قناة رباط الخيل

مما يُكرّس حالة الضعف العام في القدرات البشرية في الأمة -تقنية، علمية..- : ألا يصبر الإنسان على أن يكون "سيء المستوى" في شيء معين لوقت طويل. ذوو الهمة الفائقة والحرص على الأمة يرون احتياجاتها الكثيرة المتشعبة، فيسعى كثيرا منهم في سد أكبر قدر ممكن وفي أسرع وقت ممكن، في عملية تحاول خرق السنن التي ينبغي أن يمر عليها المرء حتى يتعلم ويتقن شيئا كالتركيز وجمع الهمة والصبر ساعات طوالا على الدرس والمراجعة. لكن الاستعجال (الذي أصله نية حسنة) يجعلهم يتأففون وينصرفون إذا صادفهم شيء صعب جدا. لا حل إلا أن تصابر على ثغرك، وتعيد المسألة مرة واثنين وثلاثة وعشرة، فالصبر مفتاح كل خير.

[العرب إذا تناهت في وصف الرجل بالقوة قالت: كأنه كُسِر ثمّ جُبِر، والحق أن نقول إن أطول الحياتين حياة المرء إذا مات ثم نُشِر، والعيانُ يشهد أن أمنع السوريْنِ ما عُمِرَ بعدما ثُغِر] العماد الأصفهاني الكاتب، الفتح القُسّي في الفتح القدسي

اعتاد الناس في غزة، فضلا عن المتفرجين من خارجها، الاغتيالات المتكررة، والضربات المتتابعة، من عدو كافر، وخصم فاجر، حتى صار من الثابت في شريط الأخبار، مذ وضعت الحرب أوزارها -زعموا-: قصف في غرب غزة، واستهداف للآمنين في النصيرات، ومواصلة للنسف شرق خانيونس. على أن الخرق اتسع على الراقع، فاستفحل القتل، وكادت الحرب تعود إلى ما كانت عليه، اللهم مع وسيط مشارك، و"ضامن للاتفاق" عميل.. وليس يحجبنا عن رؤية ما خلف المشهد الأشلاءُ، ورائحةُ الدماء، وما يزال عبيد الله المؤمنين به، والمصدقين بوعده، يعتقدون فيها إحدى الحسنيين، مع يقين بمعنى قوله: {ولو شاء ربك ما فعلوه}. والله المستعان! #الاحتلال_يغدر_بغزة

تعيش غزة الليلة كربة شديدة بتجدد القصف الإجرامي عليها، يا حبذا كل من يستطيع يشارك في منصة [x] على هذا الهاشتاق لتسليط الضوء على هذا الغدر الصهي.وني الإجرامي وحث الناس على البذل والعطاء والاهتمام. 👇🏻 #الاحتلال_يغدر_بغزة

هؤلاء سليلو جمعة الطحلة ومحمد الزواري وغيرهم الكثير، وهم من نأمل ونرجو أن يساهم هذا المشروع في صناعة أمثالهم.

يفترض بكثير من مواليد 2003 أن يكونوا متخرجين هذه السنة أو التي قبلها. وكثير منهم يسعون بأقصى ما عندهم ل"الخروج" (أو الهروب بتعبيرهم هم) لأجل فرص اقتصادية أحسن أو للحصول على شهادة أعلى وأرفع. يأتيكم إذن نبأ نور، الرجل الذي باع دنياه لربه فكان نورا يضيء الدرب لشباب العمل. هذا الفتى ذهب ليدرس في أوروبا بمنحة، في فرصة يتشبث بها الناس بنواجذهم لو حصلوا عليها، فما بالك لو كانت هندسة حاسب! سلملي على حلم غوغل وامازون وعالم الستاربس ومختبرات البحث الراقية والممولة بسبب الذكاء الاصطناعي.. لكن الطوفان رن واستنفره فنفر. عاد نور الدين إلى غزة يوم 8 اكتوبر مجاهدا ومتبعا القول بالعمل، فلم يكن "تضامنه" بكائيا أو "ألتراسيا"، لكنه اختار الاشتغال على أقصى ما فتح أمامه: الجهاد. وبعد إثخان طويل، استشهد في ملحمة غارة الأحواض، وفي مشهد عظيم ربط فيه قدمه وواصل الاشتباك مع العدو حتى ارتقى قصفا، ولا يحسن الجبناء غير هذا وسيلة. لقد سطر هذا البطل آيات البطولة بدمه، وصدق على صك الصدق بروحه، فرحمه الله واجزل له المثوبة. لنور عدلاء في عمره، لم تفتح أمامهم فرصة كفرصته، لكنهم كذلك يستنفذون غاية الجهد ويجتهدون في أي شيء يساهمون به في هذه الغاية الكبرى : تحرير المسجد الأقصى ورفع الدلم عن المسلمين. كثير منهم مهندسون، لكنهم يعملون ويعدون لحل مشاكلهم، ثم هم يتربصون النداء. طوبى لهؤلاء، فأولئك المرابطون بإذن الله. لنور عدلاء في عمره، فضلوا طريقا آخر تحت شعار "الحيطة الحيطة"، واقبلوا بكليتهم على دنياهم حاسبين أنها النجاة. سيعيش هؤلاء، لكنهم ليسوا بأحياء.

