قناة هشام عبدالحق

قال ﷺ: «إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ». رواه البخاري الوَرَع، الوَرَع، هدانا اللهُ وإيّاكم. الحَياء، الحَياء، هدانا اللهُ وإيّاكم. المُروءة، المُروءة، هدانا اللهُ وإيّاكم.

والسلام، يكفي حديث النبي ﷺ.

كانت الكمالية فعلًا تمنحنا شعوراً بالأمان، وتقديرَ الآخَرين، وشعورًا بالسيطرة، ثم انتهت بأن تفيض علينا قلقًا مستدامًا، وإحباطًا لا ينقطع، وتجنبًا للأصالة والخطوات الشجاعة، وحالةً من الجمود. د. عماد رشاد عثمان | الجلاء تحت جلدي.

يظل المَرء مِنا قَليلُ الكَلامِ هادئ الطَبعِ حتىٰ يُجَالس أقوامًا يجد بينهم راحته وسكينته. حينها يتبدل تمامًا؛ فترىٰ الأحَاديث تقطر من فمهِ بغير مهل، إن المَرء منا إذا أمن واستراح، ظهرت كَينونته الحَقيقية التي يخبأها بين جَنبيه، وما ألذه من شعور!")

حد يسكت الراجل ده ولا ياخد منه المايك بتكلم جد!..🙂 بقاله فترة مش بينزل، واليوم اللي نزل فيه نزل حرفيًا حلقة من أشقّ الحلقات على قلبي. لما اتكلم عن بعض المسائل، وعن أشياء كنت متلبس بها سنين، وأخذت من عمرنا وطاقتنا وصحتنا ونفسيتنا عمرًا كاملًا، لمس بكلامه أذى كتير جدًا جوايا. وبرغم إن كلامه كان قائمًا على العلم والإنصاف، إلا إن بعض الحقائق أحيانًا بتكون موجعة، خصوصًا لما تيجي تلمس جروحًا قديمة كنت فاكر إنها انتهت.💔 الحلقة دي رائعة وجبارة، وأعتقد إنها هتكسر حواجز كتير جوانا. تسمعها من هنا، وبعدها تروح تقرأ كتابه «الجلاد تحت جلدي»؛ علشان تبدأ رحلة التعافي من الجلد اللي اتعرضنا له في الحلقة دي.🥲 والله حلقة مش سهلة… لكنها يمكن تكون ضرورية جدًا.

أبشر بالخير إن شاء الله، تواصل معايا على الخاص وإن شاء الله بدلك على ما يساعدك في هذا الأمر، اتفضل. @heshamabdo22 هذا الشخص فقط اللي مسموح له يدخل لي خاص خاص. لأن الموضوع الخاص به ضروري فقط لا غير، أتمنى محدش يدخلي نساء ورجال.

وإني لا أريد أن أتزوج ليقال قد تزوج وظفر بما يريد، أو أرى نظرة إعجابٍ واستحسانٍ في أعين الناس! أو لأفعل شيئا جديدا من باب التجربة يُذكر في حياتي! إنني امرؤ غلبته الدنيا يريد بعض الأمان الذي نَدَر، يبحث عن تقوى الله بين القلوب، ويركن إلى أن يختبيء عن المارة والقيل والقال، أتدثر ببيتي مع من يطمئن إليه قلبي، ونكون لأنفسنا كل شيء. أما وإني لا أعلم غيبي، وتتلقفني الذنوب يوما بعد يوم، فَلا ضَير من البحث عن ضالتي في من يساندني وأسانده على الطاعة والدنيا، ونحتسب كل صغيرة وكبيرة من معروف لوجه الله، ونحسن لأنفسنا كما أحسن الله إلينا ونحمده على نِعَمه وفضله.

