فَذلَكةٌ

أُم العبّاس عليهم السلام.. عظّم الله تعالى أجوركم..

في رثاءِ مجد الشرف الأبقى وسنامه الأعلى الوزير المُعظّم الصاحب بن عبّاد رضوان الله سُبحانه عليه: مضَى الصاحبُ الكَافي ولم يبقَ بعدهُ كريمٌ يروي الأرضَ فيضُ غمامهِ فقدنَاه لمّا تمَّ واعتَمَّ بالعُلى كذاك خسوفُ البدرِ عند تمامِهِ

عَنْ رِوَايَةِ أَبِي الْفُتُوحِ أَنَّ نَقْشَ أَحَدِ خَاتَمَيِ الوَزيرِ المُعظّم الصَّاحِبِ رضوانُ الله سُبحانهُ عَليه: عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ وَبِالْخَمْسِ تَوَسَّلْتُ وَنَقْشُ الْآخَرِ: شَفِيعُ إِسْمَاعِيلَ فِي الْآخِرَهْ مُحَمَّدٌ وَالْعِتْرَةُ الطَّاهِرَهْ -أُنظر : عيون الأخبار.

خَـدِّي   لِأَقْدَامِ   آلِ فَـاطِـمَـةٍ إِذَا  تَخَطَّوا  عَلَى الثَّرَى  نَعلُ ـ عَبدُ اللهِ الفَتَى رَحمهُ اللهُ. _قُم المُطهرة..

الشّيخ حامد كاشانى " وفقّه الله تعالى" خرجَ قبل أيامٍ في مناظرةٍ تتعلق بقضية مظلوميّة وشهادة الصديقة الكُبرى عليها السَّلام أمام متلّونٍ شابَ على غير هُدىً فأدحض الله تعالى حُجته وأذلّ الله جل جلاله رقبته وقمعَ مقالته ببركةِ هذا الشيخ الجليل .. وليُعلم أن هذا أيضاً من ظُلامات سيدة النساء فاطمة صلوات الله وسلامه عليها، وإلى الله تعالى المُشتكى!. وعلى الله تعالى أجرُ هذا الرجل فقد ذبّ عن حُرم الله تعالى بلسانه، ثبّته الله تعالى بالقول الثابت آمين ياربّ العالمين. كان الشيخ حامد أثناء المناظرة جيّد البيان ، واسع الأطلاع، متأدبٌ بآداب الصالحين .. بينما كان نظيره على خلاف ذلك بالجُملة وليت شعري كيف يكون من يُنكر ظلامة فاطمة عليها السلام!.. ولا ننسى شعار يوم الغدير من النبيّ للأمير صلّى الله تعالى عليهما وآلهما : "وَاُنْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اُخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ" والحَمد لله ربّ العالمين.

-مَنْ لَزِمَنَا لَزِمْنَاهُ. سيدنا الإمام الرضا عليه السلام..

هيهات ما رأف الصّحيحُ بمُبْتَلٍ يوماً ولا وقف الحثيثُ لعاثرِ! -سيّد الفقهاء المرتضى رضي الله تعالى عنه. وَراموا بِأَنواعِ العَقاقيرِ بُرأَهُ وَهَل يُصلِحُ العَطّارُ ما أَفسَدَ الدَهرُ؟ -صفي الدين الحلي رحمهُ الله تعالى. وَذو سَقَمٍ ملَّهُ عائدوه وَفاتَ عِلاجُ أطبّائِهِ -سيدنا المُرتضى رضي الله تعالى عنه.

-عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنَ آدَمَ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْ عَلَى جَمِيعِ اَلْعِلَلِ يَا مُنْزِلَ اَلشِّفَاءِ وَ مُذْهِبَ اَلدَّاءِ أَنْزِلْ عَلَى وَجَعِيَ اَلشِّفَاءَ فَإِنَّكَ تُعَافَى بِإِذْنِ اَللَّهِ. وسائل. -اَلْكَفْعَمِيُّ رَحِمَهُ اَللَّهُ فِي اَلْجُنَّةِ اَلْوَاقِيَةِ ، نَقْلاً عَنْ خَطِّ اَلشَّهِيدِ رَحِمَهُ اَللَّهُ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ : لِلْأَمْرَاضِ كُلِّهَا قُلْ عَلَيْهَا يَا مُنْزِلَ اَلشِّفَاءِ وَ مُذْهِبَ اَلدَّاءِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْزِلْ عَلَى وَجَعِيَ اَلشِّفَاءَ. مستدرك وسائل.

