ПоМысли
Open in Telegram
Ответы на вопросы современного человека в классической философии. Кейсы изучающих философию на проекте gotomind.ru
Show more229
Subscribers
-124 hours
+77 days
+730 days
Posts Archive
229
Новый учебный год — запуски и обновления
Для взрослых осень — тоже время открытий: после летней перезагрузки мы начинаем что-то новое. Моя перезагрузка — в получении образовательной лицензии. Отныне все курсы — это обучение, которое заканчивается выдачей сертификата.
Новые группы в сентябре
• Стартовый курс: знакомимся с философией в унисон с тем, как она сама началась — 15 сентября
• Сократический диалог: учимся понимать других и самих себя, быть услышанными — 17 сентября
• Учение Платона: выходим из бытовой пещеры — 10 сентября
• Система науки в немецком идеализме (Фихте и Шеллинг) — 8 сентября
• Философия образования: переосмысляем свои образовательные практики, ищем вдохновение — 14 сентября
🫴 Приглашаю всех, кто задумывается попробовать знакомство с философией / продолжить философскую практику
🤫 В новом сезоне продолжу писать о кейсах и результатах
229
Запустили подкаст про философию и психологию — приглашаю слушать первый выпуск 🎤
С ученицей Настей мы занимаемся уже 4 год: и в группе, и на индивидуальной траектории.
Настя — психолог, нарративный практик, помогает развитию внимания, занимается телесными практиками (подходы mindfulness и embodiment). И она остро чувствует недостаточность эмпирического подхода. Мы часто обсуждали: как психологии из разрозненной дисциплины обрести научную форму?
Наш общий интерес — научность психологии и сознание: как человек встречается с человеком в консультировании, как делать это методично и этично. Этот подкаст — первый результат совместного труда.
Содержание
Исследуем, как философская подкованность влияет на понимание психологических процессов и как сказывается в практике консультирования, психотерапии. И, конечно, говорим о философии и как её изучать.
Формат
Это запись живого разговора — публичный диалог: у выпусков есть тема и ключевые вопросы, но содержание рождается в моменте. Кстати, примерно так устроена наша философская практика.
1️⃣ Первый выпуск — вводный и базовый, для всех:
• Что значит «заниматься философией»? Зачем и как?
• Что такое историко-философский путь: почему это единственный вход в философию.
• Что такое мышление с философской точки зрения.
• Зачем философия психологам и тем, кто связан со сферой образования.
🔵 Слушать в аудио на разных площадках
📺 Смотреть на YouTube
#публичное
#кейс
229
Не как хочется, а как можетсяПрофилактика перфекционизма от Платона до того, как это стало мейнстримом) Эту фразу говорит Сократ в трудный момент исследования в диалоге #цитата
229
Зачем философия учёным?
Исторически складывались непростые взаимоотношения философии и опытной науки:
• сначала философия — «царица наук», определяющая границы и методы познания,
• потом наука, достигая прикладных успехов, со снобизмом отстраняется от «философских фантазий».
13 мая в СПбГУ очередной раз встретились на семинаре и обсуждали сотрудничество философии и опытной науки.
🎙 Что в моём докладе на записи
• почему опытную науку называют позитивной
• как философ Ильенков предлагал сочетать позитивное и негативное в познании
• зачем опытной науке логические категории философии
• кейс Ильенкова: как философия помогла психологии и педагогике в воспитании слепоглухонемых детей Загорского интерната
#публичное
229
Почему философия в универе часто проходит мимо?
Слышу от учеников и в других контекстах: был курс по философии в вузе, но это какая-то скука не понятно о чём. Спустя годы просыпается интерес, но:
Как разобраться в философии?
✅ Да
Просвещение как первое знакомство: ютуб-лекции, обзорные статьи и другие медиа — обычно бодрее вуза
❎ Но
Рассказ «философия за 60 минут» — это нарратив, который отнимает возможность мыслить. А какая философия без мышления?
Фихте так описывает сообщение философии:
Он [излагающий] должен рассчитывать на самодеятельность другого и может передать ему не определённые мысли, а лишь указание, как самому мыслить эти определённые мысли. Отношение между свободными существами есть взаимодействие через свободу.И скучные, и бодрые рассказы отнимают философию, потому что уже подумали за нас • Философия осваивается через практику – приглашение подумать и ответ на это приглашение. • Такое взаимодействие происходит не только между преподавателем и учеником, но и в самом учащемся. • В других формах философия не живёт. ➡️ Сегодня университет рассказывает (также и через доклады студентов), а не организует встречу с философией и с самим собой в философских мыслях. Хорошая лекция, где бы её ни читали — только подготовка и сопровождение. 📌 Без свободы и уважения не бывает философии. Я следую этому принципу. #цитата #про_философию
229
Философия — длинная инвестиция
Ученица Аня столкнулась с сопротивлением: начинает читать философский текст, а процесс не идёт ⛔️
Мы встретились обсудить и выяснили:
• философия далека от узких прикладных задач, поэтому возникает ощущение, что тратишь силы не туда, где важное
• занятия не дают наглядный продукт, который можно потрогать – кажется, нет результата
Сравнили ситуацию с инвестициями:
• трейдинг — как прикладные задачи: попытка угнаться здесь и сейчас, обыграть в моменте
• инвестирование — игра вдолгую: нет эффектных результатов сразу, но побеждаешь на длинной дистанции
➡️ Увидели философскую практику со стороны долгосрочной перспективы — эффект сложного процента.
Сняли противоречие Ани: цель занятий — личностные трансформации, а ожидания от них — быстрые фрагментарные результаты.
📌 Философия требует времени и кредита доверия. Но окупается дивидендами – переменами в качестве жизни, заметными в новых действиях / недеянии.
#кейс
229
Возможна ли полная доказательность в науке?
Ещё античные скептики показали, что доказательство невозможно:
• либо мы уходим в бесконечность: каждое основание нужно также доказать другим основанием
• либо упираемся в произвольную недоказанную предпосылку: выдвигаем аксиому или ссылаемся на простой факт
Современная наука также упирается в это противоречие, но для философии тысячелетия не прошли даром и решения были найдены. 18 Февраля в СПбГУ за круглым столом собрались представители математики, физики, генетики, истории и, конечно, философии, чтобы обсудить проблему бездоказательности предпосылок доказательств в эмпирической науке.
🎙 Что в моём докладе на записи
• ограничения методов дедукции и экспертмента
• понятие знания раскрываются через форму и содержание
• как Фихте нашёл безусловное начало доказательства в субъекте
• почему «философия науки» – не-философская дисциплина
💬 О чём дискуссия после доклада
• почему познаёт не человек и не коллектив людей, а мышление
• отношение Я и личности
• сравнение математической программы доказательства Гильберта и философской системы Фихте
• о сообществе учёных и организации научной деятельности
#публичное
229
Выпускники курса «Философия образования» выдвинули его на премию в номинации «Лучший образовательный опыт»!
Для нас почётна уже сама поддержка опытных профессионалов в образовании, заметивших реальные изменения в своей работе. Вот как выпускница видит уникальность этого опыта:
Это курс без готовых решений и «лучших практик», без буквальных примеров, как надо, а как не надо — зато он позволяет осознать себя в сфере образования, понять свои мотивы и увидеть честнее и явнее студента — человека на другом конце всей нашей образовательной деятельностиЧто изменилось у профессионалов-практиков образования благодаря философии • всё меньше фрагментарных инструментов, фреймворков — больше фокуса на основах: что такое мышление, какова роль учителя, ученика и университета, как исходя из этого принимать практические решения в создании образовательного опыта • сформулированные собственные ценности в образовании • ви́дение универсальной цели образования и умение заложить её в работу над конкретным образовательным проектом • понимание способов построения такой образовательной системы, которая способствует становлению человека человеком • заметить, как происходит своё собственное образование, и иметь ясное планирование • вдохновение в рабочих процессах 📌 В этом проекте нам с Линой важно делать философию доступной и практичной для тех, кто занят в профессии, призванной приводить человека к самому себе. Страница с голосованием, в карточке номинанта мы рассказываем о проекте по опыту проведённых 3-х потоков: https://educationschool.ru/award-school-of-education#!/tab/828049845-5 #результаты
229
Молитва Сократа в конце диалога «Федр» как пожелание и интенция на новый год 🎄
Дайте мне стать внутренне прекрасным! А то, что у меня есть извне, пусть будет дружественно тому, что у меня внутри. Богатым пусть я считаю мудрого, а груд золота пусть у меня будет столько, сколько ни унести, ни увезти никому, кроме человека рассудительного.
