قناة د. عبداللطيف التويجري
前往频道在 Telegram
في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com
显示更多📈 Telegram 频道 قناة د. عبداللطيف التويجري 的分析概览
频道 قناة د. عبداللطيف التويجري (@https3e) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 11 604 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 7 669,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 6 499 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 11 604 名订阅者。
根据 22 九月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 214,过去 24 小时变化为 10,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 31.81%。内容发布后 24 小时内通常能获得 8.25% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 3 692 次浏览,首日通常累积 957 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 35。
- 主题关注点: 内容集中在 اِبن, عَلَم, دُعَاء, قَلب, لَيلَة 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد.
للتواصل: a44t@hotmail.com”
凭借高频更新(最新数据采集于 23 九月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
11 604
订阅者
+1024 小时
+527 天
+21430 天
帖子存档
◉ ترك صوم رمضان بلا عذر!
عند المؤمنين مقرر أن من ترك صوم رمضان بلا مرض ولا غرض، أنه شر من الزاني ومدمن الخمر، بل يشكون في إسلامه ويظنون به الزندقة والانحلال.
|| الذهبي، الكبائر (ص١٦١).
◉ سرور الطاعةِ قبلَ الطاعة!
أن يفرح قلبُك برمضان قبل صيامِه، وتشتاق له قبل العمل؛ فذلك أجر مبارك، وعملٌ تؤجرُ عليه، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
{وأنه هو أغنى وأقنى} إذا ربيتَ نفسك وقنعتها على أن الغِنى والعطاء، والقناعة والرضا كلُّها بيد الغني سبحانه تعالى= هان عليك التعلق بحبال المخلوقين، وتطلع ما في أيديهم، والنظر إلى ما عندهم، ومن أعظم أسباب ذلك الدعاء، فاللهم قنِّعنا بما رزقتنا ولا تفتنا بما زويتَ عنا.
ونحن على مشارف دخول شهر رمضان كرر دعاء السلف الذي رواه المرْوزي وغيره أنهم كانوا يقولون إذا قرب حضور رمضان:
«اللهم سلمنا لرمضان، وسلم رمضان لنا، وسلم منا رمضان، وتقبله منا».
اللهم بلغنا رمضان ونحن في صحة وعافية وأمن وإيمان، وسعادة وإحسان، اللهم أعنا فيه على الصيام والقيام، واجعلنا فيه من المقبولين الفائزين.
قد يذهب غالي ويجي أغلى والذي لا يتعدل يتبدل.. فالحياة لا تقف عند أحد، ومن لم يستقم قد يجد نفسه مستبدلًا. فالأيام تدور، والفرص تتجدد.
لا يدري المرء ربما يكون في حياته قد جرح شخصًا أو ظلمه بقصد أو بدون قصد، وفي مثل هذا نصَّ ابن تيمية وغيره أنه يُستحب أن يدعو ويستغفر له. فنقول: (اللهم إنا نسألك أن تغفر لكل من قصرنا في حقه، أو اغتبناه أو ظلمناه، اللهم اغفر لنا وله، وارفع درجته واشرح صدره وبارك له في عمره وعمله).
من جوامع الأدعية الفاضلة والمهمة التي يحسن للمسلم والمسلمة أن يحافظ عليها، ما جاء في صحيح الإمام مسلم أن رجلًا قال يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي؟ قال: «قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني وارزقني، فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك».
◉ كبح الشهوات يكون بعدة أسباب، منها:
١. الانشغال بالنافع المفيد.
٢. الإكثار من عبادات الخفاء كصلاة الليل وصدقة الخفاء والنوافل ونحوها.
٣. البحث عن الصحبة الهادفة ومصاحبتها.
٤. تنمية الرقابة الذاتية الإيمانية في النفس وتذكيرها بعظمة الله تعالى.
٥. الاستمرار في الورد القرآني.
٦.المحافظة على الأذكار.
٧. اعتزال ما يؤذي.
٨. الدعاء.
🔴 تنبيه!
هناك إعلانات تجارية تظهر للمشتركين هنا في القناة، لا يعلم بها صاحب القناة، ولا علاقة له بها، ولا يراها أصلًا عنده، ولا يستطيع منعها، وللأهمية جرى التنبيه.
رضي الله عنكم وأرضاكم.
◉ أركان التدبر!
١. (تدبُّر الكلام إنما ينتفع به إذا فُهم..).
٢. (والمطلوب من القرآن هو فهم معانيه، والعمل به..).
٣. (وتدبر الكلام بدون فهم معانيه لا يمكن!).
نصوص مهمة من الإمام "ابن تيمية" رحمه الله تعالى تبين لك أهم أركان تدبر القرآن العظيم:
(الفهم والعمل).
