Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

🌺الكبير🌺 هو العظيم الجليل ذو الكبرياء في صفاته وافعاله فلا يحتاج الى شيء ولا يعجزه شيء ( ليس كمثله شيء ) .

🌺دعاء اليوم🌺 اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّمَا قْضَيْتَ، إِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ

🌺حديث اليوم🌺 عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ( مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ) — رواه البخاري ومسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48) — سورة الطور

هوّن على قلبك .. فلطف الله يزور الراضيين بقضاءه ولا يتركهم حتى يُقر أعينهم! و يقولُ اللَّهُ تَعالَى: ( أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي ) ‏لا تظنْ بربِّكَ غير خيرٍ فإنَّ الله أولى بالجميل!

_🌠 *قصص الأنبياء.*🌅_ *_••━═✿✦••❁••✦✿═━••_* _📚 *أمة اقرأ يجب أن تقرأ.*_ *_••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••_* *_📖 الحلقة ( 84 )_* *_•┈••✦✿✦••┈•_* _*🌅 الباب الرابع عشر / قصة إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام .*_ *_┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈_* _ذكر مولد إسماعيل عليه السلام من هاجر_ *_•─═• 🕯️ 📚 🕯️ •═─•_* وليس المراد الأئمة الاثني عشر الذي يعتقد فيهم الرافضة الذين أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم المنتظر بسرداب سامرا وهو محمد بن الحسن العسكري فيما يزعمون ، فإن أولئك لم يكن فيهم أنفع من علي وابنه الحسن بن علي حين ترك القتال وسلم الأمر لمعاوية وأخمد نار الفتنة وسكن رحى الحروب بين المسلمين. والباقون من جملة الرعايا لم يكن لهم حكم على الأمة في أمر من الأمور. وأما ما يعتقدونه بسرداب سامراً فذاك هوس في الرؤوس وهذيان في النفوس لا حقيقة له ولا عين ولا أثر . *والمقصود:* أن هاجر عليها السلام لما ولد لها إسماعيل اشتدت غيرة سارة منها، وطلبت من الخليل أن يغيب وجهها عنها، فذهب بها وبولدها فسار بهما حتى وضعهما حيث مكة اليوم، ويقال : إن ولدها كان إذ ذاك رضيعاً، فلما تركهما هناك وولى ظهره عنهما، قامت إليه هاجر وتعلقت بثيابه، وقالت: يا إبراهيم أين تذهب وتدعنا ههنا وليس معنا ما يكفينا ؟ فلم يجبها ، فلما ألحت عليه وهو لا يجيبها، قالت له: الله أمرك بهذا قال: نعم، قالت: فإذا لا يضيعنا . _━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━_ _المصدر : قصص الأنبياء للإمام للحافظ ابن كثير رحمه الله._ _━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━_ *_⛲ نلتقي بإذن الله تعالى_* *_في الحلقة( 85 )_* *_🏳️ من قصص الأنبيــــاء 🌅🌧️_* _*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*._