229
Философия усложняет или облегчает жизнь?
Есть известная фраза из Экклезиаста:
Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь⬇️ Предложил учащимся откликнуться на неё тем, что они замечают в своём опыте изучения философии: радость познания, стоическую лёгкость или скорбь, грусть? ⬇️ Маргарита
До изучения философии я тоже думала, что меньше знаешь — крепче спишь, а всё горе от ума и т.д. Сейчас понимаю, что процесс мышления — высшая форма ментального удовольствия. Философское познание позволяет с любовью и неподдельным любопытством смотреть на этот мир, а значит и жить в нём как-то более глубоко, полно и благополучно.Аня
За время изучения философии печаль и скорбь не стали больше или меньше, но мой внутренний объём, который появился благодаря философским практикам, позволяет мне чаще оставаться в позиции наблюдателя и исследователя нежели «горюющего» или обладателя какого-то мнения. Печаль стала многомернее, но уже не так страшно проваливаться в её слои.Мария
Изучение философии это не про накопление фактов, а про более тонкое отношение к жизни, можно даже назвать это искусством жизни! Я думаю, что через познание истин бытия мы обретаем больше спокойствия, а не печали. Обретаем примирение.Алексий
Познание двойственно. Первично оно порождает скорбь. Ты узнаёшь о своём незнании и о своей ограниченности. Но исцеление от этого состояния уже нельзя найти в возвращении в неведение, и познание же и дарует блаженство. На этом пути и рождается философия. Она всё хаотичное множество сведений приводит в единство, в систему, так как обнаруживает у многого его исток.Лина
Закон неминуемо разрушает мои убежденности, заставляет меня скорбеть, умирать, перерождаться и на самом деле рождаться заново. И это такая радость пробуждения ото сна, будто я действительно живу сегодня первый деньПолный текст будет в канале Настя
Философия даёт мне обратный эффект — снимает много лишних слоев и разгружает склады мнений. Для меня мало какое удовольствие сравнится по ощущению с глубоким удовольствием и радостью от познания📌 Философия не гарантирует избавление от печалей и трудностей, но облагораживает и помогает уверенно выстоять. #результаты
229
Практикуя философию мы меняем видение привычных понятий
Недавно началась 7-я группа по Платону. Было интро о его влиянии на всю историю интеллектуальной культуры, про знаменитую концепцию идей, которые существуют сами по себе, и Арсений задался вопросом:
А есть ли в современной науке место идеализму?➡️ Предложил откликнуться тем, кто занимается уже 4-й год, на 7-м модуле изучает философию Фихте — как они сейчас видят ответ: Николай
В постановке вопроса будто предполагается, что материализм по дефолту является правильным, а идеализм — это заблуждение, о котором современному интеллигентному человеку надлежит немного стыдиться. Стоит определить, что означает идеализм. Его можно понимать не как мистицизм, а как точку зрения, при которой сознание не отражает некий готовый мир, а задаёт рамки и фильтры его проявления в нашем опыте. Собственно, наука фактически уже так и делает, рассматривая мир в формате сформулированных моделей, теорий и языков, конструируя доступ к миру сообразно с этими формами.Настя
Для Фихте идеализм — это очень крепкое и философское основание системы знаний, единственно обосновывающий саму возможность науки. Есть большое отличие от идей Платона: если древнегреческий идеализм можно сравнить с мифологическим пантеоном Богов, то идеализм Фихте будет монотеизмом, ещё и направленным внутрь, на самого себя. Мне эта оптика кажется красивой и вдохновляюще свободной, но в то же время собственное я на неё развернуть трудно, потому что современная наука в привычном нам виде гораздо более материалистичная и прикладная.📌 Идеализм — не описательное понятие, а определённый принцип, который трансформируется и конкретизируется с ходом истории философии. Следуя за ней, мы воспитываем у себя внимательность и аккуратность мысли, чтобы с лёгкой руки не вешать ярлыки — учимся относиться ко всем поворотам мысли конкретно. #результаты
229
«Рекурсия» в философской практике
На курсе «Философия образования» есть занятие по теме академической свободы. Мы обсуждаем, как Фихте философски раскрывает её:
• не только свобода от назидательности
• но и свобода для самостоятельного познания, тождественная с ответственностью: брать на себя этот труд, не делегируя иным агентам
➡️ Испытание самовоспитанием.
