Islamic Info🔹

রাসুল সা: এর সিরাহ বা তার জীবনি সম্পর্কিত বইসমুহ এই লিংকগুলোতে পাবেন ইনশাআল্লাহ। https://t.me/IslamicBoiPDF/479?single https://t.me/IslamicBoiPDF/469?single https://t.me/IslamicBoiPDF/459?single https://t.me/IslamicBoiPDF/449?single

ধৈর্য্যের হক আদায় করা কৃতজ্ঞতার হক আদায় করার চেয়ে সহজ। আর এ দৃষ্টিকোণ থেকেই উমর বলেছিলেন: যখন আমাদেরকে বিপদের মাধ্যমে পরীক্ষা করা হল, আমরা ধৈর্য ধরলাম; কিন্তু যখনই আমাদেরকে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের মাধ্যমে পরীক্ষা করা হলো, আমরা কৃতজ্ঞ হতে পারিনি। - রাগেব আসফাহানী (রাহিমাহুল্লাহ) [আল-মুফরাদাত] القيام بحقوق الصبر أيسر من القيام بحقوق الشكر، وبهذا النظر قال عمر: بلينا بالضراء فصبرنا وبلينا بالسراء فلم نشكر ©

আব্দুল্লাহ ইবনু মুনাযিল বলেন: আমি আবু সালেহ হামদূনকে বললাম: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: যদি তোমার জন্য সম্ভব হয় তাহলে দুনিয়াবী কোনো বিষয়ের জন্য রাগান্বিত হবে না। [আয-যুহদুল কাবীর (পৃ. ১৪৪)] قال عبد الله بن منازل: قلت لأبي صالح حمدون: أوصني؟ قال: إن استطعت أن لا ‌تغضب ‌لشيء ‌من ‌الدنيا فافعل. ©

জগতের সমস্ত পাপের উৎস হল দুনিয়ার প্রতি ভালোবাসা। . - ইবনুল কাইয়িম (রাহিমাহুল্লাহ) [উদ্দাতুস সাবিরীন] «كل خطيئة في العالم أصلها حبُّ الدنيا». ©

📢 ভর্তি চলছে — কুল্লিয়াতুল কুরআন হিফযুল মুতুন প্রোগ্রাম! ইলমের মজবুত ভিত্তি গড়ে তুলতে চান? যুগে যুগে উলামায়ে কিরাম আকীদাহ, হাদীস, ফিকহ, আদবসহ ইসলামী বিভিন্ন শাস্ত্রের মৌলিক মুতুন মুখস্থ করার মাধ্যমে ইলমে দৃঢ়তা অর্জন করেছেন। সেই সুপ্রাচীন ও পরীক্ষিত পদ্ধতিকেই সহজ ও সুশৃঙ্খলভাবে আপনাদের সামনে নিয়ে এসেছে— 🌿 কুল্লিয়াতুল কুরআনিল কারীম ওয়াদ দিরাসাতিল ইসলামিয়্যাহর "হিফযুল মুতুন" প্রোগ্রাম। 👤 কোর্সের সার্বিক তত্ত্বাবধায়ক: প্রফেসর ড. মোহাম্মদ মানজুরে ইলাহী পিএইচডি, মদিনা ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়, সৌদি আরব। কোর্স পরিচালনায়: • উস্তায মারুফ বিন আব্দুল কুদ্দুস মাদানি (মদিনা ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়, সৌদি আরব) • উস্তায আতিকুর রহমান মাক্কী (উম্মুল কোরা ইউনিভার্সিটি, সৌদি আরব) • উস্তায আব্দুল্লাহ ফুয়াদ (কিং সউদ ইউনিভার্সিটি, সৌদি আরর) কোর্সে যা যা থাকছে— • নির্বাচিত গুরুত্বপূর্ণ মুতুন মুখস্থ • সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা ও নিয়মিত শুনানি • ধাপে ধাপে খণ্ডভিত্তিক অগ্রগতি ও মূল্যায়ন • অভিজ্ঞ উস্তাযের তত্ত্বাবধান কোর্স শেষে প্রাপ্তি- • প্রতিটি লেভেল শেষে সার্টিফিকেট প্রদান করা হবে। • যোগ্য ও উত্তীর্ণ শিক্ষার্থীদের জন্য মসজিদে নববী থেকে ইজাযাহ অর্জনের সুযোগ থাকবে (শর্তসাপেক্ষে)। ক্লাসের বিস্তারিত তথ্য- 📕সিলেবাস: মসজিদে নববী কর্তৃক স্বীকৃত এবং ফাদীলাতুশ শাইখ ড. আব্দুল মুহসিন আল-কাসিম (حفظه الله) রচিত মুতুনসমূহ। • মোট লেভেল: ৪টি • প্রতি লেভেলের মেয়াদ: ৬ মাস • মোট সময়কাল: ২ বছর 🗓 ক্লাস শুরু: ০১ আগস্ট, ২০২৬ (শনিবার) 📅 ক্লাসের দিন: সপ্তাহে ৪ দিন (শনি, রবি, সোম, মঙ্গল) ⏰ সময়: সন্ধ্যা ৬.০০ টা 💻 মাধ্যম: অনলাইন ক্লাস (এছাড়াও সপ্তাহে সোমবার সরাসরি ক্যাম্পাসে এসে ক্লাসের সুযোগ) 📍 কুল্লিয়াতুল কুরআন ক্যাম্পাস (বাসা ৯, রোড ৬/এ, সেক্টর ৫, উত্তরা, ঢাকা) কোর্স ফি: ভর্তি ফি: ১৫০০/- (প্রথম ২০ জনের জন্য ৩০% ডিস্কাউন্ট) মাসিক ফি: ৫০০/- 📝রেজিষ্ট্রেশন ফর্ম কমেন্ট বক্সে দেওয়া আছে। এটি শুধু একটি মুখস্থ কোর্স নয়; বরং কুরআন ও সুন্নাহভিত্তিক ইলমের দৃঢ় ভিত্তি গড়ে তোলার একটি ইলমী সফর। 📌 বিস্তারিত জানতে ও ভর্তির জন্য যোগাযোগ করুন: 📞 মোবাইল: ০১৮৩৪-১৭৭৭৬৫ ইলমের পথে একটি দৃঢ় পদক্ষেপ—হিফযুল মুতুন। আজই আপনার আসন নিশ্চিত করুন!

