ch
Feedback
.intuition-

.intuition-

前往频道在 Telegram

Сайт – https://intuition.su Таро – https://intuition.su/course-tarot Ютуб – https://youtube.com/@intuition_yt Поддержать – https://boosty.to/intuition/donate Бусти – https://boosty.to/intuition ИП Маканов Максим Сергеевич ИНН – 540132869660

显示更多
9 236
订阅者
+1224 小时
+917
+22830
吸引订阅者
八月 '26
八月 '26
+313
在1个频道中
七月 '26
+174
在5个频道中
Get PRO
六月 '26
+137
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+239
在5个频道中
Get PRO
四月 '26
+295
在3个频道中
Get PRO
三月 '26
+235
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+233
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+277
在3个频道中
Get PRO
十二月 '25
+424
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+222
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+191
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+187
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+105
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+277
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+222
在1个频道中
Get PRO
五月 '25
+327
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+278
在2个频道中
Get PRO
三月 '25
+178
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+316
在4个频道中
Get PRO
一月 '25
+462
在1个频道中
Get PRO
十二月 '24
+441
在1个频道中
Get PRO
十一月 '24
+541
在2个频道中
Get PRO
十月 '24
+1 231
在4个频道中
Get PRO
九月 '24
+358
在3个频道中
Get PRO
八月 '24
+574
在1个频道中
Get PRO
七月 '24
+881
在1个频道中
Get PRO
六月 '24
+3 936
在3个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
28 八月+9
27 八月+13
26 八月+13
25 八月+16
24 八月+13
23 八月+16
22 八月+21
21 八月+13
20 八月+16
19 八月+17
18 八月+29
17 八月+24
16 八月+18
15 八月+9
14 八月+10
13 八月+12
12 八月+4
11 八月+3
10 八月+5
09 八月+4
08 八月+2
07 八月+5
06 八月+4
05 八月+8
04 八月+7
03 八月+10
02 八月+6
01 八月+6
频道帖子
так будет с каждым ахаха внатуре заебали уже
так будет с каждым ахаха внатуре заебали уже

2
Когда-то Кант показал, что мы не воспринимаем мир как он есть и с тех пор это некая данность. То, что мы видим – это плод нашего восприятия, ощущений тела, воспоминаний и ассоциаций. В общем, мир один, но мы видим его по-разному. Еще одной из таких идей, видимо, ставших общепринятыми заключается в том, что человеческая личность и сознание с его функциями возникают только в отношении с чем-то. Для меня лично в свое время эта мысль была абсолютно дикой и вызывающей агрессию. У Гуссерля сознание интенционально. То есть несамостоятельно в полном смысле слова. Невозможно просто осознавать. Ты всегда осознаешь что-то конкретное, не важно существует оно в реальности или нет. Сознание и мышление всегда о чем-то и потому, по сути, не существуют без объекта. То есть существуют только в отношении с чем-то еще. У Лакана субъект рождается в пространство языка и им же формируется. До появления у человека языка (в том числе у конкретного человека, допустим, у младенца), человека как субъекта нет. Без языка, в том числе символического, ты не можешь сказать, допустим, «я хочу». Самого концепта эго нет вне языка. То есть тут не только сознание, а личность вообще существует только будучи включенной и состоящей в отношениях с чем-то внешним. Тебя буквально нет, пока нет языка, даже если твое тело уже есть. В методологии Щедровицкого тоже меняется ракурс, относительно привычного. Обычно мы говорим «Петя строит дом» и думаем, будто Петя действительно это делает сам и без Пети этого дома бы не было. Однако, с точки зрения методологии конкретно Петя тут вообще не нужен. Тут мог бы быть любой. Потому что любая деятельность тут – это уже существующий до твоего рождения институт или область знаний и деятельности со своими инструментами, задачами, правилами и так далее. Петя не придумал кирпичи и не придумал рисовать чертежи перед стройкой. Инструменты и бетономешалки Петя тоже не изобретал. Это все – часть строительно-архитектурной сферы человеческих знаний, существовавшая тысячелетия до Пети, в которую Петя лишь включается. Снова же – есть некий объект, с которым ты вступаешь в отношения, но только теперь это не делает тебя существующим, а определяет твою деятельность, а также алгоритмы и инструменты, которые ты будешь использовать, чтобы ее производить. Это очень тяжелая для принятия идея. Ну для меня лично. Сама мысль о том, что ты не существуешь сам по себе, о существуешь только потому что есть еще что-то и оно тебе жизненно необходимо, потому что без него тьма и забвение, вызывает какой-то хтонический ужас. И если рассматривать эту идею глобально и в сути, обобщенно, то мне лично сразу приходят в голову ассоциация человека, как единственного носителя сознания, с Меркурием из-за его посреднической роли, у которого тоже все возникает лишь в связи друг с другом. И это природа нашего мышления и знания. Ну и еще чет в голову пришла идея о Великой Матери. Вот это глобальное внешнее нечто, куда ты рождаешься и первое, что видишь, от которого зависит будешь ты существовать или нет.
