Аналитика Крондора
Open in Telegram
Это мой аналитический канал, где я, Дмитрий Крондор, междисциплинарный аналитик, буду писать статьи на различные темы: политика, история, социология, религия, экономика и другие. Также будут обозрения наиболее важных мировых новостей.
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
538
Subscribers
-124 hours
+27 days
+8530 days
Posts Archive
2е августа - день ВДВ!
Те, кто меня знают много лет, в курсе, что я имею некоторое отношение к этим легендарным войскам!
Всем дЕсантам - рюмку водки, порцию шашлыка и военной удачи!
Работайте, братья!
Завершаем наш мини-цикл про дерационализацию сознания в рамках общего цикла о глобализме.
8. Запрет на определенный тип знаний и трактовок.
Это не просто стирание исторической памяти. Демонтаж памятников, переписывание учебников и объявление целых пластов культуры «токсичными» нужны для того, чтобы разорвать связь поколений.
Человеку говорят – что конкретное событие или исторический пласт стоит понимать только единственно истинным образом. Без осмысления, без погружения в контекст, без альтернативных версий. Противное – уголовно наказуемо. Как пример, можно привести украинское законодательство в отношении так называемого «голодомора»
Человек, оторванный от истории, подобен пациенту с амнезией — он не может видеть причинно-следственные связи, а значит, не может делать выводы о настоящем.
9. Диктатура обиды: как эмоцию превратили в оружие уничтожения идентичности
Глобалистская система культивирует эмоциональное мышление в противовес рациональному. Но за этим стоит конкретный, работающий механизм, который позволяет в режиме реального времени подавлять любую нелояльность, альтернативную идентичность или символ, вокруг которого может сплотиться сопротивление. Этот механизм — диктатура обиды.
Её суть проста: нечто, не запрещённое официально, объявляется недопустимым на том основании, что оно «причиняет боль», «оскорбляет чувства» или является «токсичным».
Источником этой боли может быть что угодно: символ, флаг, религиозный праздник, название, и даже домашнее животное. Агрессивные «обиженные» находятся моментально, и их чувства, даже самые абсурдные, становятся более весомым аргументом, чем право, логика или традиция.
Во всех этих случаях работает одна и та же схема:
1️⃣ Находится некая группа, которая заявляет о своём дискомфорте.
2️⃣ Этот дискомфорт немедленно признаётся активистами, а затем и государством, как заслуживающая внимания проблема, хотя никакого реального ущерба или нарушения закона нет.
3️⃣ Носитель «токсичной» традиции или символа объявляется виноватым и должен измениться, извиниться или исчезнуть.
Цель этой стратегии — не защита чьих-то чувств. Это инструмент демонтажа любой укоренённой идентичности, которая может конкурировать с глобалистским проектом.
Христианство, национальные традиции, исторические символы коренных народов Европы — всё это мешает созданию «нового человека», лишённого корней. Вместо того чтобы прямо запретить христианство (что вызвало бы бунт), проще запретить его публичные проявления под предлогом того, что они «оскорбляют» кого-то.
Эта диктатура обиды целенаправленно воспитывает в коренном населении чувство перманентной вины. Ты виноват за свою историю, за свои символы, за свой образ жизни, за то, что твоя собака живёт с тобой в доме. Это чувство вины парализует волю к сопротивлению. Человек, который боится сделать лишнее движение, чтобы кого-то не оскорбить, никогда не вступит в борьбу.
Этот механизм переводит любой спор из рациональной плоскости в иррациональную. Обсуждение права, закона, фактов или традиций становится невозможным, когда главным критерием истины объявляется «мои чувства».
Спорить с чувствами невозможно. Чувства не проверяются фактами. Они просто есть. И если твои чувства задеты, ты автоматически становишься правым, а твой оппонент — виноватым.
Заключение: конструирование «человека-функции»
Всё это в комплексе создает дерационализированного человека, который верит в 72 гендера, но не может посчитать бюджет своей семьи. Он готов яростно защищать права воображаемых меньшинств, но не видит, как рушится его собственная жизнь. Его сознание наполнено обрывками лживых теорий и эмоциональных лозунгов, не связанных в единую логическую систему.
Это и есть конечная цель дерационализации — сломать способность к самостоятельному мышлению настолько, чтобы человек воспринимал мир не через логику и факты, а через навязанные ему сверху эмоциональные конструкты.
Только так он станет идеальным расходным материалом, не способным ни к бунту, ни к бегству из этой ментальной тюрьмы.
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
Продолжаем описывать глобалистскую стратегию, целью которой является дерационализация сознания масс.
3. Разрушение языка как каркаса мышления
Это более тонкий уровень. Язык — это не просто средство общения, а каркас, на котором держится мышление. Если вывести из употребления ключевые понятия или исказить их смысл, люди потеряют способность формулировать даже сами вопросы.
На наших глазах внедряется агрессивный «новояз». Гендерно-нейтральные термины, насильственная смена местоимений, эвфемизмы вроде «секс-работник» вместо «проститутка» или «альтернативно одаренный» вместо «дебила» — всё это выглядит как борьба за толерантность, но выполняет иную функцию. Она лишает людей точных слов для описания реальности, а значит, и способности эту реальность анализировать.
4. Культивация эмоционального мышления
Рациональность требует усилий, знаний, спокойствия и времени на осмысление. Эмоция — быстра, заразительна и не требует доказательств. Поэтому ключевая задача — приучить людей реагировать на любую информацию эмоционально, а не аналитически.
Социальные сети, современные СМИ, ток-шоу и даже корпоративные тренинги учат людей тому, что главное не факт, а эмоция. «Меня это оскорбляет», «Я чувствую себя в опасности» и т.д. Объективная истина отходит на второй план, уступая место «прожитому опыту» отдельной личности.
Спорить с чувствами невозможно, они не проверяются фактами. Это идеальный способ остановить любую дискуссию и навязать нужную повестку в обход логики.
5. Фрагментация информационного поля и «клиповое мышление»
Человек, потребляющий информацию короткими, эмоционально заряженными фрагментами, не способен выстроить целостную картину мира. Бесконечные ленты новостей, Reels, TikTok и Shorts приучают мозг к постоянной смене стимулов, делая невозможной длительную концентрацию на чём-то одном.