নির্বোধকে ছয়টি বৈশিষ্ট্যে চেনা যায়: ১) সামান্য বিষয়ে রেগে যাওয়া, ২) অপ্রয়োজনীয় বিষয়ে কথা বলা, ৩) অপাত্রে দান করা, ৪) গোপনীয়তা ফাঁস করে দেওয়া, ৫) যে কাউকে বিশ্বাস করা, ৬) বন্ধুকে শত্রু থেকে আলাদা করতে না পারা। . - মুহাম্মাদ ইবন মনসুর (রাহিমাহুল্লাহ) [বাহজাতুল মাজালিস ওয়া-উনসুল মাজালিস: পৃ. ১১৭] ستّ خصال تعرف في الجاهل:الغضب في غير شئ،والكلام في غير نفع،والعطيّة في غير موضعها،وإفشاء السّر،والثقة بكلّ أحد،ولا يعرف صديقه من عدوه. ©

মালেক ইবন দীনার রাহিমাহুল্লাহ বলেন: শরীর যদি অসুস্থ হয়, কোনো খাদ্য, পানীয়, ঘুম আর বিশ্রাম কাজ করে না। একইভাবে অন্তরে যদি দুনিয়ার ভালোবাসা ঢুকে যায়, কোনো ওয়ায-নসীহত তাতে প্রভাব ফেলে না। . [মারওয়াযীর "মুখতাসারু কিয়ামিল্লাইল": পৃ. ৬৯] «قال مالك بن دينار -رحمه الله-: إن البدن إذا ‌سقم لم ‌ينجع فيه طعامٌ ولا شرابٌ ولا نومٌ ولا راحةٌ، وكذلك القلب إذا علقه حب الدنيا لم ‌ينجع فيه المواعظ!» ©

কথার দ্বারা সংশোধন করার তুলনায় কর্মের মাধ্যমে সংশোধন বেশি কার্যকরী। যে ব্যক্তি নিজেকে শুধরে নিবে, সে তার কাজের মাধ্যমে এমন বহু মানুষকে শুধরাতে পারবে, যাদেরকে লম্বা সময় কথা বলেও সংশোধন করা যায় না। . - ইবনুল জাওযী (রাহিমাহুল্লাহ) [সাইদুল খাত্বির: পৃ. ৫২৪] التقويم برؤية الأفعال أعظم من التقويم بالمقال، ومن أصلح نفسه قوّم خلقا كثيرا بذلك لا يتقوّمون بكلام طويل. ©