«Как» изучать совпадает с «что» изучать
Аня заметила, что на самом курсе мы так и действуем:
• если при подготовке что-то не поняли, то перечитываем, чтобы честно разобраться, а не повесить ярлык или пропустить
• во время групповой работы — обсуждаем, пока не проясним
📌 В философском мышлении форма и содержание совпадают, поэтому при её изучении мы действуем согласно тому, что изучаем
#кейс
229
Делаем вывод о необходимости закона свободы
В стартовой группе разбирали учение Гераклита о логосе — мировом законе, определяющем конечность всего, что мы видим: одно живёт смертью другого. Это ему принадлежит афоризм:
В одну и ту же реку нельзя войти дваждыЗакон необходимости Логос действует в мире неуклонно, но быть под ним человек может по-разному: • как спящий — бессознательно заниматься повседневными делами и предпочитать видимую гармонию (хочется, чтобы было хорошо и не было плохо), а потом расстраиваться, что она не соблюдается • как бодрствующий — знать, что и как происходит в мире, видеть порядок и гармонию в напряжённом балансе полюсов «хорошего» и «плохого» ✅ Да Становится понятно, как устроен мир вокруг, появляется устойчивость ❎ Но Не понятно, что нам исходя из этого делать Закон свободы Филипп заметил этот недостаток: У Гераклита благодаря философии мы признаём космическую необходимость и должны как бы смириться, что в мире идёт эта борьба. Тогда чтобы выйти за рамка такого закона природы, нужно знать иной закон — духовный. Так из одного древнего учения мы сами поняли, куда дальше будет двигаться философия: нужна концепция ума — того, что действует из своего собственного закона, а не просто подчиняется существующему. О таком законе будет говорить Сократ, христианство и новейшая философия. Наоборот: не проходя эту школу логоса можно и сегодня отрицать свободу, признавая только природный закон естественной необходимости, снимать ответственность. 📌 Обсуждая философское учение на занятиях мы помогаем друг другу видеть дальше его ограниченного содержания. Древние философы становятся нашими живыми собеседниками. #кейс
229
Если философия такая умная, почему она не бустит наш мир, как технологии?
В группе разбираем Фихте. Николай заметил разницу на пройденной дистанции в 3 года и описал её аналогией: досократики это счёты, а здесь суперкомпьютер. Это означает, что каждый раз мы не просто добавляем в корзину ещё одно учение, а развиваем саму философскую мысль, идя всё глубже в самих себя 🌀
Технологии развиваем, а они нас нет
Вика, также замечая эти трансформации в группе, обратила внимание, что в массовой культуре философия, в отличие от технологий, не даёт таких заметных изменений:
Почему открытия философии не раскрылись так широко, как печатный станок?Потому что для пользования станком ничего не нужно делать (только навык). Достаточно единовременно изобрести и тиражировать. С этим же связаны ожидания от ИИ: переложить решение задач на инструмент. Стараясь вынести функции ума вовне, подтверждают присказку, что изобретения создаются из-за лени. 📌 Основная технологическая трансформация — в окружающей среде, а не в нас самих. Так почему философия не бустит? Ответ: потому что требует от каждого труда, направленного на самого себя #кейс
229
Бережно возвращаем опору в мире шаткости и равнозначности
Дух эпохи показывает нам относительность всех убеждений. Но и само это убеждение не истина в последней инстанции, ибо «из относительности вытекает и относительность относительности», по меткому замечанию М.А. Лифшица.
