عائد

لكل من يملك القدرة على العطاء، ساعدوا أهل غزة بما تستطيعون..الوضع يفوق الوصف، كارثي إلى حدٍ ينهك الروح ويُفتت الصبر. تكاليف الحياة أصبحت أثقل من أن تُحمل، والنزوح قاتل لا يطيق أحد تكلفته المادية ولا النفسية..قدِّموا ما تستطيعون، فالقليل عندكم يعني حياةً كاملة هنا، ويد العون قد تُنقذ أسرة بأكملها من الضياع..غزة اليوم لا تحتمل الانتظار..فهي بحاجة إليكم الآن أكثر من أي وقتٍ مضى، تفقدوا أحبابكم وإخوانكم وكل من تعرفونهم في غزة.

رحت أشتري بكيت بمبرز اليوم بقلي 200شيكل حقه، الله ينتقم منه التاجر بس.

القائمين على المساعدات والبضائع - حفاظات الأطفال لا تزال تباع بأسعار باهظة بسبب شحها ، كسرتم أسعار كل الأساسيات من خلال استيرادها وتضمينها في المساعدات ولم يبقى سوى حفاظات الأطفال ، إفعلوها وخففوا عن أهالي غزة هذا العبء من بين الأعباء اللا نهائية التي يتم صبها على رؤوسهم -أبوعاهد.

المدينة التي تُباد على رأس الأشهاد.

منذ سبعمئة يومٍ وأنتم لا تفعلون سوى الجلوس حول الطاولات المستديرة، تُبدّلون الكراسي، وتُغيّرون شعارات القمم..لكن الواقع يزداد انحدارًا، والدم ما زال يملأ الأرض، والخراب يلتهم المدن. سبعمئة يوم وأنتم تُتقنون فن التصوير الجماعي، تُجيدون خطب الافتتاح والختام، وتوزيع الابتسامات الباهتة، وقراءة بياناتٍ محفوظةٍ منذ عقود. سبعمئة يوم، ولم تملكوا غير كلماتٍ خشبيةٍ لا تُسمن جائعًا ولا تردّ شهيدًا ولا توقف آلة حرب..فماذا قدمتم؟!..غير أنكم قدمتمونا جميعًا على موائد الذبح، ثم عدتم إلى فنادقكم الفارهة لتكملوا نومكم الهانئ.

ص٣٢٤.

لم يكن لهذا العدو أن يتغطرس ويتمادى في بطشه لولا الوهن الذي أصاب جسد الأمة، ولولا الضعف الذي وجد فيه منفذًا للتسلل إلى كرامتنا ودمائنا..لم يكن ليستبيح أرضنا وسماءنا ويجعل من دمائنا وقودًا لأسطورته الكاذبة، لولا صمتٌ عربيٌّ معيب، وعجزٌ متعمد، وخذلانٌ صارخ..إن العدو لم يشتدّ إلا لأن ظهرنا انكسر بأيدينا، ولم يتجبر إلا لأننا نحن من فرطنا في أسباب القوة والنجاة.

تمكنت اليومُ بعد عناءٍ كبير من توصيل انترنت في منطقة نزوحي لأتمكن من التواصل معكم ونكون سويًا بإذن الله ما شاء الله لنا أن نكون.

نكبة 2025م.

الشهيـد الحبيب: همام الحية أبويحيى..تقبله الله.

‏"اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تُعبَد في الأرض" قالها رسول الله وهو الموعود حتمًا بنصر الله فماذا يقول أهل غزة اليوم وقد اجتمع عليهم شراذم الأرض وأراذلها لقتل أهلها وسحق أرضها وطردهم منها، على مرأى ومسمع من أمة رسول الله، التي ما أخدت منه نهجه لنصرة المظلوم سوى الدعاء!

يا نوح ! لا ترحل بنا، إنّ الممات هنا سلامة، إنّا جذورٌ لا تعيش بغير أرضٍ ، ولتكن أرضي قيامة. - درويش

النزوح موتٌ لا تُعلن فيه جنازة، لكنه يدفننا أحياء في خيامٍ من الغبار والجوع والانتظار.

ص٢٢٣.

