قناة هشام عبدالحق
Open in Telegram
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، نرحب بالإخوة الكرام جميعًا.😍🌹 رابط الصراحة: https://heshamabdo2006.sarhne.com
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
1 006
Subscribers
+424 hours
+237 days
+6530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+36
in 1 channels
August '26
+348
in 4 channels
Get PRO
July '26
+120
in 0 channels
Get PRO
June '26
+649
in 3 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 10 September | +1 | |||
| 09 September | +5 | |||
| 08 September | +17 | |||
| 07 September | +6 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +2 | |||
| 01 September | +2 |
Channel Posts
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
متاح لطلبة العِلم مع الشيخ، أما النساء مع الشيخ فـللأسف غير متاح لهن طلب العلم على يد الشيخ، وإنما المواعظ فقط.
يوم الاثنين والثلاثاء والأربعاء، بعد صلاة العشاء مباشرةً، يكون هناك درس موعظة، وكذلك خطبة الجمعة، الصوت بيبقى شغال عندهم تحت، وكذلك في مجالس شهر رمضان.
وموجود مكان خاص للنساء في المسجد، أما طلب العلم بمعنى شرح المتون في الفقه والعقيدة وغيرها، فحاليًا غير متوفر للنساء؛ لعدم وجود مكان مخصص لهن.
لكن يوجد في مكان النساء دروس من معلمات فاضلات على ما أظن، لكن صراحةً لا أعلم عنها شيئًا.
العنوان: المنصورة شارع الجلاء، مسجد القاضي.
| 2 |  يتم التجهيز للمستوى الثاني، ولعلنا نغيّر بعض الأشياء فيه، فلا تقلق، كل حاجة ولها وقتها إن شاء الله، وهَنزّل كل شيء بالتوضيح.
لو خلصت المستوى الأول، ابحث عن سلسلة "فهم التعافي" للدكتور عماد رشاد عثمان، واسمعها بالترتيب؛ فهي من ضمن السلاسل الموجودة في المستوى الثاني، وده حتى تكسب وقت ومعلومات أكثر وحتى لا يتوقف رحلة ومعرفة التعافي...
أعانكم الله وسدّدكم | 78 |
| 3 | التفاخر في المناسبات، وكثرة التكاليف، أرهقت القلوب قبل الجيوب… نحن بحاجة إلى ثقافة: "السعادة لا تحتاج مظاهر، بل محبة وطمأنينة".
د. عبد الكريم بكار | 128 |
| 4 |  وَبَحَثتُ عَن سِرِّ السَعادَةِ جاهِداً
فَوَجَدتُ هذا السِرَّ في تَقواكَ
فَليرضَ عَنّي الناسُ أَو فليسخَطوا
أَنا لَم أَعُد أَسعى لِغَيرِ رِضاكَ | 144 |
| 5 | قال رجلٌ:
نقِّل فؤادك حيث شئت من الهوى
ما الحب إلا للحبيب الأولِ
*
فأجاب الثاني:
اجعَل فُؤادَكَ مثلَ بئْرٍ واسِع
ما الحبُّ إلا للحبيبِ التاسِع..
*
فأجاب الثالث:
اجعل فؤادك مثل بيتٍ عامرِ
ما الحب إلا للحبيب العاشر
*
وأجاب الرابع:
إن اكْتَظَّ قلبُكَ أكْمَلَتِ الرِّئَة!
ما الحبُّ إلَّا للحبيبِ المِئَة
*
فأجهز عليهم الأخير وحسم المسألة فقال:
الحب للمحبوب ساعة حبه .
. ما الحب فيه لآخِرٍ ولأوَّلِ | 162 |
| 6 | صورة واحدة أعادت ملامحنا أربعين عامًا إلى الوراء،
فهل هناك ما يعيد قلوبنا إلى أيامٍ كانت فيها الصلاة أحبّ إلينا من كل شىء…؟
د. أحمد جلال. | 154 |
| 7 | عارف إمتى هتكون عاقل وناضج؟
لما تبطل تنشغل بالناس، وتبقى مشغول بمرضاة الله عنك، وتبطل تسعى لتجميع محبة الناس وقبولهم ليك، وتنشغل بمحبة الله، وتسعى إنك تكون مقبولًا عنده.
