Dania's quantum field

الله

A dress is not an invitation

Whether a girl decides to cover or not or was covered and decided not to anymore it's none of your business

النابغة الذبياني في وصف طول عنق إمرأة

إذَا ارتَعَثَتْ خاف الجَبَانُ رِعاثَهَا ومَن يَتَعَلَّقْ حَيْثُ عُلِّقَ يَفْرَق الرعاث : القُرط

ضُحّي بالنساء ضحية بهذا، وبمظاهر كثيرة من خضوعهن الطويل للرجال، فإنه خطأ جوهري أن نحاول تصوّر النساء في البداية كضحايا. ذلك أن القيام بفعل من هذا القبيل يضفي ستاراً من الغموض على ما يجب أن يُفترض أنه حقيقة مقررة حول وضع النساء التاريخي: إن النساء جوهريات ومحوريات لإنشاء المجتمع؛ فقد كنّ ولا يزلن فاعلات في التاريخ. فالنساء ((صنعْنَ التاريخ))، إلا أنهنّ أُبعدن عن معرفة تاريخهنّ وعن تأويل التاريخ، سواء كان تاريخهنّ أو تاريخ الرجال. فقد تمَّ إقصاء النساء على نحو ممنهج من مشروع إنشاء الأنظمة الرمزية، والفلسفات، والعلم، والقانون. ولم تُحرم النساء من التعليم عبر التاريخ، في المجتمعات المعروفة كلّها فحسب، وإنما استُبْعدنَ أيضاً من صياغة النظرية. وقد سمّيت التوتّر بين تجربة النساء التاريخية الفعلية واستبعادهنّ من تأويل تلك التجربة ب (جدل تاريخ النساء». إن هذا الجدل دفعَ النساء إلى الأمام في السيرورة التاريخية.

-غيردا ليرنر / نشأة النظام الأبوي