сердце раба
Open in Telegram
444
Subscribers
No data24 hours
-47 days
-3130 days
Posts Archive
444
📌Ошибка людей относительно отсрочки воздействия греха.
Здесь есть тонкий момент, в котором люди ошибаются в вопросе греха. А именно: они не видят его воздействия в данный момент, а его воздействие может быть отсрочено, так что оно забывается, и раб думает, что он больше не оставит следа [после себя], и что дело обстоит так, как сказал поэт:
Если стена при падении не подняла пыли, То после падения мы о ней позабыли.Но Пречист Аллах! Скольких же творений погубило это испытание! Скольких благ оно лишило! Скольких бедствий принесло! И как же много обманувшихся этим среди ученых, не говоря уже о невеждах! И не знает обманувшийся, что грех подтачивает [человека], пусть и спустя время, подобно тому, как подтачивает яд, и подобно тому, как подтачивает зажившая рана, внутри которой остался гной и заражение. И упомянул имам Ахмад в «аз-Зухд» от Абу ад-Дарды: «Поклоняйтесь Аллаху так, словно вы видите Его. Считайте себя среди умерших. Знайте, что малое, что избавляет вас [от нужды], лучше, чем многое, что отвлекает вас [от Аллаха]. И знайте, что благочестие не исчезает, а грех не забывается». И смотрел один из поклоняющихся на мальчика, разглядывая его красоту, и было ему [сказано] во сне: «Ты непременно ощутишь последствие этого спустя сорок лет»..
✅«Тарих Димашк» (6/84).Вот так. Ведь у греха есть и немедленное возмездие, которое не откладывается. Сулейман ат-Тайми сказал: «Поистине, человек совершает грех в тайне, а утром просыпается, и на нем – его унижение».
✅Это сообщение передал Ибн Абу ад-Дунья в «ат-Тауба» (195).И сказал Яхья ибн Му'аз ар-Рази: «Удивляюсь я тому, кто, обладая разумом, говорит в своей молитве: "О Аллах, не дай врагам злорадствовать надо мной", – а затем сам дает повод каждому своему врагу злорадствовать!» Его спросили: «Как же это?». Он ответил: «Он ослушается Аллаха, и тем самым дает врагам повод злорадствовать над ним в Судный день». 📚см. «болезнь и исцеление», 159-161.
444
Repost from N/a
🪶Ибн Сирин رحمه الله сказал....
انكح امرأة تنظر في يدك، ولا تنكح امرأة تكون أنت تنظر في يدها.
«Женитесь на женщине, которую вы можете контролировать, а не на женщине, которая контролирует вас».
444
Repost from N/a
в «марасилях» аль-хасана аль-басри (да помилует его Аллах) передаётся:
«когда люди станут выставлять напоказ знание, но оставят деяния, будут любить друг друга лишь на словах, но питать взаимную ненависть в сердцах и разрывать родственные связи, – тогда Аллах, Великий и Возвышенный, проклянет их, лишит их слуха и ослепит их взоры».
[передал его ибн абу ад-дунья в «аль-'укубат», 10]
444
Repost from N/a
имам аль-ауза'и, (да помилует его Аллах) сказал:
«до меня дошло, что в судный день рабу скажут: "встань и возьми своё право с такого-то".
он ответит: "у меня нет к нему никаких прав".
ему скажут: "нет, есть. он упомянул тебя тогда-то и тогда-то так-то и так-то (гъиба)"».
[шу'аб аль-иман», 6313].
444
Repost from N/a
Сказал шейх Абдуррахман ибн Касым, да помилует его Аллах:
«Что же касается того, что происходит между людьми, когда кто-либо оправдывается перед другим или тому подобное, то из прав мусульманина перед другим мусульманином является принять его оправдание, если тот клянётся ему, оправдываясь или отрицая обвинения. Также из его прав хорошо думать о нём, пока не выяснится, что он лжёт. Как сказал Умар, да будет доволен им Аллах: «Не думай о слове вышедшем от твоего брата плохо, пока находишь этому хорошее основание». — это относится к прекрасному и благородному нраву, а также, совершенству разума и силы религии».
— حاشية كتاب التوحيد
444
📌О предостережении для отрицающих возможность видения Аллаха!
Уже упоминались слова Всевышнего: «Но нет! Они от своего Господа в тот день будут отделены завесой», а также высказывание Абдуллаха ибн аль-Мубарака: «Аллах не отделяет завесой от Себя никого, кроме тех, кого Он подвергает наказанию».
Затем он прочитал слова Всевышнего: «Затем, поистине, они будут гореть в Аду», а потом будет сказано: «Вот то, что вы считали ложью»,
– то есть, [возможность] видения [Аллаха]».