В таком состоянии человек не может прочитать книгу, проанализировать сложный текст или хотя бы проследить аргументацию оппонента. Он становится идеальным объектом для манипуляции: любое сложное явление ему можно объяснить простой, эмоциональной и часто ложной картинкой.
6. Подрыв доверия ко всем традиционным институтам
Школа, наука, церковь, семья — всё это раньше служило опорой для рационального познания мира и передачи ценностей. Сейчас эти институты планомерно дискредитируются.
Нам говорят, что школа «не учит думать», церковь — это «собрание мракобесов», а родители «ничего не понимают в современном мире, потому что живут устаревшими стереотипами».
В результате у человека не остаётся ни одного авторитета, которому он мог бы доверять. В этот образовавшийся вакуум и заходят новые «гуру» — блогеры, инфлюенсеры, активисты, которые дают простые и эмоционально окрашенные ответы на сложные вопросы, направляя мысль в нужное русло.
7. Создание герметичных идеологических «пузырей»
Человек замыкается в сообществе единомышленников, где любое отклонение от «линии партии» немедленно карается остракизмом или баном. Алгоритмы соцсетей лишь усиливают этот эффект, показывая пользователю только тот контент, который подтверждает его уже существующие убеждения и предрассудки.
Такой человек не просто не знает контраргументов, он уверен, что их не существует. Любой, кто пытается их озвучить, воспринимается не как оппонент, а как «враг», «еретик» или «вражеский агент».
Рациональная дискуссия становится невозможной в принципе.
Окончание следует.
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
Наконец-то мы добрались до третьего столпа глобалистского плана: дерационализации сознания.
Путь был долог и тернист, но мы дошли. Итак, начинаем.
Стратегия глобальных элит по разрушению рационального мышления в массах
Все предыдущее было необходимо написать для того, чтобы показать, зачем глобалистским элитам нужна эта дерационализация. То, что глупыми людьми проще управлять – это правда, но проблема куда глубже. Разберем, как всегда подробно серией статей.
Зачем нужно отключить разум?
Прежде чем закрепить кастовую модель общества на институциональном уровне, необходимо демонтировать главное препятствие — способность человека к рациональному, критическому мышлению. Человек, умеющий анализировать факты и выстраивать причинно-следственные связи, никогда добровольно не согласится стать расходным материалом, единицей обслуживания для «улучшенных» хозяев жизни. Поэтому важнейшей задачей любой системы, стремящейся к закреплению кастового неравенства, становится дерационализация. Это не спонтанный процесс «оглупления», а целенаправленная, многогранная стратегия, затрагивающая все сферы жизни — от образования до языка и социальных институтов.
Рассмотрим ключевые направления этой стратегии.
1️⃣ Демонтаж системного образования
Самый очевидный и прямой путь — сделать людей невежественными, разрушив саму систему передачи знаний.
☑️ Снижение уровня образования. Это проявляется в упрощении учебных программ, отказе от фундаментальных знаний в пользу «компетенций» и «навыков». Результатом становится поколение, которое не знает истории, не понимает базовых принципов физики или биологии, и не может связать текущие события с прошлым опытом. На смену системным знаниям приходит «клиповое мышление», неспособное к глубокому анализу.
☑️ Внедрение антинаучных программ. В школах и университетах под видом «прогрессивного образования» вводятся курсы, прямо противоречащие научной картине мира. Изучение «72 гендеров», феминистская теория, преподносимая не как одна из социологических концепций, а как неопровержимая истина, учат детей и студентов верить, что биология — лишь «социальный конструкт». Это разрушает фундамент, на котором стоит рациональность: доверие к объективным фактам.
2. Подавление научной дискуссии
Мало просто насадить ложные знания, нужно еще и лишить людей права их оспаривать.
☑️ Запрет на инакомыслие. В эпоху «культуры отмены» обсуждение острых общественных вопросов, от эффективности локдаунов до влияния миграции, объявляется «разжиганием ненависти» или «распространением дезинформации». Ученые, осмелившиеся публично усомниться в климатической повестке или безопасности генно-инженерных вакцин, подвергаются травле, теряют финансирование и должности. Страх наказания парализует волю к поиску истины.
☑️ Монополия на экспертность. Вместо открытой дискуссии обществу навязывается позиция «официальной науки», которая часто представляет собой не консенсус, а политическую установку. Фраза «ученые доказали» становится аналогом «так сказано в Писании», инструментом подавления критического мышления, а не началом дискуссии. Пандемия COVID-19 стала ярким примером того, как любое инакомыслие клеймилось как «опасное заблуждение», а его носители подвергались цензуре.
А так как серьезные исследования требуют очень серьезных денег, которые выделяются корпорациями и фондами, продвигающими глобалистскую повестку, то и результаты таких исследований практически сразу можно считать предвзятыми. В лучшем случае не нравящийся заказчикам результат положат под сукно, в худшем – исправят на тот, который хочет видеть заказчик.
Продолжение следует...
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
"Зеленая повестка" и лесные пожары
Сейчас по всей Европе и не только там бушуют лесные пожары.
Давайте рассмотрим, какой углеродный след они оставляют, в том числе в такой развитой стране как США, сколько стоило бы их предотвратить или быстро потушить.
Ведь лесные пожары — это не просто региональная проблема, а один из крупнейших источников парниковых газов, который с каждым годом становится все более значимым.
Глобальные масштабы (сезон 2024-2025): За период с марта 2024 по февраль 2025 года лесные пожары по всему миру выбросили в атмосферу более 8 миллиардов тонн CO₂.
В 2025 году США потеряли 1.4 миллиона гектаров естественного леса. Эти потери эквивалентны выбросу 470 миллионов тонн CO₂ в атмосферу.
В среднем ежегодные затраты на тушение пожаров в США составляют около $3 миллиардов. Однако общий ежегодный ущерб от пожаров в США оценивается в $329 миллиардов. Бюджет на профилактику лесных пожаров в 2025 году составил $1.9 миллиарда.
Предотвращение пожаров обходится значительно дешевле, чем их тушение и ликвидация последствий. Основной метод — это так называемые «топливные обработки» (fuel treatments): контролируемые выжигания и прореживание лесов для уменьшения горючего материала.