اضاءة قال ربك سبحانه ' ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملائكة ٱهولاء إياكم كانوا يعبدون " سباء ٤٠ لو تأملنا رد الملائكة على هولاء المدعين للعبودية من دون الله تعالى. أدركنا تنزيه الملائكة لربها. وأخبرت حقيقة حبها ونصرتها لله وحده ٫ وبينوا حقيقة الإدعاء الكاذب من هؤلاء المشركين الذين كانوا في الحقيقة عبدة للجن. لإيمانهم بهم وتعلقهم بهم. بل وصل الأمر أن جعلوهم ينفعون أو يضرون من دون الله فقصدوهم بمحبتهم وموالتهم ونصرتهم٫ واللفته الجميلة التى فقهناها من الآية أن الملائكة ذات الأجسام النورانية والقادرة على التشكل بإذن ربها والذين لايشاكلون البشر بشئ من صفاتهم، فعبادتهم لاتنفعهم. ويأبون أن يكونوا ممن تقصدهم الخلائق في أي نوع من أنواع العبادات أو المحبة القلبية والموالاة لهم والنصرة لهم من دون الله، فكيف بالله عليك ببشر هم آقل من ذلك في أحوالهم. فهم عجزة. وهم تطرآ عليهم الحاجة إلى قضاء الحاجات والدخول للخلاء. ويعتريهم الضعف والقصور والمرض. ولا يستطيعون دفع ضر بعوضة عن أنفسهم فكيف بمن يتعلق بهم من الخلق ولكن بالمقابل فقد تجد ممن يتعلق بالعبيد ويتخذونهم أندادا من دون الله من يقول هذا صحيح في حق الملائكة لكن تعظيم البشر للبشر من دون الله وقصدهم والتعلق بهم أمر قد يقع كثيرا من الخلق، لذا رد عليهم القرٱن الكريم على هذه الفرية منددا بهم فقال عن نبيى الله عيسى وهو من البشر " أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله " فرد قائلا منزها الله ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله " فسقطت كل الادعاءات الكاذبة هنا من قبل هؤلاء الذين عبدوه من دون الله كما سقطت ادعاءات الذين عبدوا الملائكة من دون الله.كما ستسقط ادعاءات من عبد وأطاع الشيطان من دون الله لكن ذلك يوم القيامة .يوم تسوية الحسابات الحقيقية فسبحانك ما أعظم اضاءت هذه الآيات وبصائرها....

اضاءة قال ربك سبحانه " ليظهره على الدين كله " الصف لما وجد نبضا حيا بين الدين والعلم. كان ذلك سببا فى ذيوع وانتشار الدين في أصقاع المعمورة. وقد قيض الله علماء أفذاذ كانت لهم مساهمة فعالة في انتشار هذا الدين، وتنبأ قبل مائة سنة تقريبا الحالة التى سيكون عليها الدين من الانتشار. وما سيواحهه المسلمون من اضطهاد. لكن ذلك سرعان ما تتبدد. لانتهاء السرديات التى يحيكها أعدااء الإسلام للمسلمين.. وستظهر صورة مشرفة عن المسلمين. بمقابل ذلك ازدراء للديانات الباطلة. وستفتح معابر وجسور بين المسلمين والآخر. ومن ذلك الصور ما كتبه العالم الكبير محمد فريد وجدي. صاحب كتاب سفير الإسلام إلى سائر الأقوام وقدمه في اليابان عام ١٩٠٦ م وقد مضى عليه أكثر من مائة عام وكتب عن مستقبل الإسلام. وعن المدنية والإسلام. وغير ذلك من الكتب القيمة . ولا غرابة في فكر هذا العالم التنويري فقد كان رئيسا لمجلة الأزهر والتى سميت بعد ذلك مجلة العالم الإسلامي وقد شرفت قبل ربع قرن الاطلاع عليها وقراءتها. ومن محاسن الأقدار أنه ترأسها وهو من غير الأزهريين وماذلك ذلك إلا لقوة بيانه وحجته واستشرافته.حتى ضاق منه بعض الأزهريين وحملوا عليه حملة واحدة. بيد أنهم ريثما التقوا به قالوا : لقد علمنا محمد فريد وجدي الأدب. فرضوا به. ومن صور ما أخبر به من اضطهاد للمسلمين. ما سمعنا ورإينا قبل فترة من اضطهاد وتشويه للمسلمين وقد أتهم المسلمون بضيق الأفق وكيف استعلموا استعمار أ غربيا خشنا على المسلمين ففى لتوانيا وقفوا أمام مسجد وأظهروا فيه خنزيرا وذبحوه وأظهروا رأسه إهانه للمسلمين وما يدبر عليهم. وفي الصين اقتحموا مسجدا وازالوا معالمه ووضعوا فيه صورا احتوت على النبيذ والتشويه للمسلمين وإرسال رسائل إهانه للمسلمين. ومع ذلك ذكر أن صورة المسلمين ستتحسن وأن سردية المنابذين للإسلام ستتكسر على ظهر الصورة الحقيقية وهانحن قريبا رأينا في إحدى الأفلام الكوميدية المسرحية في شيكاغو أمريكا. للمسرحي مناحين صاحب "استندر كوميدي" فحين عرضه الفيلم وقد امتلئت القاعة بالحضور. وحينما بدأ بعرض مسرحيته وذكر الكيان الصهيوني وأنه يدعمه وبدأ يمجد الكيان ويظهر الإهانه بالعرب والمسلمين. لكن النتيجة كانت صدمة لهؤلاء الأقزام فانسحب الناس من المسرح وتركوه وحيدا وهذه الصورة قد تسابقت الفديوهات في نشرها. وكيف تغيرت الصورة. ولذا وجد كثير منهم يثنون على الإسلام لقوته وعظمته حتى ولو لم يسلموا. فكانت هذه بمثابة أضواء كاشفة لهذا الفريد الذي قال عنه العقاد إنه فريد عصره..ودمتم بعافية

