ch
Feedback
قناة د. عبداللطيف التويجري

قناة د. عبداللطيف التويجري

前往频道在 Telegram

في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com

显示更多

📈 Telegram 频道 قناة د. عبداللطيف التويجري 的分析概览

频道 قناة د. عبداللطيف التويجري (@https3e) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 10 791 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 8 614,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 7 139

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 10 791 名订阅者。

根据 19 六月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 212,过去 24 小时变化为 6,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 33.36%。内容发布后 24 小时内通常能获得 10.14% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 3 597 次浏览,首日通常累积 1 093 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 45
  • 主题关注点: 内容集中在 اِبن, عَلَم, دُعَاء, قَلب, لَيلَة 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com

凭借高频更新(最新数据采集于 20 六月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

10 791
订阅者
+624 小时
+417
+21230
帖子存档
من أعظم أسباب انشراح النفس: «كثرة ذكر الله تعالى» حيث إنك تنام على ذكر وتصحو على ذكر، وتمشي في ذكر، وتجلس على ذكر، وهكذا حتى تصبح جميع سكناتك وحركاتك لله رب العالمين. هنا تتعطر النفس وتزكو وتصبح نفسًا طيبة مطمئنة: ﴿الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب﴾.

بعض أئمة المساجد وفقه الله يبكر جدًّا في إقامة صلاة الفجر في رمضان، وقد رأيتُ اليوم جماعات كثيرة قد فاتها الجماعة؛ ومن باب أولى سنة الفجر، فعشر دقائق قصيرة جدًّا.. فبعض المصلين لديه أولاد يتابعهم، وبعضهم قد يحتاج لدورة المياة لتجديد وضوء ونحوه، وبعضهم مكان المسجد بعيد عن بيته وهكذا. فلماذا العجلة الزائدة والوقت فيه متسع؟! وفرصة لمن بكر أن يأتي بسنة الفجر ويدعو أو يتلو القرآن، فترفقوا بالناس رفق الله بكم يا أئمة المساجد الكرام؟!

بعض أئمة المساجد وفقه الله يبكر جدًّا في إقامة صلاة الفجر في رمضان، وقد رأيتُ اليوم جماعات كثيرة قد فاتها الجماعة ومن باب أولى سنة الفجر، فعشر دقائق قصيرة جدًّا؛ فبعض المصلين لديه أولاد يتابعهم، وبعضهم قد يحتاج لدورة المياة لتجديد وضوء ونحوه، وبعضهم مكان المسجد بعيد عن بيته وهكذا. فلماذا العجلة الزائدة والوقت فيه متسع؟! وفرصة لمن بكر أن يأتي بسنة الفجر ويدعو أو يتلو القرآن، فترفقوا بالناس رفق بكم يا أئمة المساجد الكرام؟!

معرفةُ السياق القرآني معين جدًا على التدبر والفهم، وفي هذا يقول التابعي مسلم بن يسار: (إذا حدثت عن الله فقف، حتى تنظر ما قبله وما بعده). ويقول الإمام ابن تيمية: (فتأمُّل ما قبل الآية وما بعدها يطلعك على حقيقة المعنى). ومن هنا كان "معرفة سباق الآية ولحاقها" محط أنظار المفسرين وترجيحاتهم.

◉ طهر ثيابك! أخرج الإمام الطبري في تفسيره عن قتادة عند قول الله تعالى: ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴾ قال: (هي كلمةٌ من العربية، كانت العرب تقولها: طهِّر ثيابك: أي من الذَّنب، كانت العرب إذا نكث الرَّجل ولم يوفِ بعهده قالوا: إن فلانًا لدنس الثياب، وإذا أوفى وأصلح قالوا: إن فلانًا لطاهر الثياب). وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه أتاه رجل فسأله عن هذه الآية ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴾؟ قال: «لا تلبسها على معصية ولا على غدرة! ثم قال: أما سمعت قول غيلان بن سلمة الثقفي: فإني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غَدرة أتقنَّع!».

من الوصايا الجميلة للأبناء والبنات أن تكون (نية الخير) حاضرة دائمًا في أذهانهم؛ لأن المرء لا يزال بخير ما نوى الخير، وفي وصية الإمام أحمد لابنه: "يا بُني! انو الخير فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير". قال ابن مفلح: (وهي وصية عظيمة، سهلة الفهم).

أحد جماعتنا رحمه الله تعالى من العباد وقد عُمِّر طويلاً، وكان لا يحب الحديث في الدنيا وملذاتها، وإذا تكلم أحد عنده بشيء من ذلك قال له: (سبِّح.. سبِّح)! ذكرني هذا العابد رحمه الله تعالى بما قاله أبو داود: (كانت مجالس أحمد بن حنبل مجالس الآخرة لا يذكر فيها شيء من أمر الدنيا، وما رأيتُ أحمد ذكر الدنيا قط).

