الروض المونِق في دُرٓر السّٓلف الصادق 📜

قال الإمام أحمد: من كان له ورد فقطعه خفت عليه أن يسلب حلاوة العبادة. وقال: إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحب فدم له على ما يحب.

"إنَّ القرآن ذو شجون وفنون ، وظهور وبطون ، لا تنقضي عجائبه ، ولا تبلغ غايته ، وكان أهلُ العلم ينسون ملذات الدُّنيا عند قراءتِهم للقرآن".

عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما.

السجن. قال لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ﴾ مِنَ الْمَحْبُوسِينَ، قَالَ الْكَلْبِيُّ: كَانَ سِجْنُهُ أَشَدَّ مِنَ الْقَتْلِ، لِأَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ الرَّجُلَ فَيَطْرَحُهُ فِي مَكَانٍ وَحْدَهُ فَرْدًا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبَصِرُ فِيهِ شَيْئًا، يَهْوِي بِهِ فِي الْأَرْضِ.

تفسير البغوي

مَن للأسرىٰ والمسرىٰ غيرك يا ربَّنا، يا وليّهم، نجِّهم كما نجيت يُونس من بطنِ الحُوت، وقلتَ للنار كوني فكانت بردًا وسلامًا علىٰ إبراهيم.

علم جليل عجيب في القرآن قصّٓر فيه الكثير.......

📱 | 🕌 «تفقَّد هشام بعض ولده لم يحضر الجمعة فقال له:«ما منعك من الصَّلاة ؟». قال :«نفقت دابَّتي» . قال :«فعجزت عن المشي فتركت الجمعة! ‌». فمنعه ‌الدَّابَّة ‌سنة» .

تَاريخ دمشق لابن عساكر رحمه الله ‹ ٣١٧/١٠ ›

. وهذا أحسن ما يُفعل مع هواتف الأبناء

على قلبي أيها الثـــ❄️ـــلج لا على الطريق..

قوله: ﴿من جبال فيها من برد﴾ ... ألا ترى أن الله قد نبههم إلى العبرة في البرد، ولم يذكر لهم الثلج؛ لأنه ليس في بلادهم، قال ابن عباس: إن الثلج شيء أبيض ينزل من السماء ما رأيته قط. وأيضًا فذِكْرُ أحدهما يدل على الآخر» وبنحوه قال ابنُ جرير (١٤/٣٢٤)، وكذا ابنُ تيمية (٤/١٧٣-١٧٤). « موسوعة التفسير المأثور»

اللهم صيبًا نافعًا ثلج في الربيع.... اللهم بارك

صَدَقَ مَن قالَ: " المَواقِعُ مُستنقَعاتُ فِتَنٍ. كُلُّ مَن دَخَلَهَا بِلا بَصِيرَةٍ، كانَ كَمَن يغمِسُ قَدَمَهُ فِي ماءٍ راكِدٍ يَغْلِي بِالسُّمومِ، يُنَجِّسُ قَلْبَهُ وَيُبتَلَى عَقْلُهُ!"

يا مَن عزم على المعاصي في شوال أللشهر احترمتَ أم لربِّ الشهر؟ ويحك! ربُّ الشهرين واحد، تقول أُصْلح رمضان وأُفْسد غيره، وعَزمك في رمضان على الزلل في شوال، أفسدت رمضان! - ابن الجوزي

- التجنيد الإجبَاري الَّذِي تحتاجُه هَذهِ الأُمّة. الجزائر .

«عتاب لطيف بين زوج وزوجته عندما انشغل عنها بالكتب ، فطال انتظار زوجته له وهو مشغول عنها بمخطوطاته فوضعت له مع فنجان القهوة بطاقة كتبت فيها : "‏يا ليتني عندكم يا حِبُّ مخطوطة ْ تسعى إلى نيلها سعيَ ابن بطّوطة ْ غبطتُ أوراقَها إذ أنتَ تعشقها فهل أكونُ كذي اﻷوراق مغبوطة ؟". فكتب إليها : " شتّان َ بينكما فالرفُّ موضعُها وأنتِ يا مُهجتي في القلب محطوطة ْ و أنتِ مُطلَقة ٌ ما شئتِ فاعلة ٌ و تلك بالجلد و الخِيطان مربوطة "ْ.