لا تأخذكُم وسائل العصر عن القرآن والتسبِيح، فتبقى أرواحكمَ فارغة يملؤها الهم والغمَ والحزن، فلن يسعد القلبَ إلا زادهُ الروحي من العبادة

متى سنُقلع عن الذنوب؟ متى سنحافظ على الصلاة؟ متى سنبدأ بحفظ القرآن؟ متى سترتدين الحجاب؟ متى سنُقبل على الله؟ متى سنفتح صفحةً جديدة؟ إلى متى سنبقى في غفلتنا هذه؟ متى سنفيق يا قوم؟ أما آن لنا أن نعود إلى الله؟ ابدؤوا من الآن، فربما لا يكون للغد نصيبٌ من أعمارنا. ﴿وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ﴾

*الورد اليومي..* عاهد الله في بداية يومك أن تجبُر تقصيرك بالأمس .. ‏إن قصّرت في وردك القرآني أمس؛ فأتمه اليوم وإن قصرت في ذكر الله؛ فزد في ذكره اليوم وإن أسرعت في الصلاة؛ فأتمها اليوم بخشوع . ‏كل يوم تستيقظ فيه هو فرصة جديدة لتُصلح ما بينك وبين الله، فاغتنم العمر قبل أن يُفنى. *أذكار الصباح والورد القرآني أجمل بداية ليومك*

🔶☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🔶 لا تحكم على الطريق من عثرةٍ، ولا على الحياة من فترةٍ صعبةٍ. 🔶 حـياتُكم أمـلٌ وثبـاتٌ 🔶 🗓 الإثنين 🗓 ١٤٤٨/٠٤/٢٤ ٢٠٢٦/١٠/٠٥