1 198
3
Когда-то Кант показал, что мы не воспринимаем мир как он есть и с тех пор это некая данность. То, что мы видим – это плод нашего восприятия, ощущений тела, воспоминаний и ассоциаций. В общем, мир один, но мы видим его по-разному. Еще одной из таких идей, видимо, ставших общепринятыми заключается в том, что человеческая личность и сознание с его функциями возникают только в отношении с чем-то. Для меня лично в свое время эта мысль была абсолютно дикой и вызывающей агрессию. У Гуссерля сознание интенционально. То есть несамостоятельно в полном смысле слова. Невозможно просто осознавать. Ты всегда осознаешь что-то конкретное, не важно существует оно в реальности или нет. Сознание и мышление всегда о чем-то и потому, по сути, не существуют без объекта. То есть существуют только в отношении с чем-то еще. У Лакана субъект рождается в пространство языка и им же формируется. До появления у человека языка (в том числе у конкретного человека, допустим, у младенца), человека как субъекта нет. Без языка, в том числе символического, ты не можешь сказать, допустим, «я хочу». Самого концепта эго нет вне языка. То есть тут не только сознание, а личность вообще существует только будучи включенной и состоящей в отношениях с чем-то внешним. Тебя буквально нет, пока нет языка, даже если твое тело уже есть. В методологии
1
4
На днях, пока я работал, я слушал аудиокнигу. Это была книга Ницше «Человеческое, слишком человеческое». Ницше нетипичный философ, прямо скажем. Есть мнение, что каждый, кто зовет себя философом, должен оставить после себя собственную философскую систему. Ницше ее не оставил. То, что часто называют его «афористичным стилем», по сути, если совсем огрубить, является сборником заметок на разные темы. «Человеческое, слишком человеческое» – один из них. Она очень похожа на какой-то дневник, куда человек записывал мысли по поводу самых разных вещей. Мне показалось это интересным. Ранее я где-то слышал, что полезно записывать любым способом любые интересные мысли, решения, да хоть мелодии в самом сыром виде, просто чтобы не забыть. И типа это здорово облегчает голову. В общем, я решил попробовать тоже делать такие небольшие заметки. Без особого анализа, просто что пришло в голову.