انشغل بنفسك، واهتم بذاتك، وأصلحها، لكن خليك واعي إن مش كل ما تدعوك نفسك إليه خيرٌ لك؛ فربما تدعوك إلى ما فيه هلاكك، وهنا يكون جهادك الحقيقي: أن تنتهي بها عمّا يضرها، وتحملها على ما ينفعها.
مش كل ما تحبه نفسك تستحقه، ومش كل ما يرضي الناس يرضي الله. | 159 |
| 8 | "ما خشيتُ شيئًا مثل خشيتي من أن تصبح الكلمات والمواعظ الَّتي نشاركها هُنا وهناك حُجَّة علينا لا حُجَّةً لنا يوم القيامة!
-قال الفُضَيل بن عياض -رحِمَهُ اللَّه- :
إيَّاك أن تَدُل النَّاس علىٰ اللَّه ثُمَّ تفقِد أنتَ الطَّريق، واستعذ باللَّه دائمًا أن تكون جِسرًا يُعبَر عليه إلىٰ الجنة ثُمَّ يُرمَىٰ به في النَّار." | 166 |
| 9 | اللهم أنت أحقُّ من ذُكِر، وأحقُّ من عُبِد، وأنصرُ من ابتُغِي، وأرأفُ من مَلَك، وأجودُ من سُئِل، وأوسعُ من أعطى.
كلُّ شيءٍ هالكٌ إلا وجهك.
لن تُطاعَ إلا بإذنك، ولن تُعصى إلا بعلمك.
تُطاعُ فتشكر، وتُعصى فتغفر، وتجيبُ المضطر، وتكشفُ الضر، وتشفي السقيم، وتغفرُ الذنب العظيم، وتقبلُ التوبة، وأنت الرؤوف الرحيم. 🤍 | 179 |
| 10 |  لا تترك الذكر…🤍 | 173 |
| 11 | ثلاث آيات لو تدبّرها المسلم، لفهم شيئًا عظيمًا في طريق طلب العلم والهداية والثبات :
قال الله تعالى: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [البقرة: 282].
وقال سبحانه: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا﴾ [النساء: 66].
وقال جل وعلا: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾ [العنكبوت: 69].
تأمل كيف يجتمع المعنى:
اتقِ الله (التقوى) + اعمل بما تعلم (بما تعظ به الناس على الواقع والمواقع )+ مجاهدة النفس(في السر والعلن)= يزدك الله عِلمًا وهدايةً وثباتًا.
فليس العلم مجرد كثرة محفوظات، ولا كثرة سماع ودروس، وإنما العلم النافع هو الذي يظهر أثره على صاحبه.
كلما عملت بما تعلمت، وجاهدت نفسك على الطاعة، فتح الله لك من أبواب الهداية والفهم والثبات ما لم تكن تظنه.
ولذلك لا تنتظر أن تعرف كل شيء حتى تعمل؛ اعمل بما تعرف، وسيعلّمك الله ما لم تكن تعلم.
فالعلم بلا عمل حجة، والعمل بلا علم قد يضل، وأما اجتماع العلم والعمل والمجاهدة فهو من أعظم أسباب الهداية والثبات.
نسأل الله علمًا نافعًا، وعملًا صالحًا، وثباتًا حتى الممات.
هشام عبدالحق | 191 |
| 12 | إيّاك أن تُطيل الوقوف عند حزنك، أو أن تمنح وساوسك أكثر مما تستحق!
إذا ضاق صدرك، فلا تُكثر التفكير فيما يؤلمك، بل أكثر من ذكر الله الذي يطمئن به القلب.
ولا تجعل كل خاطرةٍ عابرة معركةً في رأسك؛ بعض الأفكار لا تحتاج جوابًا، وإنما تحتاج أن تُعرض عنها وتُشغل قلبك بما ينفعك.
وتذكّر دائمًا
الشيطان يُدفَع بالذِّكر لا بالفِكر! | 188 |
| 13 | إذا ابتُليتَ بمشاهدة فيلم أو مسلسل أو سماع غناء، فنظرتَ إلىٰ مُتَبرِّجاتِه، وسمِعتَ فُحشَه، وأضعتَ العُمرَ فيما لا ينفع مُنشغلًا عمَّا ينفع؛ فاستَتِر، لا تَكتُب في حسابِك أنك تشاهد فيلم كذا، أو تسمع للمغني فلان أو المغنية فلانة، فإن هذا من الجهر بالمعصية، ومن تشجيع الغير عليها، ومن التعاون علىٰ الإثم والعدوان.
