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Islam in Italiano - Il rituale del Hajj - Pellegrinaggio Islamico - Islam in italiano | Facebook | By Islam in Italiano | Il Rito Del Hajj - Pellegrinaggio islamico - islam in italiano Spiegazione del rito islamico del pellegrinaggio schematizzato per bambini. #hajj...
https://m.facebook.com/bahidimohamedtraduzioni/videos/il-rituale-del-hajj-pellegrinaggio-islamico-islam-in-italiano/863585614599746/
#hajj
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Domanda
Chi è obbligato a offrire l'udhiyah (sacrificio)? È lecito per una casalinga che ha un reddito offrire l'udhiyah
Risposta
Lode ad Allah.
Gli studiosi differivano per quanto riguarda la sentenza sull'offerta dell'udhiyah: è obbligatorio, tale che chi non lo fa pecca, o è una Sunnah confermata, tale che è makrooh (non gradito) non farlo? L'opinione corretta è che si tratti di una Sunnah confermata (sunnah mu'akkadah). Se ne è parlato in precedenza nella risposta alla domanda n. 36432
Affinché sia obbligatorio o Sunnah offrire l'udhiyah, è stabilito che colui che lo offre dovrebbe essere indipendente dai mezzi, in quanto il prezzo dell'udhiyah è in eccesso rispetto ai suoi bisogni e ai bisogni di coloro per i quali spende . Se un musulmano ha uno stipendio che gli arriva ogni mese, e questo stipendio gli è sufficiente e ha un'eccedenza di denaro che può permettersi al prezzo dell'udhiyah, allora nel suo caso gli è prescritto di offrire l'udhiyah.
Il fatto che sia stabilito che debba essere indipendente dai mezzi è indicato dalle parole del Profeta (benedizioni e pace di Allah su di lui): “Chiunque può permetterselo ma non offre un sacrificio, non si avvicini al nostro luogo di preghiera”. Narrato da Ibn Maajah, 3123; classificato come hasan da al-Albaani in Saheeh Ibn Maajah. Ciò che si intende per potersi permettere è essere indipendenti dai mezzi.
L'udhiyah è prescritto per i membri della famiglia, perché il Profeta (benedizioni e pace di Allah su di lui) disse: "Il popolo di ogni famiglia dovrebbe offrire un udhiyah ogni anno". Narrato da Ahmad, 20207. Al-Haafiz Ibn Hajar ha detto in Fath al-Baari: La sua isnaad è qawiy. Fu classificato come hasan da al-Albaani in Saheeh Sunan Abi Dawood, 2788.
Non c'è differenza tra uomini e donne in questo senso. Se una donna vive da sola o con i suoi figli, allora dovrebbero offrire l'udhiyah.
Dice in al-Mawsoo'ah al-Fiqhiyyah (5/81):
Essere maschio non è una condizione per l'obbligo o la sunnah di offrire l'udhiyah; come è richiesto ai maschi è richiesto anche alle femmine, perché l'evidenza che sia obbligatoria o Sunnah vale per tutti.
Citazione finale. Vedi: al-Majmoo'ah al-Fiqhiyyah, 5/79-81
E Allah lo sa meglio.
الاضحية
#hajj
Il giorno di Arafat
https://musulmano.altervista.org/islam/il-giorno-di-arafat/
Tutta la lode spetta ad Allah.
Con l'inizio del mese di Dhul-Hijjah, è proibito (haram) a chiunque voglia offrire un animale in sacrificio di tagliarsi i capelli, le unghie o la pelle. Questo perché l'Imam Muslim (1977) ha narrato da Umm Salamah (che Allah sia soddisfatto di lei) che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse:
"Quando vedete la luna nuova di Dhul-Hijjah e qualcuno di voi desidera macellare un animale, che si astenga dai suoi peli e dalle sue unghie (cioè, non rimuova nulla da essi)."
E in un'altra versione dice:
“Quando iniziano i dieci (cioè i primi dieci giorni del mese di Dhul-Hijjah) e uno di voi desidera sacrificare un animale, non deve toccarne i capelli o la pelle (cioè, non deve rimuovere nulla).”
An-Nawawi (che Allah sia soddisfatto di lui) disse:
"Gli studiosi hanno opinioni divergenti su chi desidera macellare e i primi dieci giorni di Dhul-Hijjah sono iniziati. Sayyid ibn Musayyib, Rabi'ah, Ahmad, Ishaq, Dawud e alcuni dei compagni di ash-Shafi'i dissero:
"È proibito (haram) per lui rimuovere capelli e unghie prima di aver macellato l'animale sacrificale al momento della macellazione". L'Imam al-Shafi'i e i suoi compagni dissero: "È irrispettoso (karahatu at-tanzih) e non proibito (haram)..."
[Fine della citazione di Sharh Muslim]
Questa regola si applica in generale a chiunque voglia macellare un animale sacrificale, sia esso un uomo o una donna.
Ad Ash-Shaykh Ibn Baz (che Allah abbia misericordia di lui) fu chiesto:
"Cosa è lecito fare ai propri capelli a una donna che intende macellare un animale per sé, per la sua famiglia o per i suoi genitori quando iniziano i primi dieci giorni di Dhul-Hijjah?"
Lui rispose:
"Le è permesso sciogliere le trecce e lavarsi i capelli, ma non pettinarli. I capelli che cadono mentre li scioglie o li lava non causano alcun danno".
[Fine della citazione da “Fatawa-sh-Shaikh Ibn Baz” (18/47)]
Qualsiasi altra azione, come indossare vestiti, usare profumo o avere rapporti sessuali, non è proibita a chi intende commettere un omicidio.
الاضحية
#hajj
Tu chiedi e il Corano risponde .pdf0.53 KB
Die Etikette beim Erteilen eines guten Ratschlags (Nasihah) - Der Islam - Frage und Antwort
https://islamqa.info/ge/answers/225160
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Le regole di etichetta per dare consigli nell'Islam includono:
• La motivazione per cui dai un consiglio dovrebbe essere l'amore per il bene del tuo fratello e il desiderio che gli accada qualcosa di male.
Dovresti essere sincero nel dare consigli, cercando così di compiacere Allah.
Il consiglio dovrebbe essere privo di qualsiasi elemento di inganno o tradimento.
Non dovresti avere l'intenzione di umiliare o sminuire tuo fratello nel dare consigli.
Il consiglio dovrebbe essere dato in uno spirito di fratellanza e amicizia, senza alcun rimprovero o asprezza.
Il consiglio dovrebbe essere dato sulla base della conoscenza e di prove concrete.
Il consiglio dovrebbe essere dato in privato, non ad alta voce davanti ad altre persone, a meno che ciò non serva a un interesse chiaro che superi qualsiasi conseguenza negativa.🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿