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿..آتَيناهُ رَحمَةً مِن عِندِنا وَعَلَّمناهُ مِن لَدُنّا عِلمًا۝﴾* "‏✦✰‏■ مَا لَمْ يَكُنْ مُعَلِّمُ النَّاسِ الْخَيْرَ رَحِيمًا نَصُوحًا مُشْفِقًا، فَمُخْرَجَاتُهُ غَالِبًا تَكُونُ مُشَوَّهَةً، وَثِمَارُهُ غَيْرَ يَانِعَةٍ وَلَا نَاضِجَةٍ.. تَقْدِيمُ الرَّحْمَةِ عَلَى الْعِلْمِ دَلَالَةٌ عَلَى عِظَمِ شَأْنِهَا، وَعَلَى مَكَانَتِهَا، وَأَسْبَقِيَّتِهَا فِي دِينِ الرَّحْمَةِ.. لَرُبَّ أُمِّيٍّ رَحِيمٍ أَثَرُهُ خَيْرٌ مِنْ أَثَرِ مُتَعَلِّمٍ غَلِيظِ الْقَلْبِ سَيِّئِ الطَّبْعِ..•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الإِثْــنِــيْــن✵* ٢٤ [٢٣] / رَبِـيْـ(٠٤)ــعٌ الثَّانِي/ ١٤٤٨هـ 05 / تِـشْـ(أُكْـتُـ(10)ـوبَـر)ـرِين الأَوَّل/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِــ(د.فَوَّاز اللَّعْبُون): "إِذَا الْـهَـمُّ يَـوْمًا حَـاصَـرَتْنِي جُـنُـودُهُ وَلَمْ يَنْتَشِلْنِي مِنْ رَحَى الْحُزْنِ مُسْعِفُ أُوَاجِـهُـهُ وَحْـدِي وَفِي الْـوَجْـهِ بَـسْمَةٌ وَفِي الْقَلْبِ إِيمَانٌ وَفِي الْكَفِّ مُصْحَفُ" •┈┈ ❁ ✿❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الإثنين🌹 ربيع الثاني 1448/4/24ه‍ اكتوبر 2026/10/5م لن توقفنا الظروف الصعبة عن الوصول ولن تمنعنا جراحنا من اكمال الطريق فلا يوجد في قاموسنا كلمة "استسلام " لأننا متوكلون على رب عظيم ومتفائلون بوعد وبعطايا رب كريم ثم واثقون من قدرتنا على استمرار المسير.. صبـ⛅ـاح الهمة والتوكل والتفاؤل🌞ツِ

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( فَخُذها بِقُوَّةٍ وَأمُر قَومَكَ يَأخُذوا بِأَحسَنِها سَأُريكُم دارَ الفاسِقينَ ) ١٤٥ الأعراف الأخذ بأحسن شرائع الله سبيل للنصر والتمكين وهلاك الفاسقين ☀️صباح الأخذ بالأحسن☀️

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الأثنين* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 24 ربيع الثاني 1448هـ      🕖 05  أكـتـوبــر  2026م *عَدَمُ تَمَنِّي مُوَاجَهَةِ الْعَدُوِّ* 📖 *قال ﷺ: «لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ، وَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا» متفقٌ عليه: رواه البخاري ومسلم.* 💡‏ *المؤمنُ لا يتمنّى البلاءَ ولا يطلبُ مواجهةَ العدوِّ، بل يسألُ اللهَ العافيةَ؛ فإن نزلَ به البلاءُ، لم يجزعْ، بل صبرَ وثبتَ.* 🎯 *القوةُ ليست في طلبِ المواجهةِ، وإنما في الشجاعةِ عندَ وقوعِها، والصبرِ والثباتِ عندَ الشدائدِ.* 🌅 *وَفِي الصَّبَاحِ تَذَكَّرْ: لا تتمنَّ البلاءَ، واسألِ اللهَ العافيةَ؛ فإذا نزلَ بكَ ما تكرهُ، فاثبُتْ واصبِرْ واستعنْ باللهِ.* *صبـ☀ـاح العافيةِ، والصبرِ، والثباتِ عندَ الشدائدِ. ツ*

#هدى_ورحمة❤️ ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾ لا تزهد بمعروفك وإن لم يقدره أحد قد تُحسن إلى شخصٍ ثم تكتشف أنه لم يكن يستحق كل ذلك الإحسان فتقول في نفسك: ليتني لم أفعل! لكن لا تندم؛ فأنت لم تكن تُحسن لأنهم يستحقون بل لأنك أردت أن تكون صاحب الخُلُق الحسن، ما تُقدم من خير لا يضيع عند الله تعالى حتى لو ضاع في ذاكرة الناس، فلا تجعل جحود أحدهم يعلّمك القسوة ولا تجعل موقفًا سيئًا يجعلك تندم على كل لحظة أسعدت فيها إنسانًا أحْسِن ثم اترك أثر إحسانك عند الله، بعض الناس يحتاجون إلى أن يتعلموا تقدير المعروف أما أنت فلا تتعلم منهم كيف تتوقف عن فعله.