دخل لي أحد الإخوة على الخاص، وأنا نادرًا ما أرد على الرسائل الخاصة في مثل هذه الأمور، ولكن هو أخ عزيز عليا، ومتزوج ويشكو أنه لا يستطيع التأقلم في حياته الزوجية وخلاص هيطلق زوجته، وأن إدمانه للإباحية أفسد عليه علاقته بزوجته حتى أصبح يندم على زواجه. بدأ يحكي لي ما يحدث معه، وكنت أثناء حديثه أقول له: وبيحصل معاك كذا أثناء العلاقة؟ وأحيانًا تتخيل كذا؟ وقبل العلاقة بيحصل معاك كذا؟ وأوقات تترك العلاقة وتذهب للإباحية؟ وأوقات تهرب من الإباحية إلى العلاقة الزوجية، لكنك لا تستمتع، ثم تحتقر نفسك وتشعر بالذنب؟ وكان كلما ذكرت شيئًا يقول لي متعجبًا: "أيوة! صح! ده فعلًا بيحصل معايا! هو إنت عرفت إزاي؟ هو إنت كنت مدمن واتجوزت واكتشفت الكلام ده؟ أنا حاسس إنك بتقرأني!" فقلت له: والله للأسف أنا غير متزوج، ولسه عندي عشرين سنة صغير يعني على هذه المرحلة، لكني درست هذه الأمور. وإن من طبيعة الإدمان أن هناك أنماطًا وآليات مشتركة تتكرر عند كثير من المدمنين، ولذلك قد تستطيع فهم ما يمر به شخص لمجرد أنك فهمت المادة الإدمانية، وكيف تعمل، ولماذا يهرب إليها الإنسان، وهكذا لو روحت لمتخصص هيبقى حاسس بيك وكأن هو عايش حياتك. وهنا شاهدان مهمان: الشاهد الأول: لا تجعل الزواج وسيلة للهروب من الإدمان. بعض الناس يقول: "أنا مدمن للإباحية، خلاص أتزوج، وبعد الزواج هأنشغل بمراتي وأنسى الإباحية". وللأسف قد يدخل الزواج بهذه الفكرة ثم يكتشف أن الزواج لم يمحُ الإدمان، وأن الزوجة ليست علاجًا للمادة الإدمانية. بل قد يجد نفسه ينتقل بين الهروبين: يهرب من الإباحية إلى العلاقة الزوجية، ثم يهرب من العلاقة الزوجية إلى الإباحية؛ لأنه لم يعالج أصل المشكلة، ولم يتعلم كيف يتعامل مع دوافعه ومثيراته ومشاعره والطريقة التي كان يستخدم بها الإباحية للهروب. فتدخل المشكلة معك إلى بيتك، وإلى علاقتك بزوجتك، وربما تكتشف للأسف أن حياتك أصبحت أصعب مما كانت عليه، وتتهم زوجتك بأنها غير قادرة على نجاح العلاقة معك، ولكن للأسف العيب 100‎%‎ فيك أنت وليس فيها هي. لذلك: إن كنت تعلم أن الإدمان ما زال مسيطرًا عليك بصورة شديدة، فلا تتعامل مع الزواج باعتباره خطة علاجية. اعمل على علاج مشكلتك والتعافي منها أولًا بجدية، حتى لا تظلم نفسك ولا شريك حياتك، وأقرب متخصص يشخص حالتك. والشاهد الثاني: أن فهمك لإدمانك هو بداية مهمة جدًا في طريق التعافي. حين تعرف: ما المادة التي تدمنها؟ ولماذا تهرب إليها؟ وما الذي يثيرك؟ ومتى تلجأ إليها؟ وما المشاعر التي تسبق السلوك؟ وما الذي يحدث بعده؟ تبدأ في رؤية المشكلة كما هي، بدلًا من أن تظل تائهًا داخلها. التعافي ليس مستحيلًا، وليس مجرد قرار لحظي أيضًا. لكن القرار هو البداية. ثم يأتي بعده الصدق، والعمل، وفهم النفس، وتغيير العادات والبيئة، والتعامل مع المثيرات، وبناء حياة لا تحتاج فيها إلى الهروب كلما ضاقت بك الدنيا. ووالله وبالله وتالله، كلما ازداد الإنسان فهمًا لإدمانه وطبيعة تعافيه، صار أقدر على التعامل مع المشكلة ووضع طريق حقيقي للخروج منها. فلا تهرب من الإباحية إلى الزواج، ولا من الزواج إلى الإباحية. اهرب إلى التعافي، ولعل ما أنت فيه هو القاع الذي يكون سبب في ذهابك إلى التعافي. والله المستعان. هشام عبدالحق وفقه الله لكل خير.

