Islamic Info🔹
前往频道在 Telegram
2 504
订阅者
-424 小时
-27 天
-3630 天
帖子存档
2 504
মুহাম্মাদ ইবন আউন বলেন: মুহাম্মাদ ইবন সীরীন তর্ক-বিতর্কে জড়াতে নিষেধ করতেন; কেবল এমন ব্যক্তির সাথেই তর্ক করতে বলতেন যার সাথে কথা বলার মাধ্যমে তাকে তার মত থেকে ফিরিয়ে আনার ব্যাপারে আশা করা যায়।
[ইবন বাত্তা, আল-ইবানাতুল কুবরা]
سمعت ابن سيرين ينهى عن الجدال إلا رجلا إن كلمته طمعت في رجوعه.
©
2 504
“احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز...”
“তোমার উপকারে যা আসে, সেটাই কামনা করো, আল্লাহর সাহায্য চাও এবং নিরাশ হয়ো না।”
📚 [সহীহ মুসলিম – 2664]
©
2 504
তুমি যদি নিজেকে (ঠিকভাবে) চিনতে পারো, তাহলে তোমার ব্যাপারে কী বলা হল তাতে তোমার কোনো ক্ষতি নেই (কিছু আসে-যায় না)।
- সুফিয়ান আস-সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ)
[হিলয়াতুল আউলিয়া]
إذا عرفت نفسك فلا يضرك ما قيل فيك
©
2 504
পারস্য সভ্যতার দৃঢ় প্রাচীর সম নেতা আলী খামেনাই।
আর্য (পারস্য) সভ্যতা ধ্বংসের হুমকি দিয়েছিল নোংরা আধিপত্যবাদী মার্কিনীরা।
এগুলোর সম্মুখে এক দৃঢ় প্রাচীর হয়ে লড়াইয়ের ময়দানে নিজেকে সমর্পন করেন এবং সভ্যতার সকল অংশীদারকে একীভূত করে সভ্যতাকে বাচিয়ে দিয়ে গেলেন নোংরা মার্কিন আধিপত্য শক্তির থেকে।
পরাজিত হলো কথিত শীর্ষ সুপার পাওয়ার ও শীর্ষ সশস্ত্রবাহিনী।
পারস্যরা আবার যেন অন্যতম সুপার পাওয়ারের আসনে। আর্য (পারস্য) সভ্যতা আবার তার মহিমায় ফিরছে।
জীবন দিয়ে রক্ষা করলেন শিয়া বিপ্লবের মিশনকে এক দৃড়চেতা সাহস দেখিয়ে। বিপ্লবের ইমামকে ছাড়িয়ে বিপ্লবকে রক্ষা, সংহতকরণ ও শক্তিশালী করণে এক অবিশ্বাস্য নেতৃত্ব দেন প্রায় অর্ধশতাব্দী।
বিপ্লব সংরক্ষণে দ্বিধাহীনভাবে রক্ত ঝরিয়েছেন সুন্নী মুসলিমদের। নারী ও শিশুও রক্ষা পায়নি। ইরাক, সিরিয়া, লেবানন ও ইয়েমেনে নির্মমতার শিকার হয়েছে নিযুত পরিমাণে মানুষ।
শিয়া বিপ্লবের একক হুমকি আহলে সুন্নাহ ওয়াল জামা'আত তাই তাদের হ*ত্যা করার বৈধতাই বিপ্লব রক্ষায় ছিল তার করণীয়।
প্রমাণ করেছেন বিপ্লব সংরক্ষণে রক্ত ঝরাতে হয় নাইল বিপ্লব তলিয়ে যায়।
শিয়া স্বার্থে আকসার দখল করা ছিল এক অবিচল লক্ষ্য। যেমনিভাবে পূর্বপুরুষেরা কা'বা দখল করে হাজরে আসওয়াদকে চূর্ণবিচূর্ণ করেছিল। ধোকা দিয়েছিল অবুঝ, অজ্ঞ, সরল সুন্নীদের।
মার্কিন আধিপত্যবাদকে চ্যালেঞ্জ করা প্রত্যেক অক্ষই আমাদের কাছে প্রিয় কিন্তু এই অক্ষগুলোর মধ্যে সুন্নী মুসলিমের অক্ষগুলোও আমাদের কাছে অপ্রিয়। প্রিয় ও অপ্রিয়ের দ্বন্দে নিরপেক্ষতা এক কঠিন স্থান।
পারস্য সভ্যতার অঘোষিত সম্রাট ও শিয়া বিপ্লবের অবিসংবাদিত নেতা এবং মার্কিন আধিপত্যবাদ বিরোধী সংগ্রামের প্রতীকী নেতা হিসেবে মানব ইতিহাসে চির স্বরণীয় হয়ে থাকবেন।
স্বরণীয় হয়ে থাকবেন বহু সুন্নী শিশুর মনে যার পিতা-মাতা নিহত হয়েছে তার পরিকল্পনায়।
আমরা আল্লাহর কাছে দু'আ করব তাকে তার উপযুক্ত প্রাপ্য যেন দেয় এবং অশ্রুসিক্ত মুসলিম ভাই-বোনের আর্তনাদের দু'আগুলো যেন কবুল হয়।
2 504
খামেনিই'র জন্য দু'আ করা জায়েয নেই।
এই ধরণের লোকদের ব্যাপারে ১৪০০বছরে উম্মাহর আলেমদের কোন মতভেদ ছিল না।
আজ যারা পূর্বসূরিদের থেকেও ইসলাম বেশি বুঝে জ্ঞান দিতে আসেন তারা জ্ঞান নিজের পকেটে রাখেন।
আপনার জ্ঞান মূত্রের মতোই অপবিত্র।
।
এই বিষয়ে কোন কথা বলারই সুযোগ নাই।
©
2 504
তোমার ও কামনা-বাসনার মাঝে লোহার (মত শক্ত) প্রতিবন্ধক তৈরি না করা পর্যন্ত তুমি ইবাদতের স্বাদ অনুভব করতে পারবে না।
.