Исследования показывают, что такие меры сокращают общую площадь, пройденную огнем, в среднем на 36%. Экономическая выгода: Каждый вложенный доллар в профилактику пожаров приносит экономию в размере от $3 до $7 на предотвращенном ущербе.
По оценкам, только за период с 2017 по 2023 год в 11 западных штатах США профилактические меры предотвратили ущерб на сумму $2.7–$2.8 миллиарда. Эта сумма включает в себя спасенную собственность, а также предотвращенные выбросы CO₂ и загрязнение воздуха.
Казалось бы, хотите спасать планету – бросьте силы на профилактику и тушение пожаров, это не только предотвратит выбросы СО₂, но и банально спасет собственность на миллиарды долларов.
Допустим, что основная причина катастрофических пожаров — изменение климата, вызванное выбросами парниковых газов (предположим). Давайте ненадолго поверим экологическим паникерам и просто посчитаем цифры.
Выбросы от деятельности человека в 2025 году были на уровне 42,2 млрд тонн CO₂. Выбросы от лесных пожаров за сезон 2024–2025 годов в атмосферу составило более 8 млрд тонн CO₂.
Это шестой по величине показатель с 2003 года. Таким образом, выбросы от всех лесных пожаров в мире за сезон составляют около 19% от совокупных годовых антропогенных выбросов, то есть пятая часть. Неслабо так, верно?
При этом вложения в их предотвращение, которые доказано окупаются в разы, остаются недостаточными. Меры по предотвращению лесных пожаров и их тушению недофинансируются, что приводит к печальным последствиям.
Но борьба с пожарами и их профилактика - это не только про безопасность и спасение климата. Это банально экономически выгодно!!!
Казалось бы – все экологи должны водить хороводы вокруг пожарных и выбивать всеми силами из всех бюджетов финансирование профилактики лесных пожаров и борьбу с огнем.
Вы эту их деятельность видите? И я не вижу.
Что еще раз говорит нам о том, что вся паника с выбросами СО₂ - это не забота о климате, а очередной способ контроля низших страт населения.
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
Возвращаемся к проблеме глобализма и зеленой повестке как ее части.
Как мы знаем от ее адептов, самый большой враг человечества – это выбросы СО2. И чтобы их сократить, надо сокращать человечество, с их т.з.
Но кто ответственнен за большую часть выбросов?
Разрыв в потреблении ресурсов
Глобальный разрыв (исследование Nature Sustainability, 2026 год, данные по 168 странам):
Топ-10% потребителей обеспечивают 36% всего мирового объема потребляемых ресурсов (материальный след). При этом беднейшие 50% населения потребляют всего 18%.
В разрезе конкретных ресурсов разрыв еще больше: на долю топ-10% приходится 53% потребляемых металлов и 49% ископаемого топлива. Человек из топ-10% потребляет в среднем в 15.6 раз больше ресурсов, чем представитель беднейших 10%.
Разрыв в углеродном следе
Глобальные данные (Oxfam, отчет "Climate Plunder", 2025 год):
Богатейшие 0.1% населения Земли производят за один день больше углеродных выбросов, чем беднейшие 50% за целый год.
Это означает, что один человек из богатейших 0.1% выбрасывает в среднем более 800 кг CO2 в день. Для сравнения: среднестатистический человек из беднейших 50% выбрасывает всего 2 кг CO2 в день.
Если бы все на планете потребляли как богатейшие 0.1%, глобальный «углеродный бюджет» был бы исчерпан менее чем за 3 недели.
С 1990 года выбросы на душу населения среди богатейших выросли на 32%, тогда как доля беднейших 50% в глобальных выбросах за тот же период сократилась на 3%.
Разрыв в потреблении топлива (энергии)
Разница в потреблении энергии, особенно в транспортном секторе, является очень показательной.
Общее потребление энергии: В глобальном масштабе богатейшие 10% населения потребляют в среднем в 20 раз больше энергии, чем беднейшие 10%.
Потребление топлива для транспорта. Исследование Университета Лидса, опубликованное в журнале Nature Energy, показало, что богатейшие 10% населения потребляют в 187 раз больше топлива для транспорта, чем беднейшие 10%.
Концентрация: Богатейшие 10% потребителей используют более половины всей энергии, расходуемой на транспорт.
Масштаб неравенства (по данным IPCC и Oxfam):
1️⃣ Углеродный след самых богатых людей планеты примерно в 175 раз выше, чем у самых бедных.
2️⃣ Богатейший 1% с 2015 года использовал более чем вдвое больше «углеродного бюджета» (допустимого объема выбросов), чем беднейшая половина человечества.
3️⃣ Богатейший 1% выбрасывает около 50 тонн CO2 на человека в год, что в 30 раз больше, чем у беднейших 50%, и в 175 раз больше, чем у беднейших 10%.
Вывод прост.
Научные данные и отчеты международных организаций (Oxfam, Nature Sustainability, Еврокомиссия, IPCC) подтверждают: именно сверхпотребление элит является главным драйвером экологического и ресурсного кризиса.
Политика, направленная на сокращение потребления беднейших слоев, не имеет под собой ни научного, ни экономического обоснования — она лишь консервирует неравенство.
Нужно не сокращать население или ограничивать в самом необходимом простых людей, а ставить богачей «в стойло» - это самый эффективный выход из сложившейся ситуации.
Но сами себя они ограничивать не будут, они будут ограничивать нас.
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
+1
Давайте в качестве окончания разговора о исконно-посконной деревне и бездуховном городе обратимся к жестокой суке – статистике.
Берем XIX век, как высшую стадию деревни, пока в нее не влез город со своими технологиями, медициной, селекцией и прочей бездуховной наукой, которой в деревне не было и быть не могло.
Продолжительность жизни мужчин — 29,4 года, женщин — 31,7 по итогам переписи населения 1896-97 годы.
По тем же данным общая детская смертность до года – 326 человек на 1000 рожденных
А теперь вернемся в настоящее.
Сельское население за период с 2014 по 2024 год сократилось примерно на 1,49 млн человек (с 37,25 млн до 35,76 млн). Источник
Так что никто не «осознал» и не цепляется «за землю». Это миф.
Касательно зарплат в городе и деревне говорить что-то достаточно сложно, потому что в деревне человек часть продуктов выращивает для себя сам и денег не тратит, поэтому эту тему не затрагиваем.
