ࠝ ֢ زَادُ طَــــــــالِــبَــــةٍ ࠝ𓂆

الحلقة الثانية: توحيد الألوهية – إفراد الله بالعبادة

¹ تمهيد توحيد الألوهية هو أعظم أنواع التوحيد وأهمها، وهو الذي من أجله خُلق الخلق، وأُرسلت الرسل، وأنزلت الكتب. مع أن المشركين كانوا يقرّون بتوحيد الربوبية، لكنهم لم يفردوا الله بالعبادة. قال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء: 25] ² تعريف توحيد الألوهية تعريف علمي: توحيد الألوهية هو إفراد الله سبحانه وتعالى بجميع أنواع العبادة الظاهرة والباطنة، قولًا وعملًا، فلا يُصرف شيء منها لغيره. تعريف مبسّط: أن لا يُعبد إلا الله، ولا يُتقرَّب إلا إليه، ولا يُقصد بالعبادة إلا وجهه سبحانه. ³ معنى العبادة العبادة شرعًا: هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة. فتشمل: أعمال القلب: كالمحبة، والخوف، والرجاء، والتوكل. أعمال اللسان: كالدعاء، والذكر، والاستغفار. أعمال الجوارح: كالصلاة، والصيام، والصدقة، والحج. قال تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ} [الأنعام: 162–163] ⁴ الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية توحيد الربوبية: إقرار بأن الله هو الخالق الرازق المدبّر. توحيد الألوهية: إفراد الله بالعبادة والطاعة والخضوع. المشركون أقرّوا بالربوبية، لكنهم أشركوا في الألوهية. قال تعالى: {وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ} [لقمان: 25] ومع ذلك قال عنهم: {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ} [يوسف: 106] ⁵ أنواع العبادة التي يجب إفراد الله بها # الدعاء الدعاء هو أعظم أنواع العبادة. لا يجوز صرفه لغير الله كائنًا من كان. الدليل: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر: 60] # الصلاة الصلاة لا تكون إلا لله. صرفها لغير الله شرك أكبر. الدليل: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا} [النساء: 36] # الذبح الذبح عبادة عظيمة. لا يجوز أن يكون إلا باسم الله ولله. الدليل: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2] # النذر النذر عبادة قلبية وعملية. صرفه لغير الله شرك. الدليل: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا} [الإنسان: 7] # التوكل التوكل عبادة قلبية عظيمة. لا يكون إلا على الله. الدليل: {وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} [المائدة: 23] □ لماذا كان الشرك في الألوهية أخطر الذنوب؟ لأنه يناقض الغاية التي خُلق العبد من أجلها. لأنه يُبطل جميع الأعمال. لأن الله لا يغفره لمن مات عليه. قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ} [النساء: 48] □ أثر توحيد الألوهية على العبد • إخلاص العمل لله وحده. • قبول الأعمال عند الله. • طمأنينة القلب وعدم التعلق بالمخلوقين. • النجاة من الشرك الظاهر والخفي. □أمثلة عملية لتوحيد الألوهية • أن يدعو العبد الله وحده في الشدة والرخاء. • أن يصلي ويصوم ويتصدق ابتغاء وجه الله فقط. • أن لا يطلب قضاء الحاجات إلا من الله. أن يراقب الله في السر قبل العلن. □خاتمة الحلقة توحيد الألوهية هو لبّ التوحيد وروحه، وبدونه لا ينفع إقرار العبد بأن الله خالق رازق. فمن عرف الله ربًّا، ولم يعبده إلهًا، لم يحقق التوحيد الذي أُمر به. المصدر: [إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد] الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله

‏إذا إستصعب عليك أمر ما فأكثر من قول : لا حول ولا قُوَّة إلا بالله🕊

الحلقة الأولى: توحيد الربوبية – إفراد الله بأفعاله

# تمهيد توحيد الربوبية هو أول خطوة لفهم التوحيد بشكل صحيح، وهو الأساس الذي يُبنى عليه باقي أنواع التوحيد. من لم يعرف الله ربًّا حق المعرفة، لن يستطيع أن يخلص له العبادة، ولن يُقبل منه أي عمل مهما عظّم. الربوبية تعني أن الله وحده هو خالق كل شيء، ورازقه، ومحييه، ومميتُه، ومدبّر الكون كله. فكل ما في الكون، من نجوم وكواكب، وحيوانات ونباتات، وخلق الإنسان والحيوان، وكل حركة وكل أمر، هو بتقدير الله وتدبيره. # تعريف توحيد الربوبية تعريف علمي: توحيد الربوبية هو إفراد الله عز وجل بأفعاله كلها، من خلق وتدبير وإحياء وإماتة ورزق ونفع وضرّ، فلا شريك له في ذلك. تعريف مبسط: الخالق وحده الرازق وحده المحيي والمميت وحده الضار والنافع وحده # شرح تفصيلي لكل فعل □الخلق الله خلق كل شيء من العدم. لا شريك له في الخلق. خلق الإنسان والكون وكل الكائنات بإرادته وحكمته. الدليل من القرآن: {اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ} [الزمر: 62] □ الرزق الله وحده هو الرازق لكل مخلوق. الرزق يشمل المال، والصحة، والعلم، والوقت، والنعم كلها. لا يجوز للعبد أن يظن أن رزقه يأتي من غير الله وحده. الدليل من القرآن: {وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [البقرة: 212] □ الإحياء والإماتة الله هو الذي يعطي الحياة ويأخذها. كل نفس تموت بحكم الله، وكل نفس تحيا بإرادته. لا قوة لأحد على الحياة أو الموت إلا بإذن الله. الدليل من القرآن: {اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الزمر: 42] □ النفع والضر الله وحده ينفع ويضر. كل خير يحصل للعبد منه، وكل شر يحدث بإرادته. على العبد أن يعلم أن كل ابتلاء ونفع وصبر وحمد من الله وحده. الدليل من القرآن: {مَا أَصَابَ مِن مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِن قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} [الحديد: 22] □ أثر توحيد الربوبية على العبد • يقوي الإيمان بأن كل شيء بتقدير الله وحكمته. • يعلم العبد الصبر على الابتلاءات، والشكر على النعم. • ينفي الاعتقاد بأن هناك من يخلق أو يرزق أو يضرّ أو ينفع إلا الله. • يهيّئ العقل لقبول توحيد الألوهية. □ أمثلة عملية لتوحيد الربوبية • إذا مرض الإنسان، يعلم أن الله هو الذي أرسل المرض ولديه القدرة على الشفاء. • إذا رزق الإنسان مالاً أو علماً أو منصباً، يعرف أن كل ذلك من الله وحده. • إذا أصاب الإنسان أي مكروه، يصبر ويعلم أن الله قدّره على خير. • يرضى العبد بقضاء الله وقدره، ولا يستعجل الأحداث ظانًا أن للغير تأثير مستقل. □ خاتمة الحلقة توحيد الربوبية هو أساس فهم التوحيد، ومن لم يربطه بالله في أفعاله، لن يستطيع أن يخلص له العبادة. وإذا ثبت العبد على هذا النوع من التوحيد، يصبح قلبه مستعدًا لتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات، ويزداد يقينه بالله سبحانه وتعالى. المصدر: [إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد – ص 23] الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله

لا تنسوا غزّة..

