Платон болел

Взяли транскрипты первого сезона и собрали из них облако слов 🌟 Жизнь, дружба, любовь, надежда, смысл — и ни одного Платона. Хорошо, что мы заранее добавили его в название. Впрочем, всё логично: идеи не обязаны быть видимыми, чтобы определять форму разговора.

Британский философ Бернард Уильямс - один из последовательных критиков утилитаризма в XX в. - выступил в 80-х гг. на телевидении в программе Open University. В этом небольшом выступлении Уильямс задает вопросы, которые до сих пор заставляют защитников Бентама и Милля обороняться. Он начинает с того, что утилитаризм кажется многим единственным рациональным способом обосновать публичную мораль в современном секулярном мире. Утилитаризм предлагает «общую валюту» для принятия решений — пользу. Но за эту простоту приходится платить высокую цену. ✅ Машина удовольствий. Уильямс напоминает про мысленный эксперимент Нозика: если бы существовала «гедонистическая машина», которая наполняла бы мозг приятными ощущениями, большинство людей отказались бы к ней подключаться. ✅ Игнорирование потребностей. Поскольку утилитаризм просто суммирует предпочтения, он не делает качественного различия между реальными потребностями и простыми прихотями. Люди часто предпочитают нечто просто потому, что они недостаточны информированы или находятся под обаянием ложных идей. ✅ «Слишком мало идей». Это, пожалуй, главный аргумент Уильямса. Он считает, что утилитаризм слишком примитивен для описания сложности человеческого опыта. Современные исследователи Бентама, такие как Филипп Скофилд (оставим файл в комментариях ⬇️), утверждают, что «простота» утилитаризма — это миф, возникший из-за поверхностного чтения. В конце концов, Бентам написал 68 томов, а Милль - 33 тома... Скофилд также добавляет содержательный контраргумент: если заглянуть глубже «первого уровня» полезности, у Бентама обнаруживается богатство идей на уровне «второстепенных целей». Эти цели включают базовое обеспечение (subsistence), изобилие (abundance), безопасность (security) и равенство (equality). По мнению защитников утилитаризма, именно они дают ту сложность, которой, как кажется Уильямсу, теории не хватает. Небольшое выступление (24 минуты) можно посмотреть по ссылке. Оцените теплый университетский вайб, винтажные пиджаки и бабушкин графин с водой. Мы в восторгах. Напомним, что у нас есть эпизод подкаста про Бентама и Милля: он доступен по подписке. А мы пока готовим второй сезон: читаем, пишем и монтируем. Спасибо за вашу поддержку, не забывайте про лайки и репосты 😺

🗒️ Кстати, мы понемногу развиваем тарифную сетку, и на днях добавили подписку на один или на три месяца. С ней можно будет послушать не только эпизод про Бентама и Милля, но и бонус к эпизоду по майевтике, а также другой эксклюзивный контент второго сезона, над производством которого уже трудится наша волшебная команда. 🌷Пожалуйста, не забывайте про сердечки и лайки, мы только ради них книжки и читаем. 🌷 Все эксклюзивные выпуски можно слушать в Mave.Stream или в Telegram-плеере. Всем лав, ваши Оля и Соня

❤️‍🔥 Финал первого сезона ❤️‍🔥 Сегодня выходит десятый эпизод: мы говорим про утилитаризм, согласно которому все должны стремиться к наибольшему счастью для наибольшего числа людей. ⚡️Поэтому мы собрали в одном выпуске Бентама, Милля, пинту пива, права животных, бюрократию счастья, а ещё вспомнили про несчастного Ди Каприо из «Титаника» (просто посмотрите наш тизер!). Всё ради ваших пользы и удовольствия. ⚡️Эпизод платный, а это значит, что вы сможете не только послушать почти полтора часа разговоров об измерении счастья, но и на практике проверить принцип максимизации общего блага, поддержав наш подкаст и второй сезон. Максимум пользы для максимального числа слушателей. Спасибо, что слушали нас этим летом. А впереди нас ждет еще много интересного! 📏📏📏 💬 Телеграм-плеер

