sororitas

Личное и не совсем о феминизме. В рождении детей меня беспокоит один в какой-то степени философский вопрос. Возможно, вам моя точка зрения покажется инфантильной. Я часто думала о том, что вообще не выбирала: жить мне или нет. Я не выбрала мир, в котором мне жить, и проблемы, с которыми столкнуться. Все эти решения были приняты до меня еще до моего рождения – в момент, когда яйцеклетка оплодотворилась и потом появилась Алекса-зигота. Родительница прямо говорит – я хотела, чтобы ты появилась на свет и ждала твоего рождения. Но вообще не учитывала и не могла учесть, а захочу ли я брать на себя бремя жизни (в глубине души до сих пор не хочу). И вот с этой точки зрения мне очень тяжело принять самое ответственное в моей жизни решение: сделать выбор за другого человека – жить ему или не жить. Для меня не являются исчерпывающими ответы, которые даёт религия и государства, потому что и там и там я просто расходный материал. Не человек, а матка на ножках, водящая ребенка в садик, школу, по больницам и кружкам, бегающая по магазинам и вкладывающая свою жизнь в потенциальную налогоплательщицу, маму, сотрудницу или предпринимательницу. И мир может получить от меня ответ на вопрос, хочу ли я потратить себя на все это. Но я не могу дать ответ, захочет ли новый человек эту жизнь жить, и этот ответ невозможно получить. Потому что отвечать не мне.

феномен «детей чаушеску» и переполненные приюты: семьи были не способны прокормить нежеланное количество детей. в стране открылись сотни государственных сиротских приютов. к 1989 году в них содержалось более 100 000 брошенных детей. условия в этих детских домах были сравнимы с концлагерями: дети лежали в собственных экскрементах без человеческого контакта, у них массово развивалась глубокая ментальная задержка, аутистический спектр депривации. из‑за переливания крови для «укрепления» тысячи младениц были заражены вич. после падения режима в румынию приезжали иностранные журналистки и правозащитникцы. например, в январе 1990 года журналистка the daily mail боб грэм стал одним из первых иностранцев, посетивших румынские детские дома. он описывал гнетущую атмосферу: «запах мочи и молчание множества детей. обычно, когда заходишь в комнату с детьми, ожидаешь, что они будут шуметь: болтать, кричать или плакать. но эти дети не издавали ни звука, хотя никто из них не спал». позже в румынию приезжала британская активистка джейн николсон — она вспоминала, что обстановка в приютах скорее напоминала ей концлагеря, чем учреждения для помощи детям. политологини и социологини отмечают историческую справедливость в судьбе самого румынского диктатора: в декабре 1989 года в румынии вспыхнула революция. одной из главных движущих сил уличных боёв, баррикад и восстания, свергшего режим, стала молодёжь в возрасте 20–22 лет. это были те самые дети, рождённые в 1967–1968 годах в результате первого запретительного всплеска рождаемости. поколение, рождённое против воли женщин в нищете и холоде, вышло на улицы бухареста и положило конец диктатуре.

пока рост демографии был кратковременным, последствия от закона были калечащими, смертельными и долгосрочными для женщин и детей. до 1966 года в румынии уровень материнской смертности был сопоставим с другими странами восточной европы. после принятия декрета № 770 показатель материнской смертности в стране подскочил более чем на 300% и к 1980‑м годам стал самым высоким в европе. официальная статистика: за время действия декрета от осложнений небезопасных абортов официально погибло 10 000–12 000 женщин. реальные оценки независимых историц и врачинь: погибло от 15 000 до 20 000 женщин. основной причиной смерти был перитонит (гнойное воспаление брюшины), септический шок и массивные маточные кровотечения. женщины использовали для самостоятельного прерывания беременности спицы, проволоку, корни ядовитых растений, вводили в матку бытовую химию или пили ядовитые растворы. тысячи женщин, которые выжили после подпольных абортов, остались пожизненными инвалидками: экстренные гистерэктомии (удаление матки): единственным способом спасти женщину от сепсиса при запущенном воспалении было полное удаление матки и придатков. десятки тысяч молодых женщин в возрасте 20–30 лет лишились органов и прошли через экстренную хирургическую климактерию. хронические инфекции и бесплодие: нестерильные инструменты приводили к некрозу тканей малого таза, спаечным процессам, хроническим тазовым болям, с которыми женщины жили десятилетиями. травмы внутренних органов: использование механических предметов приводило к прободению (проколам) стенок матки, повреждениям кишечника и мочевого пузыря, что требовало калечащих полостных операций. отравления тяжёлыми металлами и химией: питьё кустарных снадобий (свинец, концентрированные кислоты, спиртовые настои ядов) приводило к токсическому гепатиту, циррозу печени и почечной недостаточности. также непрерывные беременности в условиях нищеты и карточной системы 1980‑х годов (когда в румынии не хватало базовых продуктов) уничтожали женский организм изнутри: авитаминоз и остеопороз: у женщин, вынужденных рожать 4–6 детей подряд без доступа к качественной еде, разрушались зубы, деформировались кости таза и позвоночника. выпадение органов: из‑за отсутствия времени на восстановление, тяжёлого физического труда на заводах и частых родов у женщин массово диагностировались тяжёлые пролапсы (опущение и выпадение) матки и мочевого пузыря. тяжёлые анемии: постоянные кровопотери и дефицит железа приводили к хронической слабости и истощению. ещё важный фактор, который увеличивал смертность, был страх врачинь и пациенток перед уголовным преследованием. когда у женщины после домашнего вмешательства начиналось кровотечение или заражение крови, она не могла просто вызвать скорую. в больницах дежурили рабочие спецслужбы секуритате. если женщина приезжала с кровотечением, её отказывались оперативно спасать до тех пор, пока она под допросом не назовёт имя тех, кто сделала ей аборт. итог: женщины тянули до последнего. они обращались в больницы не на первых этапах воспаления, а уже в состоянии агонии и полиорганной недостаточности, когда медицина была бессильна.

румыния, николае чаушеску (1966–1989 гг.) в 1966 году диктатор чаушеску принял декрет № 770, полностью запретивший аборты и любую контрацепцию в румынии для «демографического скачка». когда закон вступил в силу, женщин репродуктивного возраста обязывали ежемесячно проходить гинекологические осмотры — иногда прямо на рабочем или учебном месте, чтобы застать врасплох. за этим следили не только врачини, но и информаторки, в том числе из тайной полиции секуритате. если выявляли беременность, женщину ставили на учёт и жёстко контролировали вплоть до родов. пациенткам оформляли двойные медкарты: один экземпляр шёл в больницу, второй — в полицейские архивы, чтобы исключить разночтения. если при следующем осмотре выяснялось, что беременности нет, а родов не было — в отношении женщины и её гинекологиню автоматически возбуждалось уголовное дело по подозрению в аборте. все естественные выкидыши также расследовались специальными прокурорскими комиссиями как «подозрительные убийства». даниэла драгичи вспоминала, как в школьные годы (в 1972 году) режим требовал, чтобы все старшеклассницы проходили гинекологический осмотр — чтобы проверить, нет ли у кого‑то тайной беременности. она описывала, как девочки выстроились в очередь перед кабинетом врачини: «я никогда этого не забуду — эта линия школьниц, ожидающих в медицинском кабинете». для неё это стало первым опытом взаимодействия с системой репродуктивного контроля и оставило тяжёлый след: «это очень больно физически и морально». пока более состоятельные женщины могли найти более‑менее безопасный выход, например, подкупить врачиню, чтобы та поставила диагноз, разрешающий аборт, или нелегально достать контрацептивы. но бедные женщины часто прибегали к опасным методам — самостоятельно или с помощью непрофессионалок. такие вмешательства часто приводили к тяжёлым последствиям для здоровья или смерти. помимо контроля за беременностью, власти вводили и другие меры например, существовал налог на бездетность (в некоторых источниках фигурирует цифра до 20% от дохода). а в 1986 году комсомольцы начали обходить дома и опрашивать женщин: как часто они занимаются сексом, почему ещё не беременны. если объяснения казались неубедительными, на семью накладывали штраф. но в итоге произошёл лишь резкий кратковременный всплеск демографического роста на 1–2 года, после которого рождаемость стремительно покатилась вниз и к концу 1980‑х годов вернулась практически к тем же показателям, что были до запрета. 1966 год (до запрета): 1,9 ребёнка на женщину (естественное демографическое плато урбанизированной страны). чаушеску требовал поднять цифру до 4. 1967–1968 годы (эффект шока): рождаемость подскочила до 3,7 ребёнка на женщину. это произошло исключительно за счёт эффекта неожиданности: женщины, которые уже были беременны или не успели сориентироваться, были вынуждены родить. это поколение в румынии называют «декрецеями» («дети декрета»). 1970‑е годы (адаптация общества): женщины и подпольная медицина быстро адаптировались. рождаемость стремительно упала до 2,5, а затем до 2,2. 1980‑е годы: коэффициент упал до 2,1, а к 1989 году (году расстрела чаушеску) рухнул до 1,9–2,0. то есть через 20+ лет диктатуры и тотального репродуктивного террора рождаемость вернулась ровно на ту же отметку, с которой чаушеску начинал.