أخرج ابن أبي حاتم في تفسيره عن الإمام الزهري أنه قال في قوله تعالى: ﴿يَزيدُ فِي الخَلقِ ما يَشاءُ﴾ قال: حُسْن الصوت. نبارك لأصحاب الفضيلة الأئمة الذين تمت الموافقة على مشاركتهم إمامة الحرمين في صلاتي التراويح والقيام بالمسجد الحرام والمسجد النبوي، ونسأل الله لهم التوفيق والإعانة، وأن يبلغنا جميعًا رمضان ونحن في صحة وعافية، وأمن وإيمان.

◉ هل يُتاب من التقصير في فعل الواجبات؟ من المهم جدًّا أن يستحضر المرء في شأن التوبة ذلك. يقول الإمام ابن تيمية: (كثير من الناس لا يستحضر عند التوبة إلا بعض المتصفات بالفاحشة.. أو بعض الظلم باللسان أو اليد وقد يكون ما تركه من المأمور الذي يجب لله عليه.. من شعب الإيمان وحقائقه أعظم ضررًا عليه مما فعله من بعض الفواحش). الله يرحم حالنا، والله يغفر لنا.

قريبًا في الأسواق بإذن الله تعالى بحجم جديد، وطبعة ثالثة مزيدة ومرتبة ..
قريبًا في الأسواق بإذن الله تعالى بحجم جديد، وطبعة ثالثة مزيدة ومرتبة ..

"الطلاق والخلع" كثر هذه الأيام والله المستعان، ويبدو أن من أكثر أسبابهما: ◉ البعد عن الهدي النبوي في التعامل بين الزوجين. ◉ تعظيم الكماليات على الأساسيات. ◉ كثرة المقارنات مع الآخرين. ◉ اتخاذ القرار وقت الغضب. في وصية أبي الدرداء لامرأته: (إذا غضبتِ أنتِ سكنتُ أنا، وإذا غضبتُ أنا سكنتِ أنت، وإلا لم يصبر أحدنا على الآخر).

◉ من أسرار العظماء! 👇

◉ هل يُندب الإنكار على من ارتكب المكروهات؟ والله تعالى أعلم أن ظاهر حديث: «أفتان أنت يا معاذ!» يؤيد ذلك؛ وفي هذا يقول الشيخ مرعي الحنبلي رحمه الله تعالى: (لما طول معاذ صلاته قال له النبي ﷺ: «أفتان أنت يا معاذ» [متفق عليه] قال اﻷئمة: في هذا الحديث إنكار المكروه، وهو محل وفاق).

غالبًا ما نجدُ المبادر في مساعدة الناس؛ يضعفُ عن مساعدة نفسه ويستحي. أعرفُ أحد الأشخاص باذلٌ في قضاء حوائج الناس، خجولٌ إذا سعى لحاجة نفسه. فارحموهم يرحمكم الله فإنهم قليلٌ في هذا الزمان، وتكفي إشارتهم عن عبارتهم، وخدمتهم فخرٌ وذخرٌ لأنهم أهل معروفٍ وبركةٍ وسابقة، وحسن العهد من الإيمان.

ما أجملَ ما دعىٰ به «السقاف» في كتابه الماتع: «العود الهندي» بدعوات مؤثرة، وقد لفت انتباهي قوله: «يا رب.. عرِّفنا نعمكَ بدوامِها، ولا تعرِّفنا النعمَ بزوالها!». وَصدَقَ فإلف النعم وعدم شكرانها من أعظم أسباب خسرانها، فاللهم اجعلنا شاكرين لنعمتك، مُثنين بها عليك، قابلين لها، وأتمها علينا يا رب العالمين.

(اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض أن تجعلني في حرزك وحفظك وجوارك، وتحت كنفك). ‏◉ من أدعية ابن عباس رضي الله عنهما. ‏◉ أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه برقم (٣١٥١٦) بسند صحيح. ‏◉ معنى (تحت كنفك) ‏الكَنَفُ في اللغة: السِّتْرُ والحِرْزُ، والجانب والنَّاحية، قال الإمام البخاري: قال عبدالله بن المبارك: كَنَفه، يعني: سِتْرَه. من الجميل جعل هذا الدعاء العظيم ضمن تحصيناتك لنفسك وأهلك وولدك في الصباح والمساء، فقد تضمن كلمات عميقة، ودعوات عظيمة، نسأل الله أن يحفظنا وإياكم من كل سوء ومكروه.

◉ غُصْ غوَّاص! بلغت روايات الصحابة في التفسير عند الطبري (٨٨٩٦) رواية تقريبًا؛ أكثرها لابن عباس رضي الله عنهما، فقد بلغت رواياته لوحده (٥٨٨٧) رواية، وأحسبُ أن من أهم أسباب ذلك بركة دعاء النبي ﷺ له، ومن اللطائف التي ساقها الإمام أحمد في فضائل الصحابة أن عمر كان يسأل ابن عباس عن الشيء من القرآن ثم يقول: (غُصْ غوَّاص!).