سَـيل

من بركـة القــــرآن: إن الله يحفظ عقل قارئه وحافظه. 🔆 قال القرطبي رحمه الله: (من قرأ القرآن متع بعقله وإن بلغ مئة !) 🔅 وقال ابن تيمية رحمه الله: ( ما رأيت شيئا يغذّي العقل والروح، ويحفظ الجسم، ويضمن السعادة، أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى ! ) 🔅 وقال بعض السلف: ( اشتغلنا بالقرآن، فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا ) 🔅 تعلق بالقرآن تجد البركة في كل شيء في حياتك؛ قال تعالى: ﴿كِتابٌ أَنزَلنَاهُ إِلَيكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّروا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلبَابِ﴾. لا تنشغل عن أخذ حظك منه بأي ظرف، فهو مصدر البركة في حياتك.

الشيخة أسماء خالد - بارك الله في علمها

صـبـاح الـصـبـر ..💚 «هي الدُنيا لنا فيها شؤونٌ فإن زيّنتها بالصـبر زانـت»🪴

من أحبَّ القرآن نظَّم وقته لأجله ‏"أهلُ القرآن الخُلَّص يجدون لهم وقتًا معه رغم تزاحم الأشغال؛ فنعيمُ القُرب منه يُنسيهم عناءَ الدنيا. ‏ومن كان له وِردٌ من القرآن لا ينقطع عنه، فإنه في كل يومٍ يتجرّد فؤاده شيئًا فشيئًا من حب الدنيا وزخرفها، وفي كل يومٍ تزداد أوتاد الإيمان ثباتًا في قلبه، وفي كل يومٍ تُزاح عن طريقه فتَنُ الدنيا"

يقول شيخنا عبدالرازق البدر -حفظه الله

كم يحصل للمرء من ندامة على ما يقع منه من تفريط في بعض مصالحه الدنيوية، والجاد من الناس يعمل بجد حتى لا تقع له هذه الندامة، لكنَّ الكثير منهم يغفل عن العمل الجاد للدار الآخرة فيبؤ في ذلك اليوم بندامة وحسرة لا تجدي. ﴿حَتّى إِذا جاءَتهُمُ السّاعَةُ بَغتَةً قالوا يا حَسرَتَنا عَلى ما فَرَّطنا فيها﴾

قاعدة أدائيّة 💡 ﴿وَأَيّوبَ إِذ نادى رَبَّهُ أَنّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ﴾ ﴿فَاستَجَبنا لَهُ فَكَشَفنا ما بِهِ مِن ضُرٍّ﴾ [الأنبياء] عند آيات الدعاء لا نرفع الصوت من باب الأدب . فتغيير الرتم أو رفع النبرة يكون عند كلمة "فاستجبنا" من حيث انتهى الدعاء.

أ. منال مصطفى - أحسن الله إليها

"لا بأس أن تَحفظ كُل يوم آية واحدة في القُرآن، بشَرط أن تُراجع ما حَفظت وتُكرر ما فَهمتَ، وتَعمل بما تعلَّمتَ، وتُجدِّد النيِّة يوميًا، ‏لا بأس أن تَترُك الزِحام، وتعتزل السِباق الذي يؤذيك، وتذهب إلى القُرآن بقلبٍ مُحبٍ لترتيله وليس كمُتسابق يُريد أن يَحفظ فقط ليُلقَّب بحامل القُرآن، تحرَّر من هذا اللَقب الدُنْيَويّ ولا تتسارع إليه. ‏القُرآن حَظ عظيم يستحقُ أن يكون رفيق الحياة ، فلا تتعجَّل بدون إتقان، ولا تُرتِّل بدون عَمل، وكُن من الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ. جدِّد الهمَّة وافتح نوافذ الأمل، واستنشق هّواءً جديدًا وثق بأن ثمرة تعثراتك أثناء حفظ القُرآن لن تراها وتشعُر بها إلا بمرور الزمن"

لطائف في الأداء وحُسن التلاوة 📖 من أهم أسباب عدم تناسق التلاوة: ‏ الدفعات الصوتية لذلك يُتنبَّه لموازنة رتم التلاوة خاصةً إذا لم توجد في الآية معاني تستلزم النبر، كالنفي والإقرار والاستفهام، فيجب حينها إعطاء الكلمة القرآنية حقَّها من مخرج وصفة ووزن من غير مبالغة ولا تنغيم يخرجها عن حدِّها المشروع. ───────── قسَّم العلماء التكلُّف في التلاوة إلى قسمين: ‏• القسم الأول، التكلُّف المذموم: ‏ويكون في حال تكلُّف الطالبة المتمكِّنة في المخارج والصفات، كما قال الناظم: ‏«نسّق الترتيل واضبط رتمه ‏واحذر التمطيط فهو الممحلة» ولأجل الوصل لهذه المرحلة يتعين على الطالبة العناية بعدَّة أمور: ⤹ ⚘ الإكثار من السماع للقرَّاء المتقنين والمتميِّزين في إبراز المعاني. ⚘ قراءة التفسير والتدبُّر لكتاب الله. ‏⚘ كثرة العرض على المشايخ. ‏⚘ الإكثار من التلاوة انفرادًا، خاصَّة في أوقات السكون والهدوء كوقت السَّحر. أمَّا القسم الآخر فهو التكلُّف المحمود: ويكون عندما ترى المعلِّمة من الطالبة عدم ضبط للمخارج والصفات فتطلب منها الضغط والتكلُّف في التلاوة حتى تقَوَّم التلاوة.

أ. هدى بارك الله في علمها

«حُسْن الوقف والابتداء» ‏على القارئ الذي يرنو لتدبر القرآن والتفكُّر في معانيه أن يُحسن الوقفَ والابتداء، فمِن خلالهما تتجلى المعاني وتتميز، والإخلال بهما إخلالٌ بالمعنى، وقد قال الهذلي في كامله: الوقفُ حلية التلاوة، وزينة القارئ، وبلاغ التالي، وفهم المستمع، وفَخْرُ العالِم، وبه يُعرف الفرقُ بين المعنيين المختلفين، والنقيضين المتنافيين، والحكمَين المتغايرَين. أ. هدى وفقها الله

إلى متى يا نفس ؟ قُل لها إلى متى يا نفس ؟ هل ستبقين على هذه الحال إلى أن يفاجئك الموت وتلقين الله عزّ وجلّ بهذه المعاصي ! وهذه الذنوب وهذا التفريط، وهذا الانشغال عن الدار الاخرة ؟ هذا حال كثير من الناس تلهيه الدنيا حتى يُدرج في القبر .. فجأة يموت ويُحمل على نعش ويدخل في قبره بعمله، ويكون خرج من الدنيا وقد ألهته إلى أن مات وما تيقظ قلبه ! شيخنا عبدالرزاق البدر- غفر الله له

قال ابن القيم -رحمه الله-:

‏الشدَّة مقدمةٌ بين يدي الفرج، والبلاء مقدمةٌ بين يدي العافية، والخوف الشديد مقدمةٌ بين يدي الأمن، وقد جرت سنة الله سبحانه أن هذه الأمور النافعة المحبوبة إنما يُدخل إليها من أبواب أضدادها. مدارج السالكين (٢١٢/٤)

في بابه يحلو الوقوف ‏أدعو وترتعش الكفوف ‏وتغص في الحلق الحروف ‏يا ربِ فافعل ما تشاء ❤️‍🩹

الوتر | وِرد الاستغفار