- বিশরে হাফী (রাহিমাহুল্লাহ)
[তারীখুল ইসলাম]
لا تجد حلاوة العبادة حتى تجعل بينك وبين الشهوات سدًّا من حديد.
©
2 504
বিয়ে ঠিক রিযিকের মতোই,
আর রিযিক আসে আল্লাহর ইচ্ছায়, আপনার ইচ্ছায় নয়। তা আসে আল্লাহর পরিকল্পনা অনুযায়ী, আপনার চাওয়া অনুযায়ী নয়। ঠিক যেমন আপনি যেখানেই থাকুন না কেন রিযিক আপনার কাছে পৌঁছায়, তেমনি আপনার তাকদির মিলে গেলে সঠিক জীবনসঙ্গীও আপনার কাছে চলে আসবে। আল্লাহর নির্ধারিত সময়ের ওপর আস্থা রাখুন।
©
2 504
উস্তায মুহাম্মাদ নাসীল শাহরুখ আমার দেখা "নাসীহ" ব্যক্তিদের অন্যতম।
তার "দ্বীন শিক্ষার ৩০ কোর্স" বাংলা ভাষাভাষী মুসলিম জনসাধারণের জন্য মৌলিক দ্বীন শিক্ষার একটা পরিপূর্ণ কারিকুলাম। আমরা অনেকেই হয়ত জীবনে আরেকটি সুযোগ পেলে মাদ্রাসায় পড়তে চাইতাম। এই ৩০ কোর্সের মাধ্যমে সুশৃঙ্খল পদ্ধতিতে আনুষ্ঠানিক দ্বীন শিক্ষার এই স্বপ্ন পূরণ হওয়া সম্ভব।
দ্বীন শিক্ষার জন্য বিভিন্ন দিকে বিক্ষিপ্তভাবে ছুটোছুটি করার পরিবর্তে এই কোর্সগুলো করার মাধ্যমে একজন মুসলিম তার দ্বীন পালনের জন্য প্রয়োজনীয় জ্ঞান একটি উৎস থেকে জানার সুযোগ পাবে ইনশাআল্লাহ।
আর বাই দ্য ওয়ে, কোর্সগুলো সব ফ্রি।
লিংক: https://naseelshahrukh.com/
2 504
ওজর পেশ করতে (কৈফিয়ত দিতে) গিয়ে মিথ্যা বলা থেকে খুব কম মানুষই বাঁচতে পারে।
- আহনাফ ইবন কাইস (রাহিমাহুল্লাহ)
[বাহজাতুল মাজালিস]
قلمّا اعتذر أحدٌ فسلم من كذب
©
2 504
যিকিরের সর্বোচ্চ স্তর হচ্ছে অন্তর ও জিহ্বার মাধ্যমে আল্লাহর স্মরণ।
তারপর (শুধু) অন্তরে আল্লাহর স্মরণ।
তারপর (শুধু) জিহ্বায় আল্লাহর স্মরণ।
- ইবনু তাইমিয়্যা (রাহিমাহুল্লাহ)
[আল-ইস্তিকামা]
«أعظم مراتب الذكر:
ذكر الله بالقلب واللسان،
ثم ذكر الله بالقلب،
ثم ذكر الله باللسان».