وقالوا : إنا قد قضينا ما أمرنا به الصديق، فقال لهم خالد : إن هذا أمر لا بد من فعله وفرصة لا بد من انتهازها، وإنه لم يأتني فيها كتاب وأنا الأمير وإليَّ ترد الأخبار، ولست بالذي أجبركم على المسير وأنا قاصد البطاح، فسار يومين ثم لحقه رسول الأنصار يطلبون منه الانتظار فلحقوا به، فلما وصل البطاح وعليها مالك بن نويرة بث خالد السرايا في البطاح يدعون الناس، فاستقبله أمراء بني تميم بالسمع والطاعة، وبذلوا الزكوات إلا ما كان من مالك بن نويرة، فإنه متحير في أمره متنح عن الناس، فجاءته السرايا فأسروه وأسروا معه أصحابه، واختلفت السرية فيهم فشهد أبو قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري أنهم أقاموا الصلاة، وقالوا آخرون : إنهم لم يؤذنوا ولا صلوا، فيقال : إن الأسارى باتوا في كبولهم في ليلة شديدة البرد، فنادى منادي خالد : أن أدفئوا أسراكم، فظن القوم أنه أراد القتل فقتلوهم ، وقتل ضرار بن الأزور مالك بن نويرة، فلما سمع خالد الواعية خرج وقد فرغوا منهم، فقال : إذا أراد الله أمرًا أصابه، ويقال : بل استدعى خالد مالك بن نويرة فأنَّبه على ما صدر منه من متابعة سجاح وعلى منعه الزكاة وقال : ألم تعلم أنها قرينة الصلاة ؟ فقال مالك : إن صاحبكم كان يزعم ذلك، فقال : أهو صاحبنا وليس بصاحبك؟ يا ضرار اضرب عنقه، فضربت عنقه. وقد تكلم أبو قتادة مع خالد فيما صنع وتقاولا في ذلك، حتى ذهب أبو قتادة فشكاه إلى الصديق وتكلم عمر مع أبي قتادة في خالد وقال للصديق : اعزله فإن في سيفه رهقًا، فقال أبو بكر : لا أشيم سيفًا سله الله على الكفار. وجاء متمم بن نويرة فجعل يشكو إلى الصديق خالدًا وعمر يساعده وينشد الصديق ما قال في أخيه من المراثي، فوداه الصديق من عنده. •┈┈• ❀ ✿ ❀ •┈┈• #ابوبكر_الصديق. #الخلفاء_الراشدون. #ابطال_الإسلام. 💥 ونلتقى بإذن الله تعالى في الحلقة ( ٧٧ ) من سيرة ابي بكر الصديق. 🌦️ وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ . 💎💎💎🌴💎💎💎

