мрак и бесие
Open in Telegram
За неимением выбора, солнце сияло над миром, где ничто не ново
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
268
Subscribers
No data24 hours
+17 days
+230 days
Posts Archive
267
📨 Получено сообщение!
Тогда в чем смысл брака по вашему?
«Того, кто обрадовал мусульманина, облегчив его трудности, Аллах обрадует в Судный День, избавив от его трудностей»
в том, чтобы облегчать жизнь друг другу, взамен ожидая только от Всевышнего
не в грандиозных обещаниях вечной страсти или идеальной гармонии, а в тихой, повседневной поддержке
как два дерева, чьи корни переплетаются под землей, они не всегда видят плоды усилий друг друга, но вместе устойчивее выдерживают бури
брак не должен быть ношей, а инструментом для роста, где вдвоем легче, чем в одиночку
267
Имам аш-Шафи’и( رحمه الله) сказал:
«Мне нравится, когда мужчина довольствуется одной женой, хотя ему и позволено больше. Лучше для мужчины ограничится одной женой, даже если разрешено ему больше.
Ибн Дауд возразил Имаму аш-Шафи’и и сказал:
«Почему ты сказал ограничиться одной лучше? У пророка ﷺ было одновременно много жён,а он делает только то,что лучше". Так же он ﷺ сказал: «женитесь и приумножайтесь!»
На что имам аш-Шафи’и мудро ответил:
"А что касается пророка ﷺ, то он был самым справедливым и надёжным. И что касается его слов: «женитесь и приумножайтесь», то это побуждение к женитьбе, а не к многожёнству».
См. «Аль-Баян фи Мазхаб аль имам аш-Шафи’и», ١١/١٨٩).
267
воспитывайте воинов, а не потребителей, стройте наследие, а не резюме
ислам, религия действия, а не рефлексии в вакууме
267
через брак фитна не подавляется, а трансформируется
твоя внутренняя буря встречает бурю противоположности, рождая не компромисс, а сверхличность и оплот для грядущих поколений
союз двух истинных мусульман (не номинальных этно-носителей, а носителей революционного ислама) это фундамент исламской цивилизации и путь к целостности в эпоху фрагментации
267
Repost from лайтвейт
ас саляму алейкум уа рахматуллах сестра, поделитесь мнением как считаете, стоит ли молодой девушке стремится к замужеству? если она считает, что в нынешнем обществе, которое в колледжах и университетах есть фитна для нее. будет ли благом для нее и религии поступить так?Ва алейкум ас салам ва рахматуЛлахи ва баракатух! В реалиях современности я считаю, что молодые люди (да и немолодые холостяки тоже) должны стремиться к браку. Вне зависимости от желания или готовности к союзу с другим человеком. Вне зависимости от заработанных предрассудков. Брак, помимо того, что служит своего рода спасением от предосудительного, является эффективным инструментом роста личности и полноценного знакомства с собственной фитрой, а также минимального знакомства с фитрой того, кто напротив. Вместе с тем, это путь к более глубокому принятию себя и другого, как своеобразный пакт о ненападении, доверии и сотрудничестве. (про понимание себя через другого в том числе, но об этом позже) Помимо прочего, союз двух мусульман(не этно- и не около) – это фундамент и опора исламского общества. Это целая перспектива к созданию стабильной основы для воспитания будущих поколений, будущих личностей, которые, по милости Аллаха, станут гордостью Уммы и спасением для социума в целом. Про возможность для этих личностей стать частью чего-то большего: наследия и традиции. Что касается "будет ли благом", то в индивидуальном порядке об этом известно лишь Аллаху. Но рассматривая брак, как способ избежать соблазнов, мы скорее приходим не к возможному, а к обязательному: "Тот, кто опасается зина обязан жениться, так как по причине никаха он оберегает себя от запретного. Следовательно, если человек опасается, что может впасть в прелюбодеяние, то женитьба становится ваджибом для него" (Шарх "Булуг аль-Марам", книга никаха). В основе своей брак это желательное действие. В моей перспективе – необходимое. В моей перспективе – это акт выбора, искупающий слабости, рычаг для самосовершенствования, возможность постоянно переступать через себя, возможность стать целостнее через другого, выстроить нечто прочное, что поможет преодолеть внешний хаос и проработать внутренний. Так что, если вас интересует сугубо моё мнение, то определённо стоит. И чем раньше, тем лучше. С годами мы только копим те самые предрассудки и теряем свою ментальную пластичность. Свою лёгкость) Будьте умнее нас и не теряйте.
267
эта тема изрядно надоела
жизнь коротка, и не сегодня-завтра все мы в могилу ляжем. зачем тратить ее на пустые споры и суету?
вместо этого лучше сосредоточиться на вечном: поклонении Аллаху, укреплении веры и добрых делах, которые переживут нас в ахирате
все остальное -прах мироздания.
267
📨 Получено сообщение!
это к анониму..
думаю, вернее было бы спросить:как относишься к многоженству для своего мужа.а не как к многоженству в целом.
