ch
Feedback
терновый куст в суперпозиции.

терновый куст в суперпозиции.

前往频道在 Telegram

Сердитый ведьмовской андерграунд с юга Подмосковья. «Бухать бояться - в лес не ходить, Волков бояться не стоит вообще.» 𓆙 По рабочим вопросам — @woman_with_fish Фашня и фанаты политических дебатов улетают в бан без предупреждения.

显示更多
2 611
订阅者
+224 小时
+67
-430
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+19
在0个频道中
六月 '26
+86
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+50
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+33
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+49
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+129
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+36
在2个频道中
Get PRO
十二月 '25
+26
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+38
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+55
在1个频道中
Get PRO
九月 '25
+86
在7个频道中
Get PRO
八月 '25
+26
在1个频道中
Get PRO
七月 '25
+35
在1个频道中
Get PRO
六月 '25
+56
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+36
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+41
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+41
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+48
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+63
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+69
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+69
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+80
在2个频道中
Get PRO
九月 '24
+133
在3个频道中
Get PRO
八月 '24
+114
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+76
在1个频道中
Get PRO
六月 '24
+99
在4个频道中
Get PRO
五月 '24
+127
在1个频道中
Get PRO
四月 '24
+183
在5个频道中
Get PRO
三月 '24
+219
在6个频道中
Get PRO
二月 '24
+135
在2个频道中
Get PRO
一月 '24
+152
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+303
在1个频道中
Get PRO
十一月 '23
+139
在5个频道中
Get PRO
十月 '23
+179
在4个频道中
Get PRO
九月 '23
+236
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+153
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+248
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+127
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+1 091
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
14 七月+1
13 七月+2
12 七月+2
11 七月+4
10 七月+1
09 七月0
08 七月+2
07 七月0
06 七月0
05 七月+3
04 七月+1
03 七月+1
02 七月+2
01 七月0
频道帖子
Чес-слово, хотела написать здоровенный пост с красноречивыми размышлениями, но планшет отключился, пост вылетел из редактора
+5
Чес-слово, хотела написать здоровенный пост с красноречивыми размышлениями, но планшет отключился, пост вылетел из редактора к чертям и так, пожалуй, даже лучше. Вчера я плутала в лабиринтах могил на одном странном кладбище в Наро-Фоминской области по колено в грязи потому что день рождения был у моего покойного молодого человека, а сегодня обстоятельства срослись так, что день рождения уже у меня. Чувство не сказать, что странное, но есть всё же в этом что-то крайне неприятное. За этот год я чего только не успела: и лечила, и дралась, и учила, и училась, и людей спасала от смерти, и сама к ней заглядывала поздороваться, а всё одна фигня — как была дурой с сомнительным характером, так и осталась. Разве что теперь анекдоты более выразительно рассказываю и ремесло своё лучше понимаю. Однако я, в общем-то, в последнее время не горю желанием размазывать сопли графомании по стенам интернета, так что давайте коротенечко — с днём рождения меня, а вам спасибо, что остаётесь со мной даже в крайне скверные дни и иногда даже своевременно напоминаете нахуя я этим всем занимаюсь! 🙂🍷🌚 #гриса_вещает