А теперь разберем тезис про спивающийся город. Комментатор явно никогда не жил в селе, иначе бы он знал, как по-черному там пьют.
Но есть жестокая статистика.
Среднестатистический алкаш - это мужчина 55–59 лет, без работы, живущий в крупном селе. С женщинами все еще хуже самая высокая доля ежедневно пьющих зафиксирована в селах с населением до 200 человек среди девушек 18–19 лет.
В 2020–2021 годах смертность от причин, напрямую связанных с алкоголем, в селе стабильно превышала городские показатели на 20–26%. Особенно велик разрыв среди женщин. В 2020 году сельские женщины умирали от алкоголя на 25% чаще городских, в 2021 — на 26%. Причины смерти: У сельских жителей на 5% выше доля смертей от алкогольной кардиомиопатии.
В 2022 году число сельских жителей с диагностированной алкогольной зависимостью выросло на 7%. Заболеваемость алкоголизмом среди сельских женщин за тот же период выросла также на 7%. На 6% увеличилось число психических расстройств, вызванных употреблением алкоголя на селе.
При этом в целом по стране потребление алкоголя за последние 10 лет резко упало. 2016 год — 10,6 литра на человека, 2025 год — 8,06 литра.
Получаем вместо мифа о "деградирующем бездуховном городе" – наглухо спивающееся село.
Ожидаемая продолжительность жизни (по данным 2023 года) между городом и селом различается не сильно, 73,9 года в городе и 72,1 – в селе.
Теперь об образовании. По данным Росстата на 1000 человек в городах высшее образование имеют 269 человек, на селе — всего 111 человек. Отсюда же и уровень интеллекта и все остальное
Такова на данный момент реальная картина.
Есть ли плюсы в сельской жизни? Есть. Насколько они важны – каждый выбирает для себя, кому-то важно, что-то одно, кому-то другое. Но в целом – вот так.
Тему закрыли, возвращаемся к глобализму.
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
Прогресс — это город, а не огород
Существует миф, романтизирующий доиндустриальное прошлое. Вот раньше люди жили на земле, сами выращивали еду, дышали чистым воздухом, были здоровы и счастливы. А потом пришла злая цивилизация, согнала всех в города, превратила в рабов машин и лишила «корней». Из этого мифа рождается призыв: давайте вернёмся назад, к земле, к натуральному хозяйству, и тогда наступит благоденствие.
Этот призыв не просто наивен. Он основывается на непонимании того, как работает прогресс и почему он вообще стал возможен. Если попытаться реализовать эту утопию на практике, мы получим не райские кущи, а массовый голод, антисанитарию и деградацию.
Прогресс — это функция от разделения труда
Прогресс начинается там и тогда, где и когда сельское хозяйство становится достаточно эффективным, чтобы прокормить не только самих крестьян, но и тех, кто в поле не работает. Пока 90% населения вынуждены трудиться на земле, чтобы просто выжить, никакой цивилизации в современном смысле возникнуть не может («цивилизация» от слова civitas - город). Нет ресурсов для содержания армии, для управленческого аппарата, который будет собирать налоги и поддерживать порядок, и тем более для учёных, инженеров, врачей, актеров и философов.
Всё, что мы называем цивилизацией и прогрессом, — это результат аграрной революции, когда фермер с помощью трактора и удобрений может прокормить сотни людей, которые освобождаются для других занятий: строят заводы, пишут код, делают открытия, учат детей и лечат больных. Современное общество существует только потому, что нам не нужно всем поголовно пахать землю.
Прогресс и усложнение общества — это прямое следствие роста производительности труда в сельском хозяйстве. Чем меньше людей кормит страну, тем больше людей может ее развивать.
Адепты «возврата к земле» предлагают обратить этот процесс вспять, зовут людей из городов, из лабораторий, из больниц, из школ — в огороды. Мол, «хватит зависеть от системы, давайте сами выращивать еду!»
Давайте представим, что это получилось. Миллионы людей бросают свои городские профессии, чтобы стать фермерами-любителями. Производительность труда в сельском хозяйстве немедленно рухнет. Одно дело — агроном с образованием и комбайном, а другое — вчерашний менеджер с тяпкой и ютуб-каналом о выживании. Он не сможет прокормить даже свою семью, не то, что создать прибавочный продукт для общества.
Как только масса людей уходит в «натуральное хозяйство», городская цивилизация начинает умирать. Кто будет обслуживать электростанции, производить товары ширпотреба, делать лекарства и вакцины? Никто. Потому что все ушли «на землю». Вода в кране станет грязной, электричество начнёт пропадать, телефонов не станет. И в случае неурожая у этих новых «крестьян» не будет ни резервов, ни системы снабжения, которая могла бы им помочь. Голод станет не гипотетической угрозой, а повседневной реальностью.
Только города, с их плотностью населения и разделением труда, являются двигателями инноваций. Именно там сосредоточены университеты, лаборатории, библиотеки и культурные центры. Растворение этого потенциала в массе разрозненных хуторов будет означать не возврат к «золотому веку», а погружение в тёмные века, когда жизнь была коротка, голодна и беспросветна.
Но вернёмся к теме семьи. Именно городская цивилизация, с её эффективной экономикой и налоговой системой, способна обеспечить пенсии, детские сады, декретные отпуска. В традиционном аграрном обществе женщина — не просто мать, а тягловая сила, и единственная гарантия её старости — это количество рождённых и выживших детей.
И когда нам предлагают «вернуться к земле», предлагают вернуться к тому самому быту, где «много детей — хорошо» было суровой экономической необходимостью. Это путь не к «свободе», а к новой, гораздо более жестокой зависимости от природы и обстоятельств.
Единственный способ решать проблемы современности — это двигаться вперёд, повышая эффективность труда и справедливость общественного устройства, а не назад, в объятия иллюзорного «золотого века».
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
Хочу сказать "спасибо" уважаемым подписчикам. Нас мало, но мы - в тельняшках! Люди комментируют, высказывают свои мысли и гипотезы, и часто это меня сподвигает к тому, чтобы рассмотреть другие темы и погрузится в них.
Вот и сейчас комментарии подписчика в итоге стали темой новой статьи на канале, за что ему большое спасибо!
Надеюсь, Вам будет интересно и полезно.
