إِصْلَاحُ اَلْقُلُوب

•قَال الإِمَام ابن القَيِّم -رَحِمَهُ اللّٰه-: " وَقولُه:

﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ(٥)﴾

[الفاتحَة/٥] يَتضَمَّن معرفَة الطَّريق المُوصِلة إِليه، وَأنَّها لَيسَت إلَّا عِبادتَه وَحدَه بِما يُحبُّه وَيرضَاه واستِعانَته عَلى عبَادتِه. •• وَقولُه:

﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (٦)﴾

[الفَاتحة/٦] يَتضَمَّن بيَان أنَّ العَبد لا سَبيل لَه إلَى سَعادتِه إلَّا باستِقَامته عَلى الصِّراط المُستقِيم، وَأنَّه لَا سَبيل لَه إلَى الاستِقَامة إلَّا بهدَاية ربّه لَه؛ كَما لَا سَبيل لَه إلَى عبَادتِه إلَّا بِمعُونته؛ فَلا سَبيل لَه إلى الاستِقامة عَلى الصِّراط إلَّا بِهدَايتِه. " [ الفَوائِـد صـ٢٦ـ ].

كان النبي ﷺ يقول: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ». 📚[صحيح مسلم].

اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ كُلُّهُ، وإلَيْكَ يُرْجَعُ الأمرُ كُلُّهُ. اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُوَّاتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا. اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وَصَلَّى اللَّهُمَّ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ».

- عن ابنِ عبَّاسٍ؛ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ في جوفِ الليلِ يقولُ:

«اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْض، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْض، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الحَقّ، وَقَوْلُكَ الحَقّ، وَوَعْدُكَ الحَقّ، وَلِقَاؤُكَ حَقّ، وَالجَنَّةُ حَقّ، وَالنَّارُ حَقّ، وَالسَّاعَةُ حَقّ، أللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتْ، وَبِكَ آمَنْت، وَعَلَيكَ تَوَكَّلْت، وَإِلَيكَ أَنبْت، وَبِكَ خَاصَمْت، وَإِلَيكَ حَاكَمْت، فَاغْفِر لِي مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّرْت، وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْت، أَنْتَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْت»

 - قِيامُ اللَّيل لـ الجوزي |

#_قيامُ_الليل 🌙 قُم من فراشك، وأَحسِنِ الوضوء، ثم توجَّه إلى سَجّادتك، وصلِّ من قيام الليل ولو ركعتين، وناجِ ربَّك، وكُن على يقينٍ بأنَّه سيستجيب لك؛ فواللهِ ستجدُ السعادةَ والطمأنينةَ التي تبحث عنها في حياتك. فقيامُ الليلِ فيه من البركاتِ والآثارِ العظيمةِ ما لا يعرفُه إلا مَن ذاق حلاوته، ففيه راحةٌ للنفس، وسكينةٌ للقلب، وقُربٌ من اللهِ سبحانه وتعالى. أقيموا الليلَ يا مَن ترجونَ الجنة، وأكثروا من مناجاةِ ربِّكم؛ فإنَّها خلوةٌ عظيمةٌ بين العبدِ وخالقه. #قيام_الليل أثابكم اللهُ ونفع بكم. لا تنسَونا من صالحِ دعائكم، ولكم بالمثلِ وزيادة.

•الفرق بين الصِّفات و الأسماءِ ؟ _فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله 🎙️

الشوقُ إلى الوطن، والحنينُ إلى الأهل والديار، شعورٌ فطريٌّ أودعه الله في القلوب؛ فمهما ابتعد الإنسان عن موطنه بقي قلبُه معلَّقًا به، يحنُّ إلى ذكرياته، ويأنس بقرب أهله وأحبته، ويسأل الله أن يجمعه بهم على خيرٍ وعافية.