ثمرات التوحيد كثيرة، وقد جاء بيانها في الكتاب والسنة، ومن ذلك أن به تُدفع الشدائد كما يقوله الإمام ابن القيم، وأنه مفتاح الرزق، وأنه يُنجي من البلاء، وأنه منبع الأخلاق الحسنة، وأن به تنزل البركات وينتشر الأمن وتعم الخيرات، ويكفي في عظم فضله «سورة الإخلاص» وأنها تعدل ثلث القرآن، وكلها توحيد وإخلاص.
كتب محبكم موجودة الآن في #معرض_دمشق_الدولي_للكتاب
عند دار آفاق المعرفة.
👇 👇 👇
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِأَزواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ المُؤمِنينَ يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيبِهِنَّ ذلِكَ أَدنى أَن يُعرَفنَ فَلا يُؤذَينَ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾.
لم يكن الخطاب لزوجات الرسول ﷺ ولا لبناته فحسب؛ بل ولجميع نساء المؤمنين.
أسند الإمام الطبري في تفسيره إلى ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير هذه الآية قال: «أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب…».
فالله الله يا نساء المؤمنين بالمحافظة على تعاليم القرآن، وقيم الإيمان، ففيها السعادة والسرور، والبركة والحبور.
◉ وضع «مساحيق التجميل» على الوجه مع كشفه عند الرجال الأجانب.
◉ إخراج الشعر أو شيء منه عند الرجال الأجانب وعند الموظفين.
◉ التعطر والخروج مع التيقن الأكيد بوجود الرجال الأجانب.
كل هذه أفعال لا بد أن تعلم المرأة الكريمة أنها خارج محل الخلاف، وأن فعل ذلك لا يجوز عند جماهير علماء الأمصار قديمًا وحديثًا.
ولتتذكر المرأة دائمًا -وفقها الله تعالى- النداء العظيم في قوله تعالى:
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِأَزواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ المُؤمِنينَ يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيبِهِنَّ ذلِكَ أَدنى أَن يُعرَفنَ فَلا يُؤذَينَ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾.
فلم يكن الخطاب لزوجات الرسول ﷺ ولا لبناته فقط؛ بل لجميع نساء المؤمنين.
أسند الإمام الطبري في تفسيره إلى ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير هذه الآية قال: «أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب…».
فالله الله يا نساء المؤمنين بالمحافظة على تعاليم القرآن، وقيم الإيمان، ففيها السعادة والسرور، والبركة والحبور.
من الأعمال الفاضلة المستحبة زيارة الصالحين من مشايخ وعلماء وعُبَّاد وإكرامهم وتقديرهم، والتزاور كذلك بين طلبة العلم فيما بينهم وإمداد بعضهم بعضًا بالفائدة والتذكير والمشورة والرأي؛ وتتأكد هذه الزيارات في هذا الزمن الذي قل فيه الصاحب الصالح المعين، وانشغل الناس بشؤون الدنيا، ولكن مما ينتبه له في ذلك: التقليل من الجدال الذي لا يفيد والتطاوع والترفق؛ كي لا تضعف النيات وتحضر الشياطين، فمعرفة الحق ورحمة الخلق من سمات أهل العلم والإيمان.
وفي شأن زيارة الصالحين يقول النووي: (يستحب استحبابًا متأكدًا: زيارة الصالحين، والإِخوان، والجيران، والأصدقاء، والأقارب، وإكرامهم، وبرهم، وصلتهم، وضبط ذلك يختلف باختلاف أحوالهم ومراتبهم وفراغهم، وينبغي أن تكون زيارته لهم على وجه لا يكرهونه، وفي وقت يرتضونه، والأحاديث والآثار في هذا كثيرة مشهورة).
|| الأذكار ص(٢٦٨).
◉ متى يكون العمل القاصر على النفس أرجح من المتعدي للغير؟
النفع المتعدي ليس أفضل مطلقًا؛ بل ينبغي للإنسان أن يكون له ساعات يُناجي فيها ربه، ويخلو فيها بنفسه ويحاسبها، ويكون فعله ذلك أفضل من اجتماعه بالناس ونفعهم، ولهذا كان خلوة الإنسان في الليل بربه أفضل من اجتماعه بالناس.
|| ابن تيمية، شرح العمدة (٣/ ٦٥٠).
Repost from قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي
قناة الشيخ ياسر الثميري في التلقرام
تجدون فيها تغطية طيبة لمعرض القاهرة للكتاب هذا العام..
https://t.me/yest1350
ذكر الحافظ «القصاب» أن في هذه الآية عزاء لمن بُلي بزوج مؤذ، أو ولد عاق فصبر على أذاهما، وعفا وصفح عن زلاتهما، وفي موعود الله من الغفران ما يهون عليه ذلك: ﴿يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم﴾.
