خـالِد.

إِذَا أَرَدْتَ الِانْتِفَاعَ بِالْقُرْآنِ، فَاجْمَعْ قَلْبَكَ عِنْدَ تِلَاوَتِهِ وَسَمَاعِهِ، وَأَلْقِ سَمْعَكَ، وَاحْضُرْ حُضُورَ مَنْ يُخَاطِبُهُ بِهِ مَنْ تَكَلَّمَ بِهِ سُبْحَانَهُ مِنْهُ إِلَيْهِ؛ فَإِنَّهُ خِطَابٌ مِنْهُ لَكَ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ ﷺ.

قَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ﴾.

● وقد قال تعالى: " وخُلق الإنسان ضعيفا" أي: ضعيفا عن النساء لا يصبر عنهن، وفي قوله: " ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به" ذكروا منه العشق، والعشق يُفضي بأهله إلى الأمراض والإهلاك. (مجموع الفتاوي / ابن تيمية)

وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ ۚ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۚ ‏قال يحيى بن معاذ -رحمه اللّٰه-: ‏عجبتُ من ذي عقلٍ يقولُ في دعائه : اللهم لا تُشمِتْ بي الأعداء، ثم هو يُشمِتُ بنفسه كلَّ عدو. قيل له : كيف ذلك؟ قال : يعصي اللّٰهَ فيَشْمَتُ به يوم القيامة كلُّ عدو.

وعَلِمتُ أن الطريق مُوحِش وليس مَعي أنيس؛ فحفظتُ القرآن!

الحسن البصري

إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوۡمًا عَبُوسٗا قَمۡطَرِيرٗا فَوَقَىٰهُمُ ٱللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمِ وَلَقَّىٰهُمۡ نَضۡرَةٗ وَسُرُورٗا وَجَزَىٰهُم بِمَا صَبَرُواْ جَنَّةٗ وَحَرِيرٗا

سورة الإنسان

أُفٍّ لعبدٍ لا يشهد حُسْن تدبير الله إلا إذا انكشفت العواقب! ابن عطاء الله

الوقت اللي بتسرقه من صلاتك عشان تنجز حاجة معينة، هو كدا كدا هيضيع، هيضيع في حاجة بسيطة مكنتش متوقعة اصلا، أتُسرِعُ في الصلاةِ لأجلِ حاجةٍ؟! وصاحبُ الحاجاتِ ربُّ السماءِ! اللهم أحسن وقوفنا بين يديك

ياعم صلي على النبي !

ياكداب

قالك ولو أنِّي خُلـــقتُ بغَيرِ قلــبٍ لكنتُ عشقتُ سلمَى بالطِّحالِ

«ولما رأيتُ البدرَ في الليلِ ساطعًا ‏تذكّرتُك والشيء بالشيء يُذكرُ».

‏" أعزّ مواطنِ المسرَّات كانت من كلمة، وأوجع مرارت الخذلان كانت من كلمة، وبوابة الإيمان من كلمة، ومعراج الروح في كلمة، ثمّ يسأل: ماقيمةُ الكلام؟ "