По традиции начинаем четверг с нового – уже девятого! – эпизода нашего подкаста, в котором Эпикур обещает сладкую жизнь, но запрещает объедаться. Удовольствия нужно выбирать осмотрительно, смерти бояться бессмысленно, а для счастья достаточно не страдать телом и не тревожиться душой. 💓Почему погоня за удовольствиями делает нас несчастными? Можно ли радоваться воспоминаниям об умерших друзьях? И как обрести свободу в мире, где всё состоит из движущихся по необходимости атомов? 💓Обсуждаем «Письмо к Менекею» — текст, где Эпикур объясняет, почему заниматься философией не бывает ни слишком рано, ни слишком поздно. Разбираемся, чем удовольствие отличается от излишеств, атараксия — от безразличия, а осмысленная боль — от бесполезной тревоги. 💓Заглядываем в Сад Эпикура, обсуждаем богов, которые существуют, но не вмешиваются в человеческие дела, и выясняем, почему дружба важнее богатства. Говорим о простой еде, материальной душе, достоверности чувств и странном отклонении атомов, благодаря которому в мире, возможно, появляется свобода воли. Приятного прослушивания ❤️ 📏📏📏 😊 Сайт подкаста 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте 💬 Телеграм-плеер

Ольга Алиева × Страдариум В нашем подкасте мы много говорим о том, как философы предлагают нам жить. Наконец-то дошли до инструкции. Ольга Алиева проведёт в Страдариуме курс по диалогу «Филеб», где Платон берется за скромную задачу выяснить, что нужно для хорошей жизни. Кандидатов, как водится, несколько. Может быть, главное — удовольствие? Или разум? А если и то и другое, то в каких пропорциях? И почему по дороге к ответу приходится обсуждать хорошую погоду и комедию? В программе — одна лекция, шесть диалектических сессий и новый авторский перевод «Филеба». Знание древнегреческого не требуется, а желание хорошо жить – приветствуется 🫰 Записывайтесь на курс на сайте Страдариума, а вот здесь можно найти промокод на скидку. Хорошо жить не запретишь!

Уже сейчас можно послушать восьмой эпизод нашего подкаста, в котором Иммануил Кант портит всем настроение: добрых чувств недостаточно, стремление к счастью подозрительно, а единственное безусловное благо — это добрая воля. 🐯 Можно ли считать поступок моральным, если вы совершили его из любви? Почему помощь ближнему может не иметь моральной ценности? И что произойдёт, если правило вашего поступка внезапно станет законом для всех? 🐯 На этот раз мы читаем «Основоположение к метафизике нравов» (1785) — текст, где Кант ищет принцип морали, не зависящий от желаний, обстоятельств и хорошего настроения. Разбираемся, чем долг отличается от послушания, категорический императив — от обычного совета, а добрая воля — от намерения причинить добро. 🐯 Сравниваем Канта со стоиками, вспоминаем пиетизм и Хоботову, учимся распознавать самообман и выясняем, почему разум — не лучший помощник в погоне за счастьем. А ещё задаём главный вопрос: с какой стати мы вообще должны доверять разуму больше, чем чувствам? Спасибо, что остаетесь с нами! 📏📏📏 😊 Сайт подкаста 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте 💬 Телеграм-плеер

Спешим порадовать вас седьмым эпизодом подкаста, в котором Цицерон готовит нас к старости, возделывает огород и пытается вернуться в большую политику. 🩵 Когда, по мнению Цицерона, начинается старость? Всякая ли старость заслуживает уважения? И действительно ли с годами физические силы убывают, а интеллектуальные — расцветают? 🩵 В новом выпуске читаем диалог Цицерона «О старости». Разбираемся, почему рассуждать о позднем возрасте он поручает Катону, как старость становится итогом прожитой жизни и зачем человеку продолжать двигаться, учиться, общаться с друзьями и упражняться в добродетели. 🩵 Говорим о республиканских идеалах, пифагорейских практиках, старом вине и вспоминаем Симону де Бовуар. А ещё выясняем, зачем Цицерон так много пишет про огород и какую политическую программу прячет среди грядок. Приятного прослушивания! 📏📏📏 😊 Сайт подкаста 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте 💬 Телеграм-плеер

В 1958 году журнал LIFE посвятил целый номер кризису американского образования. Повод был вполне конкретный: несколькими месяцами раньше СССР запустил первый спутник, и в США начались поиски виноватых. Может быть, проблема в школе? На обложке LIFE появились два подростка — советский и американский. Один усиленно изучает физику и математику, другой занимается спортом, ходит на свидания и наслаждается школьной жизнью. Намек был более чем прозрачным. А вот Ханну Арендт этот спор почти не занимал, хотя проблемы в образовании ее, конечно, волновали. Эссе «Кризис в воспитании», написанное в том же году, предлагает совершенно другой взгляд. Настоящий кризис начинается не тогда, когда дети плохо учатся, а тогда, когда взрослые перестают чувствовать себя ответственными за мир, в который они этих детей вводят. Что вообще значит воспитывать? Почему образование — это не подготовка к рынку труда? И можно ли построить школу, если сами взрослые больше не уверены в мире, который передают следующему поколению? Обо всем этом слушайте в нашем эпизоде о Ханне Арендт 🌟