جاءَ في أولهِ: -مِنَ اَلْوَالِدِ اَلْفَانِ اَلْمُقِرِّ لِلزَّمَانِ اَلْمُدْبِرِ اَلْعُمُرِ اَلْمُسْتَسْلِمِ لِلدَّهْرِ اَلذَّامِّ لِلدُّنْيَا .. إِلَى اَلْمَوْلُودِ اَلْمُؤَمِّلِ مَا لاَ يُدْرِكُ اَلسَّالِكِ سَبِيلَ مَنْ قَدْ هَلَكَ غَرَضِ اَلْأَسْقَامِ وَ رَهِينَةِ اَلْأَيَّامِ وَ رَمِيَّةِ اَلْمَصَائِبِ ...وَ غَرِيمِ اَلْمَنَايَا وَ أَسِيرِ اَلْمَوْتِ وَحَلِيفِ اَلْهُمُومِ وَ قَرِينِ اَلْأَحْزَانِ وَ نُصُبِ اَلْآفَاتِ ...

-من كلامٍ لأمير المؤمنين عليه السّلام للسبط الأول مولانا الحَسن الزكيّ المُجتبى عليه السلام. "وَتَجَرُّعِ اَلْغَيْظِ فَإِنِّي لَمْ أَرَ جُرْعَةً أَحْلَى مِنْهَا عَاقِبَةً وَ لاَ أَلَذَّ مَغَبَّةً.." يُنظر: تُحف العقول.

-وَاَلْغَرِيبُ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَبِيبٌ. سيّدُ الموحدين أميرُ المؤمنين عليه السَّلام.

هذه روضةُ الفاضل المُحقق المتكلّم الميرزا حسن بن الحكيم المدقق عبد الرزاق اللاهيجي رضوان الله تعالى عليهما. الميرزا حسن هو سبطُ الملا صدرا الشيرازي وابن الشيخ عبد الرزاق الفيّاض، وزوج خالتهِ شيخنا المحدث الفيض رضي الله سُبحانه عنهم أجمعين. ذكره الشيخ عبّاس رضي الله تعالى عنه في الكنى والألقاب في ضمنِ ترجمة والده المُعظّم فقال: الفيّاض العالم الفاضل الحكيم المدقّق المحقّق المولى عبد الرزّاق بن عليّ بن الحسين اللاهيجي الجيلاني القمّي، صاحب الشوارق ، وگوهر مراد ، وسرمايه إيمان ،وغيره. كان تلميذ المولى صدرا وختنه ، وكان مدرّساً بمدرسة "معصومة قم" . توفّي بها سنة ١٠٥١. -وابنه الفاضل الجليل الصالح الميرزا حسن ، صاحب كتاب جمال الصالحين في الأدعية ، وشمع اليقين في الإمامة ، قبره معروف في شرقي مقبرة قم ، قرب الشيخان الكبير ..الخ. ومن أشهر تلامذه الميرزا حَسن قدس سره المير عبد الرحمن القميّ قال الشيخ الطهراني -نوّر الله تعالى بقعته- في الذريعة: "المير عبد الرحمن القمي ابن كمال الدين ،كان من نجباء السادات بقُم ومتولي خاكفرج ، وتلميذ الميرزا حسن بن المولى عبد الرزاق اللاهيجي". توفي رضي الله جلّ جلاله عنه سنة ١١٢١.

قطعةٌ من الدُّر المنثور لشّيخنا الصاحب المبرور بن عبّاد رضوانُ اللهِ تعالى عليه وهي خطبةٌ في نكاح.

ورثَ الوزارةَ كابراً عن كابر موصلة الإسناد بالإسنادِ -أبو سعيد الرستمي. ذو بارقٍ كسيوفِ الصاحبِ انتُضِيَت ووابلٍ كعطاياهُ إذا وَهبَا -المأموني في مدح الوزير الصاحب.

كتابُ الفصول المُهذبة للعقول هو من تصنيفاتِ شيخنا الوزير المُعظّم إسماعيل الصاحب بن عبّاد الطالقانيّ الإصفهانيّ -نوّر اللهُ تُربته-. - ذكرَ شيخنا الأعظم المولى محمد تقي المجلسيّ الإصفهاني -قدّس اللهُ جلّ جلاله روحه- في حاشية نقد الرجال باب إسماعيل بن عبّاد حاشية[رقم ١٠]ماصورته: "أفقهُ فقهاء أصحابنا المتقدمين والمتأخرين!، وان كل مايُذكر من العلم والفضل فهو فوقه." ووصفه بموضعٍ آخر فقال : " رئيسُ المُحدثين والمُتكلمين".

-أنفعُ الكنوزِ محبّةُ القلوبِ. أُنظر: الفصول المُهذبة للعقول،بابُ أفضل.

ورحمَ اللهُ سُبحانه شيخنا الأعسم حيثُ يقول :

كافي شيخنا الكليني رضي اللّه تعالى عنه : عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: اَلْفَاكِهَةُ مِائَةٌ وَ عِشْرُونَ لَوْناً سَيِّدُهَا اَلرُّمَّانُ.