قناة د. عبداللطيف التويجري
الذهاب إلى القناة على Telegram
في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة د. عبداللطيف التويجري
تُعد قناة قناة د. عبداللطيف التويجري (@https3e) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 11 230 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 110 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 812 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 11 230 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 27 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 408، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 1، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 38.03%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 10.73% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 4 273 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 205 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 48.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل اِبن, عَلَم, دُعَاء, قَلب, لَيلَة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد.
للتواصل: a44t@hotmail.com”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 28 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
11 230
المشتركون
+124 ساعات
+527 أيام
+40830 أيام
أرشيف المشاركات
◉ السعي على العيال!
عن ابن المبارك رحمه الله قال: لا يقع من الفضل شيء ولا الجهاد في سبيل الله مثل السعي على العيال، وعن أبي قلابة رحمه الله قال: أي رجل أعظم أجرًا من رجل ينفق على عياله صغارًا؛ فيُعِفُّهم الله تعالى ويغنيهم به.
◉ ابتداء السلام ونهايته في الصلاة:
قال المرداوي في الإنصاف: (الصحيح من المذهب أن ابتداء السلام يكون حال التفاته، قدمه في الفروع، وجزم به في المغني).
وهناك رواية ثانية اختارها ابن عقيل أنه يستقبل القبلة بالسلام عليكم.. ويلتفت ورحمة الله.
واختار الشيخ ابن عثيمين الأول وهو معتمد المذهب عندنا، وهو أن الالتفات يكون في بداية التسليم حتى نهايته.
◉ عدد تسبيحات الإمام في الصلاة!
ذكر الترمذي في جامعه في باب التسبيح في الركوع والسجود قول الإمام ابن المبارك: (أَسْتَحِبُّ للإمام أن يسبح خمس تسبيحات، ليدرك من خلفه ثلاث تسبيحات) وهكذا قال إسحاق.
◉ إذا اختلف أصحاب رسول الله فهل يجوز لرجل أن يأخذ بقول بعضهم على غير اختيار؟
نقلاً عن جامع الخلال: قيل لأحمد: إذا اختلف أصحاب رسول الله ﷺ
فهل يجوز لرجل أن يأخذ بقول بعضهم على غير اختيار؟ قال: لا إلا على الاختيار! قيل له: كيف يختار؟ قال: ينظر إلى أقرب الأقوال إلى الكتاب والسنة.
|| النهي عن الرقص للدشتي (٧٠٦/٢).
ذكر الحافظ «القصاب» أن في هذه الآية عزاء لمن بُلي بزوج مؤذ، أو ولد عاق فصبر على أذاهما، وعفا وصفح عن زلاتهما، وفي موعود الله من الغفران ما يهون عليه ذلك: ﴿يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم﴾.
ما أعظم أثر الزوجات الصالحات على أزواجهن، جاء في ترجمة عبدالرحمن الحصين (توفي: ١٣٣٧هـ) أنه حفظ القرآن الكريم على يد زوجته الصالحة "نشمية الرواف" رحمهم الله جميعًا، وصدق ﷺ حين قال: «الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا؛ المرأة الصالحة». [أخرجه مسلم]
فليُبشر رواد المساجد بالسعادة والبشارة، والفرح والكرامة، فقد أخرج الإمام الطبري عند قوله تعالى: ﴿في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه..﴾ عن عمرو بن ميمون [ت: ٧٤هـ] قال: أدركتُ أصحاب رسول الله ﷺ وهم يقولون: "المساجدُ بيوت الله وإنه حق على الله أن يكرم من زاره فيها".
Repost from الوجادات 📜
﴿وَالَّذين يَقُولُونَ رَبنَا هَب لنا من أَزوَاجنَا وَذُرِّيَّاتنَا قُرَّة أعين﴾
أخرج عبد بن حميد عَن عِكْرِمَة قَالَ: لم يُرِيدُوا بذلك صباحة وَلَا جمالًا وَلَكِن أَرَادوا أَن يَكُونُوا مُطِيعِينَ.
وَأخرج ابْن الْمُبَارك فِي الْبر والصلة وَسَعِيد بن مَنْصُور وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن الْحسن أَنه سُئِلَ عَن هَذِه الْآيَة ﴿هَب لنا من أَزوَاجنَا وَذُرِّيَّاتنَا قُرَّة أعين﴾ أهذه القرة أعين فِي الدُّنْيَا أم فِي الْآخِرَة؟
قَالَ: لَا وَالله بل فِي الدُّنْيَا.
قيل: وَمَا هِيَ؟
قَالَ: هِيَ أَن يرى الرجل الْمُسلم من زَوجته من ذُريَّته من أَخِيه من حميمه طَاعَة الله، وَلَا وَالله مَا شَيْء أحب إِلَى الْمَرْء الْمُسلم من أَن يرى ولدا أَو والدًا أَو حميمًا أَو أَخا مُطيعًا لله.
الدر المنثور في التفسير بالمأثور (٦/٢٨٤)
من المهم أن يُركز في الخطاب الشرعي في هذا الزمن على الموضوعات التي تُساهم في حفظ الثوابت والأصول، كتعظيم عقيدة السلف الصالح، وتعظيم قدر الصلاة في النفوس، فإن ذلك يغرس الإيمان في قلوب الناشئة، ويذكر الغافل، ويُعلم الجاهل، وإذا انتشر العلم= خف الجهل والظلام.
◉ المسجد يُصان والمؤذي يُدان!
قال الحافظ ابن عبدالبر رحمه الله تعالى: (وقد شاهدتُ شيخنا أبا عمر أحمد بن عبدالملك أفتى في رجل شكاه جيرانه، وأثبتوا عليه أنه يؤذيهم في المسجد بلسانه ويده... فأفتى بإخراجه عن المسجد وإبعاده عنه، فذاكرته يومًا أمره، وطالبته بالدليل فيما أفتى به من ذلك، وراجعته فيه القول؛ فاستدل بحديث الثوم، وقال:هو عندي أكثر أذى من أكل الثوم!).
|| التمهيد (٣٢٢/١).
◉ تعظيم أقوال الصحابة!
كان الإمام أحمد يذاكر رجلاً فقال الرجل: «قال عطاء، وقال عطاء!».
فأخذ الإمام أحمد نعله وقام وقال: «أقول لك قال ابن عمر وتقول قال عطاء... وصفق الباب ودخل».
|| جامع الورع لأبي بكر الدشتي الحنبلي (ص245).
◉ ﴿إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا﴾!
قال بعض المفسرين: هذه من التشبيه العجيب؛ لأن اللؤلؤ إذا كان متفرقًا كان أحسن في المنظر لوقوع شعاع بعضه على بعض.
نسأل الله الكريم من فضله.
لا تُرهق تفكيرك مع من (يزعل) بلا سبب، ويهجر بلا بيِّنة، ويغضب بلا وضوح.
فذاك أسير الظن؛ لأنه لم يراقب الله فيك، ولم يلتمس لك العذر، ولم يتبع المنهج الشرعي في التثبت؛ فسمع عنك ولم يسمع منك.
ادعُ له بالهداية وامضِ؛ فالقلوب التي تُدار بالأوهام لا تُصلحها الحقائق.
Repost from قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي
هل فترت، وضعفت، وكدت أن ترفع راية الاستسلام في المعركة مع الشيطان؟!
قبل أن تفعل، انظر إلى الأفق، واسمع صوته، وهو يقول:
(اصبروا حتى تلقوني على الحوض)..
فلم يبق إلّا القليل، فاصبر؛ لأجل هذا اللقاء..
https://t.me/nitharAlaikhtiar
Repost from قناة يعقوب بن مطر العتيبي
لقاء محبكم في قناة المجد
https://youtu.be/cRxLawBSPUs?si=1AP6PagMvsImXukl