Семейные ценности — не догма, а зеркало эпохи
В общественных дискуссиях принято говорить о «традиционных семейных ценностях» как о чём-то вечном, неизменном, почти священном. Считается, что это моральная максима, которая либо есть у общества, либо оно «деградирует».
Но семейные ценности никогда не были застывшей догмой. Они всегда были гибкой, пластичной производной от экономических и социальных отношений. Они не диктовали людям, как жить, а, наоборот, подстраивались под то, как люди вынуждены жить в данных условиях.
Обратимся к традиционному аграрному обществу — тому самому, на которое так любят ссылаться. Как выглядела нормальная семья в русской деревне или в Европе в XVI-XIX веках?
Это была большая патриархальная семья, где под одной крышей жили три, а то и четыре поколения. Старики, взрослые сыновья с женами, внуки — все вместе. Это не было следствием какой-то особой морали, а жесткая экономическая необходимость. Крестьянское хозяйство требовало множества рабочих рук, и семья была основной производственной ячейкой.
Чем больше детей — тем больше работников в поле, тем крепче хозяйство. Дети были активом, который начинал окупаться очень рано, помогая по дому и в поле.
Старики не жили отдельно, поскольку не существовало пенсионной системы. Единственной «пенсией» была забота выросших детей. Совместное проживание было взаимовыгодным: старшее поколение помогало с внуками и хозяйством, пока родители работали, и получало за это уход в старости. Это был прагматичный социальный контракт, обусловленный экономикой, а не высокими моральными принципами.
Промышленная революция и урбанизация разрушили эту модель. Люди переехали в города, где семья перестала быть производственной единицей. Работа находилась вне дома — на заводе, в офисе, в учреждении. Много детей из экономического актива превратилось в пассив. Ребёнка нужно кормить, одевать, учить, а работает он теперь не с семи лет в поле, а после окончания длительного обучения.
К тому же появились пенсионные системы и социальное страхование, которые взяли на себя функцию заботы о стариках. Совместное проживание с пожилыми родителями перестало быть экономической необходимостью и превратилось в вопрос личного выбора.
Место патриархальной семьи заняла нуклеарная — родители и дети. Два поколения вместо трёх-четырёх.
Это была адаптация, а не моральное падение. Когда молодые родители переезжали в свою квартиру, оставляя стариков отдельно, это не осуждалось, а стало нормой.
Сейчас детская смертность низка, а для успешной карьеры требуется долгое образование, рождение ребёнка — это не просто прибавление в семействе, а долгосрочный и очень дорогой проект. Раньше «много детей — хорошо» было безусловной истиной. Сейчас родители вынуждены считать во сколько обойдётся хорошая школа, спортивные секции, одежда и игрушки. А еще у ребёнка должна быть своя комната. А сколько лет мать будет вынужденно выпадать из карьеры, и как это скажется на семейном доходе?
Это не эгоизм и не «моральное разложение». Это трезвый, рациональный расчёт в условиях, которые создало само общество. Семейные ценности снова изменились. Многодетность из экономической необходимости стала личным выбором, который часто граничит с подвигом. Общество часто ставит родителей в положение, где завести больше одного-двух детей — серьёзный финансовый вызов.
Вывод прост: семейные ценности — это не скрижали, спущенные с небес. Они не являются неизменной моральной максимой. Это всегда адаптация, отражающая господствующие в обществе экономические отношения. То, что мы называем «традицией», было прагматичным ответом наших предков на вызовы их эпохи, а то, что мы называем «современным кризисом семьи», — такой же прагматичный ответ нашего поколения на вызовы современности.
И если мы хотим, чтобы семьи были крепче, а детей рождалось больше, бессмысленно взывать к «моральному возрождению». Нужно менять общественные отношения на такие, которые сделают крепкую многодетную семью экономически и социально выгодной. Только так семейные ценности станут не лозунгом, а реальностью.
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
По итогам предыдущей статьи получил развернутый комментарий о том, что цель глобалистов не капитал и власть, а необходимость «разрушить семейные ценности». Я нечто подобное слышал уже не раз. А, значит, нужно дать развернутое пояснение.
В подобных случаях происходит подмена понятий. Когда объективные общественные отношения подменяются этической догмой, что «нужно быть хорошим, моральным и т.д.» и вот тогда все будет хорошо. То есть социальная, экономическая, общественная составляющая при этом убирается на второй план.
А это неправильно. Во-первых, потому что для глобалистов целью является власть и капитал, а разрушение семьи и атомизация общества – всего лишь инструменты для достижения цели, то есть телега ставится перед лошадью. Во-вторых, когда с научной дискуссии переходят на религиозную догматику, что-то постулируя как сверхценность, то дальше конструктивная дискуссия уже невозможна.
Поэтому давайте зафиксируем, что такое семейные ценности, на чем они основаны, как менялись со временем, и почему это не священный текст, выбитый на скрижалях, в следующей статье.
На Западе красных нет
Почему в борьбе с технофашизмом нельзя надеяться на левые движения на Западе.
Классический марксизм представлял для капитализма экзистенциальную угрозу поскольку он объединял. Его базовый тезис был прост и разрушителен: у белого рабочего из Детройта, и у черного рабочего из Йоханнесбурга, и у женщины-работницы из Бангладеш — один и тот же враг. Это не другой пол, раса или религия. Это капиталист, владелец средств производства, который эксплуатирует вас всех, пусть и в разной форме.
Это создавало возможность самого страшного для капитала — единого фронта. Объединенные общим классовым интересом, эти разрозненные группы могли бы стать силой, способной изменить саму систему. Такой фронт и был зафиксирован в девизе: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Не мужчины, не белые, не гетеросексуалы — пролетарии.
Ответ капитала был элегантен и эффективен: не давить, а дробить.
Прямое подавление: полиция, армия, тюрьмы — работает плохо. Это грубо, дорого, и вызывает ответную солидарность. Гораздо эффективнее — раздробить потенциальный единый фронт на множество враждующих секций. Заменить классовую борьбу культурной войной.
