ch
Feedback
أم كلثوم لعلوم القرءان

أم كلثوم لعلوم القرءان

前往频道在 Telegram

قناة خاصة بتعليم : * أحكام التجويد * متون القراءات * النحو والصرف * أصول القراء * توجيه القراءات المتواترة والشاذة * إعراب القرءان بالقراءات الأربعة عشر

显示更多
894
订阅者
无数据24 小时
+27
+230
吸引订阅者
八月 '26
八月 '26
+10
在0个频道中
七月 '26
+31
在0个频道中
Get PRO
六月 '26
+16
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+17
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+27
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+41
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+88
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+20
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+33
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+6
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+5
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+5
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+6
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+3
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+3
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+8
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+3
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+6
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+30
在1个频道中
Get PRO
一月 '25
+44
在2个频道中
Get PRO
十二月 '24
+17
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+13
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+19
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+49
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+15
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+8
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+9
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+30
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+24
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+16
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+9
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+36
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+43
在0个频道中
Get PRO
十一月 '23
+26
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+129
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+470
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
26 八月0
25 八月+1
24 八月+1
23 八月+3
22 八月0
21 八月0
20 八月+1
19 八月0
18 八月0
17 八月0
16 八月0
15 八月0
14 八月+1
13 八月0
12 八月0
11 八月+1
10 八月0
09 八月+1
08 八月0
07 八月0
06 八月0
05 八月+1
04 八月0
03 八月0
02 八月0
01 八月0
频道帖子
2
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وآله كما صليت وسلمت وباركت على أبينا إبراهيم و آله .. صلاة وسلاما ترضاهما وترضى بهما عنا
84
3
الدرس الثامن كيف عالج النبي ﷺ سلوك تَركُ ما يَجِبُ فِعلُه بالتَّسويفِ؟ فصول من السيرة الأحد ٢٣ أغسطس ٢٠٢٦م
136
4
السلام عليكم أحبتي الخامسة ملتقانا وفضيلة الشيخ د / موسى صبري المتولي - حفظه الله ـ كونوا في الموعد
140
5
record.ogg
205
6
record.ogg
316
7
record.ogg
324
8
record.ogg
327
9
بمناسبة المحاضرة الرائعة عن تاريخ هجرة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
بمناسبة المحاضرة الرائعة عن تاريخ هجرة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
327
10
في الآية الكريمة : { وَیَوۡمَ یَحۡشُرُهُمۡ وَمَا یَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَیَقُولُ ءَأَنتُمۡ أَضۡلَلۡتُمۡ عِبَادِی هَـٰۤؤُلَاۤءِ أَمۡ هُمۡ ضَلُّوا۟ ٱلسَّبِیلَ } ( ١٧ الفرقان ) : الواو في ( و ما يعبدون ) يجوز أن تكون عاطفة ( ويوم يحشرهم و يحشر ما يعبدون من دون الله ) ، و يجوز أن تكون الواو واو معية ( و يوم يحشرهم مع ما يعبدون من دون الله ) - مع الأخذ في الاعتبار ( يحشرهم أو نحشرهم .. قراءتان .. وفي الآية الكريمة : { قَالُوا۟ سُبۡحَـٰنَكَ مَا كَانَ یَنۢبَغِی لَنَاۤ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنۡ أَوۡلِیَاۤءَ وَلَـٰكِن مَّتَّعۡتَهُمۡ وَءَابَاۤءَهُمۡ حَتَّىٰ نَسُوا۟ ٱلذِّكۡرَ وَكَانُوا۟ قَوۡمَۢا بُورࣰا } : على قراءة الجمهور ( ....ما كان ينبغي لنا أن نَتخِذ من دونك ....) الفعل نتخذ مبني للفاعل أو للمعلوم نفهم منه أنه رد الذين أشركوا أو عبدوا من دون الله وعلى قراءة أبي جعفر ( ... ما كان ينبغي أن نُتخَذ من دونك ... ) الفعل نتخذ مبنيا للمجهول يبين رد الأولياء أو المعبودين من دون الله . سبحان الله العظيم وبحمده قراءة الجمهور بينت رد فريق ، قراءة أبي جعفر بينت رد الفريق الآخر فاكتملت الصورة . جمال القراءات تعلموا القراءات تنعموا