يظلُّ الرجلُ مهيبًا كريمَ الخُلُق ما دام يترفّع عن مُمازحةِ النساءِ الأجنبيّات والتلطّفِ لهنّ، فإذا ابتذل نفسَه في ذلك سقطت هيبتُه وهان قدرُه. وتبقى المرأةُ مصونةً متزيّنةً بحيائها وعفّتها، ما دامت تحرص على الوقار، وتتجنّب ما يجرّها إلى التبرّج أو التهاون في مخالطة الرجال الأجانب أو التلطّف لهم بغير حاجة، وتحفظ حدودها في خروجها وتعاملاتها، فإذا تهاونت في ذلك ضعف حياؤها ونقصت مكانتها. فغُضَّ بصرَكَ عمّن لا تَحِلُّ لك، واحفظ قلبَكَ وجوارحَكَ، فإنّ لك أمًّا وأختًا وزوجةً، وكما تصونُ أعراضَ الناسِ يُصانُ عِرضُكَ، وكما تدينُ تُدان، والجزاءُ من جنسِ العمل.

زميلتي؛ زميلي في العمل...❗ لا يوجد شيء يُسمّى “زميلي” أو “زميلتي” في العمل على هذا النحو الذي يستبيحه البعض تحت مسمّياتٍ مختلفة لقضاء أغراضٍ دنيئة، فأنا رجل وأدرك نظرات الرجال إلى النساء، فلا تقل لي إن الأمر عادي أو غير ذلك مما يُهوَّن به. كما لا يجوز التوسّع في محادثة النساء في العمل أو العكس، ولا الخلوة بهن، ولا التلطّف الزائد في الحديث أو المزاح والضحك وما شابه ذلك، ولا الحديث معهن في الهاتف سواء في العمل أو غيره، بل ينبغي أن يكون بينك وبينهنّ حاجزٌ من الحياء والضوابط الشرعية والأخلاقية، وأن تحرص على ألّا تتجاوز تلك الحدود. كن صاحب مبادئ وقيم وأخلاق ثابتة، ولا تَزِغ عنها مهما تغيّرت الظروف أو تزيّنت لك الأسباب. غضّ بصرك، واحفظ قلبك، فإن في ذلك سلامةً لك من الفتن، وطمأنينةً لنفسك. واعلم أن ما لا ترضاه لأهل بيتك لا ترضاه لبنات الناس، وأن الجزاء من جنس العمل، فكما تدين تُدان، وكما تعامل الناس تُعامَل. فاستقم على طريق الحق، وتمسّك بالحياء، فإنما تُعرف الرجال بثباتهم على المبادئ لا بتغيّرهم مع الأهواء، ومن حفظ نفسه اليوم، حفظه الله غدًا، وجعل له من كل ضيقٍ مخرجًا ومن كل فتنةٍ نجاة.

وفقة ! عملُ المرأة في الأماكن المختلطة من الشرور التي ابتُليت به المرأةُ في هذا الزمان ، ومما يشمئزُّ منه قلبي. وقد قصَّ علينا أحد زملاء العمل أنه أثناء عمله في الأعوام القريبة الماضية، وبحكم الاختلاط والاحتكاك بالنساء في العمل، قال إنه كانت توجد هناك عاملة متزوجة — أعتذر عن ذكر هذا الكلام البديهي، ولكن لا بد من الوقوف عنده — كانت دائمًا تفضي إليه بأسرارها الزوجية الخاصة، حتى فيما يتعلق بخصوصيات حياتها الزوجية على الفراش، ولا حول ولا قوة إلا بالله. أنا لا ألوم هذه المرأة، فهي مريضة بمرضٍ خبيثٍ نسأل الله السلامة والعافية، ومثلهن كثيرات، ولكنني ألوم الشاب أو الرجل، وأيَّ رجلٍ! يستبيح الحديث مع النساء الأجنبيات والتلذذ بسماع قصصهن؛ لأن كثرة الحديث مع النساء فيما لا يفيد، والأخذ والرد، والمزاح، والكلام خارج إطار العمل، سواء في بيئة العمل أو عبر الشاشات، يورث الذلَّ والدَّياثة — والعياذ بالله. وكلُّ هذا يُستباح تحت ما يُسمّى

بـ«زميلي وزميلتي في العمل».