многоженство это дозволение от Аллаха для тех, кому надо
если муж решает так поступить, то это его право, ведь Аллах дал разрешение при наличии достаточных средств и сил
но нафс женщины творит с ней настоящие фокусы в такие моменты
сначала она думает, что сможет повлиять на выбор мужа, потом закатывает скандалы, переходит к жалостливым уловкам, использует детей как рычаг, а в итоге из гордой царицы превращается в покорный коврик под ногами (в большинстве своем)
в итоге упорное навязывание идеи «я единственная на всю жизнь» только отталкивает мужа, делая ее в его глазах неприятной и назойливой особой
зачем так усложнять?
нелепо запрещать то, что Аллах дозволил при наличии материальной базы и физической мощи
267
я против придумывания искусственных удобств как для женщин, так и для мужчин
женщина тянет мужчину в свой гомеостазис, предлагая иллюзию жизни в обмен на отказ от абсолюта
феминизм тотализирует эту войну, демонизируя мужество как токсичное вторжение в священный покой
267
+1
небольшой френдли ремайндер, что мы все таки живем в матрице
иначе как объяснить поддержку человека, расчленившего и пропустившего через мясорубку свою девушку?
не просто отморозок, а теперь еще и народный герой для некоторых
267
в эпоху тотального феминизма мужество рассматривается как бунт против равновесия, достигаемого через аскезу и самопожертвование
женщина символизирует стабильность и продолжение цикла жизни, в то время как мужчина стремится к трансцендентному через бесстрашие и нигилизм
полагается, что истинная победа возможна только через уничтожение иллюзий, и лишь через смерть можно достичь вечности
х
267
это надо смотреть от начала
https://youtu.be/h_Nt94zLg8I?si=R0D8ngZGuRX8-UfD
начали за здравие, закончили за упокой
на заседании было принято, что без полного профильного образования, психологам не будут выдавать лицензии
(приятно удивилась)
но щас глянула, что в госдуме законопроект отклонили
(забрала удивление обратно)
267
📨 Получено сообщение!
сделай напоминание)
«В тот День Мы скажем Аду: "Наполнился ли ты?"
И он скажет: "Есть ли ещё (кто-нибудь?)»
образ крайней широты и ненасытности
Ада, и одновременно напоминание о том, насколько велико число тех, кто может в него попасть, если мы не остановимся и не вернемся к Аллаху
267
Шейхуль Ислам ибн Таймия сказал:
«Все мысли, воля, движения и покой рабов созданы
Аллахом. Случается только то, что Аллах пожелал, а то чего Он не желал, такого не бывать. Нет даже мельчайших частиц ни на высоте, ни на уровне, который бы вызвал движение вне воли Аллаха...
Поэтому не смотри на то, кем являются люди, которые обрушили на вас беды, а посмотри на то, Кто посылает эти беды. Только в этом случае ты освободишь себя от страха и печали».
«Маджму аль-фатауа», «Китаб ас-Сабр»
267
этому аяту не уделяется должного внимания, хотя он ключ к пониманию иллюзии шайтана и нашей собственной ответственности
267
Когда дело свершится, дьявол скажет: «Воистину, обещание Аллаха было правдиво, а обещал вам, но не сдержал данного вам слова. У меня не было над вами никакой власти. Я звал вас, и вы послушались меня. Посему не порицайте меня, а порицайте самих себя. Я не могу помочь вам, а вы не можете помочь мне. Я не причастен к тому что ранее вы поклонялись мне»это кульминация зеркала, о котором говорили аяты о руках: сея под наваждениями дьявола, человек сам кует цепи шайтан не принуждает, он лишь нашептывает, предлагая мираж свободы в грехе, но в Судный день отречется, оставив грешника наедине с урожаем милость здесь, даже в предупреждении заранее: знайте искусителя, не давайте ему власти над посевом сердца покаяние пересевает поле, превращая яд в благоухание Райских садов. грех обещает союзников, но оставляет преданного одиночеству, истинная кара от собственной руки а праведность ведет к вечному наслаждению у Трона Милостивого
267
Это — за то, что приготовили ваши руки, ведь Аллах не поступает несправедливо с рабами». 3:182
Это — за то, что приготовили ваши руки. Воистину, Аллах не поступает несправедливо с рабами». 8:51
Ему будет сказано: «Это — за то, что приготовили твои руки, ведь Аллах не поступает несправедливо с рабами». 22:10
Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе. Господь твой не поступает несправедливо со Своими рабами.человек может менять то, что его ждет, меняя то, что он сеет Всевышний указал концом праведных поступков человека получение им благих и желанных плодов наслаждение, которое приходит через дозволенное, через искренность и покорность, несоизмеримо глубже и чище того, что человек пытается вырвать у греха это напоминание о неотвратимости последствий и акт глубочайшей милости. Аллах, в Своей бесконечной справедливости, дает нам зеркало наши руки сеют, а Судный день пожинает. это угроза только для тех, кто слепо гонится за миражом запретного, не видя, как оно иссушает душу. но для ищущего это путь к истинной свободе. праведный поступок рождает наслаждение, что не угасает, не оставляет пустоты. грех же обещает вершины, а сбрасывает в пропасть
267
я думаю, что обезьяны намного умнее людей, потому что если бы обезьяна предложила концепцию капитализма, другие обезьяны забили бы ее до смерти (c)
