بِـأنْـتِـظَـارِ الْـقَـائِـمِ

،،،

• السيدة زينب عندما قتل علي الأكبر عليه السلام : فقد ذكر الطبري في تأريخه نقلا عن أبي مخنف ينهيه إلى حميد بن مسلم قال وكأني أنظر إلى امرأة خرجت مسرعة كأنها الشمس الطالعة (تنادى يا أخياه ويا ابن أخاه) قال فسألت عنها فقيل هذه زينب ابنة فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت حتى أكبت عليه فجاءها الحسين فأخذ بيدها فردها إلى الفسطاط وأقبل الحسين إلى ابنه وأقبل فتيانه إليه فقال احملوا أخاكم فحملوه من مصرعه حتى وضعوه بين يدي الفسطاط الذي كانوا يقاتلون أمامه. _الطبري ج٤،ص٣٤٠

رَحَلَ عَلِي اَلْأَكْبَرْ أَجْزَاءَهُ مُقَطَّعَةٌ ! عَلَى رِمَالِ كَرْبَلَاءَ دِمَاءَهُ تَمْلِكُهَا اَلتُّرَابُ وَبِقَتْلِهِ قَتَلُوا أُمُّهُ لَيْلَى فَهُوَ كَانَ نَجْمَتُهَا اَلْمُضِيئَة وَعَامُودُ خَيْمَتِهَا وَرُوحِ سَيِّدِ اَلشُّهَدَاءِ وَبِقَتْلِهِ سَلَبُوا رُوحُ اَلْحُسَيْنْ بِأَكْمَلِهَا كَادَ أَنْ يَمُوتَ عَلَى نُورِ عَيَّنَهُ فَعِنْدَمَا رَكَبَ جَوَادَهُ عِنْدَمَا سَمِعَ صَوْتُ الْأَكْبَرِ مِنْ مَصْرَعِهِ مُنَادِيًا عَلَى أَبِيهِ لَمْ يَرَى اَلْجِهَاتِ أَيْنَ كَانَ يَرَى اَلنَّجْمَةَ قَدْ - سَقَطَتْ وَمُحَاطَةً بِالْأَعْدَاءِ ..

﴿﴿ السّلامُ عَلَى الحُسَيْن وعَلىٰ عَلِيّ ابنِ الحُسَين وعَلى اولادِ الحُسَين وعَلى اصحابِِ الحُسَيْن ﴾﴾

المقصود بـ ﴿علي بن الحسين﴾ هو الإمام علي الأكبر (عليه السلام)، وذلك لبيان عظيم منزلته، حتى أنكم لو راجعتم المقاتل لشاهدتم بوضوح أن من أشد المصائب على أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) كانت عند ما برز علي الأكبر إلى القتال وعند شهادته .  و العباس (عليه السلام) واخوته من اصحاب الحسين عليه السلام كما هو الحال في قاسم بن الحسن و باقي اولاد الامام الحسن (عليهم السلام) و اولاد عقيل و اولاد جعفر و اولاد اميرالمومنين عليهم السلام .

• مِنْ صِفَات عَلِيُّ الأَكْبَرِ « عَلَيْهِ السَّلَام » .

كَانَ عَلِيُّ الأَكْبَرِ «عَلَيْهِ السَّلَام» ، كَالقَمَرِ السَّاطِعِ ، غَايَةً فِي الجَمَالِ ، وَالأَنَاقَةِ مُعتَدِلَ القَامَةِ، عَرِيضَ المَنكِبَيْنِ، ، أَبْيَضَ اللَّوْنِ ، مَشْرُوبًا بِحُمْرَةٍ ، أَسْوَدَ العَيْنَيْنِ ، كَثَّ الحَاجِبَيْنِ ، إِذَا مَشَى كَأَنَّهُ يَنحَدِرُ مِن صَبَبٍ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ بِتَمَامِ بَدَنِهِ، وَكَانَ نَظَرُهُ إِلَى الأَرْضِ أَكْثَرَ مِن نَظَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَتَفُوحُ مِنْهُ رَائِحَةُ المِسْكِ وَالعَنْبَرِ .

ـ اللُّهُوف، ص ١٣٩ .