نَصِيحَةٌ طِبِّيَّةٌ مِنَ الإِمَامِ ابْنِ القَيِّمِ: تَجَنَّبِ الإِكْثَارَ مِنْ حَمْلِ المَوْلُودِ فِي الأَشْهُرِ الثَّلَاثَةِ الأُولَىٰ. •قَالَ الإِمَامُ ابْنُ القَيِّمِ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

«وَيَنْبَغِي أَنْ يُمْنَعَ حَمْلُهُمْ وَالطَّوَافُ بِهِمْ، حَتَّىٰ يَأْتِيَ عَلَيْهِمْ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ فَصَاعِدًا؛ لِقُرْبِ عَهْدِهِمْ بِبُطُونِ أُمَّهَاتِهِمْ، وَضَعْفِ أَبْدَانِهِمْ».

 📖 تُحْفَةُ الْمَوْدُودِ٢٠٣/ ١٩٤

«قصص وطرائف العرب 📌 » «كُلكُم راعٍ وكُلكُم مَسؤولٌ عَن رَعِيَّتِهِ»

كثيرٌ من الآباء يغلقون أبواب بيوتهم على أهاليهم وبناتهم بقوةٍ وحرصٍ شديدين لكي لا يدخلها الغرباء، لكنهم ينسون أن الغرباء يدخلونها يومياً عبر منصات الفيسبوك والواتساب والتيك توك وغيرها من مواقع التواصل الاجتماعي! فأنقذوا أسركم وانتبهوا لزوجاتكم وبناتكم من هذا الخطر العظيم الذي تسلل إلى معظم البيوت. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏فكم سمعنا ورأينا من حالات طلاق، وعلاقات محرمة، وحوادث ابتزازٍ كان وراءها التهاونُ في التعامل مع هذه المواقع. استيقظ أيها الأب الغافل، وكن حذراً؛

«فكُلكُم راعٍ وكُلكُم مَسؤولٌ عَن رَعِيَّتِهِ».

💡🖋 قِوَامَةُ الرَّجُلِ حَجَرُ الْأَسَاسِ فِي صَلَاحِ الْبُيُوتِ. كَانَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ يَقُولُ: «النِّسَاءُ أَرْبَعٌ، وَالرِّجَالُ أَرْبَعَةٌ: 1⃣ رَجُلٌ مُذَكَّرٌ، وَامْرَأَةٌ مُؤَنَّثَةٌ، فَهُوَ قَوَّامٌ عَلَيْهَا. 2⃣ وَرَجُلٌ مُؤَنَّثٌ، وَامْرَأَةٌ مُذَكَّرَةٌ، فَهِيَ قَوَّامَةٌ عَلَيْهِ. 3⃣ وَرَجُلٌ مُذَكَّرٌ، وَامْرَأَةٌ مُذَكَّرَةٌ، فَهُمَا كَالْوَعْلَيْنِ يَنْتَطِحَانِ. 5⃣ وَرَجُلٌ مُؤَنَّثٌ، وَامْرَأَةٌ مُؤَنَّثَةٌ، فَهُمَا لَا يَأْتِيَانِ بِخَيْرٍ، وَلَا يُفْلِحَانِ.» ◀️ وَهٰذَا الْمَعْنَى يَشْهَدُ لَهُ الْوَاقِعُ؛ فَإِنَّ الْبُيُوتَ لَا تَسْتَقِيمُ إِلَّا إِذَا قَامَ الرَّجُلُ بِمَا حَمَّلَهُ اللهُ مِنَ الْقِوَامَةِ، وَأَخَذَ بِالْأَسْبَابِ الَّتِي تَحْفَظُ أَهْلَهُ وَتُصْلِحُهُمْ. فَإِذَا ضَعُفَ عَنْ ذٰلِكَ، أَوْ نَزَعَ يَدَهُ مِنَ الْقِيَادَةِ، اضْطَرَبَ أَمْرُ الْبَيْتِ، وَفَسَدَتِ الْأَحْوَالُ. ◀️ وَقَدْ جَعَلَ اللهُ الْقِوَامَةَ لِلرَّجُلِ، فَقَالَ :

﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ﴾

فَلَيْسَتِ الْقِوَامَةُ تَشْرِيفًا مُجَرَّدًا، بَلْ هِيَ تَكْلِيفٌ وَمَسْؤُولِيَّةٌ، يَقْتَضِيَانِ الْحَزْمَ، وَالْغَيْرَةَ، وَحُسْنَ التَّدْبِيرِ، وَالْقِيَامَ بِحُقُوقِ الْأَهْلِ. ◀️ وَكَثِيرٌ مِنْ تَرَجُّلِ النِّسَاءِ إِنَّمَا سَبَبُهُ ضَعْفُ الرِّجَالِ؛ إِذْ لَوْ قَامَ الرَّجُلُ بِمَا أَوْجَبَ اللهُ عَلَيْهِ، وَلَزِمَ بَيْتَهُ الْحَزْمُ، وَالْقِيَامُ، وَالرِّعَايَةُ، لَمَا تَجَاوَزَتِ الْمَرْأَةُ حَدَّهَا، وَلَا خَرَجَتْ عَنْ فِطْرَتِهَا. وَإِنَّمَا تُؤْتَى الْبُيُوتُ مِنْ تَضْيِيعِ الرِّجَالِ لِلْقِوَامَةِ، وَتَسَاهُلِهِمْ فِي أَمْرِ النِّسَاءِ، حَتَّى صَارَ بَعْضُهُمْ لَا يَغَارُ عَلَى أَهْلِهِ، وَلَا يُبَالِي بِخُرُوجِ زَوْجَتِهِ، وَلَا بِمُخَالَطَتِهَا الرِّجَالَ، بَلْ يَدْفَعُ إِلَيْهَا زِمَامَ الْبَيْتِ، ثُمَّ يَتَعَجَّبُ بَعْدَ ذٰلِكَ مِنْ فَسَادِ الْحَالِ. 🖋🎙 وَلِلَّهِ دَرُّ الْقَائِلِ: 📖📌 وَمَا عَجَبِي أَنَّ النِّسَاءَ تَرَجَّلَتْ 📖📌 وَلٰكِنْ تَأْنِيثُ الرِّجَالِ عُجَابُ •نقل-للأمانة🖇️

- 📚 من علامات العلم النافع!. قال الشيخ ابن عثيمين -رحمهُ الله-: تتساءل مع نفسك عن حظِّك من علامات العلم النَّافِع، وهي: ١ - العملُ به. ٢ - كَرَاهِيةُ التَّزْكية، المدح، والتَّكبُّرِ على الخلقِ. ٣ - تكاثُرُ تواضُعِك كُلَّما ازددت عِلْمًا. ٤ - الهربُ من حُبِّ الترؤُّس والشُّهْرَةِ والدُّنيا. ٥ - هَجْرُ دَعْوَى العلم. ٦ - إساءةُ الظنِّ بالنفس، وإحسِانُهُ بالنَّاسِ، تنزُّهًا عن الوقوع بهم.

📘 شرح حلية طالب العلم (صـ٢٥٣).

أوَّلُ ما تبدأُ به يومَك: صلاةُ الفجر في المسجد مع الجماعة، ثم قراءةُ أذكار الصباح، وتلاوةُ ما تيسَّر من كتاب الله تعالى. ومن أعظم ما يُعينك على مجاهدة نفسك عند خروجك من بيتك أن تُحصِّنها بذكر الخروج من المنزل، وأن تتحلَّى بآداب الطريق؛ فتغضَّ بصرك، وتكفَّ أذاك عن الناس، وتردَّ السلام، وتلتزم السكينة والوقار. ومن أعظم ما تُجاهد به نفسك في هذا الزمان غضُّ البصر؛ فإنَّه بابٌ عظيمٌ من أبواب التقوى، وسببٌ لحفظ القلب وطهارته، فاجتهد أن تصرف بصرك عمَّا حرَّم الله، وأن تحفظ سمعك ولسانك وجوارحك، وأن تراقب الله في السرِّ والعلن. واحرص على أن يكون يومُك عامرًا بذكر الله، وإتقان عملك، والإحسان إلى الناس، والمحافظة على الصلوات في أوقاتها؛ فإنَّ من بدأ يومه بطاعة الله، بارك الله له في يومه، ويسَّر له أموره، وشرح صدره، ووفَّقه لكل خير.