قسمًا بالله، رأيتُ واحدة ناشرة صورةً لها مع كلبها، وبتقول عليه: «جوزي وأخويا وأبويا وصاحبي»! ونفس الست دي من جماعة النسوية، شغالة 24 ساعة طعن في الرجالة! يا ست الكل، إنتِ واحدة حياتك كلها كلاب… إحنا مالنا! يسلم والله للي وصلك للمرحلة النفسية اللي أنتِ فيها دي.

طب نزلتها تاني لما نشوف..😁

هو فـ إيه هو التلجرام تبع الجماعه النسوية!؟ جالي حظر رسالة ولازم تتحذف!

أنا حزين جدًا على حال المرأة المصرية؛ من الجهل، وضعف الأنوثة، والخضوع والتأثر بالأفكار النسوية، والتجرؤ على الكلام في الأحكام الشرعية وفهم الكتاب والسنة بعقولٍ تحكمها العاطفة والهوى، بعيدًا عن العلم وأصول الفهم الصحيح. واللهِ إن السوشيال ميديا قد أفسدت عقولًا كثيرة، حتى صار بعض النساء يتكلم في دين الله بلا علم، ويجعل مجرد شعوره أو رأيه حاكمًا على نصوص الكتاب والسنة. نسأل الله أن يرحمنا جميعًا، وأن يردنا إلى الحق ردًا جميلًا، وأن يرزقنا العلم النافع والبصيرة في الدين. وحديثي هنا عن ظواهر موجودة، لا عن تعميم الحكم على كل النساء؛ فكم من امرأةٍ صالحةٍ عاقلةٍ عالمةٍ نحسبها كذلك والله حسيبها. هشام عبدالحق

أنا حزين جدًا على حال المرأة المصرية؛ من الجهل، وضعف الأنوثة، والتجرؤ على الكلام في الأحكام الشرعية وفهم الكتاب والسنة بعقولٍ تحكمها العاطفة والهوى، بعيدًا عن العلم وأصول الفهم الصحيح. واللهِ إن السوشيال ميديا قد أفسدت عقولًا كثيرة، حتى صار بعض النساء يتكلم في دين الله بلا علم، ويجعل مجرد شعوره أو رأيه حاكمًا على نصوص الكتاب والسنة. نسأل الله أن يرحمنا جميعًا، وأن يردنا إلى الحق ردًا جميلًا، وأن يرزقنا العلم النافع والبصيرة في الدين. وحديثي هنا عن ظواهر موجودة، لا عن تعميم الحكم على كل النساء؛ فكم من امرأةٍ صالحةٍ عاقلةٍ عالمةٍ نحسبها كذلك والله حسيبها. هشام عبدالحق

آه واللهِ صدقت.

السلام عليكم، إخواني الكرام… هناك آيات وأحاديث، ما دمت موجودًا على السوشيال ميديا، فلا بد أن تجعلها دائمًا نصب عينيك؛ لأنك في كل منشور أو تعليق أو مشاركة أو حتى تفاعل قد تكون مأجورًا أو مأزورًا. • منها قول الله تعالى:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾. كم من خبر نشرناه قبل التثبت؟ وكم من إنسان ظُلِم بسبب مقطع مبتور أو صورة بلا سياق؟ • وقال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ كم من إنسان أصبح مادة للسخرية، وكم من تعليق و صورة أو مقطع انتشر بين الناس، والكل يضحك ولا يدري ما عند الله من منزلة هذا الذي يسخرون منه؟ • وقال تعالى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ﴾ كم من شخص حُكم عليه من منشور، أو فُسرت نيته من تعليق، أو اتُّهم في دينه ودنياه بناءً على الظنون! •وقال تعالى:﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾. حتى الكلمات التي تكتبها ثم تنساها، والتعليقات التي تظنها عابرة، محفوظة عليك. • وقول النبي ﷺ:"ويلٌ للذي يُحدِّث فيكذب ليُضحك به القوم، ويلٌ له، ويلٌ له". وقال ﷺ:"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت". فاسأل نفسك قبل أن تنشر أو تعلق أو تشارك: هل هذا خير؟ هل أنا متثبت؟ هل ظلمت أحدًا؟ هل سخرت من أحد؟ هل اغتبت أحدًا؟ هل نقلت كلامًا لا أعلم صحته؟ هل أقول ذلك ابتغاءً للحق أم طلبًا للانتشار والضحك والتفاعل؟ السوشيال ميديا ليست مكانًا تُعطل فيه مراقبة الله؛ بل هي من أكثر المواطن التي تحتاج فيها إلى تقوى الله ومراقبته. هشام عبدالحق.