Капитал начал сознательно пестовать и финансировать те движения, которые фрагментировали общество по линиям, не угрожающим экономическому базису. Вместо одного большого противоречия «Труд против Капитала» было создано множество малых: «Мужчины против Женщин», «Белые против Черных», «Натуралы против Геев» и т.д. Каждое из этих противоречий реально и содержит в себе зерно справедливого возмущения. Но, будучи изолированы друг от друга и от классового анализа, они превращаются в бесконечную войну всех против всех, пока Капитал стоит над схваткой, подкидывая денег всем сторонам.
Как это работает:
1️⃣ Взять реальную боль. Никто не отрицает, что женщины страдали от дискриминации, черные — от расизма и т.д. Это реальная боль, и старый марксизм её игнорировал или отодвигал на второй план, считая «надстройкой». Капитал – не игнорировал, он её подхватил и усилил.
2️⃣ Изолировать ее и абсолютизировать. Вместо: «Твое угнетение — часть общей системы эксплуатации», система говорит: «Твое угнетение уникально, и твой главный враг — не капиталист, а обладатель другой идентичности». Рабочий класс был раздроблен на множество групп, каждая из которых борется за свои права против другой группы, а не против общего эксплуататора.
3️⃣ Финансировать активизм. Крупные корпорации и фонды (от Рокфеллеров до Сороса) стали главными спонсорами феминистских, ЛГБТ и антирасистских организаций. Старый, классовый феминизм («женщина — такой же пролетарий») был опасен. Новый, либеральный— абсолютно безопасен. Он не свергает систему, а требует в ней долю.
4️⃣ Создать новый язык и новых врагов. Так появились «привилегии», «токсичная маскулинность», «культура отмены». Теперь белый рабочий, угнетенный капиталом, как и черный, объявляется «привилегированным» по факту цвета кожи или пола. Реальные экономические проблемы отходят на второй план, а его самого заставляют оправдываться и чувствовать вину, а угнетенный становится «угнетателем» просто по факту своей идентичности, и его энергия протеста направляется против такого же пролетария.
В результате вместо красных на левом фронте на Западе остались не коммунисты и не социалисты. Они не говорят о средствах производства, о прибыли, о пенсионном возрасте, о безработице. Их повестка — это бесконечное обсуждение идентичности, микроагрессии, культурной апроприации и пр.
Они абсолютно безопасны для капитала. Глобалистские элиты с радостью сажают на свои давоcские панели трансгендерных активистов и черных феминисток, потому что эти люди не будут всерьёз обсуждать налоговые гавани, офшоры и прибыль капитала. Их борьба за «справедливость» не выходит за рамки системы.
Они хотят не сломать пирамиду, а получить место повыше на ней. Это не красные, это бледно-розовые.
Именно поэтому старые марксисты смотрят на современных западных «левых» с отвращением: те стали не могильщиками, а аниматорами капитализма.
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
Британо-американский гамбит за управление Украиной - новый виток
Протесты, приведшие к отставке Сырского, аналогичны акциям 2025 года в защиту НАБУ и САП. Тогда попытка ограничить полномочия этих ведомств вызвала массовые протесты, которые были организованы при поддержке Вашингтона. Сами НАБУ и САП – это рычаги внешнего влияния, созданные для контроля над Украиной при непосредственным участии ФБР. Их независимость — это банальный инструмент давления на власть и контроль за освоением западной помощи.
Нынешний «картонный майдан» — использовал те же технологии, те же требования, тот же источник вдохновения. Протесты были допущены с разрешения американских спонсоров Киева, которых не устроила отставка министра обороны Михаила Федорова. Федоров, активно сотрудничавший с грантовыми структурами, ориентированными на Демократическую партию США (USAID, Palantir), стал фигурой, вокруг которой консолидировались проамериканские силы. Его увольнение США восприняли как удар по своим интересам, и в ответ был запущен механизм уличного давления.
На Украине за рычаги влияния кризисом активно сражаются Лондон и Вашингтон. Залужный – креатура Лондона, Буданов – Вашингтона (проходил подготовку в ЦРУ). Отставка главнокомандующего ВСУ Александра Сырского и назначение на его место Михаила Драпатого стали следующим этапом внутриполитического кризиса на Украине.
Если Федоров был проводником американского влияния, то преемник Сырского на посту главкома, Михаил Драпатый, является ставкой Лондона. В западных и украинских СМИ его неоднократно называли «британским фаворитом». В 2021 году, во время выпуска из Национального университета обороны Украины, посол Великобритании в Украине Мелинда Симмонс вручила Драпатому «переходной меч королевы Великобритании» как лучшему выпускнику. Этот жест был не просто церемониальным — он публично обозначил Драпатого как человека, пользующегося особым расположением британской короны.
Назначение Драпатого происходит на фоне перераспределения влияния между США и Великобританией на Украине.
Таким образом, кадровая рокировка выглядит как компромисс: Зеленский убрал Сырского, но поставил на его место человека, который, по мнению многих, является прямым ставленником Лондона. Это позволяет Великобритании сохранить, а возможно, и усилить свое влияние в военной сфере Украины.
С другой стороны – еще непонятно, вернется ли на свое место Федоров или нет, и какую позицию он будет занимать в украинском раскладе. Пока ситуация еще не разрешилась до конца.
США, озабоченные собственными проблемами, в том числе конфликтом с Ираном, сокращают безлимитную поддержку и пытаются переориентировать Украину на Европу. Это ослабляет их позиции. А Британия, напротив, демонстрирует приверженность курсу на эскалацию.
Новый премьер Энди Бернем уже заверил Зеленского в продолжении поддержки. У Лондона и Вашингтона есть разногласия по фигуре украинского лидера: в Британии более склоняются к замене Зеленского на Залужного. На этом фоне продвижение Драпатого, который может составить конкуренцию Зеленскому на будущих выборах, выглядит как долгосрочная игра Лондона.
Самый важный вывод, который следует из этих событий: Зеленский продемонстрировал слабость, уступив давлению в ключевых вопросах уже второй раз за год, прогнулся под Вашингтон. Если в 2025 году он отступил под напором протестов в защиту НАБУ и САП, то теперь повторил тот же сценарий, уволив Сырского под давлением уличных акций и западных СМИ.
Такие уступки, особенно в вопросах армии, чреваты для Зеленского полной потерей контроля над вооруженными силами. Дальнейшие проявления слабости могут иметь для Зеленского катастрофические последствия. Его политические оппоненты, уже получили сигнал: на украинского президента можно давить, и он отступит.