©
2 504
দুটি জিনিস আমার থেকে দুনিয়ার সকল স্বাদ নিয়ে গিয়েছে: মৃত্যুর স্মরণ ও মহান আল্লাহর সামনে দাঁড়ানোর কথা স্মরণ।
- আব্দুল আ'লা আত-তাইমী (রাহিমাহুল্লাহ)
[হিলয়াতুল আউলিয়া]
شيئان قطعا عني لذاذة الدنيا:
ذكر الموت، والوقوف بين يدي الله عز وجل
©
2 504
পাপের সূচনা: অহংকার, হিংসা ও স্বার্থচিন্তা (থেকে)।
- ইমাম মালেক (রাহিমাহুল্লাহ)
[তারতীবুল মাদারিক]
أول المعاصي: الكبر والحسد والشح
©
2 504
জেনে রাখো, নিয়ামত প্রাপ্তিতে আনন্দ করা দুই প্রকার:
এক: কেউ নিয়ামত পেয়ে আনন্দিত হয় কারণ এটি একটি নিয়ামত।
দুই: সে নিয়ামতের জন্য নয়, বরং এই কারণে আনন্দিত হয় যে, দাতা এটা বিশেষভাবে তাকেই দিয়েছেন এবং সম্মানিত করেছেন।
যদি তুমি এই দুই প্রকারের পার্থক্য ধরতে না পারো, তবে এভাবে চিন্তা করো: কোনো দাস সুলতানের দরবারে দাঁড়িয়ে আছে, অন্য সব দাসরাও তার সেবায় উপস্থিত। এমন সময় যদি সেই সুলতান তাদের মধ্যে একজনকে একটি আপেল ছুঁড়ে দেন, সে তাতে আনন্দিত হয়। কিন্তু সেই গভীর আনন্দ আপেল পাওয়ার কারণে নয়; বরং এই কারণে যে সুলতান তাকে বিশেষভাবে এটি দিয়ে সম্মানিত করেছেন।
.
[আত-তাফসীরুল কাবীর]
واعلم أن الفرح بالنعمة يقع على قسمين : أحدهما : أن يفرح بالنعمة لأنها نعمة . والثاني : أن يفرح بها لا من حيث هي بل من حيث إن المنعم خصه بها وشرفه . وإن عجز ذهنك عن الوصول إلى الفرق بين القسمين فتأمل فيما إذا كان العبد واقفا في حضرة السلطان الأعظم وسائر العبيد كانوا واقفين في خدمته ، فإذا رمى ذلك السلطان تفاحة إلى أحد أولئك العبيد عظم فرحه بها فذلك الفرح العظيم ما حصل بسبب حصول تلك التفاحة ، بل بسبب أن ذلك السلطان خصه بذلك الإكرام.
©
2 504
শয়তান মানুষকে এমন কথার মাধ্যমেই বিভ্রান্ত করে, যার বাহ্যিক রূপ গ্রহণযোগ্য হলেও অন্তর্নিহিত অর্থ প্রত্যাখ্যাত। যদি তার কথার বাহ্যিক সৌন্দর্য না থাকত, তবে হৃদয় কখনোই এর প্রতি আকৃষ্ট হতো না।
- গাযালী (রাহিমাহুল্লাহ)
[বিদায়াতুল হিদায়া]
إن الشيطان لا يغوي الإنسان إلا بكلام مقبول الظاهر، مردود الباطن، ولولا حسن ظاهره لما انجذبت به القلوب.
©
2 504
যে ব্যক্তি প্রবৃত্তির তাড়নায় পড়ে পাপে জড়িয়ে পড়ে, তার ব্যাপারে (তাওবার) আশা করা যায়। কিন্তু যে ব্যক্তি অহংবোধ নিয়ে পাপ করে, তার ব্যাপারে আশা করা যায় না।
.
- সুফিয়ান ইবন উয়াইনা (রাহিমাহুল্লাহ)
[তাহযীবুল কামাল]
.
إنّ من كانت معصيته في شهوة فإنه يرجى له، ومن كانت معصيته في كبر لم يُرجَ.
©
2 504
তিন কাজ সবচেয়ে কঠিন: ১) অল্প ধন-সম্পদ থাকা অবস্থায় দান-খয়রাত করা, ২) একাকী থাকা অবস্থায় পরহেজগারিতা, ৩) যাকে ভয় করা হয় বা যার কাছে কোনো কিছুর প্রত্যাশা করা হয় তার সামনে হক কথা বলা।
- শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ)
[ইবনু হামকানের 'আল-ফাওয়াইদ ওয়াল-আখবার]
«أشد الأعمال ثلاثة: الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف».
©
2 504
তাকবিরে তাশরিক হলো জিলহজ মাসের ৯ তারিখ (আরাফার দিন) ফজর থেকে ১৩ তারিখ (ঈদের চতুর্থ দিন) আসর পর্যন্ত আল্লাহ তায়ালার মহত্ব ও শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করে পাঠ করা একটি বিশেষ তাকবির।
তাকবিরে তাশরিকের দোয়া:
اَللّٰهُ أَكْبَرُ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، وَاللّٰهُ أَكْبَرُ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ، وَلِلّٰهِ الْحَمْدُ
.
2 504
Repost from Islamic Info🔹
রাসুল সা: এর সিরাহ বা তার জীবনি সম্পর্কিত বইসমুহ এই লিংকগুলোতে পাবেন ইনশাআল্লাহ।
https://t.me/IslamicBoiPDF/479?single
https://t.me/IslamicBoiPDF/469?single
https://t.me/IslamicBoiPDF/459?single
https://t.me/IslamicBoiPDF/449?single
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