كثرة التفكير ليست دليلًا على عمق العقل دائمًا؛ فقد تتحول إلى عبءٍ ذهني عندما يستمر الدماغ في تحليل الاحتمالات والمواقف دون الوصول إلى قرار. ويؤدي ذلك إلى استنزاف الانتباه وزيادة التوتر، لذلك من المهم التمييز بين التفكير الذي يقود إلى حل، والتفكير الدائري الذي يكرر المشكلة نفسها

الْمصَالح والخيرات وَاللَّذَّات والكمالات كلهَا لَا تنَال إِلَّا بحظ من الْمَشَقَّة، وَلَا يعبر إِلَيْهَا إِلَّا على جسر من التَّعَب، وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم وإن من آثر الراحة فاتته الراحة وإن بحسب ركوب الأهوال وإحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة فلا فرحة لمن لا هم له ولا لذة لمن لا صبر له ولا نعيم لمن لا شقاء له ولا راحة لمن لا تعب له بل إذا تعب العبد قليلا استراح طويلا وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة والله المستعان ولا قوة إلا بالله .

ابن القيم | مفتاح دار السعادة ص٨٩٥

«لا يزال المرء أُمّيًّا، حتى يقرأ ذاتهُ» جلال الدين الرومي

كلما ازداد العبد علمًا بالله ومعرفةً به= ازداد له خشيةً وتعظيمًا.

قناة هشام عبدالحق

ثار جدل قديم حول السؤال الآتي: أيهما أكثر تأثيرًا في تشكيل شخصية الإنسان: الموروثات الجينية، أو البيئة الاجتماعية بكل ما تشتمل عليه من معطيات؟ أنا شخصيًا أميل إلى أن تأثير البيئة أعظم؛ لأن الدماغ لا يكتمل بناؤه حتى سن الخامسة والعشرين، ومن ثم فإن للبيئة تأثيرًا واضحًا في عمق عقل الإنسان وطريقة تفكيره. وشواهد الحال والتاريخ تؤيد هذا على نحو شبه مطلق؛ ففي البوادي والقرى الصغيرة والنائية كثير من الموهوبين وأصحاب القدرات العقلية الفذّة، لكن تخلّف البيئة جعل ظهور مواهبهم والاستفادة منها شبه معدوم. وهذا يعني أننا لا ينبغي أن نهتم كثيرًا بالذكاء وحده، بل أن نصرف جلّ عنايتنا إلى التعليم والتدريب، وتوفير وسط أسري واجتماعي صالح ومتفوق. ما رأيكم؟ أيهما أكثر تأثيرًا في بناء شخصية الإنسان: الجينات أو البيئة؟

د. عبد الكريم بكار

كُلما امتلأ قلبُ الإنسانِ بالسلامةِ والسكينةِ ؛ لم يجد مُتسعا في قلبه للإيذاء أو للكيد لأحد من الخلق، وذلك لأن أهل النقائص فقط هم مَن تسمح لهم قُلوبُهم العليلةُ بإلحاق الأذى بالخلق قولا أو عملا، ويزداد الأمر سوءا إذا كانوا يتمتعون بالأذى، فأولئك ختم الله على قلوبهم، ولن تجد لهم نصيرا.