935
5
Невозможно изучить таро, не изучая изображения карт. Это главный тезис моего курса о таро, из которого вырос сам подход к изучению карт. Но на самих картах есть не только отдельные символы. Есть ведь еще и композиция – положение этих символов, направление взгляда, в целом то, как образы скомпонованы на изображении. В западной культуре есть устойчивые пространственные ассоциации и стало быть мы можем взглянуть на карты таро, тоже являющиеся частью западной культуры, и через них тоже. Направление вверх – высшее, божественное, власть, дух, победа, освобождение. Мы видим здесь идеи, характерные для стихии воздуха, которая тоже находится «наверху» – в небе. В отличие от древних предков, мы – современные люди – чувствуем свое сознание в голове и в том числе поэтому идеи, касающиеся сознания, мысли, духа, интеллекта и так далее мы сильно ассоциируем с головой, то есть с верхом, то есть с небом, то есть с воздухом. Направление вниз – земля, материя, падение, смерть, поражение, подчинение. Тот кто ниже, тот слабее или подчинен. Еще со времен, когда мы были животными, припасть к земле означало признать авторитет другого и свою безопасность для него. Падение – это поражение. Иерархия – одна из ключевых идей стихии земли, которая всегда находится под ногами. Потому что земля символизирует материю, а материя – это сложная и жесткая иерархия частей, которая только и позволяет материи оставаться стабильной. При этом земля также всегда связана со смертью, а точнее с циклом жизни и смерти. Она рождает все, кормит все и каждого забирает обратно в свои недра после смерти. Вместе с этим, ноги всегда касаются земли и ноги – это наверное самая плохо управляемая часть тела из доступных сознательному контролю. Если наверху, в голове – само сознание, то внизу – полностью бессознательная часть тела, о которой даже вспоминаешь редко. Направление слева направо – движение вперед, развитие, нормальный ход событий, будущее, результат. Мы читаем слева направо и во многом поэтому движение вперед для нас – это именно движение вправо. Кроме того правая часть тела в целом считается более «правильной». Это видно даже в бытовых обычаях – плюнуть через левое плечо, чертик сидит на левом плече, а ангелочек на правом. В целом подавляющее большинство людей у нас – правши, то есть правая часть более сознательная, деятельная и управляемая. Направление справа налево – возвращение, сопротивление, движение против хода времени, прошлое, исходная точка, то, откуда приходят. В противовес движению вправо, движение влево – это движение в прошлое. Это довольно поздняя ассоциация, но все же. Если мы читаем слева направо и вперед это вправо, то слева всегда находится точка отсчета. Начало, из которого все появилось, но которое теперь всегда в прошлом. Стала быть и пройденный путь он тоже как бы слева. Правая сторона экстравертна в этом смысле – вперед и наружу. Левая – назад и внутрь. В целом есть культурный стереотип, что левая сторона женская, а правая – мужская. В оккультизме то же самое – левый путь он индивидуалистичный, темный и скорее хаотичный впротивовес пути правому – иерархичному и четкому. Центр – власть, значимость, устойчивость, сакральность. И не мудрено, что именно Самость у Юнга часто называют центром и что угодно, что является центром чего-то могут понимать как символ Самости. Центр – это недвижимая, непоколебимая ось, вокруг которой все крутится, это ствол мирового древа и позвоночник (символически, естественно, как амплификация). При этом композиционное изгнание из центра имеет противоречиваые, зависящие от контекста коннотации. Если это взрыв или какое-то расхождение энергии из центра, подобно звуковым волнам, идущим из динамика – это скорее про центр как источник. В другом контексте удаление от центра, когда предметы как бы выдавливаются за границу кадра или холста – это скорее именно изгнание и отчуждение. Движение к центру – включение, единство, приближение к смысловому ядру, накопление. Восходящая диагональ – рост и движение. Нисходящая – упадок. Тут, видимо, можно обойтись без объяснений этой культурной ассоциации. Достаточно вспомнить какой-нибудь рыночный график, чтобы эта ассоциация сама собой активировались в вашей голове. Подобных пространственных ассоциаций можно дифференцировать еще много, но это самые основные. Теперь предлагаю вам взглянуть на изображения карт таро и вы увидите, что за волшебство произойдет. P.S. Пространственные ассоциации разбираются и учитываются в грядущем обновлении моего курса о таро, о котором я расскажу вам подробнее совсем скорое. Я думаю, вам понравится. Но пока обновление не вышло, вы можете успеть купить курс по старой цене. Для тех, кто покупает по тарифу «Полный» – доступ к обновлению будет стоить всего 3000 рублей. Курс тут. ========================== Курс о таро Ютуб-канал Телеграм-канал Поддержать канал Мой сайт с ништяками
1 030
6
Самые прекрасные дамы и господа с самыми большими пинусами, которые посещают Сашин курс по аналитической психологии, объявление для вас. Саша приболел от нехватки комментариев под прошлыми лекциями и поэтому сегодня лекции не будет. Следующая будет по расписанию в понедельник в 20:30 по МСК.