Результаты Насти спустя год индивидуальных занятий
Настя столкнулась с ограничением позиции «со всеми всё нормально», которая оборачивается безразличием и потерей ориентиров. На занятиях философией она шаг за шагом выходила из этих границ, возвращая себе ориентиры.
Мне нравится, что философия не боится оперировать этими темами: что есть благо, что не есть благо. Она возвращает, что фундаментальное есть.Что мы ещё отметили: • Fomo теперь не страшен, прекратилась дофаминовая гонка за информацией: философия не торопясь закладывает прочные и стабильные «плиты фундамента», самое важное уже здесь и не убежит. • Избирательность в общении: стала обращать внимание, насколько мир безусловного, идей интересен и доступен человеку, готов ли он восходить от условного к основательному. • Стала легко замечать границу между видимостью и сутью обсуждаемой вещи, что довольно быстро прочерчивает доступный уровень глубины разговора и позволяет принимать решение: пытаться идти глубже или спокойно решать вопрос на текущем уровне. #результаты
229
Слайд-эпиграф, который помогает студентам в университете переключиться на философскую волну.
Когда они просто пришли на пару по расписанию.
В этом учебном году две недели показывал такой эпиграф на первой паре. Мы обсуждали цитату, чтобы плавно перейти к разговору о том, что такое философия и чем она интересна, даже если ты не особо-то и собирался ей заниматься.
Чем цитата нам помогла:
• Заметить, что знание предполагает понимание, осознание, а значит — мышление.
• Если ты запомнил, не значит, что понял. Знание вообще не бывает в форме готового предмета, который можно положить на полку. Знание мыслится — требует активную деятельность, а не комбинаторику.
• Даже то, в чём мы хорошо разбираемся, при более пристальном рассмотрении оказывается подвешенным на когда-то принятых положениях.
• Мы принимаем решения на основании ценностей, а они не всегда даже известны нам.
• Философия это про постановку вопросов, которые расколдовывают очевидность, разрушают известность, задавая вектор на познание.
📌 Что нам известно о философии до её методичного изучения? Ролики в интернете, 1-2 книги на тему «Как я понимаю философию» дают познание философии или создают коварную известность?
229
Как сократический диалог развивает остроту ума, находчивость и ответственность
На практике диалога подводили рефлексивные итоги. Валерий сравнил сократическую беседу с шахматами: каждый твой ход (вопрос или ответ) меняет конфигурацию следующих возможных ходов. Арсений уточнил, что в диалоге ещё и новые фигуры появляются ♟
Например
Валерий и Арсений вели диалог о том, что такое неуверенность. В процессе возникло понятие (не)устойчивости — новая фигура на доске.
• Она помогла конкретизировать исходное:
неуверенность сопряжена с чувством неустойчивости• Однако «неустойчивость» задаёт новые вектора разговора и противоречия:
можно быть устойчивым в сомнении (а это вид неуверенности), когда контролируешь его (как Сократ уверен в своём незнании и оно делает его свободным в поиске)Мы зафиксировали Что происходит в практике диалога и какие навыки развиваются: • каждое высказывание — развилка: твои слова задают новые траектории • надо думать о мыслях — своих и собеседника: если сейчас скажу так, как меня поймут и куда повернётся диалог, будет ли это продуктивно • вырабатывается сметливость: думаешь, какие развилки создаёшь, и об их последствиях • собеседники чувствуют свою ответственность, потому что не только делают «свой ход», но и создают «новые правила», добавляя фигуры на доску ♟ 📌 В шахматах развивается рассудок, считающий ходы в рамках фиксированных правил, в диалоге — разумное мышление, создающее и разрушающее понятия в совместном пути решения задачи #кейс
