Север

Вдруг у меня есть читатели в Новгороде. Если таковые имеются, - друзья, приходите завтра на книжную ярмарку на площади Победы (она же и Софийская). Во-первых, просто так не грех зайти, во-вторых, буду там в 15 45 рассказывать о своих книжках. Лекторий "Александр Невский". Нервничаю изрядно. В книжке "Люди и города" Новгород не просто герой. Он из главных. Приходите, поддержите.

Небольшая подборка картин Николая Загрекова (в дополнение к предыдущему посту) Автопортрет. Начало 1930-х гг. Испанка. 1928 Девушка с рейсшиной. 1929 Трое рабочих за трамбовкой. 1928 г Цветы в вазе. 1923

Николай Загреков. «"Герта" нападает» и «Ганне с мячом» ⚽️ Сегодня начинается чемпионат мира по футболу. А мы начинаем рубрику «Футбол в русской живописи». И начинаем ее с картин замечательного русского художника, который почти неизвестен в России, так как прожил почти всю жизнь в Германии — в 1921 году уехал из России, когда ему было 24 года. Загреков начал учиться живописи в родном Саратове, потом продолжил обучение в Москве во ВХУТЕМАСе (в мастерской Кончаловского и Машкова). (офигеть! еще один очень крутой художник из Саратова — вы же помните выставку «Волга. Москва. Нева. Саратовские символисты в Москве и Ленинграде 1920–1940-х» в павильоне «Рабочий и колхозница» на ВДНХ, на которой было столько открытий замечательных саратовских художников) Но становление его как художника произошло именно в Германии (в Берлине), в немецкой художественной среде — он был важным участником течения «Новая вещественность» и еще нескольких объединений немецких художников. С приходом к власти нацистов его уволили из Берлинского художественного училища, его картины, разумеется, не выставлялись, а работал он в частном художественном училище. Кроме живописи, он как архитектор построил несколько зданий в Берлине. Некоторые из них, кстати, сохранились до сих пор. В нулевых несколько картин Загрекова были переданы в дар Русскому музею и Третьяковской галерее (там в основной экспозиции висит его очень крутая картина «Девушка с рейсшиной»). Потом прошло несколько его выставок в России, но после 2014 года никто из Германии больше ничего не привозит... *** А теперь вернемся к футболу. Если помните, в романе Набокова «Дар» есть важный персонаж — русский художник Всеволод Романов, который живет в Берлине и картина (вымышленная) которого «Футболист» подробно описана Набоковым. Из всех возможных прототипов Романова Загреков подходит, очевидно, лучше других, впрочем, достоверных сведений о его общении с Набоковым нет. И еще... «Герта» — это берлинский футбольный клуб, один из главных клубов Германии 1920–1940-х годов (он существует и сейчас, но потерял статус самого популярного клуба Берлина и играет во второй Бундеслиге). В 1930 и 1931 годах, когда были написаны эти картины, «Герта» впервые выиграла чемпионат Германии, а главной звездой той команды был Ханне Собек (Johannes „Hanne“ Sobek).

#закулисье В Распятской колокольне «Александровской слободы» сейчас идут работы по обновлению выставочного пространства. При разборе старых экспозиционных конструкций произошло интересное событие. За выставочными щитами, скрытая от глаз посетителей на протяжении десятилетий, находилась старинная живопись с евангельским сюжетом «Плач Богоматери». На стене изображен один из самых трогательных эпизодов Страстей Христовых: Богородица держит на руках тело снятого с Креста Сына. Это момент между Распятием и Погребением — время тихой скорби и материнской любви. На заднем плане виден полумесяц — символ ночи и тьмы, наступившей после смерти Христа. Изображение сохранилось не полностью — время оставило свои следы, но от этого образ становится более пронзительным. Впереди у Распятской колокольни — новая застройка экспозиционного пространства. Возможно, после завершения работ изображение снова будет скрыто от глаз посетителей. Но нам хотелось показать вам это хрупкое свидетельство веры и искусства, дошедшее до нас сквозь время. Подпишитесь на канал, чтобы узнавать интересное о музее #александровскаяслобода #закулисье

Торжок в Тверской области на цветных снимках Прокудина-Горского и в наши дни. Любимая серия фотографий прекрасного городка ❤️ У города безумный потенциал стать тверским Суздалем

ответ на воскресную загадку Крестовоздвиженская церковь находится на территории Преображенской старообрядческой общины в Москве. И у нее нет апсиды, а значит, и алтаря. Дело в том, что это старообрядческая церковь федосеевцев старопоморского согласия. Федосеевцы — беспоповское направление русского старообрядчества, у них нет духовенства (они отрицают необходимость духовенства для спасения души), поэтому их церкви не имеют алтаря и являются, по сути дела, молельными домами.