Принцессе не нужно было сосредотачиваться на этой партии🔥

"Стейнберг ударил ее [Нуссбаум] в глаз, душил, бил по половым органам, мочился на нее, подвесил ее в наручниках к турнику для подтягиваний, разорвал слезный канал, ткнув пальцем в угол ее глаза, несколько раз ломал ей нос и вырывал клоки волос, швыряя ее по квартире. 'Иногда он брал паяльную лампу, которую мы использовали для приготовления кокаина, и двигал ею вокруг меня, заставляя меня подпрыгивать [сказала Нуссбаум] ... От этого у меня ожоги по всему моему телу. Джоэл сказал, что делает это, чтобы улучшить мою координацию". В 1989 году Кертис Адамс был приговорен к 32 годам тюремного заключения за нападение на свою жену, в ходе которого он пытал ее на протяжении 10 часов. После того, как она отказалась от анального секса, Адамс надел на свою жену наручники, неоднократно засовывал ей в задний проход бутылку, а затем метлу и высовывал ее из окна в обнажении виде, делая перерывы, чтобы заставить ее читать отрывки из Библии, заклинающие женщин повиноваться своим мужьям. Культура секса и насилия конца двадцатого века стала питательной средой для таких любителей пыток и палачей, которые превратились в ударные отряды мужского господства». (3/3)

Например, в вероятностном выборочном опросе Дианы Расселл из 930 женщин Сан-Франциско 44 процента сообщили, что становились жертвами изнасилования или попытки изнасилования, 38 процентов — внутрисемейного или внесемейного сексуализированного насилия над детинями, 16 процентов — инцеста и 14 процентов — изнасилования мужем. Как и в случаях изнасилования и сексуализированного насилия над детинями, фемицид чаще всего совершается членом семьи, другом или знакомым мужского пола. По иронии судьбы, идеальное по меркам патриархата домашнее устройство (гетеросексуальные отношения) обладает наибольшим потенциалом для фемицида. Хоть и неправомерно предполагать, что женоненавистнический элемент присутствует во всех убийствах женщин мужчинами, но вполне вероятно, что именно так обстоит дело с большинством убийств женщин их законными или гражданскими мужьями. Таблица 1 показывает, что женщины, убитые своими мужьями, превосходят по численности все другие категории жертв, по которым имеется информация о статусе отношений. Конкретно в тех случаях, когда удается установить характер связи между убитыми женщинами и их убийцами, треть убийц за рассматриваемый 12-летний период составляли мужья. Хотя пока и невозможно определить количество убийств на сексуальной почве в каждый конкретный год, практически все экспертки согласны с тем, что с начала 1960-х годов число таких убийств существенно возросло. Криминологини считают, что всплеск серийных убийств (когда один преступник убивает несколько жертв в ходе отдельных инцидентов) начался в 1950-х годах и стал характерным явлением конца ХХ века в США. Мы рассматриваем эту эскалацию насилия в отношении женщин как элемент негативной реакции мужчин на феминизм. Это не означает, феминизм виновен: патриархальная культура терроризирует женщин вне зависимости от того, сопротивляемся мы ей или нет. Тем не менее, когда мужскому превосходству бросают вызов, террор только усиливается. В то время как многих женщин, выходивших за границы дозволенного в Европе раннего Нового времени, гротескно мучили и убивали как ведьм (по оценкам, было убито от 200 000 до 9 миллионов), сегодня таких женщин называют "пездами" или "суками", заслуживающими всего, что с нами происходит. "Что плохого в том, что избавиться от нескольких гребаных сук?" — вопрошал осуждённый "Хиллсайдский душитель" Кеннет Бьянки. Многие сотрудники правоохранительных органов отмечают растущую жестокость убийств. Как сказал представитель министерства юстиции Роберт Хек: "Теперь встречаются и такие люди, которые убивают по 20, по 30 человек и более, и некоторые из них не просто убивают. Они ужасными способами мучают и калечат своих жертв, прежде чем их убить". Например: Девочка подросткового возраста Ширли Ледфорд кричала, моля о пощаде, пока Рой Норрис и Лоуренс Биттакер из Лос-Анджелеса насиловали и уродовали ее плоскогубцами, били кувалдой и протыкали ее уши ножом для колки льда. Мужчины записали эти фемицидальные пытки на аудио от начала до конца; Шестидесятипятилетний Джек Кинг практически уничтожил лицо 16-летней Шерил Бесс, облив ее голову кислотой после того, как пытался ее изнасиловать. Бесс пережила нападение, навсегда ослепла, ее слух сильно пострадал, а лицо осталось полностью изуродованным; Одна жертва сексуализированного фемицида была найдена "с ножевыми ранениями во влагалище и паху и с перерезанным горлом. Ее соски были удалены, а ее лицо сильно избито; срезанные с ее головы волосы были найдены висящими на ветке дерева неподалеку"; В 1987 году полиция нашла трех полуголых истощенных афроамериканских женщин, "прикованных к канализационной трубе в подвале, который одновременно служил тайной пыточной камерой" в доме Гэри Хейдника, белого жителя Филадельфии; "24 фунта человеческих конечностей были обнаружены в морозильной камере, в духовке и кастрюле были найдены и другие части тел". Подобные зверства совершают в отношении женщин и их близкие. Джоэл Стейнберг, убивший свою приемную дочь Лизу, а также годами подвергавший пыткам свою спутницу Хедду Нуссбаум, и Кертис Адамс — это крайне жестокие, но не уникальные примеры: (2/3)

