حَيثُ الأَمان

لُطفًا اقروها بنية شفاء "عَلي بن غنية"

‏قَد يَحرمِك اللهِ مِن نَجمًا لا لإنهُ غَير لامُع، بل لأنهُ لَا يَزيدُك نُورًا، فتتألم فَلَك الحقُ! لَكِن صَبرًا فَلكَ نَجمًا يُضيءُ رُوحكَ النَقِية ثِق باللهِ 🤎.

هُنَا،حيثُ أثقَلَتنا المِحَنُ،وتَشظَّتْ فينا الأحزانُ حَتّى غَصَّ القلبُ بأنينِه،نَرفَعُ أصواتَنا بنداءٍ ما عُدنا نَملِكُ سِواه؛ يَافَاطِم أَغيثِنَا.ليسَ نِداءً عابرًا نُردِّدهُ علىٰ ألسِنَتِنا،بل هوَ الوَحيدُ الّذي نُشهِرُهُ في وجهِ العالَمِ حينَ تَخذُلُنا الأسباب،وتُغلَقُ الأبواب،وتَضيقُ بنا الأرضُ بما رَحُبَت.

"ما فَتَحَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلى أَحَدٍ بابَ مَسْأَلَةٍ فَخَزَنَ عَنْهُ بابَ الإجابَةِ، وَلا فَتَحَ الرَّجُلَ بابَ عَمَلٍ فَخَزَنَ عَنْهُ بابَ القَبولِ، وَلا فَتَحَ لِعَبْدٍ بابَ شُكْرٍ فَخَزَنَ عَنْهُ بابَ المَزيد"

الحَسَنُ المُجتبى عليهِ السّلام | بِحارُ الأَنْوار، ج ٧٥

قَالَ الإِمَامُ الصَّادِقُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): «عَلَيْكُمْ بِالنُّصْحِ لِلَّهِ فِي خَلْقِهِ، فَلَنْ تَلْقَاهُ بِعَمَلٍ أَفْضَلَ مِنْهُ». نَسْتَقْبِلُ نَصَائِحَكُمْ، وَتَتَفَضَّلُونَ بِهَا عَلَيْنَا حَقِيقَةً.@al_mahde_313fBOT

. مُهِمة جِدًا، وَطرحَ جَمِيل مِن قِبل أَحد أَساتِذة الحَوزة العَلمِية أيّ إنهُ يُوضع وَسط العُيون. كَلِمَات نَافِعة..

الْمَسْؤُولِيَّةُ فِي زَمَنِ الْغَيْبَةِ | السَّيِّدُ حُسَيْنُ الْحَكِيمُ.

إِلى الله أَشكُو اليُتم لا يُتم والدٍ ولكن يُتمي أن فقدتُ إماميا 💔 -الشيخ سالم علي

...

رُوِيَ عَنِ الإِمَامِ الصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَنَّهُ قَالَ : إنّ الصلاةَ علىٰ مُحمّد وآله فَي ليَّلة الجُمعة تَعدل ألفَ حِسنة وتمحوا ألفَ سيّئة وترفع ألف درجة .

- المَصْدَر :- بِحَارُ الأنْوَار .

. قَالَ الإِمَامُ جَعْفَرُ الصَّادِقُ (عَلَيْهِ السَّلَام): "مَنْ دَعَا لِعَشَرَةٍ مِنْ إِخْوَانِهِ المَوْتَى فِي لَيْلَةِ الجُمُعَةِ، أَوْجَبَ اللهُ لَهُ الجَنَّةَ". .

نَـسألكُم الدُّعاء 🌱

. أَما إنَّهُ لَيسَ مِن عَبدٍ يُذكَرُ عِندَهُ أهـلُ البَيتِ فَيَـرِقُّ لِذِكرِنا إلَّا مَسَحَتِ المَلائِكَةُ ظَهرَهُ وَغُفِرَ لَهُ ذُنوبُهُ كُلُّها.. -مَولَانّا البَاقِر «عَلَيهِ السَّلام». .

عَنِ الإِمَامِ الصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): «لَا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ، فَإِنَّ الْمَغْبُونَ مَنْ حُرِمَ قِيَامَ اللَّيْلِ». الْمَغْبُونُ: الْخَاسِرُ الَّذِي فَاتَهُ الْخَيْرُ