моральность счастью; 🌟 для стоиков безусловной моральной ценностью обладает добродетель, а для Канта — рациональная природа как таковая; 🌟 Кант дает четкий формальный критерий морали, а стоики вместо этого призывают к согласованной жизни. Оставайтесь с нами, эпизод про Канта выйдет до конца лета 💗

Всем привет! Наш первый сезон в самом разгаре, и мы решили запустить небольшие бонусные эпизоды для тех, кто хочет узнать больше, а заодно — напрямую поддержать проект. Если вам нравятся наши разговоры, покупка закрытых выпусков — это лучший способ помочь нам. Эта поддержка помогает нам покрывать расходы на производство и развивать проект дальше. Сегодня мы публикуем первый закрытый бонус (10 минут) — продолжение разговора о майевтике. О чем выпуск: 🪩 Говорит ли Сократ о «беременности» или «фертильности» Теэтета? 🪩 Какая медицинская теория стоит за этой знаменитой метафорой? 🪩 И почему в античности именно мужское тело считалось источником плода? Получился разговор не только о философии, но и о медицинских и культурных представлениях греков 🔞 Как послушать и поддержать: Вы можете сами выбрать размер вашего доната на платформе Mave. Доступен как базовый «Билет на Симпосий», так и статус «Симпосиарха» — для тех, кто хочет поддержать нас более ощутимо. Слушать закрытые выпуски можно прямо в Telegram-плеере или на Mave.Stream. Постепенно мы добавим новые возможности и откроем двери в наш закрытый клуб, а пока — приподнимаем завесу для первых единомышленников. Приятного прослушивания и спасибо, что вы с нами! 💓

Сегодня вышел пятый эпизод подкаста, в котором мы выяснили, что безответной дружбы не бывает. ❤️ На этот раз читаем восьмую книгу «Никомаховой этики» Аристотеля и пытаемся разобраться в одном из самых важных вопросов: почему люди становятся друзьями? ❤️ Сколько бывает видов дружбы? Можно ли быть тайным другом? Достаточно ли взаимной симпатии? Наконец, зачем нужно вместе съесть тот самый пуд соли? ❤️ На радость миллениалам обсуждаем «Смешариков» и сериал «Друзья» и то, почему настоящая дружба требует не испытаний, а времени. Новый выпуск уже на всех платформах! 📏📏📏 😊 cайт подкаста 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте

Отдельно мы об этом не рассказывали, но настало время... У нашего подкаста есть свой сайт, который целиком придумала, собрала и сделала Ольга Алиева. Там живут все выпуски подкаста и их полные расшифровки. Пока они автоматические, мы ждем, когда появится издатель, для которого мы все поправим, так что местами можно встретить довольно неожиданные версии наших разговоров. А еще Ольга сделала нам красивый адрес для связи plato@antibarbari.ru — специально для предложений от ведущих мировых издательств. Мы решили заранее подготовиться к успеху. Если захочется вернуться к какой-то мысли, цитате или нашей особенно удачной (мы надеемся) шутке, теперь не придётся перематывать эпизод — достаточно воспользоваться поиском по странице. Заходите в гости 🤍

Вышел четвертый эпизод нашего подкаста, в котором мы вместе с Мишелем Фуко задаемся вопросом о том, что делает речь правдивой. 🌟 Сегодня читаем последние лекции Мишеля Фуко и обсуждаем парресию — речь, в которой истина всегда связана с риском, а философия оказывается не только способом мыслить, но и способом жить. 🌟 Вспоминаем Сократа и диалог «Лахет», обсуждаем разные режимы говорения истины и пытаемся понять, почему, возможно, у самой парресии нет окончательного объективного критерия. Спасибо, что думаете вместе с нами. 📏📏📏 😊 cайт подкаста 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте

Сегодня публикуем третий эпизод нашего подкаста, в котором мы вместе с Сенекой пытаемся понять, почему стоики были так беспощадны к страстям и действительно ли спокойствие требует полного их искоренения. ⚡️Говорим о том, почему страсти для стоиков — это не просто сильные эмоции, а ложные суждения о благе и зле; зачем философия сравнивает себя с медициной; почему добродетель зависит от намерения, а не от результата; и можно ли «тренировать» разум так же, как мы тренируем тело. ⚡️Заодно разбираемся, зачем Сенека советует добровольно сталкиваться с лишениями и почему даже мудрецу нужен собеседник. Хороших разговоров и приятного прослушивания. 📏📏📏 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте 😊 сайт подкаста

Лучший способ рассказать о подкасте — просто дать его послушать. Поэтому сегодня мы выпускаем сразу два эпизода! 🤍 В первом эпизоде мы вместе с Платоном пытаемся разобраться, зачем Сократу понадобилось сравнивать себя с повитухой. Спойлер: дело совсем не в странных метафорах. А в том, что некоторые мысли действительно невозможно «получить», им можно только помочь родиться. 🤍 Во втором эпизоде мы уже вместе с Мартой Нуссбаум обсуждаем страх, надежду и роль эти двух эмоций в политической жизни. Почему страх оказывается одной из главных политических эмоций? Что он делает с нами? И почему надежда — это гораздо более серьезная вещь, чем принято думать? Приятного прослушивания. Не забудьте поставить колокольчики и подписаться на нас, чтобы не пропустить новые выпуски! 📏📏📏 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте 😊 сайт подкаста

Привет! Это канал подкаста «Платон болел». Мы не очень верим, что философию можно пересказать. Нам кажется, что самое интересное начинается не тогда, когда кто-то объясняет текст, а когда его читают вместе. Когда есть время остановиться, поспорить, не согласиться, вернуться на страницу назад или, наоборот, уйти далеко в сторону — и неожиданно понять, зачем вообще был нужен этот разговор. Мы — Ольга Алиева и Соня Порфирьева. В нашем подкасте мы читаем и обсуждаем философские тексты внимательно, с любопытством и без стремления поставить последнюю точку. Этот канал — продолжение наших разговоров. Здесь будут новые выпуски, дополнительные материалы и всё, что не помещается в один эпизод. Надеемся, вам будет интересно думать вместе с нами. Добро пожаловать! 📏📏📏 Слушать нас можно на любой удобной платформе: 🎵 на Яндекс.Музыке 🎵 в Спотифае 🎵 в Apple Подкастах 📺 на Ютубе 💙 во Вконтакте 😊 сайт подкаста