Муслим передал в своём «Сахихе» хадис от Абу Хурайры, который сказал:
«(Сподвижники) спросили: «О Посланнник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?» Он 🩷 ответил: «Испытываете ли вы трудности при взгляде на солнце в полдень, когда нет облаков?» Они сказали: «Нет». Он спросил: «Испытываете ли вы трудности при взгляде на полную луну, когда нет облаков?» Они сказали: «Нет». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, вы не будете испытывать трудностей при взгляде на вашего Господа, как не испытываете их при взгляде на одно из них [солнце или луну]». И встретит [Аллах] Своего раба и скажет: «О такой-то! Разве Я не оказал тебе почёт, не сделал тебя господином, не дал тебе супругу, не подчинил тебе коней и верблюдов, не позволил тебе возглавлять и возвышаться?» Тот ответит: «Да». [Аллах] спросит: «Так неужели ты думал, что встретишь Меня?» Тот ответит: «Нет». [Аллах] скажет: «Поистине, Я забуду тебя так же, как ты забыл Меня». Затем Он встретит второго и скажет: «О такой-то! Разве Я не оказал тебе почёт, не сделал тебя господином, не дал тебе супругу, не подчинил тебе коней и верблюдов, не позволил тебе возглавлять и возвышаться?» Тот ответит: «Да, о Господь мой». [Аллах] спросит: «Так неужели ты думал, что встретишь Меня?» Тот ответит: «Нет». [Аллах] скажет: «Поистине, Я забуду тебя так же, как ты забыл Меня». Затем Он встретит третьего и скажет ему то же самое. Тот ответит: «О Господь мой! Я уверовал в Тебя, в Твои книги и Твоих посланников, молился, постился, давал милостыню», – и будет восхвалять [Аллаха], как только сможет. [Аллах] скажет: «Тогда здесь». Затем будет сказано: «Теперь пошлём свидетеля против тебя». И [человек] задумается про себя: «Кто же будет свидетельствовать против меня?» Затем будет наложена печать на его уста, и будет сказано его бедру: «Говори!» И заговорит его бедро, его плоть и кости о его делах. Это (будет сделано) для того, чтобы он не мог оправдываться перед самим собой.Это [произойдёт с] лицемером, а он и есть тот, на кого Аллах гневается». ☑️Сопоставь его слова: «Поистине, вы увидите вашего Господа» с его словами тому, кто думал, что не встретит Его: «Поистине, Я забуду тебя, как ты забыл Меня», а также учитывая единодушное мнение знатоков языка, что «встреча» означает видение глазами, и ты обретёшь знание о том, что отрицающий возможность видения [Аллаха] в большей степени заслуживает этого предостережения. Именно поэтому в названиях глав у приверженцев Сунны об этом хадисе указывается «Глава о предостережении для отрицающих возможность видения [Аллаха]», как это сделал шейх-уль-ислам и другие. И успех [в этом даруется] от Аллаха.
📚см. «погонщик душ к обители вечной радости», 278-280.
444
Зачастую можно заметить, что некоторые администраторы исламских каналов тяжело переживают отписки подписчиков – некоторые даже публично выражают недовольство по этому поводу. Подсчитывают сколько ушло, сколько пришло. Начинают подстраиваться под аудиторию, менять тематику, становиться блогерами, публиковать бесполезные и ванильные цитаты, скандалы, интриги, мемы, часть своей жизни и прочую ерунду, обходят острые и важные темы. Человек по итогу теряет искренность и первоначальную цель, ради которой он всё это затеял.
Каждый, кто занимается исламским каналом и посвящает ему часть своего времени, вообще не должен так реагировать, переживать по этому поводу, и даже проявлять недовольство на всю аудиторию. Нужно относиться к этому проще. Так как наша первостепенная и возвышенная цель — это довольство Всевышнего Аллаха, посредством пользы принесённой людям. И когда ты это делаешь искренне и только ради Него, не примешивая сюда что-то ещё, ты перестаёшь обращать на это внимание и загоняться на этот счёт. Тебе просто нет дела до этого вообще, ты не обращаешь внимание на отписки, недовольство людей и их ожидания. Молча делаешь и идёшь к своей цели. Наша цель угодить Создателю, а довольство людей неузаконенная и бесполезная вещь.
И даже если у человека всего 100 просмотров, или меньше, но среди них был один человек, который извлёк пользу и начал поступать согласно тем знаниям, которые ты выкладываешь, ты уже выиграл.
И еще: Не следует человеку обольщаться количеством слушателей и читателей, ведь смысл не в количестве выпущенных стрел, а в количестве попаданий в цель.🪶
444
кого не затруднит, распространите этот канал по возможности, بسم الله
https://t.me/putkspaseniiy
جزاكم الله خيرا
444
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
канал пока не будет вестись, извлекайте пользу из того что есть. جزاكم الله خيرا
444
Repost from дневник putnika
ㅤ
умар бин абдульАзиз сказал:
было сказано, что Аллах не наказывает общую массу людей за грех, совершенный определенным человеком, однако если кто-либо совершит порицаемый поступок публично и никто из людей не выразит ему своего порицания, то они заслужат тем самым всеобщее наказание.
مختصر شعب الإيمان 1/109
ас-Са'ади говорит: "Если человек молча наблюдает за тем, как совершают грехи, то он уже ослушается Аллаха, даже если не принимает участия в их совершении, поскольку правоверный обязан не только избегать ослушания, но и порицать тех, кто поступает так." Всевышний говорит: «Они не удерживали друг друга от предосудительных поступков, которые они совершали. Как же скверно было то, что они совершали!» (5:79)
тафсир кьур’ана ас-са'ди 1/726