ثم؛ استغفر الله وأتبِع هذه السيئةَ حسنةً تمحُها. | 205 |
| 14 | النفس طَرِفَة ملولة، تُخادَع مخادعةَ الصبي لِمَا يُصلحه. فأطمعْها ولا تُطِعْها، وأطعمْها ولا تُشبِعْها، وأَجِعْها ولا تُسْغِبْها، وأعطِها مرة، وامنعْها مرَّات، ولن تستقيم لك، فعلى الميل جُبِلتْ.
وقِوام الأمر المجاهدة. | 221 |
| 15 | أولًا، أتمنى من الإخوة عدم إرسال الفتاوى لي، خصوصًا الفتاوى المتعلقة بمثل هذه المسائل؛ لأنها تتعلق بالصلاة وصحتها، وأنا لا أستطيع أن أتحمل مسؤولية نقل فتوى قد يكون فيها خطأ أو لا تصلح نشرها على العامة.
والصراحة مخصصة لأمور معينة، فأرجو منكم ألّا تُدخلوا فيها أسئلة وفتاوى تحتاج إلى أهل العلم.
لكن أحببت أن أرد على الأخ هنا فقط لتوجيهه إلى الصواب: في مثل هذه المسائل.
ثانيًا: توجهي لك سل أهل العلم أخي الحبيب؛ لأن هذه المسألة تحتاج إلى شيخ ثقة من أهل العلم، يسألك عدة أسئلة حتى يتبين أولًا: هل أنت فعلًا صاحب سلس بول، أم أن الأمر مجرد وسواس وشك يحتاج إلى عدم الالتفات إليه؟
ولا أستطيع نشر حكم تفصيلي للعامة؛ حتى لا يظن كل من رأى بعض الأعراض أنه أصبح صاحب عذر، فيدخل في أحكام السلس وهو ليس من أهله.
فاسأل أهل العلم الثقات، وبيّن لهم حالتك بالتفصيل؛ فهذه مسألة تتعلق بالطهارة والصلاة، ولا ينبغي التساهل فيها، لا بترك السؤال، ولا بتشخيص نفسك لمجرد ظهور بعض الأعراض.
نسأل الله أن يفقهنا في دينه، وأن يعافينا من الوسواس، ويهدينا للحق | 300 |
| 16 |  عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الرد: | 238 |
| 17 | مش كتير اللي هيفهم للأسف.😬 | 24 |
| 18 |  بتزنقيني في الكلام بقى وكده! 🙄
أنا: استني لما تتجوزي.
هي: أنا أصلًا مطلقة.
أنا: كده العيب فيكِ… وأنا آسف، الراحة في الجنة. 🙂 | 26 |
| 19 | طبيعة النفس أنها تحب الظهور، وتحب المدح والثناء والشكر، وتحب أن يلتفت الناس إليها ويعرفوا عنها الخير.
فإذا ابتُليتَ بحب الظهور، وكان هذا الحب يأخذ من قلبك شيئًا فشيئًا، فعليك بعبادةٍ لا يعلمها عنك أحد، ولا يطّلع عليها بشر.
إذا ابتُليتَ بهذا البلاء، فقم من الليل، وصلِّ ركعتين، ثم ركعتين، واجعل لك من الطاعات في الخلوة ما لا يعرفه عنك أحد إلا الله سبحانه وتعالى.
فإن النفس إذا تعوّدت أن تأخذ نصيبها من نظر الناس وثنائهم، فداوِها بأن تحرمها هذا النظر، وتُشبع احتياجها في موضعٍ لا يراك فيه أحد. سدَّ احتياج النفس بطاعة الله في الخلوة؛ حتى تتعلم أن قيمة العبادة ليست فيما يراه الناس منك، وإنما فيما بينك وبين الله.
وأحيانًا يكون من أعظم ما تزكّي به نفسك: طاعةٌ عظيمة، لا يعلم بها أحد.
هشام عبدالحق | 270 |
| 20 | من عقوبَاتِ الذُّنوب نسيَان القُرآن
من عقوباتِ الذُّنوب حرمَان فهم القُرآن
من عقوباتِ الذُّنوب حرمَان تدبُّر القُرآن
قال بَعض السَّلف:
"أذنبت ذنبًا فحُرمت فهمَ القُرآن!". | 446 |