الشهيد القسامي المجاهد/ نور الدين محمد الجماصي #طوفان_الأقصى

انسحاب الشباب.. بعد مدة من العمل الإصلاحي الدعوي تضعف نفوس الكثير من القائمين عليه والمشاركين فيه وتبدأ بوادر الضعف والانسحاب والتفلت.. ولهذا الانسحاب نوعان: الأول: يعتذر كثيرا عن العمل -ويعلم بأن عذره ليس بعذر على الحقيقة- غاية مناه أن يعذره الشيخ وألا يعاتبه ولا يشعره بالتقصير! الثاني: يهرب من غير اعتذار! غاية مناه ألا يتواصل معه أحد يسأله عن العمل أو يذكره بالتقصير! وربما بادر في اللوم والعتب لتبرير التقصير وقطع الطريق على من يفكر بنصحه وتذكيره! أحبابي الشباب: نفرة النفس وتعبها بعد مدة من العمل أمر طبيعي ولا بأس به ولكن الاستسلام للشيطان والاعتذار عن العمل من غير مقاومة للنفس النافرة علامة على ضعف المحبة لله ورسوله -صلى الله عليه وسلم- عظموا المحبة في القلب وحافظوا على الصلاة وأكثروا منها حتى تنتصروا على النفس في معركتكم القادمة معها. النفرة والتعب مقدمة للفتح والعطاء الإلهي وهو اختبار لصدق العبد. إلى القائم على العمل: لا تكلف النافرة نفسه فوق ما يطيق وترقب لحظات التعب فإن استمر وقاوم وبذل وحمل نفسه المتقلبة على المضي والاستمرار فهذه أمارة وعلامة على اختيار الله لهذا الشاب. متوسط العمر العملي للشاب: أكثر الشباب يعمل بهمة ونشاط سنة إلى سنتين ثم يبدأ الضعف التدريجي حتى يتوقف وينقطع وصورة الانقطاع لا تخرج عن النوعين السابقين إلا مَنْ يعصمه الله لحبه له.

"استفراغ الجهد هو المعنى الذي تدور عليه حياة السنوار، التقط أحمد ياسين هذه السمة في تلميذه فوكله بحسم ملف العملاء. وحين سُجن وضاقت عليه مساحة العمل استفرغ جهده لتدوين قصة المقاومين، وحين خرج لم يصرف جهده إلا في الفكرة الكبرى وهي التحرير! بعد هذا كله صارت عصاه قادرة على تسخير عدوه له في توثيق لقطته الأخيرة لينقل إلى العالم مشهد خروجه المسرحي." - أ. عبدالقدوس الهاشمي من مقالة له بعنوان: (المتخصّرون.. موجز تاريخ عصا السنوار)

لله در من شق الطريق..