1 388
7
Стартуем жирнейшее обсуждение высоких материй на низких вибрациях в неформальной обстановке! СТРИМ ТУТ
1 827
8
В 20:30 по МСК очередная лекция из полностью бесплатного и открытого курса по аналитической психологии Карла Густава Юнга. Из предыдущих лекций мы усвоили из каких частей состоит психика, что такое комплексы, личные архетипы, узнали о некоторых функциях, которые постоянно действуют в нас и приводят всю психику в движение, и даже поговорили на тему индивидуации. В продолжение темы сегодня мы будем подробного говорить о том, как психика движется, что за процессы происходят между ее частями, как весь этот психический туман, часто недоступный нашему сознанию, становится тем, что мы называем собой, нашими мыслями, поступками, отношениями и судьбой. СТРИМ ТУТ
1 809
9
На заре философии, когда-то давно в античности, люди часто пытались разобраться в самых базовых вещах, которые, однако, отнюдь нелегко понять. В современной философии люди свободно оперируют такими сложными понятиями как язык, говорят о природе восприятия, сознания и так далее. В античности же люди могли пытаться понять что вообще такое бытие? Что значит быть? Или что такое ничто? Не так давно я начал слушать курс по философии. И мне понравилась одна идея оттуда. В обычной жизни у нас есть такая дежурная фраза: «прошу прощения за тавтологию». Ну, например, «он решил, какое решение принять». Само слово «тавтология» буквально переводится как «говорение того же самого». То есть избыточное повторение. Но это справедливо только для языка. Потому что термин «тавтология» также есть и в логике. Там он означает логическое высказывание, истинное при любых значениях входящих в него переменных. Например, «дождь будет или не будет». Или «сущее – это то, что существует, а несущее – это то, что не существует». Это логическая тавтология. И второй пример – это, вообще-то говоря, вполне законный ход в ранней философии. Нечто – это то, что есть, а ничто – это то, чего нет. Это тавтология чистой воды. Однако, речь идет о настолько абстрактных и фундаментальных понятиях, что подобная примитивность им присуща. Это вообще важная мысль эм.. для всего. Сложное целое состоит из более простых частей. Они, в свою очередь, тоже могут состоять из каких-то еще более простых частей. И так до самого дна, до самых примитивных, просто-напросто примитивнейших элементов. Люди часто пытаются казаться себе и окружающим важными, давясь сложными книгами, которые им не нравятся и смотря ебанутый артхаус с многослойным символизмом, который им не нужен. Любят летать в «высоких вибрациях», презирая низкие. Но это, конечно же, глупость. Все сложное состоит из простого и потому самая примитивная вещь в мире – это и есть основа мира, на которой все строится и стоит. Из-за вот этого нездорового стремления в какие-то заоблачные выси в побеге от самих себя, люди часто усложняют то, что усложнять не нужно. Вот представьте, что среднему человеку бы вдруг понадобилось дать определение понятия «бытие» или «сущее». Вы представляете себе поток невероятной шизофазии, который с большой вероятностью начал бы исторгаться из уст этого человека? Также и с понятием бога. Люди любят переусложнять идею бога. Бог есть все и поэтому им кажется, что он включает в себя все и поэтому он очень сложен. Но если мы посмотрим в то же древо сефирот, а именно в Кетер, то мы узнаем, что все ровно наоборот. Бог – это и есть самая примитивная и потому самая базовая вещь в мире, только благодаря которой мир и может существовать. Тавтология – это во многом природа божественного. Как минимум это природе Кетер, потому что именно ее одну описывают такими фразами как «идея идеи» и приводят в пример элементарнейшие части мира от простейших живых существ вроде бактерий, молекул и элементарных частиц до абстрактной идеи того, что нечто вообще может существовать. И на этом примитивном уровне тавтология – единственное, что нам доступно. На этом уровне пока еще нет ничего другого, кроме этих тотально абстрактных понятий, которые мы можем определить только через них самих. Ставь лайк, если зауважал примитивное и начал слушать русский реп. ========================== intuition.su Поддержать канал Курс о таро Курс о натальной астрологии Ютуб-канал Телеграм-канал