ইবন তাইমিয়্যাহ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: “মানুষ যখন তার গুনাহ ও ভুলত্রুটির কারণে বিপদ-মুসিবতে পতিত হয়, তখন প্রকৃতপক্ষে সে নিজেই নিজের ওপর জুলুম করে। অতঃপর যদি সে তাওবা করে এবং আল্লাহর কাছে ইস্তিগফার করে, তবে আল্লাহ তার জন্য প্রত্যেক দুশ্চিন্তা থেকে মুক্তির পথ করে দেন, প্রত্যেক সংকট থেকে বের হওয়ার রাস্তা করে দেন এবং তাকে এমন উৎস থেকে রিযিক দান করেন, যা সে কল্পনাও করতে পারে না।” 📚[মাজমূ‘ আল-ফাতাওয়া, ৮/২৪০] ©

বহু মানুষ আছে, যাদের গরমে ও শীতে তাহাজ্জুদ পড়া আর সিয়াম পালন করার ধৈর্য আছে, কিন্তু হারাম দৃষ্টিপাত থেকে বেঁচে থাকার ধৈর্য নেই। . - ইবনুল কাইয়িম (রাহিমাহুল্লাহ) [উদ্দাতুস সাবিরীন] . (كثير من الناس يصبر على مكابدة قيام الليل في الحر والبرد، وعلى مشقة الصيام، ولا يصبر عن نظرة محرمة). ©

কোনো মুসলমান সম্পর্কে যদি তোমার মনে কোনো খারাপ ধারণা আসে, তাহলে তোমার উচিত তার প্রতি আরও বেশি যত্নশীল হওয়া এবং তার কল্যাণের জন্য দোয়া করা। এতে করে শয়তান ক্রুদ্ধ হয় এবং তোমার কাছ থেকে দূরে সরে যায়। তখন সে আর তোমার মনে এমন মন্দ ধারণা নিক্ষেপ করতে সাহস পায় না, এই আশঙ্কায় যে তুমি (সেই চিন্তার কারণে) দোয়া ও সদাচরণে ব্যস্ত হয়ে পড়বে। - গাযালী (রাহিমাহুল্লাহ) [ইহয়া] ومهما ‌خطر ‌لك ‌خاطر بسوء على مسلم، فينبغي أن تزيد في مراعاته وتدعو له بالخير؛ فإن ذلك يغيظ الشيطان ويدفعه عنك، فلا يلقى إليك الخاطر السوء خيفة من اشتغالك بالدعاء والمراعاة. ©

বান্দা ততক্ষণ কল্যাণের উপর আছে, যতক্ষণ না সে এমন কবীরাহ গুনাহ করে যা তার হৃদয় ও বিবেককে নষ্ট করে দেয়। . - হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) [মুসান্নাফ ইবন আবি শাইবা: ২০/৮৯] . (لا يزال العبد بخير ما لم يُصب كبيرة تُفسد عليه قلبه وعقله). ©