••• 📌قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْزَجَانِيُّ رحمه الله تعالى :  مِنْ عَلَامَاتِ السَّعَادَةِ عَلَى الْعَبْدِ: " تَيْسِيرُ الطَّاعَةِ عَلَيْهِ، وَمُوَافَقَةُ السُّنَّةِ فِي أَفْعَالِهِ، وَصُحْبَتُهُ لِأَهْلِ الصَّلَاحِ، وَحُسْنُ أَخْلَاقِهِ مَعَ الْإِخْوَانِ، وَبَذْلُ مَعْرُوفِهِ لِلْخَلْقِ وَاهْتِمَامُهُ لِلْمُسْلِمِينَ، وَمُرَاعَاتُهُ لِأَوْقَاتِهِ ". وَسُئِلَ كَيْفَ الطَّرِيقُ إِلَى اللهِ؟ 📌 فَقَالَ: " الطُّرُقُ إِلَى اللهِ كَثِيرَةٌ، وَأَوْضَحُ الطُّرُقِ وَأَبْعَدُهَا عَنِ الشُّبَهِ: اتِّبَاعُ السُّنَّةِ قَوْلًا وَفِعْلًا وَعَزْمًا وَعَقْدًا وَنِيَّةً، لِأَنَّ اللهَ يَقُولُ:  {وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا} [النور: ٥٤] " فَقِيلَ لَهُ: كَيْفَ الطَّرِيقُ إِلَى السُّنَّةِ؟ 📌 فَقَالَ: " مُجَانَبَةُ الْبِدَعِ، وَاتِّبَاعُ مَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ الصَّدْرُ الْأَوَّلُ مِنْ عُلَمَاءِ الْإِسْلَامِ، وَالتَّبَاعُدُ عَنْ مَجَالِسِ الْكَلَامِ وَأَهْلِهِ، وَلُزُومُ طَرِيقَةِ الِاقْتِدَاءِ،  وَبِذَلِكَ أُمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِقَوْلِهِ تَعَالَى:  {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ} [النحل: ١٢٣] " 📚 الاعتصام للشاطبي رحمه الله تعالى. (١٢٣/١)

• قال الإمام ابن القيّم - رحمه الله - : - لا شكّ أنّ مداومة الإنسان على أذكار الصّباح والمساء وأذكار النّوم، وغيرها من الأذكار ... له أثر عظيم في حفظ الإنسان من العين، فإنها حصن له بإذن الله، فينبغي الحرص عليها، ومن أهم العلاجات أن رسول الله -ﷺ- رخَّصَ في الرُّقية من العين وأمر بها. 📚 زاد المعاد (١٦٢/٤).

【الشِّفَاءُ التَّامُّ مِن جَمِيعِ الأدوَاءِ】/ القُرآنُ هُوَ الشِّفَاءُ التَّامُّ مِن جَمِيعِ الأدوَاءِ القَلبِيَّةِ والبَدَنِيَّةِ، وأدوَاءِ الدُّنيَا والآخِرَةِ، ومَا كُلُّ أحَدٍ يُؤَهَّلُ ولا يُوَفَّقُ لِلاستِشفَاءِ بِهِ ، وإذا أحسَنَ العَلِيلُ التَّدَاوِيَ بِهِ، ووَضَعَهُ عَلى دَائِهِ بِصِدقٍ وإيمَانٍ، وقَبُولٍ تَامٍّ، واعتِقَادٍ جَازِمٍ، واستِيفَاءِ شُرُوطِهِ ، لَم يُقَاوِمهُ الدَّاءُ أبَدًا ! وكَيفَ تُقَاوِمُ كَلامَ رَبِّ الأرضِ والسَّمَاءِ الَّذِي لَو نَزَلَ عَلى الجِبَالِ؛ لَصَدَّعَهَا، أو عَلى الأرضِ؛ لَقَطَّعَهَا، فَمَا مِن مَرَضٍ مِن أمرَاضِ القُلُوبِ والأبدَانِ إلَّا وفي القُرآنِ سَبِيلُ الدِّلَالَةِ عَلى دَوَائِهِ وسَبَبِهِ، والحَمِيَّةِ مِنهُ لِمَن رَزَقَهُ اللهَ فَهمًا في كِتَابِهِ ». ●ابنُ القَيِّم -رَحِمَهُ اللهُ-. 📚الطِّبُّ النَّبَوِيُّ ١ / ٢٦٦ .

🫀اللهُم انّا نسألك جنّة تنسينا تعب الدُنيا .