Воскресная загадка Это Крестовоздвиженская церковь в Москве — классический "корабль" с основным объёмом, трапезной и колокольней. Чего здесь не хватает, а главное, почему?

Есть потрясающий ресурс для звуковой археологии начала XX в. - "Мир русской грамзаписи". Это сокровищница романсов и маршей, куплетов и гимнов. Музыку на свой вкус вы там и без меня найдёте. А я скажу про агитпластинки. В эпоху до распространения радио, в годы Гражданской войны граммофон стал новым средством агитации. В 1919 г. при ВЦИК был создан отдел "Советская пластинка", где записывали выступления советского руководства и отправляли на фронт и в провинцию. Я сделал для вас небольшую подборку таких голосов 📣 Бухарин "К товарищам красноармейцам" 📣 Зиновьев "Красный Петроград" 📣 Калинин "Советская власть и крестьянство" 📣 Каменев "Привет Красной армии" 📣 Колонтай "Два пути" 📣 Красин "О разрухе железнодорожного транспорта" 📣 Крыленко "О советской власти" 📣 Ленин "Обращение к Красной армии" Ч.1 📣 Луначарский "На смерть Карла Либкнехта и Розы Люксембург" 📣 Подвойский "Для чего нужна Красная армия" Ч.2 📣 Стеклов "Привет мировой революции" 📣 Троцкий "Что такое хороший полк и что такое плохой полк" #digitalh

Еще одна небольшая подборка фотографий с нашего паломничества. Путь паломника — это не только церкви, старинные дачи, дороги, поля и прочие красоты... Много всего разного встречалось нам на пути...

Нам сообщают, что в последнее время неизвестные пакостники обрезывают хвосты лошадям на крестьянских пастбищах по Кругобайкальскому тракту.

🗞 Газета «Сибирская мысль», №141 от 5 июня 1911 года. 👉 Иркутск Renaissance

Пятница, друзья, и что же это значит? А значит это, что сегодня на мегапортале "Север" не будет большой афиши, поскольку единственный сотрудник означенного мегапортала, Давыдов И., отправившись в очередное путешествие, забыл дома шнур от ноутбука. И трясется он теперь в ужасе, понимая, какой разнос ему устроит главред мегапортала "Север" Громов А.А., мудрый, брадатый и грозный. Трясется и бормочет, обращаясь, видимо, к читателям, чужие стихи: Я вас любил. Любовь еще (возможно, Что просто боль) сверлит мои мозги. Я застрелиться пробовал, но сложно С оружием, и далее - виски. В который вдарить? Портила не дрожь, но Забывчивость. Черт. Все не по-людски. Видите, он так расстроен, что забыл даже - в оригинале не "забывчивость", а "задумчивость". Кстати, поговаривают, забывчивость лечится, а лучшее от нее средство - особые ирландские настои. Правда, стоят они недешево. Но вы ведь не бросите человека в беде. А номера карт ниже: Сбербанк: 5469 3800 7744 0823 "Т" Банк 2200 7017 4594 2638 На картинке: Михаил Ларионов «Сцена в трактире» 1911 год .. Еще один повод вспонить, что Ларионову на прошедшей неделе 145 лет исполнилось.

Иконостас церкви Спаса Нерукотворного Образа в Абрамцеве В тексте о нашем паломничестве упомянута церковь Спаса Нерукотворного Образа в Абрамцеве, построенная по эскизам Васнецова в 1881 году. По сути дела, это первая церковь неорусского стиля — не путаем его с русским стилем (там, где башенки, теремки, завитушки и красный кирпич) и тем более с русско-византийским стилем (там, где огромные купола, бочкообразные конструкции и все такое пафосное и монументальное)... Причем построена она за 20 лет до расцвета этого стиля. Но сейчас мы не про церковь, а про ее очень необычный иконостас. Революционный — по тем, да и по нынешним временам. Над ним работали Виктор Васнецов, Василий Поленов и Илья Репин. Благовещение на царских вратах (да — это именно Благовещение) написал Поленов, Богоматерь с младенцем слева — Васнецов, а Спаса Нерукотворного — Репин. Там есть еще ряд икон «старого письма» — они в левом верхнем углу (их трудно рассмотреть, но, если приглядеться, то видно, что сделаны они с большим мастерством и пониманием именно старой школы — XVI–XVII веков). Но если вернуться к центральной части, то, кажется, что и Васнецов, и Поленов, уже в то время активно занимавшиеся религиозной живописью, очень сильно уступают Репину, который ничем таким специально не занимался. У Васнецова и Поленова — умильность, у Репина — мощь и проникновенность. Впрочем, может, это особенность нашего взгляда и предпочтений... А что вы думаете, какое на вас производит впечатление этот иконостас?