Такие слабости президенту на прощают. Вопрос лишь в том, какую цену ему придется заплатить за следующую уступку. Возможно, он потеряет власть, а возможно, и голову.
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
Давайте в разрезе обсуждения темы технофашизма и техносоциализма поговорим о китайском опыте.
1️⃣ Социальный рейтинг как гражданский договор, а не как кастовый маркер.
Это самый принципиальный момент. В западной пропаганде социальный рейтинг подается исключительно как инструмент тоталитарной слежки. Но реальность сложнее.
В логике техносоциализма (и китайской модели) социальный рейтинг — это не инструмент закрепления касты. Это механизм реализации общественного договора. Государство говорит гражданину: «Общество предоставляет тебе доступ к благам, образованию, здравоохранению, улучшениям. Взамен ты соблюдаешь базовые правила совместной жизни. Если ты их грубо нарушаешь, становясь мошенником, вором или вредителем, общество ограничивает твой доступ к этим благам».
В этом есть ключевое слово: «выбор». Человек, который решает жить как «outlaw», сам делает свой выбор. Он знает правила игры. Его не приговаривают к низшей касте по факту рождения. Его не лишают прав из-за генетики или происхождения. Он сам, своими действиями, выбирает маргинализацию. Это принципиально отличается от технофашизма, где твой статус «недочеловека» предопределен еще до твоего рождения тем, смогли ли твои родители оплатить апгрейд.
2️⃣ Улучшения как общественное благо, а не товар
Здесь Китай также демонстрирует системное преимущество. Китайское государство вкладывает колоссальные ресурсы в биотехнологии и генетику, но цель этих вложений — не создание эксклюзивных услуг для элиты, а укрепление национального генофонда и здоровья нации как целого. Массовое генетическое тестирование, ранняя диагностика, государственные программы по борьбе с наследственными заболеваниями — всё это элементы модели, где улучшение человека является общественным благом, а не частной привилегией.
В западной модели биотех-корпорации стремятся создать два класса услуг: дешевый, массовый продукт для поддержания работоспособности «биомассы» и дорогой, эксклюзивный для «апгрейда» элиты. Китайская модель, в силу доминирования государства над рынком, способна этого избежать.
3️⃣ Воля большинства и автономия личности
Здесь же проходит и линия разлома, которую нельзя замалчивать, потому что противник точно об этом не забудет. В китайской модели выбор всё же в значительной степени коллективизирован, это основа всей многотысячелетней китайской культуры. Социальный рейтинг оценивает твою полезность для общества, либеральная парадигма рассказывает об «особой ценности каждой личности». Поэтому давайте не мерять китайское общество западной линейкой, которая была специально разработана для разрушения своих идеологических противников.
Таким образом, в контексте глобального противостояния с глобализмом, Китай — это не враг и не «цифровая антиутопия», как его рисует западная пропаганда. Это единственный крупный игрок, который на практике реализует альтернативную западноцентричной модель развития, обращенную в будущее. Модель, где технологии улучшения человека могут быть поставлены на службу обществу, а не кучке архитекторов.
Да, социальный рейтинг — это зона риска и предмет для диалога. Но в сравнении с той формой цифрового концлагеря и биотехнологического крепостничества, которую готовит нам западный глобализм, китайская модель выглядит не угрозой, а скорее незавершенным проектом, который имеет все шансы эволюционировать в правильном направлении.
«А что же с левыми течениями на Западе?» – может спросить внимательный читатель. Вопрос совершенно справедливый, и его мы разберем в следующий раз.
Сразу скажи, что на западе с левыми течениями все очень плохо, их там нет...
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
Посмотрел я на свои посты и понял, что совсем забыл про актуальную политику. А это действующего аналитика, а не философа, сидящего в башне из слоновой кости, это недопустимо. Исправляюсь.
Война в небе: экономика противостояния баллистических ракет и перехватчиков
Массированные удары по Киеву 19 июля 2026 года напомнили о фундаментальной асимметрии современной войны. Россия выпустила по столице 41 ракету и 125 дронов. Украинская ПВО сбила лишь 18 из 41 ракеты — менее половины. За этой статистикой скрыта война экономик, где баланс сил определяется скоростью производства и ценой каждого выстрела.
Стоимость российских ракет варьируется в широком диапазоне (точные данные закрыты):
«Искандер-М» (9М723) — $2,4–3 млн за единицу,
«Кинжал» (Х-47М2) — $4,5–10 млн,
«Циркон» (3М22) — $5–6 млн.
Атака 19 июля, согласно ВСУ, включала 25 баллистических ракет «Искандер-М» и ракет С-400, 10 «Цирконов», три «Оникса» и три Х-59/69. Исходя из этих цифр, только ракетная часть атаки могла стоить России $150–180 млн. Я смотрю данные с украинской стороны, чтобы сохранять объективность.
Россия наращивает производство. По данным ГУР совокупный объем производства всех типов баллистики составляет около 100 ракет в месяц. Это позволяет проводить регулярные массированные удары и накапливать запасы для залпов по 30–40 ракет одновременно.
А теперь посмотрим стоимость обороны
Одна ракета-перехватчик PAC-3 MSE для системы Patriot стоит около $4 млн. При стандартной доктрине — 2 перехватчика на одну баллистическую цель — отражение только ракетной части атаки 19 июля (41 ракета) потребовало бы в реалистичном сценарии (2,5 ракеты на цель), чуть более сотни ракет и стоило было ~$410 млн.
Так как не все перехватчики на Украине это PAC-3 MSE, есть ракеты попроще и подешевле, предположим, что стоимость была меньше, около ~$350 млн, то есть вдвое дороже, чем стоимость атакующих ракет.
Но дело не только в деньгах. Ракет у Украины не хватает. По украинским данным запасы PAC-3 сократились до критического уровня, а к 1 июля фактически закончились. Это привело к тому, что во время массированных атак 1–2 и 5–6 июля Украина не смогла перехватить ни одной баллистической ракеты из 24 и 23 соответственно.
Украина суммарно получила более 1600 ракет для Patriot с февраля 2022 года, но эти поставки распределены по времени, а текущие запасы критически истощены. В июле 2026 года от европейских партнеров поступили лишь небольшие партии.