عن الامام الصادق عليه السلام : تاسُوعَاءُ يَوْمٌ حُوصِرَ فِيهِ الْحُسَيْنُ ع وَ أَصْحَابُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ بِكَرْبَلَاءَ وَ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ خَيْلُ أَهْلِ الشَّامِ وَ أَنَاخُوا عَلَيْهِ وَ فَرِحَ ابْنُ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ بِتَوَافُرِ الْخَيْلِ وَ كَثْرَتِهَا وَ اسْتَضْعَفُوا فِيهِ الْحُسَيْنَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ أَصْحَابَهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ أَيْقَنُوا أَنْ لَا يَأْتِيَ الْحُسَيْنَ ع نَاصِرٌ وَ لَا يُمِدَّهُ أَهْلُ الْعِرَاقِ بِأَبِي الْمُسْتَضْعَفُ الْغَرِيب‏

بحث الليلة التاسعة من شهر محرم الحرام(ما هي العلاقة بين الصلاة والحسين عليه السلام)

مقدمة البحث

ان الصلاة في جوهرها ليست مجرد حركات بدنية تؤدى في أوقات محددة بل هي رحلة ملكوتية وبوابة للقاء المقدس مع الخالق سبحانه وتبدأ هذه الرحلة من محطة الأذان الفكرية والعقائدية التي تُهيئ الأرواح قبل الأبدان

1️⃣_المعنى الباطني للاذان

الأذان هو إعلانٍ لدخول وقت الرحلة الملكوتية مع الباري تعالى اللهُ أكبَر: نبتدئ بها لأن الله أعظم وأجلّ من أن يُحدّ أو يُوصف بوصف معّين أشهدُ أن لا إلهَ إلا الله:بعد استشعار العظمة يخاطب الله تعالى عبدَهُ:إن أردت القرب مني والاتصال بنوري فعليك بتوحيدي وتجريد قلبك من الأنداد أشهدُ أن محمداً رسولُ الله:ولأن السير إلى الله يحتاج إلى دليلٍ مرشد وبابٍ آمن يثبت الأقدام فإن رسول الله(ص)هو العارف بالطريق والدال عليه لذا نتخذه عوناً وسنداً ورفيقاً في مسير التوحيد مصداقاً للحديث الشريف(أنا وعليٌّ أبَوا هذه الأُمَّة مَن عَرَفَنا فَقَد عَرَفَ الله ومَن أَنكَرَنا فَقَد أَنكَرَ اللهَ عز وجل) أشهدُ أن علياً وليُّ الله:إن الولاية لأمير المؤمنين والأئمة المعصومين(ع)هي روح النبوة وامتدادها النوراني وبفضل تضحياتهم استمر جوهر الدين وقامت الصلاة الشريفة وقد ورد في الروايات العرفانية عنهم(ع):(بِعَلِيٍّ قَامَتِ الصَّلَاة)وقول أمير المؤمنين(ع):(أَنَا صَلَاةُ الْمُؤْمِنِينَ وَصِيَامُهُم)فالولاية هي الحصن الذي يحفظ للعبادة روحها وحقيقتها حيَّ على الصلاة:هنا،بعد ترسيخ أركان العقيدة (التوحيد، النبوة، والولاية)تصبح الروح مستعدة ومؤهلة للوقوف بين يدي الله فالذي لا يتصل بالحق يضيع في غياهب المادة والصلاة هي معراجك الروحي كما رُوي(الصَّلَاةُ مِعْرَاجُ الْمُؤْمِن) حيَّ على الفلاح:الصلاة صلة ومن اتصل بمصدر الوجود المطلق فقد فاز وأفلح وحقق الغاية من خلقه حيَّ على خير العمل:ولأن الصلاة هي الرابط المباشر مع الله غدت خير الأعمال وأحبها إليه كما ورد في الحديث:(اعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاة) اللهُ أكبر... لا إلهَ إلا الله:نختم الأذان كما بدأناه فالتوحيد هو مبتدأ الرحلة وهو استمرارها الدائم و أفقها الذي لا ينتهي

2️⃣_المعنى الباطني للصلاة

الصلاة هي اتصال بين العبد والخالق لان الصلاة هي القاء مع الله تعالى و الصلاة من الصِلات فهي صله بين العبد وربه ولا صله بين العبد و ربه الا بآل محمد(نَحْنُ الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَاللَّيَالِي وَالأَيَّامُ) في القرأن الكريم(فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ○عَنِ الْمُجْرِمِينَ○ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ○قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ)حيث وردت في بعض التفاسير عن الباقر (ع)قالُوا لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّینَ یَعْنِی لَمْ یَکُونُوا مِنْ شِیعَةِ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِب (ع)