أين أنت يا الله؟!، لا أشكّ في وجودك، ولا أرتاب في عدلك الذي وسعه كل شيء، لكني أصرخ إليك بلسانٍ يقطر جراحًا، أين أنت من هذا الظلم الذي يلتهم الأطفال كالطعام، من هذا القهر الذي يدفن البيوت ويشلُّ الخطى؟!. كم مرة سأرفع يدي وأرى السماء صامتة؟!، كم مرة سيبقى قلبي يقطر من الخوف دون أن يلامس رحماتك؟!، لا أطلب منك أن تشرح لي حكمة الألم، بل أطلب منك أن تمسح عنه ما أقدر أن أراه بعيني، أن ترد الغائبين، أن تبرأ الجراح، أن تمنحنا مأوى يحمينا من الخراب. يا رب، طمأنينة قلبي لا تكتمل إلا بآيات أمانك، فأنزلها علينا حتى لو خفتُ منك يومًا، فإيماني بك أقوى من خوفي، لكن روحي تئنُّ من طول البلاء. لا أريد جوابًا من البشر الذين خانتهم كلماتهم، أريد رحمتك التي تداوي صدورنا وتنقذ ما تبقّى منا. إن كان خلاصنا منك قريبًا فأعجِله، وإن كان فيه امتحان فثبتنا عليه، ولكن لا تتركنا وحيدين نمضي في ظلمةٍ ليس لها نهاية..أجبنا يا رب بصوتك الذي لا يُخيّب، وامحُ عنّا ما أُسِيءَ منّا ومن غيرنا، فأنت الأمل، وإليك المشتكى والملجأ.

أشعر باليأس والإحباط كثيرًا، بصورةٍ لا يمكن احتواءها أو اخفاءها.

ذُقنا الذلَّ بكل وجوهه، وسُقنا من بيوتنا كما يُساق الغريب من وطنٍ لا يملكه، تجرّعنا النزوح مرارةً بعد مرارة، بلا وجهة، بلا مأوى، بلا سند، وكأن الأرض قد أطبقت علينا من كل الجهات..ثم يأتون ليقولوا لنا اصبروا!، وكأن الصبر يُطعِم جائعًا، أو يشفي جرحًا، أو يعيد لنا أبناءً غيّبتهم القذائف..أيُّ صبرٍ هذا الذي يطلبونه منّا؟!، صبرٌ يفوق طاقة البشر، صبرٌ لا يكفيه البحر بملحه، ولا السماء بمدادها، صبرٌ لو وُزِّع على الأمم كلّها لأثقلها بما ينوء عنه الجبال..إننا لا نحتاج إلى خطبٍ عن الصبر، بل إلى حياةٍ تحفظ لنا كرامتنا المهدورة، وأرضٍ نأمن عليها دون أن تبتلعنا غربتنا في كل لحظة.

كُنتُ مارًا مِن الجهة الشرقيَّة لوادي غزة، وكان الواد مُزدحمًا بسيارات النازحين وعرباتهم التي يجرونها..وكانت الشمس تلوِّح بالغروب، والسيارات تسير من بعيدٍ دون ضجيج، قطعٌ سوداءٌ تهرب من واقعٍ أسودٍ إلى أماكن أكثر سوادًا..نساءٌ يضعن أيديهن على وجوههن بملامحٍ كسرها الحُزن والتعب والإرهاق، أطفالٌ يبكون، رجالٌ هدهم التعب والإنهاك والإرهاق..لم تكن السيارات والعربات محملاتٌ بأغراض النزوح، بل محملةٌ بالحزن والوجعِ والألم، بالقهر الذي أذاب كل ألوان الحياة فينا.

بين رمي سيدنا يوسف في الجُب ودخوله السجن وأن يصبح عزيز مصر سنين من البلاء..بين رمي موسى عليه السلام في اليم وقتله لفرعون واصطناعه على عين الله لنفسه سنين من البلاء..بين أهل الكهف ونجاتهم سنين من البلاء والاختباء..بالنهاية طول البلاء وشدته ليميز الله الخببث من الطيب..ودوام الحال من المحال..بين بلاء غزة واشراقتها من جديد من الرُكام كثيرًا من الصبر والألم والوجع والبلاء.

كل دولةٍ عربيةٍ دون استثناء قد أودعت بصمتها في سجل الدم، سواء بيدٍ مباشرةٍ أو بصمتٍ مُخزٍ، وكل مشايخ وعلماء الأمة أداروا ظهورهم للنصوص التي كانوا يلوكونها على المنابر، فصاروا شركاء في جريمةٍ يُسجِّلها التاريخ بالحبر الأسود..حتى الشعوب التي كان يُرجى منها أن تُحدث ضجيجًا يزلزل الطغاة، صارت تكتفي بالمشاهدة والتعاطف البارد، كأن الدم الذي يُسكب ليس دمًا من جسدها، وكأن المذبحة لا تُكتب باسمها..الجميع بلا استثناء، مدَّ يده بطريقةٍ ما إلى هذا المستنقع، فغرقنا وحدنا ونحن نُحملق بدهشة في عيونٍ تُشيح عنا، بينما يُترَك جرحنا مفتوحًا ليصير محبرةً للخذلان.