পড়াশোনার সুবাদে আমি সৌদি আরবের রিয়াদে কিছু সময় কাটিয়েছি। সেখানে আমার পরিচয় হয় আমিনার সাথে। আমিনা একজন সম্ভ্রান্ত আরব পরিবারের নারী। আরবের নারীদের সম্পর্কে আমাদের অনেকের মনেই ভুল ধারণা থাকে যে তারা খুব রক্ষণশীল বা পিছিয়ে পড়া। কিন্তু আমিনার সংস্পর্শে এসে আমার সেই ধারণা আমূল বদলে যায়। আমিনার বাড়িতে প্রথমবার যখন আমি আমন্ত্রিত হয়ে গেলাম, তখন তাদের ‘মজলিস’-এ বসার পর আমি অবাক হয়েছিলাম। তাদের আতিথেয়তা যেন এক শিল্প। আমিনা নিজেই কফি (গাহওয়া) আর দামী খেজুর নিয়ে এসে আপ্যায়ন করছিল। তার চালচলনে এক অদ্ভুত আভিজাত্য ছিল, কিন্তু তাতে কোনো অহংকার ছিল না। সেদিন এক চমৎকার বিকেলের কথা। আমি আমিনার বাসাতেই ছিলাম। হঠাৎ একটা ফোনকল আসলো। ফোনের ওপাশ থেকে খুব ভারী কণ্ঠে কিছু একটা ভেসে আসলো। কিছুক্ষণের মধ্যেই বুঝলাম তাদের একটি বড় শিপমেন্ট লোহিত সাগরে দুর্ঘটনার কবলে পড়ে ডুবে গেছে। কয়েক কোটি টাকার সম্পদ নিমিষেই শেষ হয়ে গেছে। আমি স্তব্ধ হয়ে গেলাম। এমন খবর শুনলে যে কেউ কান্নাকাটি শুরু করবে বা অস্থির হয়ে যাবে, এটাই স্বাভাবিক। কিন্তু আমিনার প্রতিক্রিয়া ছিল একদম ভিন্ন। সে কেবল একবার শান্ত স্বরে বলল— “ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রজিউন। আল্লাহ যা দিয়েছেন, তা তাঁরই। তিনি নিয়েছেন, এটাও তাঁর ইচ্ছা।” তার মুখে ভয়ের কোনো রেখা নেই, নেই কোনো হাহাকার। সে সোজা অযু করে এসে জায়নামাজে দাঁড়াল। যখন সে নামাজ শেষ করে ফিরল, তার মুখে এক জান্নাতী প্রশান্তি। সে আমার দিকে তাকিয়ে হাসিমুখে বলল, “ চলো চা খাই। রিজিকের মালিক আল্লাহ, তিনি এক দরজা বন্ধ করলে হাজার দরজা খুলে দেন। আসমান - জমিনের সমস্ত রাজত্বই তো তার, তিনি আল-মালিক” আমি আমিনার এই অটল বিশ্বাস দেখে মুগ্ধ হয়ে গেলাম। আরবের নারীদের মধ্যে এই الرضا بالقضاء বা আল্লাহর ফয়সালার ওপর সন্তুষ্ট থাকার গুণটি অত্যন্ত প্রবল। আমাদের দেশের প্রেক্ষাপটে আমরা ছোট বিপদেও অনেক সময় ধৈর্য হারিয়ে ফেলি, কিন্তু আমিনা আমাকে শেখাল প্রতিকূল অবস্থায় কীভাবে মাথা উঁচু করে থাকতে হয়। কিছুদিন পর আমিনার এক আত্মীয়ের মৃত্যু হলো। আমি ভেবেছিলাম আরবের নারীরাও হয়তো বুক চাপড়ে কান্নাকাটি করবে। কিন্তু সেখানে গিয়ে দেখলাম এক নীরব গম্ভীর পরিবেশ। তারা একে অপরকে ধৈর্যের উপদেশ দিচ্ছে এবং কুরআনের আয়াত তিলাওয়াত করছে। তাদের বিলাপ নেই, কিন্তু চোখের কোণে পানি আছে। তাদের এই ধৈর্য আমাকে শেখাল যে, ঈমানের গভীরতা কেবল পোশাকে নয়, বরং বিপদে আল্লাহর ওপর নির্ভরতার মাঝেও। আমিনা তার সন্তানদেরও ঠিক একইভাবে গড়ে তুলছে। তার সাত বছরের ছেলে ফয়সাল যখন পড়ে গিয়ে ব্যথা পায়, তখন তার মা তাকে কোলে তুলে বলে না— ‘আহা রে, ব্যথা পেলে?’ বরং সে বলে— “ইয়া ফয়সাল, ইস্তাইন বিল্লাহ (আল্লাহর সাহায্য চাও), তুমি তো একজন মুমিন।” আরব নারীদের আরেকটি বড় গুণ হলো তাদের হায়া বা লজ্জা। আমিনা যখন বাইরে বের হতো, তার আবায়া আর নেকাবের আড়ালে সে নিজেকে এমনভাবে আবৃত করত যে তার ব্যক্তিত্ব আরও কয়েক গুণ বেড়ে যেত। সে বলত, “আমার এই হিজাব আমার বন্দিত্ব নয়, বরং এটি আমার স্বাধীনতার প্রতীক। এটি আমাকে অন্যদের কুনজর থেকে বাঁচিয়ে রাখে এবং আমাকে কেবল আল্লাহর দাসী হিসেবে পরিচিত করে। আমার হিজাব আমার আইডেন্টিটি” রিয়াদ ছাড়ার দিন আমিনা আমাকে একটি জায়নামাজ উপহার দিয়েছিল। সে বলেছিল, “মানুষ যেখানেই থাকুক, সে যদি তার রবের সাথে সম্পর্ক ঠিক রাখে, তবে পুরো পৃথিবী তার আপন হয়ে যায়।” আজও যখন আমি কোনো ছোটখাটো সমস্যায় বিচলিত হই, তখন আমিনার সেই শান্ত মুখটা চোখের সামনে ভেসে ওঠে। যদিও পাশ্চাত্য কালচার এখন আরবের জমিনে হুহু করে প্রবেশ করছে। তারপরেও এখনো আরবের রুক্ষ মরুর বুকে জন্মানো এই কতিপয় নারীদের হদয়ে যে পরিমাণ কোমলতা এবং আল্লাহর প্রতি অটল বিশ্বাস থাকে, তা সত্যিই বিস্ময়কর। তারা শিখিয়েছে, আসল আভিজাত্য দামী পোশাকে নয়, বরং আল্লাহর ওপর অগাধ বিশ্বাস আর ধৈর্যের মাঝে। মরুর বুকে অমলিন বিশ্বাস: এক অবিশ্বাস্য তাওয়াক্কুলের গল্প🤍 লেখা: উস্তাযা Mastura Mukta ©