Поход редакции «Севера» в Троицу на Троицу — 2026 Ну вот и обещанный рассказ про наше второе пешее путешествие в лавру. Спустя 4 года мы собрались и под лозунгом «Можем повторить!» пошли вдоль Яузы от Свиблово в путь. Повторили! Читайте! https://teletype.in/@r-sever/tOpkFByP9QS

Сегодня день рожденья Ларионова. Он родился 3 июня 1881 года... в Тирасполе. Кстати, а вы знали что в Москве есть улица Ларионова?

Ой... в подборку забыли включить замечательный храм Смоленской иконы Божией Матери в усадьбе Салтыковых-Ягужинских (село Софрино). Храм этот был построен в 1691–1694 годах Федором Салтыковым. Государево село было пожаловано Салтыкову после того, как в 1684 году его дочь Прасковья Салтыкова стала царицей — вышла замуж за царя Ивана Алексеевича (соправителя Петра Алексеевича). Салтыков развернул масштабное строительство: построил палаты, обустроил липовый парк с прудом и возвел церковь в новомодном стиле, который теперь мы называем московским (нарышкинским) барокко. То ли денег Салтыкову не хватило (к тому времени Петр Алексеевич выиграл борьбу за власть у царицы Софьи, которая симпатизировала царю Ивану и, по сути дела, единолично правила страной), то ли последующая история повлияла на облик храма. Но выглядит он теперь как очень трогательный образец «деревенского» извода барочной линии архитектуры конца XVII века. Немного упрощенной и приземленной... А какая дорога к этому храму через поле! А какой вид с холма на запруду! Место просто потрясающее, очень рекомендуем.

Завтра мы опубликуем полный отчет о нашем путешествии... А сегодня подборка самых важных и интересных храмов, которые встретились нам на нашем пути... Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в Тайнинском, 1677 год. Храм Покрова Пресвятой Богородицы в селе Черкизово, 1903 год. Церковь Спаса Нерукотворного Образа в Клязьме, 1913–1916 годы. Церковь Сретения Господня в Новой Деревне (храм, где служил Александр Мень). Храм Преображения Господня в селе Радонеж, 1836–1842 годы. Церковь Спаса Нерукотворного Образа в Абрамцево (архитектор — Павел Самарин, по эскизу Виктора Васнецова), 1882 год. Храм‑часовня Усекновения главы Иоанна Предтечи в Семхозе (построена в 1995 году на месте убийства отца Александра Меня, освящена в 1999 году).

Мы вернулись! Прошлись немного от Свиблово до Троице-Сергиевой лавры... и вернулись. Обо всем подробно напишем, разумеется. А сейчас — немного русских дорог в качестве отчета...

Пятница, друзья, и мы надеемся, что вы эти строки читаете, сидя в теплых квартирах. Или в уютных барах. А вот Громов А.А., бородатый и мудрый редактор мегапортала «Север», а также его единственный подчиненный, Давыдов И., которого Господь ни мудростью, ни бородой не наделил, бредут сейчас по просторам отечества. Чтобы, вернувшись, вам рассказать о своих походах. Ветер треплет легендарную бороду Громова А.А., дожди секут немощное (и довольно-таки, кстати сказать, тучное) тело Давыдова И. Все, как в бессмертных стихах незабвенного классика: Увечны они, горбаты, голодны, полуодеты, глаза их полны заката, сердца их полны рассвета. За ними поют пустыни, вспыхивают зарницы, звезды горят над ними, и хрипло кричат им птицы: что мир останется прежним, да, останется прежним, ослепительно снежным, и сомнительно нежным, мир останется лживым, мир останется вечным, может быть, постижимым, но все-таки бесконечным. И, значит, не будет толка от веры в себя да в Бога. …И, значит, остались только иллюзия и дорога. Но ведь есть еще алчные содержатели постоялых дворов, жадные торговцы несвежей снедью, мытари, берущие мзду за проход по мостам… Ну ладно, мытарей, допустим, нет, но прочие-то в наличии. А значит, странникам нужны деньги. И вы можете им помочь. А номера карт – ниже: Сбербанк: 5469 3800 7744 0823 "Т" Банк 2200 7017 4594 2638