المجاز

"أَلا لَيتَ عَيني قَد رَأَت مَن رَآكُمُ لَعَلِّيَ أَسلو ساعَةً مِن هُيامِيا!" - قيس.

"إِذا ماتَ مِنّا سَيِّدٌ قامَ بَعدَهُ نَظيرٌ لَهُ يُغني غِناهُ وَيُخلِفُ."

كان سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- حريصاً على الدفاع عن النبي -صلى الله عليه وسلم؛ فقد ثبت في حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: (أَرِقَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقالَ: لَيْتَ رَجُلًا صَالِحًا مِن أصْحَابِي يَحْرُسُنِي اللَّيْلَةَ إذْ سَمِعْنَا صَوْتَ السِّلَاحِ، قالَ: مَن هذا؟، قالَ سَعْدٌ: يا رَسولَ اللَّهِ، جِئْتُ أحْرُسُكَ، فَنَامَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- حتَّى سَمِعْنَا غَطِيطَهُ

كان سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- حريصاً على الدفاع عن النبي -صلى الله عليه وسلم؛ فقد ثبت في حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: (أَرِقَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقالَ: لَيْتَ رَجُلًا صَالِحًا مِن أصْحَابِي يَحْرُسُنِي اللَّيْلَةَ إذْ سَمِعْنَا صَوْتَ السِّلَاحِ، قالَ: مَن هذا؟، قالَ سَعْدٌ: يا رَسولَ اللَّهِ، جِئْتُ أحْرُسُكَ، فَنَامَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- حتَّى سَمِعْنَا غَطِيطَهُ

فما العيشُ إلّا قُرب مَن أنتَ آلفٌ! - ابن الرومي |🤎

"إني بدونك مثل بيت رائعٍ كتبوه مُقتبسًا، بدون القائلِ!" |🥀

"وَجاهِلَةٍ بِالحُبِّ لَم تَدرِ طَعمَهُ وَقَد تَرَكَتني أَعلَمَ النّاسِ بِالحُبِّ!" -العبّاس بن الأحنف.

"تودّ شمسُ الضّحى لو كنتِ بهجتَها وودّ بدرُ الدّجى لو كان إيّاكِ!" - الشريف الرضي.

"أُسالِمُ حينَ أُبصِرُكَ الليالي وأصفحُ للزمانِ عن الذنوبِ!" |🤎

"من الخدع الخبيثة أن يقنعوك بأن الدين في القلب وليس في المظهر! فوالله لو صلح القلب لصلح المظهر. {إِلّا مَن أَتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ}"

"لقد علمت : أَنَّ الصَّبر على المصائب نعمة كبرى، لا يُنعم الله بها إلا في المصائب". -وحي القلم.

"لغيرِ عيون لَيلَى الكُحل، لَيلَى كُحلُها غَزَلي!" - بخيت |🤎

يصف مريد البرغوثي زوجته رضوى عاشور قائلًا: "هكذا تعلمتُ الشجاعة ووضوح الإرادة من فتاة تصغرني بعامين، تعرف ما تريد وتذهب إليه مفتوحة العينين، بكل وعي، بكل هدوء، بكل شغف!"

أبْلَغ ما في السِّياسة و الحُبِّ معًا: أنْ تُقال الكلمة وفي معناها الكلمة التي لا تُقال! -الرافعي.

قِيلَ للفُضَيلِ بنِ عِياضٍ -رَحِمَهُ اللهُ-: - ما أعجبُ الأشياءِ؟ - فقالَ: قَلبٌ عرفَ اللهَ عَزَّ وجلَّ ثُمَّ عَصَاه!. 📙 أدَبُ الدُّنيَا والدِّين، صـ١١١.

"اللهُ يحفظُ قلبي، والَّذي فيهِ!" - من دعوات الجميل البهاء زُهير.

قال ابن الجوزي (ت: 597هـ) -رحمه الله-: "ومن تَفَكَّرَ في الدنيا قبل أن يوجد رَأَى مدة طويلة؛ فإذا تَفَكَّرَ فيها بعد أن يَخْرَج منها؛ رَأَى مدة طويلة، وعلم أن الَّلبث في القبور طويل، فإذا تَفَكَّرَ في يوم القيامة عَلِمَ أنه خمسون ألف سنة، فإذا تَفَكَّرَ في اللبث في الجنة أو النار عَلِمَ أنه لا نهاية له؛ فإذا عَادَ إلى النظر في مقدار بقائه في الدنيا: فَرَضْنَا ستين سنةً مثلًا؛ فإنه يُمْضِي ثلاثين سنةً: في النَّوم، ونحوًا من خمس عشرة في: الصِّبَا؛ فإذا حَسَبَ الباقي؛ كان أَكْثَرُهُ في: الشَّهَوَات والمطاعم والمكاسب، فإذا خَلُصَ ما للآخرة؛ وَجَدَ فيه من: الرياء والغفلة كثيرًا، فبماذا تَشْتَرِي الحياة الأبدية، وإنما الثَّمَنُ هذه الساعات؟". - صيد الخاطر.

صباحُ الخير.. لا تعِش وحدك، ولا تمشِ وحدك، ولا تكن في أي أمر وحدك، ادع الله أن يؤنسك بمن يألفك وتألفه في خلقه، وأن يطيب روحك بيدٍ حنون فيها من رحمته، ويطبب جرحك بلسانٍ لين فيه من مودته، ويذهب قرَحك ببلسمٍ دافئ فيه من بركته، وأن لا يكتب عليك الوحدة ولا الوحشة، وأن ينفيهما عنك بأُنس في نفس لا تشق عليك، وأن يهبك من يسقيك ولا يشقيك. لا تمثل، لا تكابر، لا تدّعي أنك بخيرٍ بعيدا عن الناس، أنت بخير بعيدا عنهم، لكن يفوتك معظم الخير في أحدهم، لا تدعه تائها عنك، ولا تتركه ضائعا بينما أنت قادر على هديه إليك بدعاء صادق؛ ادعوني- أستجب لكم. الأُنس هو الأصل في الموضوع، ولعلي أزعم أن معنى الإنسان لم يأتِ من النسيان بقدر ما أتى من حاجة الإنسِ إلى الأُنس. - يوسف الدموكي.

قيل أنه ‏حتي تكون مخارج حروفك صحيحة، وكذلك لتدريب الفكين عندك ردد هذين البيتين: إن ردت لسانك يَعتَدلي قل عبد الله بن الوَمَوي ابن المُعْتِعْتِكِ بِعْتِكم معْتِك قل للقُمْقُمَةِ قُمِ اعْتدلي. أو قل: شجرةُ العُخْعُوخِ لها عِخْعَخَانِ لا يُعَخْعِخُها إلا فصيحُ اللسانِ فأيهما استطعت قراءته؟

والله العظيم وعد امام الله اللي يقول البتين دول في ريك هكسبوا ١٠٠ج