الشيخ عبدُالله العجيرِيّ.
前往频道在 Telegram
7 378
订阅者
-624 小时
-127 天
-3330 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
八月 '26
八月 '260
在0个频道中
七月 '26
+127
在16个频道中
Get PRO
六月 '26
+166
在14个频道中
Get PRO
五月 '26
+231
在25个频道中
Get PRO
四月 '26
+244
在22个频道中
Get PRO
三月 '26
+241
在18个频道中
Get PRO
二月 '26
+211
在18个频道中
Get PRO
一月 '26
+159
在18个频道中
Get PRO
十二月 '25
+303
在25个频道中
Get PRO
十一月 '25
+371
在31个频道中
Get PRO
十月 '25
+216
在12个频道中
Get PRO
九月 '25
+382
在24个频道中
Get PRO
八月 '25
+190
在16个频道中
Get PRO
七月 '25
+139
在17个频道中
Get PRO
六月 '25
+348
在24个频道中
Get PRO
五月 '25
+430
在26个频道中
Get PRO
四月 '25
+285
在35个频道中
Get PRO
三月 '25
+349
在41个频道中
Get PRO
二月 '25
+227
在19个频道中
Get PRO
一月 '25
+407
在24个频道中
Get PRO
十二月 '24
+820
在42个频道中
Get PRO
十一月 '24
+647
在20个频道中
Get PRO
十月 '24
+561
在17个频道中
Get PRO
九月 '24
+211
在11个频道中
Get PRO
八月 '24
+239
在6个频道中
Get PRO
七月 '24
+297
在9个频道中
Get PRO
六月 '24
+154
在13个频道中
Get PRO
五月 '24
+287
在14个频道中
Get PRO
四月 '24
+145
在8个频道中
Get PRO
三月 '24
+287
在11个频道中
Get PRO
二月 '24
+184
在8个频道中
Get PRO
一月 '24
+318
在10个频道中
Get PRO
十二月 '23
+357
在8个频道中
Get PRO
十一月 '23
+74
在2个频道中
Get PRO
十月 '23
+353
在2个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 01 八月 | 0 |
频道帖子
| 2 | سورة الكهف الشيخ محمد صديق المنشاوي | 316 |
| 3 | .إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا | 677 |
| 4 | sticker.webp | 815 |
| 5 |  没有文字... | 962 |
| 6 | ما معنى أصبَحْنا على فِطْرةِ الإسْلامِ"
والفطرةُ هي دِينُ الإسْلامِ الحقِّ،وقد تَرِدُ الفِطْرةُ بمَعنى السُّنةِ والخِلْقةِ
"وكلمةُ الإخْلاصِ"
هي كَلمةُ التَّوْحِيدِ للهِ تعالى بأنَّه المَعبودُ بحقٍّ، وسُمِّيَت كلمةُ التوْحيدِ كلمةَ الإخْلاصِ؛ لأنَّها لا تكونُ سببًا للخَلاصِ إلَّا إذا كانتْ مَقْرونةً بالإخْلاصِ
"وسُنةِ نَبيِّنا مُحمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ"
وسُنةُ النبيِّ صلَّ اللهُ عليه وسلَّمَ هي دِينُه كلُّه، وهذا من تَعْليمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لغَيرِه منَ المُسلِمينَ أنْ يَكونوا على طريقتِه في التدَيُّنِ الحقِّ بالقولِ والعمَلِ، وبما هو أحسَنُ، وما هو أيسَرُ
"ومِلَّةِ أَبينا إبْراهيمَ"
فقد تَبِعَه نبيُّنا صلَّى الله عليه وسلَّم في أُصولِ الدِّيانةِ بالتوْحيدِ، وقيلَ: في بعضِ الفُروعِ، كالخِتانِ وبَقيةِ العَشَرةِ منَ السُّنَنِ المَشْهورةِ
"حَنيفًا"أي:
مائلًا عن الشِّركِ، ومُتوجِّهًا إلى الدِّينِ المُستَقيمِ
"مُسلِمًا وما كان منَ المُشرِكينَ"
فهو كان مُنقادًا انقيادًا كاملًا للهِ ولدِينِه معَ التسليمِ له، بحيثُ لا يَلتفِتُ إلى غيرِه..
أذكار الصباح | 1 502 |
| 7 | 025 - كل الطعام - آل عمران.mp3 | 1 161 |
| 8 | قال رسول الله ﷺ :
« مَن قال حينَ يَسمَعُ النِّداءَ: اللهُمَّ رَبَّ هذه الدَّعوةِ التَّامَّةِ، والصَّلاةِ القائِمةِ، آتِ مُحَمَّدًا الوسيلةَ والفَضيلةَ، وابعَثْه مَقامًا مَحمودًا الذي وعَدتَه؛ حَلَّت له شَفاعَتي يَومَ القيامةِ » .
- صحيح البخاري | 294 |
| 9 |  تعلن #الجامعة_الإسلامية عن فتح باب التقديم والقبول على برنامج بكالوريوس الشريعة عن بُعد للعام الجامعي 1448هـ، للطلاب والطالبات الدوليين.
رابط التقديم: https://bit.ly/44ORbA0
للاطلاع على دليل القبول: https://bit.ly/4pFD5KE | 1 576 |
| 10 | قال إمام الحرمين أبو المعالي الجويني (ت٤٧٨) رحمه الله-:
حُقوقُ الله تعالى على عبيده على قدر النعم، والهموم بقدر الهمم، وأنعُم الله إذا لم تشكر نِقَمْ، والموفق من تنبه لما لهُ وعليه، قبل أن تزل به القدَم، وحظوظُ الدنيا خضراء الدِّمَن، لا تبقى على مكر الزَّمن، والمسدد من نظر في أُولَاه لعاقبته، وتزود من مُكنتِه في دنياه لآخرته.
((غِياثُ الأمم في الْتياثِ الظُّلَم)) ، ص 376 . | 1 604 |
| 11 |  没有文字... | 1 579 |
| 12 | sticker.webp | 1 608 |
| 13 |  شهوه الحديث في كل شئ | الشيخ عبدالله العجيري | 1 915 |
| 14 | sticker.webp | 1 604 |
| 15 | sticker.webp | 1 803 |
| 16 | سورة الكهف الشيخ محمد صديق المنشاوي | 1 266 |
| 17 | .إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا | 1 785 |
| 18 | 078 - ولو أرادوا الخروج - التوبة.mp3 | 1 875 |
| 19 | إنَّ السعيَ فِي صَلاح الباطِن والظَّاهر بالقيامِ بأَمر الله تباركَ وتعالىٰ واجْتِناب نوَاهيه والعَزم علىٰ المُتابعَة وتَطوِيع النَّفْس لإِرادَة الشَّرع هُو خَير وَسيلة لتنميَّة الإيمَان وتَغذيّة شَجرة التَّسْليم فِي النفسِ.
- الشيخ عبدُالله العجيرِيّ. | 2 349 |
| 20 | قال ابن القيم-رحمه الله
إذا انْكشَفَ الغِطاء للناس يوم القيامة عَنْ ثواب أعمالِهم لمْ يَرَوْا عملاً أفضل ثوابًا من الذِّكـر ، فيتحسّرُ عِند ذلك أقوامٌ فيقولون : ما كان شيءٌ أيْسر علينا من الذِّكر! | 2 870 |