🕋 *سلسلة الخلفاء الراشدين.*🌅 ••┈●•••❁❁❁•••●┈•• 🌙 *سيرة الخليفة الأول.*🌠 •┈┈┈•◉۩ ٧٦ ۩◉•┈┈┈• 💫 *الإنشراح ورفع الضيق في سيرة أبوبكر الصديق.*⚖️ •┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈• 🥀 *رضي الله عنه.*🍁 •┈┈••✦✿✦••┈┈ 🌌 *نتابع مع حروب الردة في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.* •ـــــــــــــــــــــ❀•▣•❀ــــــــــــــــــ• *هـ- قصة الفجاءة وحكم أبي بكر الصديق رضي الله عنه عليه •ـــــــــــــــــــــ❀•▣•❀ــــــــــــــــــ• واسمه *إياس بن عبد الله بن عبد ياليل بن عمير بن خفاف من بني سليم*، قاله ابن إسحاق : وقد كان الصديق حرق الفجاءة بالبقيع في المدينة، وكان سببه أنه قدم عليه فزعم أنه أسلم، وسأل منه أن يجهز معه جيشًا يقاتل به أهل الردة فجهز معه جيشًا، فلما سار جعل لا يمر بمسلم ولا مرتد إلا قتله وأخذ ماله، فلما سمع الصديق بعث وراءه جيشًا فرده، فلما أمكنه الله منه بعث به إلى البقيع، *فجمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار فحرقه وهو مقموط* ( كالطفل )، وكان الذي ألقى القبض عليه *طريفة بن حاجز*، وهذا يظهر لنا دور مسلمي سليم في محاربة المفسدين في الأرض والمرتدين. وهذه العقوبة بسبب غدر الفجاءة، أو لأنه قد يكون ارتكب في ضحاياه من المسلمين جريمة الإحراق مرة أو مرات. ــــــــــــــــــــــ❀•▣ ▣•❀ـــــــــــــــــــ *و- ما قاله حسان فيمن قال لا نطيع أبا الفصيل* ( يعنون أبا بكر الصديق ) : ــــــــــــــــــــــ❀•▣ ▣•❀ـــــــــــــــــــ 💫 *ما البكر إلا كالفصيل وقد ترى* *أن الفصيل عليه ليس بعار.* 💫 *إنا وما حجَّ الحجيج لبيته* *ركبان مكة معشر الأنصار.* 💫 *نَفْري جماجمكم بكل مهنَّد* *ضرب القُدار مبادئ الأيسار.* 💫 *حتى تُكَنُّوه بفحل هنيدة* *يحمي الطروقة بازل هدَّار.* القدار : الجزار . المبادئ : الظواهر، وهي مفاصل الجزور وما عليها من اللحم، جمع بدء. الأيسار : جمع يسر وهو الجزور. هنيدة : اسم لمئة ناقة من الإبل. ┉┅━❀ ✿ ❀━┅┉ *٣- سجاح وبنو تميم ومقتل مالك بن نويرة اليربوعي ┉┅━❀ ✿ ❀━┅┉ كانت بنو تميم قد اختلفت آراؤهم أيام الردة؛ منهم من ارتد ومنع الزكاة، ومنهم من بعث بأموال الصدقات إلى الصديق، ومنهم من توقف لينظر في أمره، فبينما هم كذلك إذ أقبلت *سجاح بنت الحارث بن سويد بن عقفان التغلبية* من الجزيرة وهي من نصارى العرب، وقد ادعت النبوة ومعها جنود من قومها ومن التف بهم، وقد عزموا على غزو أبي بكر الصديق، فلما مرت ببلاد بني تميم دعتهم إلى أمرها فاستجاب لها عامتهم، وكان ممن استجاب لها *مالك بن نويرة التميمي وعطارد بن حاجب وجماعة من سادات أمراء بني تميم*، وتخلف آخرون منهم عنها، ثم اصطلحوا على أن لا حرب بينهم، إلا أن مالك بن نويرة لما وادعها ثناها عن عزمها وحرضها على بني يربوع، ثم اتفق الجميع على قتال الناس ، وقالوا : بمن نبدأ ؟ فقالت لهم فيما تسجعه : أعدوا الركاب، واستعدوا للنهاب، ثم أغيروا على الرباب ( فرع من بني تميم ) فليس دونها حجاب. ثم استطاع بنو تميم إقناعهم بقصد اليمامة لتأخذها من مسيلمة بن حبيب الكذاب، فهابه قومها، وقالوا : إنه قد استفحل أمره وعظم، فقالت لهم فيما تقوله : عليكم باليمامة دفوا دفيف الحمامة، فإنها غزوة صرامة، لا تلحقكم بعدها ملامة، فعملوا لحرب مسيلمة فلما سمع بمسيرها إليه خافها على بلاده، وذلك أنه مشغول بمقاتلة ثمامة بن أثال، وقد ساعده عكرمة بن أبي جهل بجنود المسلمين وهم نازلون ببعض بلاده ينتظرون قدوم خالد، فبعث إليها يستأمنها ويضمن لها أن يعطيها نصف الأرض الذي كان لقريش لو عدلت، فقد رده الله عليك فحباك به، وراسلها ليجتمع بها في طائفة من قومه، فركب إليها في أربعين من قومه، وجاء إليها فاجتمعا في خيمة، فلما خلا بها وعرض عليها ما عرض من نصف الأرض وقبلت ذلك، قال مسيلمة : سمع الله لمن سمع، وأطعمه بالخير إذا طمع، ولا يزال أمره في كل ما يسر مجتمع، ثم قال لها : هل لك أن أتزوجك وآكل بقومي وقومك العرب؟ قالت : نعم، وأقامت عنده ثلاثة أيام ثم رجعت إلى قومها، فقالوا : أَصْدَقَك؟ فقالت : لم يصدقني شيئًا، فقالوا : إنه قبيح على مثلك أن تتزوج بغير صَدَاق، فبعثت إليه تسأله صَدَاقًا، فقال : أرسلي إليَّ مؤذنك فبعثته إليه وهو شيث بن ربعي الرياحي، فقال : ناد في قومك أن مسيلمة بن حبيب رسولَ الله قد وضع عنكم صلاتين مما أتاكم به محمد ( يعني صلاة الفجر وصلاة العشاء الآخرة ) فكان هذا صداقها عليه، ثم انثنت سجاح راجعة إلى بلادها، وذلك حين بلغها دنو خالد من أرض اليمامة فكرت راجعة إلى الجزيرة بعدما قبضت من مسيلمة نصف خراج أرضه، فأقامت في قومها بني تغلب إلى زمان معاوية فأجلاهم منها عام الجماعة.كان مالك قد صانع سجاح حين قدمت من أرض الجزيرة، فلما اتصلت بمسيلمة ثم ترحلت إلى بلادها ندم مالك بن نويرة على ما كان من أمره وتلوم في شأنه وهو نازل بمكان يقال له البطاح، فقصده خالد بجنوده وتأخرت عنه الأنصار ،