পাপের শাস্তি কখনো বিলম্বিত হয়ে শেষ জীবনেও আসতে পারে। যৌবনে করা পাপের ফলে বার্ধক্যে হওয়া পদস্খলনের সময়কাল যে কত লম্বা হতে পারে! . - ইবনুল জাওযী (রাহিমাহুল্লাহ) [সাইদুল খাত্বির: পৃ. ৩১৫] وقد تتأخر العقوبة وتأتي في آخر العمر، فيا طول التعثير مع كبر السن لذنوب كانت في الشباب! ©

যে মানুষের সাথে বন্ধুত্ব বা সাহচর্যের ক্ষেত্রে আপনাকে তোষামোদ করে ও সৌজন্য দেখিয়ে চলতে হয়, তার সাথে বন্ধুত্ব করার মাঝে আপনার কোনো কল্যাণ নেই। . - শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) [শুয়াবুল ঈমান] (لا خيرَ لك في صحبة مَنْ تحتاج إلى مُداراته). ©

অবসর সময় পুরুষকে উদাসীন করে তোলে, আর নারীর মাঝে প্রবৃত্তি জাগ্রত করে। . [আল-মাওয়ার্দীর "আদাবুদ্দুনিয়া ওয়াদ্দীন"] الفَراغُ لِلرِّجَالِ غَفْلَةٌ وَلِلنِّسَاءِ غُلْمَةٌ.

অধিকাংশ মানুষের ভুলটা এই যে, তারা পাপীদের পাপ থেকে বাহ্যত যে সুখ ও স্বাদ পাওয়া যায় সেটি আস্বাদন করেছে, কিন্তু পুণ্যবানদের (পুণ্যের) সুখ-স্বাদ তারা আস্বাদন করেনি এবং সেটি তারা পরখ করে দেখেনি। . - ইবনু তাইমিয়্যা (রাহিমাহুল্লাহ) [ক্বাঈদাতুন ফিল-মাহাব্বাহ: পৃ. ১৭৭] وإنما يقع غلط أكثر الناس أنه قد أحس بظاهر من لذات أهل الفجور وذاقها ولم يذق لذات أهل البر ولم يخبرها ™

মুহাম্মাদ ইবন আউন বলেন: মুহাম্মাদ ইবন সীরীন তর্ক-বিতর্কে জড়াতে নিষেধ করতেন; কেবল এমন ব্যক্তির সাথেই তর্ক করতে বলতেন যার সাথে কথা বলার মাধ্যমে তাকে তার মত থেকে ফিরিয়ে আনার ব্যাপারে আশা করা যায়। [ইবন বাত্তা, আল-ইবানাতুল কুবরা] سمعت ابن سيرين ينهى عن الجدال إلا رجلا إن كلمته طمعت في رجوعه. ©

“احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز...” “তোমার উপকারে যা আসে, সেটাই কামনা করো, আল্লাহর সাহায্য চাও এবং নিরাশ হয়ো না।” 📚 [সহীহ মুসলিম – 2664] ©