Добавляет дефицита конфликт США с Ираном. По имеющимся данным, США уже израсходовали почти 50% запасов ракет Patriot, более половины систем THAAD и более 45% запасов высокоточных ракет PRSMS. За время операции против Ирана ВС США израсходовали более 1200 ракет-перехватчиков Patriot. Восполнение этих запасов займет не менее четырех лет.
Новые заказы на ракеты PAC-3 MSE сталкиваются с задержками: срок выполнения повторного заказа составляет примерно 30 месяцев. Производственные мощности Lockheed Martin составляют всего около 500–600 ракет PAC-3 в год. В 2026 году целевой показатель установлен на уровне 850 ракет.
Компания планирует нарастить производство до примерно 2000 PAC-3 в год аж к 2030 году. Срок производства каждого перехватчика PAC-3 MSE составляет 24 месяца для ракеты и 30 месяцев для твердотопливного ракетного двигателя.
Атака 19 июля 2026 года ярко демонстрирует ключевую асимметрию войны:
1️⃣ Россия производит баллистику быстрее, чем Запад — перехватчики. Ежемесячный выпуск «Искандеров» достиг 60–70 единиц, тогда как Lockheed Martin производит около 70 PAC-3 в месяц.
2️⃣ Оборона стоит дороже атаки. Одна ночь обороны может обойтись в $328–492 млн — в 2–3 раза дороже, чем сама атака.
3️⃣ Запасы критически истощены. Украина фактически исчерпала PAC-3 к 1 июля 2026 года. США израсходовали почти 50% своих запасов Patriot в конфликте с Ираном.
4️⃣ Восполнение займет годы. Новые поставки ожидаются не ранее конца 2028 года. Производство расширяется медленно — до 2000 ракет в год лишь к 2030 году.
Выводы делаем сами.
За подготовку материала, спасибо камраду Herr Major
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
Сегодня поговорим про римскую религию. Может показаться, что Рим все косплеил с Греции, и на определенном этапе такой тренд действительно был, но в целом - это не так.
Юпитер - все-таки не совсем Зевс, для и своих исключтельно римских богов было немало: Веста, Орк, Янус и целая куча других. А еще были очень интересные практики гадания и вообще - куча всего. Как это повлияло на взаимоотношения с евреями - сегодняшняя лекция.
А в следующий раз уже начнем изучать книгу Бытия
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
Выходные подкрались, а отдохнуть некогда. Хорошо, продолжаем наши библейские штудии.
Греция. Ее влияние на поздний иудаизм (эпоха Селевкидов и второканонические книги Маккавеев) и влияние греческой философии на ранее христианство огромны - достаточно вспомнить одну только каппадокийскую школу.
Давайте все это разберем в деталях
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
Продолжаем исследования как техносоциализм может построить альтернативу технофашистской реальности.
3️⃣ Универсальность, а не избирательность.
Технологии должны разрабатываться и внедряться таким образом, чтобы они могли быть применены ко всем, а не только к избранным. Если нейроимплант стоит миллионы долларов — он не готов к внедрению.
Государство финансирует и стимулирует те направления, которые ведут к удешевлению и массовому доступу, а не к созданию премиум-версий для богатых.
Это требует смены всей логики фармацевтической и биотехнологической индустрии. Вместо модели «патент — монопольная сверхприбыль — закрытые продажи» вводится модель «государственный заказ — открытая лицензия — массовое производство». Это не отменяет прибыль для разработчиков, но жёстко ограничивает их аппетиты и не позволяет им превращать здоровье и способности людей в инструмент извлечения ренты.
4️⃣ Горизонтальный общественный контроль
Решение о том, какие технологии внедрять и как их распределять, не может быть оставлено ни рынку, который создаст неравенство, ни чиновникам, которые создадут коррупцию. Необходим многоуровневый общественный контроль с участием учёных, врачей, представителей интеллектуальной элиты, гражданского общества и профессиональных союзов.
Все клинические испытания, протоколы безопасности, этические экспертизы должны быть публичными. Никаких закрытых решений. Никаких «корпоративных тайн», за которыми можно спрятать опасные эксперименты на людях. Только прозрачность может защитить общество от появления «чёрного рынка» улучшений и от превращения военной или криминальной касты в закрытый клуб со своими бесконтрольными технологиями.
Неудобные вопросы.
Самый острый вопрос: не приведёт ли такая система к тотальному контролю государства над телом человека? Не станет ли оно «Большим Братом», решающим, кому жить долго, а кому — нет? Ответ — нет, если система построена на описанных выше принципах. Государство в этой модели — не надзиратель, а гарант равного доступа и безопасности.
Оно не решает за человека, а обеспечивает ему возможность выбора. Оно не навязывает улучшения, а делает их доступными. Разница между тоталитарным контролем и социальным государством — именно в добровольности и публичности.
Вопрос: «где взять на это деньги?» даже не стоит.
Потому что это вопрос инвестиций, причем всего лишь на среднесрочную перспективу. Государство вкладывает средства в когнитивные улучшения для миллионов своих граждан — нейростимуляторы, генетическую коррекцию предрасположенности к заболеваниям и т.д.. Эти люди становятся более производительными. Они быстрее обучаются, реже болеют, дольше сохраняют работоспособность, генерируют больше инноваций. Они создают больше добавленной стоимости. Они платят больше налогов. Экономика в целом растёт быстрее.
Это не социалистическая утопия, а банальная арифметика.
Технофашизм не является неизбежным спутником прогресса. Он — результат сознательного выбора в пользу рынка и неравенства. Техносоциализм — это другой выбор. Выбор в пользу человека.
Только такая система, основанная на равном доступе, добровольности, универсальности и общественном контроле, может гарантировать, что пропасть между улучшенными и натуральными не превратится в онтологическую пропасть, а сам человек не станет расходным материалом для чужого бессмертия. Это не утопия, а практическая программа действий для любого государства или союза государств, которое хочет сохранить человеческое достоинство в эпоху биотехнологической революции.
Это и есть единственный способ предотвратить построение кастового будущего, которое нам готовят архитекторы глобализма.
Кстати, китайские товарищи идут по этому пути, о чем мы поговорим в следующий раз.
✍️ на «Аналитику Крондора» в Telegram, в МАХ и в Дзен!