2
И ни одна картинка с мужчиной в реконструкторском образе древнего воина не подарит мне того восторга, какой вспыхивает от вид+1
И ни одна картинка с мужчиной в реконструкторском образе древнего воина не подарит мне того восторга, какой вспыхивает от вида женщины, спешащей на работу посреди этой бетонной пропасти в вполне обычной одежде, но зато с микенским макияжем на лице, не стыдясь того и не воспринимая его как нечто инородное относительно своей повседневной жизни. 🤩 На кадрах Цира, чудесная админка каналов SAMH и Per aspera ad Astra, которую я умудрилась перехватить буквально на пути от метро к офису, пробегая мимо с фоторужьем. #бѣс_малевал
980
3
Бесы и борщевик. Ч.3 Зацепившись за слова о баулах еды и помине, хочется отдельно поговорить о подношениях данным персонам. То, что избыточно их кормить это дурная идея, мы должны были понять уже давно — какая работа, такая и плата, как говорится. Мало того, что их работа просто столько не стоит, так ещё и откармливая этих мерзавцев, вы буквально способствуете тому, что они плодятся, занимают чужие территории как борщевик и зазнаются настолько, что отказываются работать за приличную плату. Стоит вообще напомнить, что традиционным откупом для этого вида нечисти считается водка и монеты (иногда в довесок дается кусочек сала или хлеба, смотреть надо по региону и обстоятельствам), но что-то мне подсказывает, что вся эта кутерьма началась как раз таки потому что новое поколение не помнит или не знает почему бесам оставляют именно эти вещи и как именно их нужно оставлять (вот так сюрприз — бросить в лесу или посреди погоста не вариант). Рассказывать как именно это делается я не буду, это работа ваших учителей, но, если уж вам больше негде рыскать в поисках знания, советую принять во внимание мою подсказку — достаточно тривиальные намеки можно найти в записях в т.ч. о южнорусских знахарях. Кроме того, хочу подметить, что ущемляться после слов о реальности насилия над этими духами не стоит — они никогда не считались кем-то значимым и полезным, так что и отношение к ним было соответствующее. Беса можно стегать нагайкой, пинать сапогом, запирать в ларчике или горшке, привязывать к столбу и даже прятать в мешке, просто надо знать как это делается, тут-то вам на выручку и придёт знание тайных слов и ритуальных хитростей. Если уж вы их не знаете — то ваша проблема, уж явно не бесов. Подытоживая это всё, я хочу сказать, что прав в итоге ни кто из участников конфликта и не был. Одни обычаев собственных предков не знают и в старинном ремесле ничего не понимают, а другие просто думать не любят и превозносят любое существо, упоминавшееся в страшных байках, даже если не знают значения его имени. Такие дела. Особо молодым и тревожным напоминаю, что подпоясанного человека с правильным оберегом эти дураки никогда не оседлают, а морить их голодом или грамотно брать на слабо — вполне себе хорошая идея, всё же наши предки не дурью маялись. Удачной работы и охоты, голубчики.) #славянские_заморочки #зæписки
960
4
Бесы и борщевик. Ч.2 Путём таких нехитрых действий, мы рано или поздно приходим к относительно конкретному, тезисному пониманию что есть бес, если мы берём его за самостоятельную единицу, отдельную сущность, не являющуюся собирательным образом — это вредный, подлый, проказливый дух, обитающий преимущественно на гиблой, незаселенной территории (болота, брошенные дома), лиминальных пространствах (преимущественно перекрестки) или катающийся на людях (пьяницы, сумасшедшие), который промышляет мелкими пакостями и издевательствами на людьми, наводя болезни, нищету, разруху и пристрастие к спиртному. Анамнез вполне понятный и, в целом, не сильно отличающийся от того, что многие могли слышать от своих бабушек и прабабушек, а тут стоит подчеркнуть, что нам нужно во многом воспринимать их очень даже серьезно, поскольку многие забывают, что фольклор это не абстрактные сказки или скрипт для ролевки, а очень даже неплохой сборник народных наблюдений и инструкций, требующий разве что фильтрации и некоторой структуризации, если мы говорим об экзотерических магических практиках и наблюдениях. Едем дальше. Что мы знаем о силе беса? Да много чего, если верить тому же фольклору — тут вам и вихри, и страшные болезни, и засуха, и прочая дрянь, но… Опять мы упираемся в заимствования и приписывания бесу как таковому заслуг другой нечистой силы. Если поковыряться в материале хоть какое-то время и обстоятельно поговорить с вполне реальными носителями колдовской традиции, то мы упремся в то, что бес, как я уже говорила раньше, промышляет разве что мелкими пакостями вроде наведения неприятных болезней, организации травм вроде вывихов, устраивания ссор между супругами, навязывания пьянства мужику и далее по списку. В целом, существенную опасность они представляют только когда селятся крупными группами где-то в заброшенном доме или, скажем, на прикормленном перекрестке, поскольку в таких условиях могут броситься на человека всей оравой и ни то задушить, ни то сбить с дороги так, что он на неделю заплутает и коньки отбросит где-то на пустыре, но, насколько мне известно, случается такое крайне редко — чаще они просто запрыгивают по несколько штук на проходящего бедолагу и начинают пудрить ему мозги чтобы поразвлекаться. Толковому колдуну подчинить такое существо особо ничего не стоит, если так подумать. При байках же о том, что бесы это великая сила, требующая уважения, мне вспоминается разве что фраза одного моего знакомого умудренного опытом колдуна, пророненная в разговоре возле лесного перекрестка ещё лет семь-восемь назад, когда я была ещё