في ذكرى فجر العبور العظيم، وابتغاءا لوجه الله تعالى ورفعا للواء أمة رسوله عليه الصلاة والسلام وسدا لثغور ذوت من الضعف...نُقدّم لكم باكورة مشاريع فريقنا : مشروع تأهيل المهندس المصلح، والذي تجدون رابطه هنا : https://mohandismoslih.com?v=1 هذا المشروع يقدم طرحا فكريا يُعالج ابتداءا مشكلة "حصر الإصلاح في سكة واحدة"، ويُوسِّع المفاهيم والأفكار الإصلاحية ويُنزّلها على تخصص لعله "زمام العصر"، ومدخلا من مداخل التدافع والتمكين : الهندسة. ثم يُقدّم إجابات على ما نراها مشاكل المهندسين الرئيسية : ضياع بوصلتهم وتشتت طاقاتهم في غير مشاكل أمتهم، زهدهم في تخصصهم، وحيرتهم في اختيار مساراتهم وعجزهم عن الإجابة عن سؤال البناء الشمولي والعطاء التخصصي. كل هذا وأكثر، ستُحاول المواد المنشورة في الموقع أن تشرحه، وهي شرائح أعدت وروجعت كذا مرة. ودُعِّمت بإثرائيات توسع المعاني المبثوثة فيها، وتكاليف تساعد المهندس على تطبيق ما ينبغي له أن يفهمه منها حتى يتسنى له الانخراط في العمل. وحتى هذه الشرائح في ذاتها مُنطلق لأعمال نظرية قادمة بإذن الله، شرحا لها وتوسيعا وتنزيلا. كما أننا نشير إلى أن التنزيل الرئيسي لها هو على هندسة الحاسوب لراهنيتها وأهميتها القصوى، ومُرّحب بكل مساهمة متكاملة تهدف لتنزيلها على فروع الهندسة الأخرى. إن الثغور المتفرعة على هذا التخصص -خاصة منها المتعلقة بالحاسوب- ليست "على الهامش"، أو أشياء يمكن الاستغناء عنها أو تأجليها لعدم أولويتها. إنها في صميم التفاعل في الواقع بُغية إصلاحه وهي الرافد الذي سيعين باقي المصلحين ليعملوا على وجه السداد والاقتصاد في طرقهم الخاصة. ونحن نحسب أنه بهذا الاجتهاد يمكن شق طريق يجعل الأمة نابضة في سائر الفروع، ويوظف طاقات معطلة على حبها للخير. وقد كان هذا الموقع من جهود سواعد نخبة من أهل الهندسة، ممن نفروا إذ سمعوا "انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا" [التوبة - 41] وأدركوا عظم المرحلة وخطورتها. فلا تنسوهم من دعواتكم.

وختاما، كل سنة عبور جديد، كل سنة ومهندسونا ذو بأس شديد، وكل سنة وهم شهب على العدو لا يجد لها من محيد.

يقترب الموعد.. ولا تزال تتردد فينا كلمات الانطلاق.

أرٍ الله منك ما يُحب، عساك تظفر!

بسم الله العزيز الجبار، والصلاة والسلام على الرسول المجاهد الشهيد وعلى آله وصحبه المغاوير ومن كان على دربهم إلى يوم الدين. قبل ثلاث سنين من اليوم، حطّمت بضعة مئات من الشباب المؤمن جدران العجز واليأس التي بُنيت حول الأمة، فعبروا إلى الأراضي المباركة الطاهرة المحتلة مثخنين في العدو ومتبرين ما علا تتبيرا في يوم من أيام الله العظيمة. ما تلا ذلك اليوم كان سلسلة تدافعات هدفها هو محو صورة الظفر نهائيا، وإطفاء جذوة الأمل التي اشتعلت بتضحيات الصالحين. والآن يعود هذا اليوم ويحمل معه سؤالا ثقيلا : ماذا قدمنا بعد أيام تجاوزت الألف؟ هل سيكون خلاصة وقمة ما نفعله هو إعادة نشر الصور والمقاطع؟ (على أهمية هذا لترسيخ هذه الذكرى) ألا يمكننا أن نقوم بما هو أكثر خلال ألف سنة ؟ ألا يمكننا شق طريق خاص بنا كما شقوا هم طريقهم ؟ إننا نستطيع، وموعدنا الفجر بإذن الله.

موعدنا فجر العبور العظيم.. بإذن الله. #تأهيل_المهندس

مهم.

تلك الوجوه المعماة في فيديوهات تأبين المقاومين هي النصل الذي بقي للدفاع عن هذه الأمة.. لا تطلب منهم لكن اطلب إعانتهم، ثم ادع أن يبقي الله تعالى منهم من يشهد الفتح المبين -القادم- بإذن الله.