« الشافعي قدّ جزَّأ الليِل ثَلاثة أثلاث؛ الثَلثُ الأول يكتبُ الحَديث، والثَانِي يُصَلي، والثَالث ينام».

ذَم الكَلام لّلهَروِي رحمه الله.

- صنف ابن آجروم كتابه "الآجرومية" لولده. - وصنف ابن حجر كتابه "بلوغ المرام" لولده. - وصنف السقاف كتابه "العود الهندي" لولده. - وصنف ابن القيم كتابه "تحفة المودود" لولده. - وصنف ابن الجوزي كتابه "لفتة الكبد" لولده. - وكتب أبو إسحاق الإلبيري تائيته لولده. - وصنف أبو الوليد الباجي نصيحة الولدية لولَدَيْه. - وصنف سراج الدين البلقيني كتابه "التأديب" لولده. فسارت بها الركبان، وكُتبَ لها القبول في كلّ الأزمان لإخلاص نيّةِ مؤلّفيها، وصدق نصح كاتبيها، فقد بدؤوا بمن يعولون، وعنهم مسؤولون.

╭ رَضي اللّٰه عَن سُفيَان الثَورِي حِينَ قَال: « إذَا تَزوجَ طَالِب العِلمِ فَقدْ رَكِبَ البَحرْ، وَإذَا وَلد لَهُ فَقدْ غَرق..! ^⁠^»

🖇 قَالَ الجَاحِظ: "( ومَتىٰ كانَ الأديبُ جَامعًا بارعًا، وكانتْ مواريثه كتبًا بارعةً وآدَابًا جامِعة، كَان الولدُ أجْدَر أنْ يرىٰ التعلُّم حَظًا، وأجْدَر أَنْ يُسرع التَّعليم إليهِ، وَ يَرَىٰ تَرْكَهُ خَطَأً، وَ أَجْدَرُ أَنْ يَجْرِيٰ مِنَ الْأَدَبِ عَلَىٰ طَرِيقٍ أُنْهِجَ لَهُ، وَ مِنْهَاجًا قَدْ وُطِئَ لَهُ، وَ أَجْدَرُ أَنْ يَسْرِيِ إِلَيْهِ عِرْقُ مَنْ نَحَلَهُ، وَ سَقْيِ مَنْ غَرَسَهُ)".

📚 ( كِتَابُ الْحَيَوَانِ ١/٣٦٤ )

لذَا فَالمكْتبَةُ فِي البيتِ كالشَّجرة، وَثمرتها سَاعَة يمدُّ وَلدك يدهُ إلىٰ كتابٍ فيهَا يكُون سببًا - بعدَ اللّٰه - فِي بدءِ رِحلَتِه ..

‏قال الحافظ ابن_رجب - رحمه الله تعالى - : " معاودةُ الصيام بعدَ صيام رمضان، علامةٌ على قَبولِ صومِ رمضان، فإنَّ الله إذا تقبل عملَ عبدٍ، وفّقهُ لعملٍ صالحٍ بَعدهُ ". 📚[ لطائف المعارف(صـ٢٢١) ]

قال أحدُ المشايخ: «للشيـطان هجمـة شرسة بعد رمضـان، فاحذره» وهذا مانراه من تضييع الصلوات والركض خلف الشهوات كأننا لم ندع بالعفو والمغفرة قطّ!

‏ماذا بَعْدَ رَمَضَان؟! | خطبة الجمعة اليوم | 3 شوال 1445 للشيخ ⁧ #أحمد_بن_طالب ⁩ :

"قيل لبشر الحافي أن قومًا يتعبدون في رمضان ويجتهدون في الأعمال فإذا انسلخ تركوا قال: بئس القوم قوم لا يعرفون الله إلا في رمضان".

مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار (٢٨٣/٢)