رِفْقةٌ.
Open in Telegram
﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾. لِمَن أراد قلبًا يزدادُ حياةً بالذِّكر، وعقلًا يزدادُ نورًا بالعلم، وصحبةً تُعينُه على طريقِ الآخرة.
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
197
Subscribers
-124 hours
-87 days
-2030 days
Posts Archive
197
كيف أنزع حب الأغاني من قلبي ؟زاحمها بسماع القرآن من صوت شيخ تحبه ، تعلم قرآءة القرآن و التجويد ، رتل القرآن و تغنَّ به ، و ستجد نفسك تتعلق به خطوة خطوة . القلب لا يمتليء بالنور حتى يطرد الظلمه و ستظل الحرب قائمة و الصراع دائراً بينهما إلى ان ينتصر أحدهماعلى الآخر.
197
هل أمرنا الإسلام باتباع القلب أم العقل؟
🧠🤍
خلق الله الإنسان بقلبٍ يشعر، وعقلٍ يفكر، ولم يجعل أحدهما يغني عن الآخر. فالقلب يمنح الإنسان الرحمة والمحبة والإخلاص، والعقل يعينه على التمييز بين الصواب والخطأ، والنظر في العواقب. لكن المشكلة تبدأ حين يقود أحدهما الإنسان وحده.فاتباع القلب دون ضابط قد يجعل الإنسان يندفع وراء مشاعره، فيبرر الخطأ بحجة الحب، أو يتخذ قرارات متسرعة بسبب الغضب أو الحزن أو الخوف. ولهذا جاء الإسلام بمنهج متوازن، فجعل الوحي هو الميزان الذي يُرجع إليه القلب والعقل معًا. فما وافق كتاب الله وسنة رسوله ﷺ قُبل، وما خالفهما رُد، مهما مالت إليه النفس أو بدا للعقل نافعًا.
قال الله تعالى: ﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: 216]ولهذا، إذا أردت اتخاذ قرار، فاسأل نفسك هذه الأسئلة:
- هل هذا الأمر يرضي الله؟ - هل فيه منفعة في ديني ودنياي؟ - ما العواقب إذا أقدمت عليه؟ - هل هو مجرد شعور مؤقت أم قرار مدروس؟ومن صور التوازن التي يعلمنا إياها الإسلام:
- إذا غضبت، فلا تجعل الغضب يدفعك إلى الظلم، بل تذكر فضل كظم الغيظ. - وإذا أحببت، فلا تجعل الحب سببًا لتجاوز حدود الله. - وإذا خفت، فلا يمنعك الخوف من قول الحق. - وإذا فرحت، فلا يدفعك الفرح إلى الكبر أو الغفلة.ومن أعظم ما يعين على هذا التوازن:
- تقوية الصلة بالله بالمحافظة على الصلاة والذكر وقراءة القرآن. - الدعاء بأن يثبت الله القلب على الحق. - عدم اتخاذ القرارات في لحظات الغضب أو الحزن الشديد. - تعويد النفس على التفكير في العواقب قبل التصرف. - مصاحبة الصالحين الذين يذكرونك بالله إذا نسيت.قال تعالى : ﴿أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ وقال رسول الله ﷺ: «ألا وإن في الجسد مضغةً إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب.»
197
محببات يوم الجمعة من السنة🌷الاغتسال والتطيب ولبس أحسن الثياب. الإكثار من قراءة سورة الكهف. الإكثار من الدعاء، خاصة في ساعة الإجابة. الإكثار من الصلاة على النبي التبكير إلى صلاة الجمعة، والإنصات للخطبة. الإكثار من الذكر والاستغفار. صلة الرحم، والإحسان إلى الناس، والصدقة إن تيسرت. الإكثار من تلاوة القرآن. تحري ساعة الإجابة، وهي من أعظم أوقات الدعاء يوم الجمعة، وقد وردت فيها أقوال متعددة، ومن أشهرها أنها آخر ساعة بعد العصر.
قال رسول الله ﷺ: «خيرُ يومٍ طلعت عليه الشمسُ يومُ الجمعة» رواه مسلم.نسأل الله أن يجعل لنا ولكم في هذا اليوم المبارك دعوةً لا تُرد، ورزقًا لا يُعد، ومغفرةً تمحو كل ذنب، وأن يكتب لنا ولكم الخير في الدنيا والآخرة. آمين. 🌷
197
الجمعة | 24 يوليويومكم جميل بإذن الله🌷 اللهم في هذا اليوم المبارك، ارزقنا راحةً تملأ قلوبنا، وفرجًا يمحو همومنا، وتوفيقًا يرافقنا في كل خطوة، واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين. آمين.
نصيحة اليوم:لا تؤجل عملًا صالحًا تستطيع فعله الآن؛ فقد تكون كلمة طيبة أو دعوة صادقة سببًا في سعادة قلبك ورضا ربك.
197
"توبة الفضيل بن عياض"كان الفضيل بن عياض في شبابه قاطع طريق، يخشاه الناس ويهربون منه. وفي إحدى الليالي، خرج يريد ارتكاب معصية، فسمع رجلًا يقرأ
قول الله تعالى: > ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ﴾ [الحديد: 16]فتوقف مكانه، وكأن الآية خُصَّ بها هو وحده. وقال وهو يبكي: "بلى يا رب... قد آن." عاد من ليلته، وقرر أن يترك كل ما كان عليه. بدأ يطلب العلم، ويجاهد نفسه، حتى أصبح من كبار العُبّاد والزهاد، وصار الناس يأتون إليه ليتعلموا منه، بعدما كانوا يخافونه. هذه القصة تذكرنا أن باب التوبة مفتوح، وأن الإنسان مهما ابتعد، فإن رجوعه الصادق إلى الله قد يغيّر حياته كلها.
قال تعالى: > ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ [الزمر: 53].
نسأل الله أن يرزقنا جميعًا توبةً نصوحًا، ويثبتنا عليها.
197
فائدة سريعة !.ما حكم كتابة " اللهم صلي على نبينا محمد" ؟ • نقول هذا لايجوز وهذا لايليق بالله سبحانه وتعالى لإن الياء في قولك (صلي) ياء المخاطبة للمؤنث وهذا لايليق بالله _سبحانه وتعالى_ ولفظ صلي مشتق من الفعل الثلاثي صلّى بزيادة التضعيف عليه والفعل المضارع منه يُصلي وعند تحويله إلى فعل أمر من أجل جلب صيغة الأمر نقول صلِّ بتشديد اللام لإن الفعل الأمر مبني ولابدا أن تكون حركته ظاهرة على آخره ولهاذا حذفنا حرف العلة إذاً الصيغة الصحيحة للصلاة على النبي
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد .هذا والله أعلم.
197
حقٌ على العاقِل أن يَسأل نفسهُ وهو يتّقي حرّ الدّنيَا :
ماذا أعدّ لحرِّ الآخرة ونارِها ؟!