266
11
هذا الحديث يروى عن جمع من الصحابة منهم ( معاذ بن جبل ، عبد الله بن عباس ، أنس ، ثوبان ، أبو هريرة ، عبد الرحمن بن عائش على خلاف في صحبته ، جابر بن سمرة ، أبو عبيدة بن الجراح ) وأشهر هذه الطرق طريق معاذ وابن عباس وعبد الرحمن بن عائش . وقد أخرجه الترمذي في "سننه" (3235) من طريق مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: احْتُبِسَ عَنَّا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى كِدْنَا نَتَرَاءَى عَيْنَ الشَّمْسِ ، فَخَرَجَ سَرِيعًا فَثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَجَوَّزَ فِي صَلاَتِهِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ دَعَا بِصَوْتِهِ فَقَالَ لَنَا: عَلَى مَصَافِّكُمْ كَمَا أَنْتُمْ ثُمَّ انْفَتَلَ إِلَيْنَا فَقَالَ: أَمَا إِنِّي سَأُحَدِّثُكُمْ مَا حَبَسَنِي عَنْكُمُ الغَدَاةَ: أَنِّي قُمْتُ مِنَ اللَّيْلِ فَتَوَضَّأْتُ فَصَلَّيْتُ مَا قُدِّرَ لِي فَنَعَسْتُ فِي صَلاَتِي فَاسْتَثْقَلْتُ ، فَإِذَا أَنَا بِرَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَبِّ ، قَالَ: فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الأَعْلَى؟ قُلْتُ: لاَ أَدْرِي رَبِّ ، قَالَهَا ثَلاَثًا قَالَ: فَرَأَيْتُهُ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ أَنَامِلِهِ بَيْنَ ثَدْيَيَّ ، فَتَجَلَّى لِي كُلُّ شَيْءٍ وَعَرَفْتُ ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَبِّ ، قَالَ: فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الأَعْلَى؟ قُلْتُ: فِي الكَفَّارَاتِ ، قَالَ: مَا هُنَّ؟ قُلْتُ: مَشْيُ الأَقْدَامِ إِلَى الجَمَاعَاتِ ، وَالجُلُوسُ فِي الْمَسَاجِدِ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ ، وَإِسْبَاغُ الوُضُوءِ فِي الْمَكْرُوهَاتِ ، قَالَ: ثُمَّ فِيمَ؟ قُلْتُ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَلِينُ الكَلاَمِ ، وَالصَّلاَةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ. قَالَ: سَلْ. قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الخَيْرَاتِ ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي ، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ ، وَأَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ ، وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُ إِلَى حُبِّكَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهَا حَقٌّ فَادْرُسُوهَا ثُمَّ تَعَلَّمُوهَا.
279
12
record.ogg
287
13
السلام عليكم أحبتي موعدنا الخامسة ولقاء فضيلة الشيخ الدكتور موسى صبري المتولي- حفظه الله - و محاضراته الماتعة " فصول من السيرة العترة "
265
14
جزى الله عنا فضيلة شيخنا الدكتور موسى صبري المتولي خير الجزاء ورفع ذكره في العالمين بالخير والصلاح والإصلاح ونفع به أمة الإسلام .. أنعم بما يصنع .. يُحيي مكارم الأخلاق ويعيد تربيتنا على سيرة نبينا الحبيب صلى الله عليه وسلم وعلى آله الطيبين . الحمد لله على عظيم نعمائه
426
15
record.ogg
384
16
record.ogg
425
17
record.ogg
413
18
record.ogg
489
19
record.ogg
451
20
وردت كلمة ( إبراهيم ) في كتاب الله تعالى (69) مرة في (63) آية في (25) سورة, وقد تكررت في (5) آيات في (4) سور وهي,,,,, 1: (125) البقرة , مرتين 2: (258) البقرة , ثلاث مرات 3: (125) النساء , مرتين 4: (114) التوبة , مرتين 5: (4) الممتحنة , مرتين قرأها هشام عن ابن عامر هكذا (إبراهام) في (33) موضعاً في (28) آية في (13) سورة 1: كل ما في سورة البقرة (15) موضعاً 2: كل ما في سورة إبراهيم (1) 3: كل كل ما في سورة النحل (2) 4: كل ما في سورة مريم (2) 5: كل ما في سورة الشورى (1) 6: كل ما في سورة النجم (1) 7: كل ما في سورة الذاريات (1) 8: كل ما في سورة الحديد (1) وهناك خمسة سورة قرأ بعضها (إبراهام) وترك الآخر على أصله (إبراهيم) وهي ,,, 9: النساء , آخر ثلاث مواضع فقط, وأهمل الأول. 10: الأنعام , الموضع الأخير فقط, وأهمل أول ثلاث مواضع. 11: التوبة , الموضعان الأخيران فقط, وأهمل الأول 12: العنكبوت , الموضع الأخير فقط, وأهمل الأول. 13: أما الممتحنة فقد غيَّر الأول وترك الثاني على أصله,وهما في نفس الآية. ملحوظة: المواضع التي غيَّرها هشامٌ في سورتي النساء والأنعام بعد الآية المئة,أما التوبة فبعد المئة الثانية. ملحوظة 2: كل ما تكرر في آية واحدة غيَّره هشامٌ,إلا موضعَي الممتحنة فقد غيَّر الأول فقط. ملحوظة 3: اتفق ابن ذكوان عن ابن عامر مع هشام في سورة البقرة بخلف عنه, اي له وجه كـــهشام(إبراهام) ووجه كالباقين (إبراهيم) .
457