#первые_слова Джилл Рэдфорд и Диана Э. Г. Расселл «Фемицид. Политика убийства женщин» – Джилл Рэдфорд. Вступление. Перевод le mot de la fin «Федеральная статистика не раскрывает всех масштабов насилия в отношении женщин. Одна исследовательница-феминистка, Мэри Косс, охарактеризовала попытки федерального правительства по сбору общенациональной статистики об изнасилованиях как "жестокую мистификацию, которая скорее скрывает, чем раскрывает риск женщин стать жертвами". Опросы, проведенные независимыми исследовательницами, свидетельствуют о сокрушительных показателях виктимизации женщин. (1/3)

в новостях о насилии над женщинами всегда используют пассивные конструкции либо вообще не упоминают что это сделал мужчина. просто пишут "женщину убили" или "женщина была изнасилована"

новостники как обычно. это как "женщина за рулем сбила пешехода" vs "машина сбила пешехода" всё само случайно делается у них 🥺

«порно – это естественный способ выражения сексуальности» эта сексуальность на самом деле: 12-летняя девочка задохнулась во время поцелуя со своим парнем который увидел это в порно просто безумие, как они всегда формулируют это так, будто какая-то странная рука появилась из ниоткуда и начала душить её. на самом деле они имеют в виду: «12-летний мальчик перекрыл дыхание своей девушке во время её первого поцелуя, потому что видел это в порно». но, увы, это заставило бы людей подумать, что он в чем-то виноват на самом деле они имеют в виду: «12-летний мальчик задушил свою девушку во время её первого поцелуя, потому что увидел это в порно». «удушье» — это когда что-то (например, еда) застревает в горле, а «удушение» — это то, что на самом деле делают с женщинами и девочками извращённые мужчины, одержимые порно. я думаю, что мейнстрим продолжает называть действия мужчин по удушению во время секса «удушьем», потому что это отстраняет агрессора – мужчину, того, кто совершает удушение – от его поступков. мужчины совершают насильственную мизогинию и мгновенно оправдываются, даже во время самого деяния, из-за того, какой язык используется для описания. «она задохнулась» и «её задушили» несут совершенно разные значения. одно – это пассивный несчастный случай, другое – преднамеренный акт насилия. первое может случиться с кем угодно, второе – мужчины сознательно совершают в отношении женщин на самом деле это «12-летний мальчик попытался убить 12-летнюю девочку, потому что видел это в порнографии»

как же мужчинам легко хотеть. представляю, какое количество детей могли бы хотеть женщины, если бы репродуктивный и родительский труд со всеми своими осложнениями и рисками для здоровья и жизни лежал не на женщинах, а на мужчинах. посмотрите на него: хочет он много детей, а его жена, видите ли, не успевает осуществлять его хотелки за счёт своего здоровья и жизни. ему абсолютно плевать на свою жену.

