كُرَّاسَتِيْ فِيْ تَعَلُّمِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ

•• 📖 🖋️

فائدةنحوية ◀️ [لكنَّ - لكنْ]

‏ 🎙️ لكنَّ (بالتشديد): ‏تعمل عمل (إنّ)، فتنصبُ الاسمَ وترفعُ الخبرَ ‏نحو 👈  ( لكنَّ اللهَ قويٌّ ) ‏🎙️ أما لكنْ ( بالتخفيف ): ‏فهي حرف استدراك لا عمل لها ‏تقول 👈 (محمد عالمٌ لكنْ أخوه جاهل). 📒📖

🌱🌱🌱🌱🌱  

فُرُوقٌ لُغَوِيَّةٌ

« كَبِرَ » بِكَسْرِ البَاءِ يَكْبَرُ، وَهُنَاكَ « كَبُرَ » بِضَمِّهَا يَكْبُرُ وَالفَرْقُ بَيْنَهُمَا أَنَّ➿️ كَبِرَ بِالكَسْرِ مَعْنَاهُ زَادَتْ سِنُّهُ، بِقَوْلِ: كَبِرَ الطِّفْلُ. وَ➿️ كَبُرَ بِضَمِّ البَاءِ فَمَعْنَاهُ: عَظُمَ، كَقَوْلِكَ: كَبُرَ شَأْنُكَ فِي عَيْنِي، 📖قَالَ تَعَالَى: ﴿كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا﴾ "سورة الكهف، آية (٥)". أَيْ عَظُمَتْ.

📚   الفُرُوقُ اللُّغَوِيَّةُ لِلْعَسْكَرِيِّ

🌱🌱

••😅

على نياتكم تكسِرون

طلب نحوي من ابنته أن تحضر له إناء، فجاءت به، وقالت له : "أمسك بالإناء (بالنصب). فقال لها : " اكسريه" فرمته على الأرض. 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 النكتة اللغوية تعتدم على الضبط وتغير المعنى. ابتسِموا  يا أصدقائي..، لا تتْعِبوا  ذِهْنَكم  كَثِيرًا بسبب دروس النحو. 😊😅

••🎀 لَا تَمدَحِ النَّاسَ إِلّا بَعدَ تَجرُبَةٍ لَا يُشتَرَى العُودُ إلَّا بَعدَ إِحرَاقِ. 🌷

🌱🌱🌱🌱🌱🌱 ⁉️كيف كان العرب يعرفون الفرق بين الحيوانات التي تلد والحيوانات التي تبيض؟ وذلك باستخدام قاعدة بسيطة 🌷القاعدة تقول : ▫️كل شرقاء ولود ▫️وكل صكاء بيوض معناه.. هل السلحفاة تلد أم تبيض هل البقرة تلد أم تبيض هل السمك يلد أم يبيض؟ شرقاء معناها لها أذن، البقرة لها أذن تلد أنثى، الأرنب لها أذن تلد أنثى، الأسد ( اللبوة ) لها أذن تلد أنثى، الخفاش طائر ولها أذن تلد يعني أذن ظاهرة ( أذن لها صيوان ) خارجية الصكاء ليس له أذن، السمك ليس له أذن تبيض، السلحفاة ليس لها أذن تبيض، الثعبان ليس له أذن يبيض .

موسوعة المعرفة

🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎

🌱🌱🌱  

🌱 فائدة في « تعالَي - تعالِي »

⁉️هل الخطأ لو نقول " تعالِي يا ليلى"؟ للعرب في استعمالها وجهان : 1️⃣الوجه الأول هو أكثر شيوعا واستعمالا وهو تعالَي بفتح اللام 2️⃣ الوجه الثاني حُكِي من أهل الحجاز وجها آخر وهو تعالِي بكسر اللام، فعلى هذا نقول هي لغة ضعيفة قليل الاستعمال 🪧وعلى اللغة الثانية، جاء بيت أبي الفراس الحمداني ➿️تَعالِي أُقاسِمكِ الهُمومَ تَعالي تَعالي تَرَي روحاً لَدَيَّ ضَعيفَةً➿️ ✉️◀️✍️

