فَذلَكةٌ

-روضة السيد حاجى رئيس السادات ، الحرم الطاهر لمولانا الرضا عليه السّلام..

العلامة المجلسيّ رضوان الله تعالى عليه : "الحَمدُ لله الذي جعلَ من أنكرَ صحاح الأحاديث، أحاديث ومزقَهُم كُل مُمزقٍ" الأربعين،ص٣ .

علامه مصباح يزدى: -در جمع عاشقان، سخن گفتن از عشق و معشوق، جايى ندارد … -لا مجال للحديث عن الحب والمحبوب في مجالس العشاق .. -آفتاب ولايت ، ج١،ص١٧.

-يُدعى كُلٌ من الإمام الجواد والإمام الهادي والإمام العسكري صلوات الله تعالى عليهم أجمعين بابن الرضا عليه السّلام.

فَصَارَتْ سُرَّ مَنْ رَأَى ضَجَّةً وَاحِدَةً مَاتَ اِبْنُ اَلرِّضَا .. -كمال الدين ، شيخنا الصدوق رضوان الله تعالى عليه ..

ياستّار العيوب ..

الحُر العاملي -طابَ ثراه- في الوسائل الشريف عن علي بن أسباط قال : سألت أبا جعفر -عليه السلام-: ما لمن زار أباك -عليه السلام-بخراسان ؟ قال : الجنة والله، الجنة والله .

السَّلامُ عَلَيكَ يا نُورَ اللهِ في ظُلُماتِ الأرضِ..

متحد بوديم ويك جوهر همه بى سر وبى يا بديم آنسر همه! -أسرار الحكم.

سَيِّدي صاحِبي أَنيسي جَليسي طَوقُ جيدي مُعاشِري تاجَ راسي -صفي الدين الحلي روّح الله روحه ..

الوزير مع عبّاس الألثغ: وَشادِنٍ قُلتُ لَه ما اِسمُكا فَقالَ لي بِالغَنجِ عَبّاثُ فَصِرتُ من لثغَتِهِ أَلثغاً فَقُلتُ أَينَ الكاث وَالطاثُ؟! -الكبير الصاحب بن عباد طاب ثراه ..

-المُعظّم الشّيخ البهائي قدّس سرّه..

قيل إن وصول هذه الحشيشة الخبيثة -يعني التبغ!-إلى البلاد الشامية كان في حدود سنة ١٠٠٠ ويستدل القائل على ذلك ببيتين هما: قال خلي عن الدخان أفدني هل له في كتابكم إيماء؟ قلت ما فرط الكتاب بشي ثم أرخت يوم تأتي السماءُ! جملة "يوم تأتي السماء" تبلغ بالجمل (١٠٠٠) أو (٩٩٩) إذا لم تحسب الهمزة. بيان : ثم أرخت يوم تأتي السماءُ! إشارة لقوله تعالى : فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِين! -نهر الذهب في تاريخ حلب ج٣. ص٢٢٠.

عَنِ اَلْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: لَوْ لاَ اَلْمَوْضِعُ اَلَّذِي وَضَعَنِي اَللَّهُ فِيهِ لَسَرَّنِي أَنْ أَكُونَ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ لاَ أَعْرِفُ اَلنَّاسَ وَ لاَ يَعْرِفُونِي حَتَّى يَأْتِيَنِي اَلْمَوْتُ. -مستدرك الوسائل.

لا تُخْفِ ما صَنَعَتْ بِكَ الأَشْواقُ وَاشْرَحْ هَواكَ فَكُلُّنَا عُشَّاقُ! فَعَسى يُعينُكَ مَنْ شَكَوْتَ لَهُ الهَوى في حَمْلِهِ فالعَاشِقُون رِفَاقُ -الشاب الظريف.

الشَيخُ الرئيس أبي علي بن سينا : "إذا بلغكَ أن عارفاً حدَّثَ عَن غيب فأصاب مُتقدِّماً ببُشرى أو نذير، فصدِّق ولا يتعسّرنَ عليكَ الإيمانُ به ؛ فإنَ لذلك في مذاهبِ الطبيعة أسباباً معلومة! ". الإشارت والتَنبيهات ، ٣٧٤ .

السَيّد رضيّ الدين بن طاووس طابَ ثراه : "واعلم أنّ مولانا عليّاً -صلواتُ الله عليه -قاسى من الأهوال أولاً وآخراً وباطناً وظاهراً مافاقَ به على مَن سماه". سَعد السعود ، ص ٢٧٥.

ذكرَ صاحبُ القوانين قدّس سرّه مثالاً لمطلبٍ في قوانينه لا يخلو من فائدة : "لاتُبالغ في الإختصار إنْ حاولتَ سهولة الفهم" . -القوانينُ المُحْكَمة ج١ ، ص٤٠٢