كيف ان اهل البيت هم الصلاة؟

لان بفضلهم اُقيمت الصلاة(اهل البيت عليهم السلام هم الوحيدين من ذريه النبي اسماعيل ابن النبي ابراهيم)(رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ)هنا النبي ابراهيم يوضح ان هو وذريته (آل محمد)هم الصلاة الحقيقية وبفضلهم تشرفنا بالصلاة (رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ)ايضا النبي ابراهيم هنا يوضح لنا عندما قال اسكنت من ذريتي بوادي غير ذي زرع(يقصد النبي أسماعيل وذريته آل البيت)ليقيموا الصلاة

3️⃣_العلاقة بين الصلاة والحسين(ع)

تتجلى ذروة العلاقة بين الصلاة والإمام الحسين (ع)في معركة كربلاء حيث ضحى الإمام بكل ما يملك من أجل الحفاظ على هذه الصلة المقدسة بالله وحمايتها من التحريف والزوال ولقد حرص الإمام الحسين(ع)على إقامة الصلاة في أول وقتها وسط المعركة وتحت وابِل السهام ليرسل رسالة خالدة للبشرية بأن الصلاة لا تسقط ولا تؤجل تحت أي ظرف و هذه التضحية هي التي جعلت الصلاة الحقيقية مستمرة بين المسلمين وهو ما يشهد به كل مؤمن في زيارة الإمام الحسين(ع)(أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلَاةَ)فكل صلاة تُقام وتتصل بالحق إنما تَمُرُّ بركتها وقبولها عبر تضحية الحسين(ع)وبناءً على هذا كان المؤمنون يربطون صحة صلاتهم بالائتمام بإمام زمانهم إذ لا صلاة حقيقية تُثمر دون الالتزام بالإمام المعصوم

السجود على التربة الحسينية

تعد الصلاة أفضل الأعمال العبادية وأفضل ما في الصلاة هو السجود لأنه يمثل غاية التذلل والخضوع لله تعالى وكرامةً للحسين(ع) وتضحيته ارتبط السجود بتربته الشريفة (السُّجُودُ عَلَى تُرْبَةِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَخْرِقُ الْحُجُبَ السَّبْعَ)لأن السجود على تربةٍ رُوِيَت بدم التضحية والإخلاص المطلق لله تعالى يُمثل قمة الخشوع والتواضع لله #حملة_أنصار_الحسين

• جَمَال عَلِيّ اَلْأَكْبَر عَلَيْهِ اَلسَّلَامُ - كَانَ عَلِيّ اَلْأَكْبَر مَنْ أَصْبَحَ اَلنَّاسُ وَجْهًا وَمِنْ أَجْمَلِ اَلنَّاسِ ، شَبِيهًا بِرَسُولِ الله فِي اَلْمَنْطِقِ وَالْخَلْقِ وَالْخَلْقِ ، كَانَ شَابًّا حَسَن اَلصُّورَةِ صُبَيْح اَلْمُنَظِّر عَلَى وَجَّهَ لَا نْظِير لَهُ وَكَانَ أَهْل اَلْمَدِينَةِ إِذَا أَشْتَاقْوَا إِلَى رَسُول اَللَّهِ نَظَرُوا إِلَى عَلِيّ اَلْأَكْبَر .

📜 مَعَالِي اَلسِّبْطَيْنِ ج ١ ، ص ٤٠٧.

..

﷽ الأعمال المُهدَاة إلى مولانا صاحب العصر بلنيابه عن الذين أكملوا اربعينية صلاة الليل.

1_ زيارة عاشوراء. 2_ زيارة ال ياسين. 3_ زيارة الامام الحسين (ع) (زيارة وارث) . 4_ زيارة علي ابن الحسين (ع). 5_ زيارة الشهداء. 6_ 313 صلوات محمديه. 7_ 313 استغفار. 8_ سورة الشمس. 9_ سورة الفجر. 10_ سورة النبأ. 11_ سورة الليل. 12_ سورة الضحى. 13_ سورة الشرح. 14_ سورة النازعات. 15_ سورة التكاثر. 16_ زيارة فاطمة الزهراء (ع). 17_ زيارة امين الله علي (ع). 18_ زيارة ام البنين (ع). 19_ زيارة الامام العباس (ع). 20_ تسبيحة الزهراء(ع). 21_ دعاء الفرج (3)م. 22_ دعاء الحزين. 23_ الجزء السادس عشر. 24_ الجزء الثامن عشر . 25_الجزء الاول. 26_الجزء الثاني.

اعمال اضافيه: 1_دعاء التوسل ليلة الأربعاء. 2_حديث الڪساء ليلة الخميس. 3_دعاء ڪُميل ليلة الجمعة. 4_ زيارة صاحب الزمان يوم الجمعة.