молодая-зелёная, «ты, Нарь, запомни — чтоб работать с бесами надо быть либо хитрее, либо сильнее их, но лучше, конечно, все таки хитрее». И хоть прошло много времени и человек этот знатно уехал крышей, я до сих пор считаю данное его изречение крайне корректным. Бесы достаточно хитры и прожорливы, склонны искушать человека и всячески мутить воду при попытке вести с ними дела, но если ты владеешь хотя бы базовыми приемами обмана нечисти и соблюдаешь самые простые действия для сохранения ритуальной чистоты, то вероятность того, что они тебя опрокинут на откуп, стремительно падает. В доказательство тому мы можем увидеть бесчисленную молодёжь, таскающую целые баулы разнообразных угощений для этих полудурков на кладбища и перекрестки, в ответ получающую проблемы с головой (повышенную агрессивность и постепенное угасание совести тоже считаем, это давно известные симптомы), смерти клиентов и прочую пакость, не говоря уже о всё том же пристрастии к бутылке или даже веществам, хоть они и прикрываются красивыми словами «мистерия» или «собрание ковена». На мой скромный вкус, куда проще и логичнее было бы нанять старого упыря, взамен за работу хорошенько прибравшись на могиле, поправив надгробие и оставить ему помин, и то толку будет больше, да и понятно с кого спрашивать если дело не выгорит. #славянские_заморочки #зæписки
885
5
Автора найти не удалось. #бäяñ
Автора найти не удалось. #бäяñ
771
6
Прошу меня простить, но пост о бесах и «трагедии» целого поколения ворожек будет состоять аж из трёх частей — кратко высказат+1
Прошу меня простить, но пост о бесах и «трагедии» целого поколения ворожек будет состоять аж из трёх частей — кратко высказаться у меня, как всегда, не получилось. Страдания страданиями, тупость тупостью, а качественно выругаться все таки иногда надо, да и оставшиеся две части так-то уже написаны. Следующая выйдет завтра. Встречаемся в то же время, на том же месте. 🌚 #гриса_вещает
846
7
Бесы и борщевик. Ч.1 Современное эзотерическое комьюнити это, пожалуй, самая сомнительная штука, с какой я сталкивалась за свою лохматую жизнь, даже с учетом того, что юность свою я провела на окраине не самого спокойного городка. Стоило один раз в посте заикнуться о том, бесов не надо закармливать, как через пару неделек сей тезис ушел в народ и поднялся такой вой, что мне аж почудилось, что это снова соседские собаки разорались. Бесчисленная толпа молодых колдовок бросилась наперебой кричать и кичиться тем, что, мол, в «их традиции» бесы работали за монетку и пинок под зад, напрочь забыв уточнить как к этому пришли, знают ли как это дóлжно организовать и о какой такой «их традиции» вообще идёт речь. Другая же толпа совершила привычный манёвр и ополчилась на первую, знатно разозлившись на их горделивость и заявив, что ни одна ведьма не сможет тягаться с некими могучими бесами, а «личная сила» это ничто по сравнению с некой «высшей силой», под коей подразумевались явно не боги. Смотреть на это долго просто невозможно — сначала начинает дергаться глаз, а потом уже по инерции и зубы скрежещут, так что я терпела и молчала так долго как могла, а потом ещё недельку собирала силы в кулак чтобы снова выйти к вам и высказаться, надеясь, что хоть кто-то осядет обратно на свою лавку и задумается. Собственно, давайте разберёмся тезисно. Начать стоит с того, что, как я уже писала в своей словарной выжимке ранее, бес — от праслав. *besъ «злой дух, демон», это бесплотная нечистая сила, вредящая людям. В период двоеверия к этому понятию закономерно примешались и другие виды нечисти вроде русалок и упырей, поскольку в христианском миропонимании любая бесплотная хрень, не имеющая отношения к небесам (ангелы, святые и иже с ними), это непременно что-то сатанинское и имеющее общий генезис, сотворенное дьяволом, а значит различия между ними не всегда принципиальны — если порыться, мы можем найти в этнографических сборниках моменты, где обыватель Н-ной деревни называет бесом домового, кикимору или даже полевика, объединяя их в общую группу по принципу их «нечистого» происхождения и мнимой вредоносности при определённых обстоятельствах. Кроме того, часто, вчитываясь в истории о ведьмах и колдунах, якшавшихся с бесами, мы достаточно четко можем проследить в деталях последовательную путаницу с всё теми же понятиями, где несведущий человек принимает за беса, скажем, упыря, которого колдун поднимает на работу на погосте или полевика, которого ведьма ловит на меже ради, скажем, крадника. Если мы берём во внимание данную путаницу, то упираемся в тот факт, что четкого понимания чем по сути своей является бес, мы практически и не имеем, поскольку многие приписываемые ему черты поведения (жадность, горделивость, хитрость, шутливость, страх определенных действий со стороны человека) присущи многим видам нечисти, которую мы можем встретить в самых разных местах, а значит чтобы понять с чем мы вообще имеем дело, нам нужно пойти методом исключения по определённым признакам, выкинув из данного понятия то, что уже имеет своё, вполне конкретно название. Так мы можем поступить с тем, что встречается на кладбище — ходячими покойниками или упырями, занимающими собой отведённое пространство и ревностно охраняющими свою землю; с полевиками, властвующими на своей территории от межи до межи; марами и полуночницами, имеющими свой вполне конкретный облик и логику поведения; водяными, хозяйствующими в своих реках и озерах; русалками, имеющими вполне чёткий алгоритм появления и поведения, ну и далее по списку. #славянские_заморочки #зæписки
1 029
8
Дневник наблюдений. Заметка №16. Плата за колдовской дар — безумие.
18
9
+5
没有文字...
0