1 888
10
Стартуем обсуждение одной из важнейших и глубочайших тем в аналитической психологии! СТРИМ ТУТ
2 466
11
И вот, спустя 16 стримов, 8 лекций и 8 обсуждений, спустя около двух суток разговоров о жизни Юнга, теории комплексах, об архетипах и психических структур, мы подошли к одной из центральных идей аналитической психологии, которую сам Юнг видел как основание огромного количества символизма, к самой сути человеческой жизни. Мы подошли к тему индивидуации и сегодня Саша Оленин, автор канала Блуждающее Бессознательное, психолог и религиовед, эзотериолог и просто прекрасный лектор, будет вводить нас в курс дела. Сегодня мы наконец-то узнаем что это такое и посмотрим на человеческую жизнь в целом, потому что в этом личном пути наша душа выражает себя. Лекция как обычно в 20:30 по МСК. Всем быть! СТРИМ ТУТ
2 690
12
🥺 я обведу этот день в календаре
🥺 я обведу этот день в календаре
2 618
13
А есть кто с Алматы? Можете в лс написать плиииииз?
326
14
Стартует обсуждение седьмой лекции по аналитической психологии, общение со зрителями и ответы на вопросы! СТРИМ ТУТ
3 076
15
Продолжение народного, бесплатного, открытого, охуенного курса по аналитической психологии как обычно по понедельникам и средам в 20:30 по МСК. Сегодня как раз понедельник. А это значит, что мы копаем еще глубже. На этот раз – в теорию комплексов. Как из открытия комплексов Юнг разработал целую теорию? И что это за теория? Две прошлые лекции мы обсуждали личные архетипы и то, какое место и какие функции они выполняют в психике человека. Сегодня мы более широко рассмотрим теорию комплексов и тут у нас будет уже прямая дорога к теме индивидуации. Всем быть! СТРИМ ТУТ
2 940
16
А че в интернете вообще осталось хоть одно место где можно слушать музыку без рекламы и без подписок, или мы все проебали?
3 403
17
Так как вы подписаны на этот канал, а значит, так или иначе интересуетесь темой эзотерики и скорее всего вы не отлетевший наркоман, то вы знаете, что таро не приходит к нам от древних Египетских жрецов. Не так давно я провел тут опрос и выяснилось, что тема демистификации в истории оккультизма вызывает интерес. Какое совпадение, потому что мне тоже очень интересна эта тема и я решил снять такой ролик. Поэтому я полез изучать источники. Так вот, делюсь преинтереснейшими подробностями. Сначала скажу, что первые упоминания о таро в источниках начинает встречаться только в 15 веке. Это всего 500 лет назад. Первый фактор египетской мистификации о таро можно зафиксировать так: Наполеон идет в поход на Египет и культура богом забытой страны лавиной сваливается на Европу. Ну для тех людей это все равно что новую планету открыть. Египетская эстетика становится очень модной и популярной. И в один момент кто-то связывает таро с Египтом. Более того, появляется даже египетское таро. Но оказалось, что это не совсем верно. Наполеон идет в Египет в 1798 году и возвращается оттуда в 1801. Кур де Жебелен же пишет о древнем египетском происхождении таро в 1781 году. Дело в том, что карточные игры вообще как явление попадают в Европу с Ближнего Востока. Мамлюкский каганат, управлявший тогда Египтом, проникает в Европу и приносит туда свою карточную игру наиби. Что интересно, в испанском языке до сих пор карты называются словом naipes, а в 1384 году власти Валенсии уже запрещают «un novell joch apellat dels naips», то есть «новую игру, называемую naips». Но в наиби было только то, что мы называем младшим арканом и придворным арканом. Однако, масти все те же – кубки, монеты, мечи и.. ну клюшки