وقال له عمر : أنت قاتل عكاشة وثابت، والله لا أحبك أبدا، فقال يا أمير المؤمنين، ما تهتم من رجلين أكرمهما الله بيدي ولم يهنِّي بأيديهما ! فبايعه عمر ثم قال له : يا خدع ما بقي من كهانتك؟ قال : نفخة أو نفختان بالكير، ثم رجع إلى دار قومه فأقام بها حتى خرج إلى العراق، وقد كان إسلامه صحيحًا ولم يغمض عليه فيه وقال يعتذر ويذكر ما كان منه : 💫 *ندمت على ما كان من قتل ثابت* *وعُكَّاشة الغَنْميِّ ثُمَّ ابن معبدِ* 💫 *وأعظم من هاتين عندي مصيبة* *رجوعي عن الإسلام فعل التعمُّدِ.* 💫 *وتركي بلادي والحوادث جَمَّةٌ* *طريدًا وقِدْمًا كنت غير مطرَّدِ.* 💫 *فهل يقبل الصدِّيقُ أنى مراجع* *ومُعْطٍ بما أحدثْتُ مِنْ حدثٍ يدي.* 💫 *وأنّيَ مِنْ بعد الضلالة شاهدٌ* *شهادةَ حقٍّ لسْتُ فيها بمُلْحِدِ.* 💫 *بأن إلهَ الناسِ ربّي وأنَّني* *ذليل وأن الدينَ دينُ محمدِ.* •┈┈• ❀ ✿ ❀ •┈┈• #ابوبكر_الصديق. #الخلفاء_الراشدون. #ابطال_الإسلام. 💥 ونلتقى بإذن الله تعالى في الحلقة ( ٧٦ ) من سيرة ابي بكر الصديق. 🌦️ وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ . 💎💎💎🌴💎💎💎