Сегодня публикуем шестой эпизод подкаста, в котором Ханна Арендт ставит неутешительный диагноз современности и пытается спасти школу от кризиса авторитета. 🪩 Что общего у воспитания, политики и традиции? Почему Арендт считает, что школа не должна становиться пространством политической борьбы? И действительно ли отказ от авторитета делает образование более свободным? 🪩 На этот раз мы читаем эссе Арендт «Кризис в воспитании» (1958). Разбираемся, почему воспитание — это всегда встреча нового человека со старым миром, чем отличается авторитет от авторитарности, зачем учителю брать на себя ответственность за мир и почему, по мнению Арендт, уважение к традиции не противоречит настоящей новизне. 🪩 Вспоминаем «Повелителя мух», гуманистическую традицию, Вернера Йегера* и греческую пайдею. А еще пытаемся понять, что происходит со школой, когда взрослые перестают быть взрослыми. * А самого Йегера можно почитать на русском языке в переводе Ольги Алиевой. Приятного прослушивания 🤍 📏📏📏 😊 Сайт подкаста 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте 💬 Телеграм-плеер

В эпизоде про Сенеку мы сравнивали стоическое "действие согласно добродетели" (κατόρθωμα) с категорическим императивом Канта. Это сравнение было подсказано замечанием А.А. Столярова в книге "Стоя и стоицизм" (1995). В итоге мы пришли к выводу, что сходство довольно обманчиво. Хотя и стоики, и Кант признают особый статус моральной ценности, различное понимание природы приводит их к почти противоположным выводам: 🌟 для стоиков моральность связана с совершенным развитием разумной природы, а для Канта моральность требует независимости от природы. Похожее рассуждение можно обнаружить у Джулии Аннас в книге The Morality of Happiness (1993). Хотя стоиков легко принять за предшественников Канта, различия все же значительны: 🌟 стоики связывают добродетель со счастьем, Кант — противопоставляет моральность счастью; 🌟 для стоиков безусловной моральной ценностью обладает добродетель, а для Канта — рациональная природа как таковая; 🌟 Кант дает четкий формальный критерий морали, а стоики вместо этого призывают к согласованной жизни. Оставайтесь с нами, эпизод про Канта выйдет до конца лета 💗

Всем привет! Наш первый сезон в самом разгаре, и мы решили запустить небольшие бонусные эпизоды для тех, кто хочет узнать больше, а заодно — напрямую поддержать проект. Если вам нравятся наши разговоры, покупка закрытых выпусков — это лучший способ помочь нам. Эта поддержка помогает нам покрывать расходы на производство и развивать проект дальше. Сегодня мы публикуем первый закрытый бонус (10 минут) — продолжение разговора о майевтике. О чем выпуск: 🪩 Говорит ли Сократ о «беременности» или «фертильности» Теэтета? 🪩 Какая медицинская теория стоит за этой знаменитой метафорой? 🪩 И почему в античности именно мужское тело считалось источником плода? Получился разговор не только о философии, но и о медицинских и культурных представлениях греков 🔞 Как послушать и поддержать: Вы можете сами выбрать размер вашего доната на платформе Mave. Доступен как базовый «Билет на Симпосий», так и статус «Симпосиарха» — для тех, кто хочет поддержать нас более ощутимо. Слушать закрытые выпуски можно прямо в Telegram-плеере или на Mave.Stream. Постепенно мы добавим новые возможности и откроем двери в наш закрытый клуб, а пока — приподнимаем завесу для первых единомышленников. Приятного прослушивания и спасибо, что вы с нами! 💓

Сегодня вышел пятый эпизод подкаста, в котором мы выяснили, что безответной дружбы не бывает. ❤️ На этот раз читаем восьмую книгу «Никомаховой этики» Аристотеля и пытаемся разобраться в одном из самых важных вопросов: почему люди становятся друзьями? ❤️ Сколько бывает видов дружбы? Можно ли быть тайным другом? Достаточно ли взаимной симпатии? Наконец, зачем нужно вместе съесть тот самый пуд соли? ❤️ На радость миллениалам обсуждаем «Смешариков» и сериал «Друзья» и то, почему настоящая дружба требует не испытаний, а времени. Новый выпуск уже на всех платформах! 📏📏📏 😊 cайт подкаста 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте

Отдельно мы об этом не рассказывали, но настало время... У нашего подкаста есть свой сайт, который целиком придумала, собрала и сделала Ольга Алиева. Там живут все выпуски подкаста и их полные расшифровки. Пока они автоматические, мы ждем, когда появится издатель, для которого мы все поправим, так что местами можно встретить довольно неожиданные версии наших разговоров. А еще Ольга сделала нам красивый адрес для связи plato@antibarbari.ru — специально для предложений от ведущих мировых издательств. Мы решили заранее подготовиться к успеху. Если захочется вернуться к какой-то мысли, цитате или нашей особенно удачной (мы надеемся) шутке, теперь не придётся перематывать эпизод — достаточно воспользоваться поиском по странице. Заходите в гости 🤍

Вышел четвертый эпизод нашего подкаста, в котором мы вместе с Мишелем Фуко задаемся вопросом о том, что делает речь правдивой. 🌟 Сегодня читаем последние лекции Мишеля Фуко и обсуждаем парресию — речь, в которой истина всегда связана с риском, а философия оказывается не только способом мыслить, но и способом жить. 🌟 Вспоминаем Сократа и диалог «Лахет», обсуждаем разные режимы говорения истины и пытаемся понять, почему, возможно, у самой парресии нет окончательного объективного критерия. Спасибо, что думаете вместе с нами. 📏📏📏 😊 cайт подкаста 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте

Сегодня публикуем третий эпизод нашего подкаста, в котором мы вместе с Сенекой пытаемся понять, почему стоики были так беспощадны к страстям и действительно ли спокойствие требует полного их искоренения. ⚡️Говорим о том, почему страсти для стоиков — это не просто сильные эмоции, а ложные суждения о благе и зле; зачем философия сравнивает себя с медициной; почему добродетель зависит от намерения, а не от результата; и можно ли «тренировать» разум так же, как мы тренируем тело. ⚡️Заодно разбираемся, зачем Сенека советует добровольно сталкиваться с лишениями и почему даже мудрецу нужен собеседник. Хороших разговоров и приятного прослушивания. 📏📏📏 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте 😊 сайт подкаста

Лучший способ рассказать о подкасте — просто дать его послушать. Поэтому сегодня мы выпускаем сразу два эпизода! 🤍 В первом эпизоде мы вместе с Платоном пытаемся разобраться, зачем Сократу понадобилось сравнивать себя с повитухой. Спойлер: дело совсем не в странных метафорах. А в том, что некоторые мысли действительно невозможно «получить», им можно только помочь родиться. 🤍 Во втором эпизоде мы уже вместе с Мартой Нуссбаум обсуждаем страх, надежду и роль эти двух эмоций в политической жизни. Почему страх оказывается одной из главных политических эмоций? Что он делает с нами? И почему надежда — это гораздо более серьезная вещь, чем принято думать? Приятного прослушивания. Не забудьте поставить колокольчики и подписаться на нас, чтобы не пропустить новые выпуски! 📏📏📏 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте 😊 сайт подкаста

Привет! Это канал подкаста «Платон болел». Мы не очень верим, что философию можно пересказать. Нам кажется, что самое интересное начинается не тогда, когда кто-то объясняет текст, а когда его читают вместе. Когда есть время остановиться, поспорить, не согласиться, вернуться на страницу назад или, наоборот, уйти далеко в сторону — и неожиданно понять, зачем вообще был нужен этот разговор. Мы — Ольга Алиева и Соня Порфирьева. В нашем подкасте мы читаем и обсуждаем философские тексты внимательно, с любопытством и без стремления поставить последнюю точку. Этот канал — продолжение наших разговоров. Здесь будут новые выпуски, дополнительные материалы и всё, что не помещается в один эпизод. Надеемся, вам будет интересно думать вместе с нами. Добро пожаловать! 📏📏📏 Слушать нас можно на любой удобной платформе: 🎵 на Яндекс.Музыке 🎵 в Спотифае 🎵 в Apple Подкастах 📺 на Ютубе 💙 во Вконтакте 😊 сайт подкаста