для поло. Эту игру в Европе еще не знали, поэтому клюшки заменили на палки или жезлы. Наиби в Европе превращается в игру тарокки. В один момент в ней появляются козырные карты – то, что мы теперь зовем старшим арканом. И нет, их не было сразу 22 и нет, не было одного строго порядка. Более того, как некий путь эти козыри тоже не понимались. Возникает вопрос – а что вообще значили эти карты? Почему они разные? И ответ есть – это козыри разной силы. Триумфы, как еще называли эти козыри, описывали мироощущение и космос человека той эпохи. Сначала идут социальные роли – император, императрица, папа, маг, который вообще-то был уличным фокусником, а лишь позже стал магом, и так далее. Потом идут некие силы – добродетель, старость (Отшельник когда-то вообще назывался Временем), любовь, смерть. А далее еще более высокие, сверхчеловеческие и важные для средневекового человека понятия – суд, мир, небесные светила – луна и солнце. В отдельных колодах был даже Ангел и не только. Как я и сказал, не было прям четкой единой системы триумфов. Археологии известны разные колоды, но суть в том, что они начинают унифицироваться и приходить к одному, знакомому нам виду. И суть в том, что это были козыри разной силы. Допустим, в игре на столе сложилась ситуация – 7 кубков, 10 кубков, Император и Смерть. Смерть бьет все. Но если бы потом вышел какой-нибудь Дьявол или Мир, то он бы бил все. Чем выше триумф, тем он сильнее. То, что на таро однажды стали гадать в целом логично, потому что на картах в Европе уже во всю гадали до того, как таро стало частью оккультизма. В народе гадали на игральных картах, поэтому так или иначе иногда гадали и с помощью игральных колод тарокки с их триумфами. Первым именно профессиональным картомантом в Европе обычно называют Эттейлу. Он прямо использует таро для гаданий и зарабатывает на этом. Также, он фиксирует прорицательные значения для каждой карты, которые потом у него подрежет и Мазерс и Уэйт, не забыв попутно его обосрать. В 1854–1856 годах Элифас Леви, обращаю ваше внимание, впервые в истории связывает старших аркана таро с 22-мя буквами иврита. Но на древо сефирот еще ничего не накладывалось. Как я понял, это произойдет позже, только в Золотой Заре. Но суть в том, что таро к этому моменту уже как триста лет существует как самостоятельное явление без привязки к древу. Это к слову о еще одном мифе, будто таро и каббала как-то неразрывно связаны. Нет, не связаны вообще никоим образом и таро абсолютно спокойно существует вне вот этой искусственной схемы древа сефирот. Думайте. Каждый лайк – это вклад в настроение автора, а значит и количество контента. ========================== intuition.su Поддержать канал Курс о таро Курс о натальной астрологии Ютуб-канал Телеграм-канал
3 572
18
Стартуем обсуждение ключевых вопросов аналитической психологии и отвечаем на ваши вопросы! СТРИМ ТУТ
2 583
19
Продолжение прошлой лекции, на которой Саша Оленин, автор канала Блуждающее Бессознательное, кардинально углубляет наше понимание уже знакомых по прошлым лекциям вещей. Ранее мы примерно очертили что такое архетип, как вокруг них организуются комплексы и какой вид имеет психика в модели аналитической психологии. Вчера мы подробнейшим образом поговорили о сознании, эго, персоне и тени и разговор вышел крайне насыщенным. Сегодня мы идем еще дальше – в самые глубины человеческой психики и попробуем коснуться анимы, анимуса и самости, а также явлений, связанных с ними. По традиции напоминаю, что после лекции сразу же стартует обсуждение с ответами на ваши вопросы в более неформальной обстановке. Также вы можете стать частью этого нашего народного предприятия всего лишь оставляя лайки и комментарии под лекциями и обсуждениями. Это не только приятно нам с Сашей, но и полезно для продвижения этого бесплатного, открытого курса по аналитической психологии. Всем быть! СТРИМ ТУТ
2 685
20
sticker.webp
2 626