لا تشتعل جبهة في بلاد الإسلام إلا ويشتعل معها سؤال "ما الذي يحدث" في قلوب أبنائها الذين تعرفوا على سعة ثغور هذه الأمة وكثرة مشاكلها حديثا.. وهذا مما ينبغي أن يسعى الفضلاء في الجواب عنه بشرح السياقات وفك الإجمال ورفع الالتباس ابتداء. وبما أن اليمن وما يحصل فيها مما يعتبر ملفا رئيسيا اليوم على ساحات الأخبار العالمية بَلَه المحلية، فينبغي أن يسعى طالب الإصلاح في رفع الجهل عن نفسه بحال إخوانه وما يتلبس بهم، وهذه بعض المصادر التي ستساعد على هذا إن شاء الله، والتي وإن كان في مجموعها فيها بعض الطول، لكنها ليست خسارة في عقل الإنسان الذي سيستطيع تكوين رأيه بنفسه، ويزن الخطابات بمقياس خاص مستند إلى وقائع لا إلى خطابيات : 1- أولا وكمدخل عام لليمن الحديث، فحلقة ماجد المذحجي مع الشرق بودكاست هنا من خيرة ما يمكنك البدء به، إذ أنها تتكلم عن السياق الاجتماعي العام الذي بدأ فيه عدم الاستقرار بشكل عام مع دخول البلد إلى ميدان الحداثة في مطلع القرن العشرين : https://www.youtube.com/watch?v=EaRiXit09eQ&list=PLnmWaeEO18eNoihzhd5ieylO8SoecNyf-&index=7 2- ثم من الحسن إتباعها بحلقة تسرد ما حدث من الأحداث السياسية المهمة في عهد عبدالله صالح وصولا إلى عاصفة الحزم وما بعدها بقليل ، وهي كذلك في الشرق بودكاست هنا : https://www.youtube.com/watch?v=z-w0SO3emL4 3- الآن نأتي على أحد أهم أطراف النزاع والذي عرفه الناس مع دخوله في الطوفان كطرف إسنادي، وغاب عنهم تاريخه السابق وترسخه الاجتماعي - جماعة الحوثيين، وهنا شرح لتاريخهم في هذه الحلقة : https://www.youtube.com/watch?v=dl_o8FrtAPk&t=2320s ، وهذه أيضا في بيان ماهية الإيدولوجية والتكوين الاجتماعي والبنية التنظيمية الحوثية : https://www.youtube.com/watch?v=wdEXIaSB2F4&t=3846s ، وعلى أنه قد يبدر من الأساتذة فيها نوع حدة في الشرح والعاقل من استمع القول فاتبع أحسنه. 4- بالنسبة للطرف الآخر (حزب الإصلاح) والذي يمثل الأغلبية في الحكومة الشرعية، فإن من خيرة من يعرض تاريخهم أحد محنكيهم هنا : https://www.youtube.com/watch?v=JpRvIrTJll4 ، وعلى أن العرض بالغ الحسن فهو ليس موضوعيا كذلك لأن الشخص من الجماعة نفسها، لكن المرء يستمع القول ويتبع أحسنه دائما. 5- (يمكنك تجاوز هذا) ،قبل الحرب بقليل كان هناك طرف ثالث ممول من الإمارات - المجلس الانتقالي الجنوبي، لكن تم حله أثناء تصعيد بين السعودية والإمارات، وفي عرض ما حدث وجذوره ولماذا الامارات صامتة على نحو غريب رغم اهتمامها العام البالغ باليمن فدونك المقطع التالي : https://www.youtube.com/watch?v=ZGYLiQljNUE 6- نأتي الآن إلى الاشتباك الحالي، والذي نبدأ فيه بعرض خلفيته مع لقاء عبد المجيد الصلاحي : https://www.youtube.com/watch?v=SP3KsXKtpiY ، ثم بعرض "المشاكل" في معسكر الشرعية وتعداد الحلول الممكنة هنا https://www.youtube.com/watch?v=ZTLCz_q2sK8 ، ثم الاستماع إلى وجهة نظر الحوثي نفسه (والتي يشوبها الكثير من الخطابيات - لكنها مفيدة لفهم الواقع) : https://www.youtube.com/watch?v=4tfJpB77yfA&t=5335s ختاما، أحب لك أن تسمع عن يمن العلم والحكمة لا عن اليمن القتال والاضطراب وحسب، فدونك حلقة طيبة في عرض أحد أهم المدارس التجديدة المعاصرة في العالم الاسلامي والحديث عن أهم رموزها، الشوكاني... هنا : https://www.youtube.com/watch?v=EvROj_riBi4 أما إذا لم تستطع على هذا كله، فما لا يُدرك كله لا يترك جله (أو شيء منه)، فعليك إذن بهذا المقطع (الغير كافي لكن الموجز الحسن) لما يحصل الآن في البلد من تقديم الأستاذ عبدالقدوس الهاشمي : https://www.youtube.com/watch?v=ZL2DL6UinYE يتحدث الإنسان كثيرا عن فقه الموازنات والعدل والقسط وتحكيم العقل الناقد، لكن في مثل هذه الميادين ستظهر القدرة التنزيلية لما أخذه المرء من مواد نظرية. ففيها يرى كيف أن قد يدعو بدعوة اليوم وبأخرى آخره، ومدار ذلك على حقن دماء المسلمين وتوحيد بأسهم على عدوهم ورفع كلمة الله سبحانه في الأرض والتمكين لمحجة النبوة البيضاء.