▪️🔸🔸▪️   🖋️  ▪️🔸🔸▪️  

💎    عَجِيبُ دَلَالَةِ بَعْضِ الحُرُوفِ

🤩 حَرْفُ التَّاء: إِذَا جَاءَ هَذَا الحَرْفُ ثَانِيَ الكَلِمَةِ دَلَّ عَلَى القَطْعِ:   « بَتَرَ اليَدَ، بَتَّ الحَبْلَ » 🤩 حَرْفُ الثَّاء: إِذَا جَاءَ هَذَا الحَرْفُ ثَانِيَ الكَلِمَةِ دَلَّ عَلَى الِانْتِشَارِ:   « نَثَرَ المَاءَ » 🤩 حَرْفُ الحَاء: إِذَا وَقَعَ فِي آخِرِ الكَلِمَةِ دَلَّ عَلَى الظُّهُورِ وَالتَّفَرُّقِ وَالِامْتِدَادِ: «بَاحَ السِّرُّ، سَاحَ المَاءُ، صَاحَ الرَّجُلُ، فَاحَ الطِّيبُ، لَاحَ القَمَرُ» 🤩حَرْفُ الشِّين: إِذَا جَاءَ فِي أَوَّلِ الكَلِمَةِ دَلَّ عَلَى التَّفْرِيقِ مِثْلَ: « شَتَّتَ شَمْلَهُمْ، شَطَرَ الشَّيْءَ، شَاعَ الخَبَرُ، شَفَّ الثَّوْبُ » 🤩 حَرْفُ الغَيْن: إِذَا جَاءَ فِي أَوَّلِ الكَلِمَةِ دَلَّ عَلَى الظُّلْمَةِ وَالِاسْتِتَارِ مِثَالُهُ: « غَابَتِ الشَّمْسُ، غَاصَ المَاءُ - غَمَرَهُ المَاءُ، غَبّيَ الشَّيْءُ، غَسَقَ اللَّيْلُ، غَلَّفَ الكِتَابَ، غَرِقَ » 💜💜

••📒📖

ما الفرق بين فعل الأمر (اسأل) و (سل)؟

🌼إذا بدأنا بالفعل فالعرب تخفف وتحذف 📖«سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ» ( البقرة :٢١١) 🌼وإذا تقدمها أي شيء يؤتى بالهمزة 📖 «وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ » ( الإسراء ١٠١) هذه قاعدة عند أكثرية العرب. إذا سبقها شيء يبدأ بالهمزة وإذا بدأنا بها تحذف(سل). والله أعلم.

د. فاضل السامرائي

💜💜

🌱🌱🌱🌱🌱🌱

الْمَمْنُوعُ مِنَ الصَّرْفِ لِعِلَّةٍ وَاحِدَةٍ

يُمْنَعُ الِاسْمُ مِنَ الصَّرْفِ لِعِلَّةٍ وَاحِدَةٍ فِي الْأَحْوَالِ الثَّلَاثَةِ الْآتِيَةِ: 1️⃣. إِذَا كَانَ مَخْتُومًا بِأَلِفِ التَّأْنِيثِ الْمَقْصُورَةِ. مِثْلُ: بُشْرَى، وَسَلْمَى، وَذِكْرَى، وَصَرْعَى، وَأُخْرَى، وَطُوبَى، وَفُضْلَى، وَجَرْحَى. 2️⃣. إِذَا كَانَ مَخْتُومًا بِأَلِفِ التَّأْنِيثِ الْمَمْدُودَةِ. مِثْلُ: بَيْضَاءَ، وَصَحْرَاءَ، وَجَرْدَاءَ، وَشُعَرَاءَ، وَغَبْرَاءَ، وَخَضْرَاءَ، وَزَرْقَاءَ، وَصَفْرَاءَ، وَأَشِدَّاءَ، وَرُحَمَاءَ، وَحَسْنَاءَ، وَشَقْرَاءَ، وَنُبَلَاءَ. 3️⃣. إِذَا كَانَ عَلَى صِيغَةِ مُنْتَهَى الْجُمُوعِ (مَفَاعِل، مَفَاعِيل)، وَهِيَ 🌟كُلُّ جَمْعِ تَكْسِيرٍ ثَالِثُهُ أَلِفٌ زَائِدَةٌ بَعْدَهَا حَرْفَانِ، مِثْلُ: مَسَاكِنَ، وَمَسَاجِدَ، وَأَنَامِلَ، وَدَرَاهِمَ، وَحَدَائِقَ، وَصَوَامِعَ، وَفَوَارِسَ، وَمَجَالِسَ. 🌟أَوْ بَعْدَهَا ثَلَاثَةُ أَحْرُفٍ أَوْسَطُهَا يَاءٌ سَاكِنَةٌ، مِثْلُ: مَسَاكِينَ، وَمَحَارِيبَ، وَتَمَاثِيلَ، وَمَصَابِيحَ، وَمَفَاتِيحَ، وَأَبَابِيلَ، وَقَوَامِيسَ. 📝📖