фраза министорки семьи башкортостана ленары ивановой про «качественных детей» и «больше брака» после 20 лет — это переход всех мыслимых этических, медицинских и правовых границ. чиновница говорит о живых человеческих детях языком отк на советском заводе по производству чугунных болванок: «сорт первый — качественный», «сорт второй — брак». это, во‑первых, прямая стигматизация миллионов детей, рождённых женщинами старше 20–25 лет, а также детей с особенностями развития или инвалидностью, которые, кстати, рождаются от женщин разных возрастов. чиновница буквально объявила неугодных ей детей «некачественным браком». мы как будто на чёрном рынке, и речь вообще не о живых людях. во‑вторых, это оскорбление матерей, которые прибегли к эко и другим вспомогательным технологиям. достижение современной науки, подарившее шанс миллионам семей, причём не только женщинам после 30, высокопоставленная чиновница выставляет как нечто «ущербное» по сравнению с «правильными родами в 20 лет». я уже не буду говорить о том, какое социально‑экономическое положение имеют многие среднестатистические 20‑летние женщины в этой же россии. главное, сама иванова сделала блестящую номенклатурную карьеру, десятилетиями сидит в министерских креслах, получает огромную государственную зарплату и статус. но обычным молодым женщинам она и министорка мурашко советуют: «карьера для женщины — это порочная практика. бросайте учёбу, не думайте о заработке, рожайте в 20 лет, а то после 30 родите брак». они сами живут по законам капитализма, карьеризма и власти, а всё остальное женское население страны пытаются загнать в репродуктивное средневековье, рассматривая женщин как домашний скот для выполнения плана по демографии.

Теперь и потеть нельзя 😂😂

Окей, давайте будем честными и перестанем пропагандировать ложь.

«Больше брака?»😐 Так она прокомментировала слова министра здравоохранения Михаила Мурашко, назвавшего «порочной практикой» выбор женщин заниматься карьерой, а не рождением детей. После 35 женщины часто не могут зачать ребенка естественным путем и прибегают к ЭКО, полагает Ленара Иванова.

во время и после мужского сексуализированного насилия у меня сформировались последствия, и эти последствия были, я бы сказала, нетипичными и не одобряемыми обществом для пострадавших от мужского насилия. обычно люди ожидают, что пострадавшие от мужского сексуализированного насилия, например, начинают испытывать тревогу и страх при виде мужчин, начинают их избегать; что у них появляется навязчивый страх, что всё может повториться, — и из‑за этого они отказывают себе в полноценной жизни, начинают закрываться не только в себе, но и от внешнего мира в целом. но у меня ничего из этого — именно по причине того, что мужчины подвергали меня сексуализированному насилию — никогда не было и нет. моими последствиями были, а некоторые всё ещё есть — это самосексуализация, диссоциация через самосексуализированность, сексуализированная эксплуатация себя, гиперсексуальность и сексуальная реенактивация. а также странные — даже для меня — реакции на повторные акты мужского сексуализированного насилия, например, домогательства в общественном месте. и ещё — аморальные, извращённые фантазии, фетиши и влечения. многие люди не знают о таких последствиях после пережитого мужского насилия, но зато они знают, что к таким пострадавшим можно и даже нужно использовать такие слова, как «нимфоманка» и «озабоченная». они называют такое поведение «любовью к сексу». они говорят: «кажется, эта женщина стала торговать своим телом, потому что ей нравится внимание и она любит ебаться», — эти люди мыслят и смотрят слишком поверхностно, и, кажется, они делают это намеренно. я думаю, что женщины, у которых именно такие и подобные последствия после мужского сексуализированного насилия, являются той самой группой женщин, которые молчат о произошедшем. как рассказывать о том, что с тобой делали мужчины, когда в глазах многих людей ты — «озабоченная»? как рассказывать об этом, когда кажется, что даже в глазах мужчин, которые подвергали тебя сексуализированному насилию, ты не являешься пострадавшей? кажется, что вообще никто не в курсе, что это было насилие. похоже, они все посчитали вас за проституированную, которая просто делает свою — недопустимым словом — «работу». и никого не смущает тот факт, что вам 14–15 лет. кажется, что они все думают, что всё нормально, и вообще вы просто были «малолетней нимфоманкой, у которой бушевали гормоны. вам не засунули пенис во влагалище или задницу, когда вам этого так хотелось и вот поэтому вы говорите о том, что вас подвергали насилию», «это не твои растлители или насильники, это твои ëбыри». я знаю, что думают и говорят эти люди о пострадавших, у которых именно такие и подобные последствия после мужского сексуализированного насилия. вы просто не подходите под одобряемый образ пострадавшей, и вас в итоге вообще не хотят воспринимать как пострадавшую.