➖➖➖➖📒➖➖➖➖ 🖋️ 👇 🎀 سَمِعْتُهُ: بَلَغَنِي صَوْتُهُ. 🎀سَمِعْتُ مِنْهُ: كَلَّمَنِي. 🎀 سَمِعْتُ عَنْهُ: عَرَفْتُ أَخْبَارَهُ. 🎀سَمِعْتُ بِهِ: عَرَفْتُ عَنْهُ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ. 🎀سَمِعْتُ إِلَيْهِ: أَصْغَيْتُ إِلَيْهِ. 🎀سَمِعْتُ لَهُ: أَطَعْتُهُ وَلَبَّيْتُهُ. 💐📜

📒❌✅ 🌷 أخطاء شائعة في الإملاء  🌷 ❌ خطاء ، شئ ، جائت ، قرأة ✅ خطأ ، شيء . جاءت ، قراءة ❌ ارمي ، ادعو ، اسعى ✅ ارمِ ، ادعُ ، اسعَ ❌ مساءاً ، جزئاً ، شيئ ، رجاءاً ✅ مساءً ، جزءاً ، شيء ، رجاءً ❌ خُضَروات ، مشتروات ، مضايق ✅ خَضَراوات ، مشتريات ، مضائق 📚🗒️ 🤎💜💜💜

••📖 🖋️

🍃   تقسيم الآثار على العين :

▫️عَيْنُهُ سَاهِرَةٌ : من الأَرَقِ. ▫️عَيْنُهُ دامِعَةٌ : من الحُزْنِ. ▫️عَيْنُهُ زَائِغَةٌ : من الخَوْفِ. ▫️عَيْنُهُ مُحْمَرَّةٌ : من البُكَاءِ. ▫️ عَيْنُهُ غَضَّةٌ : من الحَيَاءِ. ▫️ عَيْنُهُ شَاخِصَةٌ : من الدَّهْشَةِ. ▫️ عَيْنُهُ فَاتِرَةٌ : من النُّعَاسِ. ▫️ عَيْنُهُ بَرَّاقَةٌ : من الفَرَحِ. 📖🪶

‏🖋️ 📖 👇

من شروط إنابة الجار والمجرور عن الفاعل:

⬅الاختصاص: ومعنى الاختصاص ▫️أن يكتسب الجار والمجرور معنى زائدًا على معناهما الخاص فيزول الإبهام، ويصيرانِ بذلك الإسناد مفيدَين، ويحصل ذلك بأمور، منها: ▫️ أن يكون المجرور معرفةً، نحو: مُرَّ بمحمد، ▫️ أو يكون موصوفًا، نحو: خُرِجَ من فناءٍ واسعٍ، ▫️ أو يكون مضافًا، نحو: ذُهِبَ إلى مدرسةِ محمدٍ، ▫️ أو يكون معرَّفًا بـ(أل) نحو: خُرِجَ من المنزلِ. ‏ 🌟 وإن لم يكن مختصًّا لم يصلح للنيابة، نحو: ذُهِبَ إلى دارٍ، أو: خُرِجَ من دارٍ؛ لعدم الاختصاص. 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 (الغدير لتعليم اللغة العربية)

🫥📝

مِنْ بَدِيعِ الْكِنَايَاتِ فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ

1⃣فُلَانٌ كَثِيرُ الْحِبْرِ : عَالِمٌ 2⃣فُلَانٌ لَا يُوجَدُ فِي بَيْتِهِ فَأْرٌ : فَقِيرٌ 3⃣فُلَانٌ كَثِيرُ الرَّمَادِ : كَرِيمٌ 4⃣فُلَانٌ لَا يَحُكُّ رَأْسَهُ : كَثْرَةُ انْشِغَالِهِ 5⃣فُلَانٌ لَا تُخْطِئُ سِهَامُهُ : سَدَادُ رَأْيِهِ 6⃣فُلَانٌ قِنْدِيلُ لَيْلٍ : نَمَّامٌ 7⃣فُلَانٌ آخِرُ الْعُنْقُودِ : الْوَلَدُ الْأَخِيرُ 8⃣فُلَانٌ مِنَ الْمُسْتَرِيحِينَ : جَاهِلٌ 9⃣فُلَانٌ مِنْ قَوْمِ مُوسَى : كَثِيرُ الْمَلَلِ 1⃣1⃣فُلَانٌ نَوَى الزَّيْتُونِ : لَا خَيْرَ فِيهِ 2⃣1⃣نَاعِمَةُ الْكَفَّيْنِ : كِنَايَةٌ عَنِ التَّرَفِ 3⃣1⃣فُلَانٌ أَبْيَضُ وَفُلَانَةٌ بَيْضَاءُ : تَعْنِي عِنْدَ الْعَرَبِ الْكَرَمُ فِي الْأَخْلَاقِ لَا لَوْنُ الْخِلْقَةِ 4⃣1⃣فُلَانٌ أَحْمَرُ وَفُلَانَةٌ حَمْرَاءُ : تَعْنِي بَيَاضَ اللَّوْنِ 🤎🤎🤎🤎🎁🤎🤎🤎🤎 💜💜💜💜💜💜💜💜💜

••📚 💙 قال أبو نصر السرَّاج: الناس في الأدب على ثلاث طبقات: أما أهل الدنيا: فأكبر آدابهم: في الفصاحة والبلاغة وحفظ العلوم وأسماء الملوك وأشعار العرب. وأما أهل الدين: فأكثر آدابهم: في رياضة النفوس وتأديب الجوارح وحفظ الحدود وترك الشهوات. وأما أهل الخصوصية: فأكبر آدابهم: في طهارة القلوب ومراعاة الأسرار والوفاء بالعهود وحفظ الوقت وقلة الالتفات إلى الخواطر وحسن الأدب في مواقف الطلب وأوقات الحضور ومقامات القرب.

[مهاب، مجالس العربية]

▫️

📚🧡

الفرقُ بين لا النّاهية ولا النّافية:

🎀لا النّاهية: يكون فيها طلب ترك فعل 🎀لا النّافية: يكون فيها نفي وليس فيها طلب 🌼لا النّاهية: تختص بالفعل المضارع، أي: دائما يقع بعدها فعل مضارع. 🌼لا النّافية: لا تختص بالفعل المضارع فقد تدخل على الاسم، نحو: ما حضر زيد ولا عمرو 🌼لا النّاهية: تجزم الفعل المضارع مثل: لا تلعبْ. 🌼لا النّافية: لا تجزم الفعل المضارع مثل: لا يلعبُ. 🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎 💜💜💜💜💜 💜💜💜

🫥🎁

معاني النحو :

▫️غفر: فعل ماض يدل على التحقق. ▫️يغفر: فعل مضارع يدل على الحال. ▫️اغفر: فعل أمر يدل على الطلب. ▫️غافر: اسم فاعل يدل على ثبوت الصفة في صاحبها. ▫️غفّار: صيغة مبالغة تدل على امتهان الصفة. ▫️غفور: صيغة مبالغة تدل على عظم المغفرة. ▫️غفران: مصدر يدل على وقوع الحدث على الدوام. 💜📚💜   💜💜 💜📚💜

📚🌟

أَحْوَالُ إِعْرَابِ الأَسْمَاءِ فِي سِتَّةِ مَوَاضِعَ:

1️⃣ - المُفْرَدُ: يُرْفَعُ بِالضَّمَّةِ، وَيُنْصَبُ بِالفَتْحَةِ، وَيُجَرُّ بِالكَسْرَةِ. 2️⃣ - وَالمُثَنَّى: يُرْفَعُ بِالأَلِفِ، وَيُنْصَبُ وَيُجَرُّ بِاليَاءِ. 3️⃣ - وَجَمْعُ المُذَكَّرِ السَّالِمُ: يُرْفَعُ بِالوَاوِ، وَيُنْصَبُ وَيُجَرُّ بِاليَاءِ. 5️⃣ - وَجَمْعُ المُؤَنَّثِ السَّالِمُ: يُرْفَعُ بِالضَّمَّةِ، وَيُنْصَبُ وَيُجَرُّ بِالكَسْرَةِ. 5️⃣ - وَالأَسْمَاءُ الخَمْسَةُ: تُرْفَعُ بِالوَاوِ، وتُنْصَبُ بِالأَلِفِ، وَتُجَرُّ بِاليَاءِ. 6️⃣ - وَالمَمْنُوعُ مِنَ الصَّرْفِ: يُرْفَعُ بِالضَّمَّةِ، وَيُنْصَبُ وَيُجَرُّ بِالفَتْحَةِ. ✏✏️ 💜💜💜💜💜💜💜🤎💜💜

🔖  الفرق بين الظاء والضاد🔖

⬇ ▫️الْحَظُّ : بِمَعْنَى النَّصِيبِ ▫️الْحَضُّ : بِمَعْنَى الْحَثِّ ▫️حَظَرَ : بِمَعْنَى الْمَنْعِ ▫️حَضَرَ : مِنَ الْحُضُورِ ▫️ظَفِرَ : بِمَعْنَى فَازَ ▫️ضَفَرَ : الضَّفِيرَةَ لِلْفَتَاةِ ▫️ظَلَّ : بِمَعْنَى بَقِيَ ▫️ضَلَّ : بِمَعْنَى تَاهَ ▫️ظَنَّ : بِمَعْنَى شَكَّ ▫️ضَنَّ : بِمَعْنَى بَخِلَ ▫️نَظَرَ : بِمَعْنَى رَأَى ▫️نَضَرَ : جَمِيلٌ فَهُوَ نَضِيرٌ ▫️ظَلَعَ : بِمَعْنَى عَرَجَ ▫️ضِلَعٌ : مِن عِظَامِ الصَّدْرِ ▫️غَاظَ : بِمَعْنَى غَضِبَ ▫️غَاضَ : غَاضَ الْمَاءُ نَقَصَ ▫️فَظَّ : سَيِّءُ الْخُلُقِ ▫️فَضَّ : بِمَعْنَى فَتَحَ ▫️قَرَظَ : بِمَعْنَى مَدَحَ ▫️الْقَرْضُ : الدَّيْنُ ▫️عَظَّ : بِمَعْنَى نَصَحَ ▫️عَضَّ : العض بالأسنان ✏✏️

🌺     الفَرْقُ بَيْنَ مُذْ وَمُنْذُ  🌺

مُذْ هِيَ «مُنْذُ» وَلَكِنَّهَا مُخَفَّفَةٌ، وَتُعْرَبَانِ إِعْرَابًا وَاحِدًا، وَمُنْذُ مُؤَلَّفَةٌ مِنْ حَرْفِ الجَرِّ «مِنْ» وَالظَّرْفِ «إِذْا». وَتَأْتِي: 1️⃣ حَرْفَ جَرٍّ مُخْتَصًّا بِالزَّمَنِ المَاضِي أَوِ الحَاضِرِ، نَحْوَ ⬅️  «شَاهَدْتُهُ مُذْ أَوْ مُنْذُ يَوْمَيْنِ»، وَيُشْتَرَطُ فِي الفِعْلِ إِذَا كَانَ المَجْرُورُ حَاضِرًا أَنْ يَكُونَ مَنْفِيًّا، وَلَا تَجُرُّ إِلَّا الِاسْمَ الظَّاهِرَ. 2️⃣ وَيَجُوزُ إِذَا وَقَعَ بَعْدَ «مُذْ» أَوْ «مُنْذُ» اسْمٌ أَنْ تَكُونَا ظَرْفَيْنِ، نَحْوَ ⬅️ «مَا رَأَيْتُهُ مُذْ أَوْ مُنْذُ يَوْمَانِ»، بِرَفْعِ «يَوْمَانِ» عَلَى أَنَّهُ فَاعِلٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: كَانَ، وَالجُمْلَةُ الفِعْلِيَّةُ المُؤَلَّفَةُ مِنَ الفِعْلِ المَحْذُوفِ وَالفَاعِلِ المَذْكُورِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ. 3️⃣وَإِذَا أُضِيفَتَا إِلَى الجُمْلَةِ الِاسْمِيَّةِ أَوِ الفِعْلِيَّةِ تَكُونَانِ ظَرْفَيْنِ زَمَانِيَّيْنِ، وَالجُمْلَةُ بَعْدَهُمَا فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ، نَحْوَ ⬅️ «مَا دَرَسْنَا مُنْذُ أَوْ مُذْ صَدِيقُنَا غَائِبٌ»، نَحْوَ ⬅️ «مَا شَاهَدْتُهُ مُذْ أَوْ مُنْذُ تَرَكَ المَدْرَسَةَ». ✏✏️